33不可空手朝见神
今天分享的经文是路得记3：17又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说‘你不可空手回去见你的婆婆。' ”
感谢主，路得听从婆婆的话，来到波阿斯的麦场，把自己的心意表明出来，波阿斯给了路得一个保证，那就是只要那个最近的亲属不愿尽本分，那就一定会给路得一份保障。
当路得回家的时候，波阿斯就撮了六簸箕大麦，让路得带给婆婆，并对路得说：“你不可空手回去见你婆婆”。从波阿斯对路得的话里我们要明白主的心意是什么，因为圣经都是灵意的表达。
第一、用礼物待亲人。
从人情事理上来说，我们去走亲戚还是要访友，不应该空手而去，这是对人的尊重，尤其对父母更应该实心实意的用心和物质去表达那份感恩和尊重。不要认为一切理所当然，基督徒并不是活在真空之中。波阿斯让路得给婆婆六簸箕大麦，今天神也让我们这样对待自己的亲人。有的人会说，我现在经济条件不行，等到我宽裕了再说。中国有句俗话：“子欲养亲不在”。魔鬼让人找各种理由使自己不愿施舍，大家当明白一个真理，那就是路得给婆婆的大麦是波阿斯给她的，不是她自己劳动来的。今天我们奉献的是主给的，不要以为是自己的。马可福音7：11：耶稣说：“人若对父母说：我所当奉献你的，已经作了各耳板（各耳板就是供献的意思），以后你们就不容他再奉养父母。这就是你们承接遗传，废了神的道。”
主耶稣是看重奉献父母这一方面的，很多基督徒跟父母还斤斤计较，甚至只想索取不想回报，这是神所厌恶的。
第二、用礼物敬畏神。
从属灵的角度，我们不可空手去朝见神。首先要带着自己的信心还要带着自己的礼物去敬拜。东方博士不远千里来到伯利恒，看见耶稣和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金，乳香，没药为礼物献给他。如果没有东方博士的资助，约瑟一家怎么能逃到埃及，在那里生活到希律死了？今天教会的一切事工需要钱来开展，神学生需要供养，教会需要投入，水费电费需要支付，传福音需要路费，需要神的儿女尽好自己的本分。申命记16：16—17：“……在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。各人要按着自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。”保罗在林后9：6：“少种的少收，多种的多收，这话是真的，各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐的乐意的人是神所喜爱的。”
感谢主，我们要甘心乐意，我们要安自己酌定的来向神奉献，不必攀比，不必讨人的夸奖，不必显摆自己，左手做的不要叫右手知道。没有这种感动的就向神要，波阿斯怎么给路得六簸箕大麦，也会给你，就怕给了，自己埋起来，将来我们都要交账的。
第三、用礼物关怀对待身边的弱势群体
好怜悯的人是神所喜爱的，如何向着审判夸胜？那就是自己是一个怜悯别人的人。雅各书2：13：“因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜”。感谢主，我们就是一群蒙了怜悯的人，不是主怜悯了我们，免了我们的债，我们怎能逃离罪恶和审判呢？所以基督徒一定要怜悯别人，
在马太福音25:40 ：“王要回答说：”我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身了。“基督徒一定要知道行善的动机和目的是荣耀神，彰显神的荣耀，不要为了荣耀自己。
保罗被提到三层天，听到神隐秘的话，其中一句话大家知道是什么吗？那就是”施比受更有福“。在使徒行传20：35：保罗说：”又当记念主耶稣的话，说：施比受更有福。“当我看到这节经文的时候，我曾经疑惑过，怎么没有标注出处呢？主在哪里说过这话？在圣经里找不到啊？感谢神，我有这样的疑问，主就帮助我们，有一天听道，主借着一个讲道的弟兄解开了我心中的迷。这也成了激励保罗一生奉献的座右铭。但愿我们也能听到这句话，成为你我的座右铭。
希伯来书13：16：”只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。“感谢主，我们当知道，无论我们给予亲人的，给予教会的，给予弱势群体的，本都是神给我们的，一切都是从神那里领受来的，连我们的命都是神给换来的。如果塞住怜悯施舍奉献的心，那就亏欠了神的荣耀，无法向神交账。
从今天开始，我们和自己立下一个约，那就是随着圣灵的感动，或多或少，到神的殿，都要有所表示，使神的心得安慰，自己的心也得安慰。也不可忘记向父母亲人当尽的本分，和向患难中的人表达一份心意。
愿神赐福弟兄姊妹，阿们！
感谢主，路得听从婆婆的话，来到波阿斯的麦场，把自己的心意表明出来，波阿斯给了路得一个保证，那就是只要那个最近的亲属不愿尽本分，那就一定会给路得一份保障。
当路得回家的时候，波阿斯就撮了六簸箕大麦，让路得带给婆婆，并对路得说：“你不可空手回去见你婆婆”。从波阿斯对路得的话里我们要明白主的心意是什么，因为圣经都是灵意的表达。
第一、用礼物待亲人。
从人情事理上来说，我们去走亲戚还是要访友，不应该空手而去，这是对人的尊重，尤其对父母更应该实心实意的用心和物质去表达那份感恩和尊重。不要认为一切理所当然，基督徒并不是活在真空之中。波阿斯让路得给婆婆六簸箕大麦，今天神也让我们这样对待自己的亲人。有的人会说，我现在经济条件不行，等到我宽裕了再说。中国有句俗话：“子欲养亲不在”。魔鬼让人找各种理由使自己不愿施舍，大家当明白一个真理，那就是路得给婆婆的大麦是波阿斯给她的，不是她自己劳动来的。今天我们奉献的是主给的，不要以为是自己的。马可福音7：11：耶稣说：“人若对父母说：我所当奉献你的，已经作了各耳板（各耳板就是供献的意思），以后你们就不容他再奉养父母。这就是你们承接遗传，废了神的道。”
主耶稣是看重奉献父母这一方面的，很多基督徒跟父母还斤斤计较，甚至只想索取不想回报，这是神所厌恶的。
第二、用礼物敬畏神。
从属灵的角度，我们不可空手去朝见神。首先要带着自己的信心还要带着自己的礼物去敬拜。东方博士不远千里来到伯利恒，看见耶稣和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金，乳香，没药为礼物献给他。如果没有东方博士的资助，约瑟一家怎么能逃到埃及，在那里生活到希律死了？今天教会的一切事工需要钱来开展，神学生需要供养，教会需要投入，水费电费需要支付，传福音需要路费，需要神的儿女尽好自己的本分。申命记16：16—17：“……在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。各人要按着自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。”保罗在林后9：6：“少种的少收，多种的多收，这话是真的，各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐的乐意的人是神所喜爱的。”
感谢主，我们要甘心乐意，我们要安自己酌定的来向神奉献，不必攀比，不必讨人的夸奖，不必显摆自己，左手做的不要叫右手知道。没有这种感动的就向神要，波阿斯怎么给路得六簸箕大麦，也会给你，就怕给了，自己埋起来，将来我们都要交账的。
第三、用礼物关怀对待身边的弱势群体
好怜悯的人是神所喜爱的，如何向着审判夸胜？那就是自己是一个怜悯别人的人。雅各书2：13：“因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜”。感谢主，我们就是一群蒙了怜悯的人，不是主怜悯了我们，免了我们的债，我们怎能逃离罪恶和审判呢？所以基督徒一定要怜悯别人，
在马太福音25:40 ：“王要回答说：”我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身了。“基督徒一定要知道行善的动机和目的是荣耀神，彰显神的荣耀，不要为了荣耀自己。
保罗被提到三层天，听到神隐秘的话，其中一句话大家知道是什么吗？那就是”施比受更有福“。在使徒行传20：35：保罗说：”又当记念主耶稣的话，说：施比受更有福。“当我看到这节经文的时候，我曾经疑惑过，怎么没有标注出处呢？主在哪里说过这话？在圣经里找不到啊？感谢神，我有这样的疑问，主就帮助我们，有一天听道，主借着一个讲道的弟兄解开了我心中的迷。这也成了激励保罗一生奉献的座右铭。但愿我们也能听到这句话，成为你我的座右铭。
希伯来书13：16：”只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。“感谢主，我们当知道，无论我们给予亲人的，给予教会的，给予弱势群体的，本都是神给我们的，一切都是从神那里领受来的，连我们的命都是神给换来的。如果塞住怜悯施舍奉献的心，那就亏欠了神的荣耀，无法向神交账。
从今天开始，我们和自己立下一个约，那就是随着圣灵的感动，或多或少，到神的殿，都要有所表示，使神的心得安慰，自己的心也得安慰。也不可忘记向父母亲人当尽的本分，和向患难中的人表达一份心意。
愿神赐福弟兄姊妹，阿们！
今天分享的经文是路得记3：17又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说‘你不可空手回去见你的婆婆。' ”
感谢主，路得听从婆婆的话，来到波阿斯的麦场，把自己的心意表明出来，波阿斯给了路得一个保证，那就是只要那个最近的亲属不愿尽本分，那就一定会给路得一份保障。
当路得回家的时候，波阿斯就撮了六簸箕大麦，让路得带给婆婆，并对路得说：“你不可空手回去见你婆婆”。从波阿斯对路得的话里我们要明白主的心意是什么，因为圣经都是灵意的表达。
第一、用礼物待亲人。
从人情事理上来说，我们去走亲戚还是要访友，不应该空手而去，这是对人的尊重，尤其对父母更应该实心实意的用心和物质去表达那份感恩和尊重。不要认为一切理所当然，基督徒并不是活在真空之中。波阿斯让路得给婆婆六簸箕大麦，今天神也让我们这样对待自己的亲人。有的人会说，我现在经济条件不行，等到我宽裕了再说。中国有句俗话：“子欲养亲不在”。魔鬼让人找各种理由使自己不愿施舍，大家当明白一个真理，那就是路得给婆婆的大麦是波阿斯给她的，不是她自己劳动来的。今天我们奉献的是主给的，不要以为是自己的。马可福音7：11：耶稣说：“人若对父母说：我所当奉献你的，已经作了各耳板（各耳板就是供献的意思），以后你们就不容他再奉养父母。这就是你们承接遗传，废了神的道。”
主耶稣是看重奉献父母这一方面的，很多基督徒跟父母还斤斤计较，甚至只想索取不想回报，这是神所厌恶的。
第二、用礼物敬畏神。
从属灵的角度，我们不可空手去朝见神。首先要带着自己的信心还要带着自己的礼物去敬拜。东方博士不远千里来到伯利恒，看见耶稣和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金，乳香，没药为礼物献给他。如果没有东方博士的资助，约瑟一家怎么能逃到埃及，在那里生活到希律死了？今天教会的一切事工需要钱来开展，神学生需要供养，教会需要投入，水费电费需要支付，传福音需要路费，需要神的儿女尽好自己的本分。申命记16：16—17：“……在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。各人要按着自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。”保罗在林后9：6：“少种的少收，多种的多收，这话是真的，各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐的乐意的人是神所喜爱的。”
感谢主，我们要甘心乐意，我们要安自己酌定的来向神奉献，不必攀比，不必讨人的夸奖，不必显摆自己，左手做的不要叫右手知道。没有这种感动的就向神要，波阿斯怎么给路得六簸箕大麦，也会给你，就怕给了，自己埋起来，将来我们都要交账的。
第三、用礼物关怀对待身边的弱势群体
好怜悯的人是神所喜爱的，如何向着审判夸胜？那就是自己是一个怜悯别人的人。雅各书2：13：“因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜”。感谢主，我们就是一群蒙了怜悯的人，不是主怜悯了我们，免了我们的债，我们怎能逃离罪恶和审判呢？所以基督徒一定要怜悯别人，
在马太福音25:40 ：“王要回答说：”我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身了。“基督徒一定要知道行善的动机和目的是荣耀神，彰显神的荣耀，不要为了荣耀自己。
保罗被提到三层天，听到神隐秘的话，其中一句话大家知道是什么吗？那就是”施比受更有福“。在使徒行传20：35：保罗说：”又当记念主耶稣的话，说：施比受更有福。“当我看到这节经文的时候，我曾经疑惑过，怎么没有标注出处呢？主在哪里说过这话？在圣经里找不到啊？感谢神，我有这样的疑问，主就帮助我们，有一天听道，主借着一个讲道的弟兄解开了我心中的迷。这也成了激励保罗一生奉献的座右铭。但愿我们也能听到这句话，成为你我的座右铭。
希伯来书13：16：”只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。“感谢主，我们当知道，无论我们给予亲人的，给予教会的，给予弱势群体的，本都是神给我们的，一切都是从神那里领受来的，连我们的命都是神给换来的。如果塞住怜悯施舍奉献的心，那就亏欠了神的荣耀，无法向神交账。
从今天开始，我们和自己立下一个约，那就是随着圣灵的感动，或多或少，到神的殿，都要有所表示，使神的心得安慰，自己的心也得安慰。也不可忘记向父母亲人当尽的本分，和向患难中的人表达一份心意。
愿神赐福弟兄姊妹，阿们！
感谢主，路得听从婆婆的话，来到波阿斯的麦场，把自己的心意表明出来，波阿斯给了路得一个保证，那就是只要那个最近的亲属不愿尽本分，那就一定会给路得一份保障。
当路得回家的时候，波阿斯就撮了六簸箕大麦，让路得带给婆婆，并对路得说：“你不可空手回去见你婆婆”。从波阿斯对路得的话里我们要明白主的心意是什么，因为圣经都是灵意的表达。
第一、用礼物待亲人。
从人情事理上来说，我们去走亲戚还是要访友，不应该空手而去，这是对人的尊重，尤其对父母更应该实心实意的用心和物质去表达那份感恩和尊重。不要认为一切理所当然，基督徒并不是活在真空之中。波阿斯让路得给婆婆六簸箕大麦，今天神也让我们这样对待自己的亲人。有的人会说，我现在经济条件不行，等到我宽裕了再说。中国有句俗话：“子欲养亲不在”。魔鬼让人找各种理由使自己不愿施舍，大家当明白一个真理，那就是路得给婆婆的大麦是波阿斯给她的，不是她自己劳动来的。今天我们奉献的是主给的，不要以为是自己的。马可福音7：11：耶稣说：“人若对父母说：我所当奉献你的，已经作了各耳板（各耳板就是供献的意思），以后你们就不容他再奉养父母。这就是你们承接遗传，废了神的道。”
主耶稣是看重奉献父母这一方面的，很多基督徒跟父母还斤斤计较，甚至只想索取不想回报，这是神所厌恶的。
第二、用礼物敬畏神。
从属灵的角度，我们不可空手去朝见神。首先要带着自己的信心还要带着自己的礼物去敬拜。东方博士不远千里来到伯利恒，看见耶稣和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金，乳香，没药为礼物献给他。如果没有东方博士的资助，约瑟一家怎么能逃到埃及，在那里生活到希律死了？今天教会的一切事工需要钱来开展，神学生需要供养，教会需要投入，水费电费需要支付，传福音需要路费，需要神的儿女尽好自己的本分。申命记16：16—17：“……在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。各人要按着自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。”保罗在林后9：6：“少种的少收，多种的多收，这话是真的，各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐的乐意的人是神所喜爱的。”
感谢主，我们要甘心乐意，我们要安自己酌定的来向神奉献，不必攀比，不必讨人的夸奖，不必显摆自己，左手做的不要叫右手知道。没有这种感动的就向神要，波阿斯怎么给路得六簸箕大麦，也会给你，就怕给了，自己埋起来，将来我们都要交账的。
第三、用礼物关怀对待身边的弱势群体
好怜悯的人是神所喜爱的，如何向着审判夸胜？那就是自己是一个怜悯别人的人。雅各书2：13：“因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜”。感谢主，我们就是一群蒙了怜悯的人，不是主怜悯了我们，免了我们的债，我们怎能逃离罪恶和审判呢？所以基督徒一定要怜悯别人，
在马太福音25:40 ：“王要回答说：”我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身了。“基督徒一定要知道行善的动机和目的是荣耀神，彰显神的荣耀，不要为了荣耀自己。
保罗被提到三层天，听到神隐秘的话，其中一句话大家知道是什么吗？那就是”施比受更有福“。在使徒行传20：35：保罗说：”又当记念主耶稣的话，说：施比受更有福。“当我看到这节经文的时候，我曾经疑惑过，怎么没有标注出处呢？主在哪里说过这话？在圣经里找不到啊？感谢神，我有这样的疑问，主就帮助我们，有一天听道，主借着一个讲道的弟兄解开了我心中的迷。这也成了激励保罗一生奉献的座右铭。但愿我们也能听到这句话，成为你我的座右铭。
希伯来书13：16：”只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。“感谢主，我们当知道，无论我们给予亲人的，给予教会的，给予弱势群体的，本都是神给我们的，一切都是从神那里领受来的，连我们的命都是神给换来的。如果塞住怜悯施舍奉献的心，那就亏欠了神的荣耀，无法向神交账。
从今天开始，我们和自己立下一个约，那就是随着圣灵的感动，或多或少，到神的殿，都要有所表示，使神的心得安慰，自己的心也得安慰。也不可忘记向父母亲人当尽的本分，和向患难中的人表达一份心意。
愿神赐福弟兄姊妹，阿们！
