《雅各生平》第92讲
《雅各生平》第九十二讲 神今天要得着什么？
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第九十二讲，我们分享的经文是【创32：29-32】
雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是“神之面”的意思），意思说：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了神给雅各改名字，原先叫“雅各”，现在叫“以色列”。过去是“抓”，见什么抓什么。现在是“与神搏斗”，向神投降！
雅各不服神，他竟然敢和神叫板，可见他里面有很强烈的血气之勇。弟兄姊妹，不要笑话雅各，更不要轻看雅各。你和我都是雅各。我们岂不也是这样不服气神吗？我们觉得自己的计划最好，自己的安排最妥当。如果上帝不按着我们的想法成就，我们轻则对神失望，重则对神发怨言，不去聚会，甚至放弃信仰。我们经常忘了所信的是谁。
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神今天要得着什么？
神给雅各改名叫以色列。雅各接下来就问神：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。弟兄姊妹，雅各之所以这么问，说明他隐隐约约的知道这个人的身份，但还不能确定。神都和他摔了一跤，他竟然还不能确定这一位是否就是神。我记得一个神学家说过这么一句话：认出神的人有福了，认出神同在的人有福了。
弟兄姊妹，当神来到你这里的时候，你一定要认出他来。不要错过了你的主，不要像以马忤斯的两个门徒“眼睛迷糊了，不认识他”（路24:16），也不要像加利利海边的门徒，“耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣”（约21:4）主耶稣责备门徒：“你们的心信得太迟钝了”。是的，弟兄姊妹，我们的心总是这样迟钝。我们常把神的作为当成人的作为，又将人的作为当作神的作为。我们总是这样老眼昏花，看不分明。求神开我们属灵的眼睛，从邻居、同事、丈夫、妻子、孩子、同工身上认出神的作为。
神回答雅各：“何必问我的名？”。神没有告诉他叫什么名字，并非说他轻视雅各，或者说不愿意启示给雅各。这句话里面包含了一个修辞学的意义。神的意思是说：“雅各啊，你现在还不知道我是谁吗？”
是的，弟兄姊妹，到现在你还不知道这是神的作为吗？难道你还要再扭一次，再瘸一次，才会醒悟过来吗？
神没有告诉雅各他叫什么名字，但他却给雅各祝福了。虽然此时的雅各对神还是一知半解，但神的祝福却给他了。由此看来，神的祝福不是建立在你对神懂了多少，你的圣经知识多了多少，你学了多少首赞美诗歌，虽然这些都很好，但却不是神赐福的标准。神的祝福，是因为雅各抓神、要神、渴慕神！神今天要的是一颗滚烫的心。
钟马田牧师在他的着作中曾经这样论到某些弟兄姊妹的光景：信仰正统，生命枯干。
这八个字值得我们深思：头脑很热，心里很冷。弟兄姊妹，这是种病态的基督徒生命。不要以为神今天要在教会里面得着工作，不是的，神今天在教会里要得着的是人，没有对的人，就没有对的工作。神要兴起一样圣工，必先预备对的人。
神要救赎百姓出埃及，就预备了摩西；神要建圣殿，就预备了所罗门；神要建圣城，就预备了尼希米；神要败坏巴力先知的狂妄，就预备了以利亚；神要让哥尼流一家信主，就预备了彼得；就连我们的主耶稣为成全父神的旨意，也是先成为人的样式，才能为我们被钉十字架。
所以，弟兄姊妹，神今天要找的是人，一个甘心乐意为主摆上的人，一个被神摸过的人，一个抓住神不放的人。不要用你的工作来代替和神的关系，工作可能轰轰烈烈，和神的关系却乱七八糟。圣经知识懂一大堆，但生命却贫穷可怜。
所以，我们要调正目光，对准基督，从前你以工作为重点，今天你要以关系为重点，从前你满有圣经知识，今天你要满有基督。从前你在乎人的态度，今天你要看神的脸色。
弟兄姊妹，如果“瘸”了就能认识神更多一点的话，就让我们“瘸”了吧！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《抓住主不放》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第九十二讲，我们分享的经文是【创32：29-32】
雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是“神之面”的意思），意思说：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了神给雅各改名字，原先叫“雅各”，现在叫“以色列”。过去是“抓”，见什么抓什么。现在是“与神搏斗”，向神投降！
雅各不服神，他竟然敢和神叫板，可见他里面有很强烈的血气之勇。弟兄姊妹，不要笑话雅各，更不要轻看雅各。你和我都是雅各。我们岂不也是这样不服气神吗？我们觉得自己的计划最好，自己的安排最妥当。如果上帝不按着我们的想法成就，我们轻则对神失望，重则对神发怨言，不去聚会，甚至放弃信仰。我们经常忘了所信的是谁。
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神今天要得着什么？
神给雅各改名叫以色列。雅各接下来就问神：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。弟兄姊妹，雅各之所以这么问，说明他隐隐约约的知道这个人的身份，但还不能确定。神都和他摔了一跤，他竟然还不能确定这一位是否就是神。我记得一个神学家说过这么一句话：认出神的人有福了，认出神同在的人有福了。
弟兄姊妹，当神来到你这里的时候，你一定要认出他来。不要错过了你的主，不要像以马忤斯的两个门徒“眼睛迷糊了，不认识他”（路24:16），也不要像加利利海边的门徒，“耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣”（约21:4）主耶稣责备门徒：“你们的心信得太迟钝了”。是的，弟兄姊妹，我们的心总是这样迟钝。我们常把神的作为当成人的作为，又将人的作为当作神的作为。我们总是这样老眼昏花，看不分明。求神开我们属灵的眼睛，从邻居、同事、丈夫、妻子、孩子、同工身上认出神的作为。
神回答雅各：“何必问我的名？”。神没有告诉他叫什么名字，并非说他轻视雅各，或者说不愿意启示给雅各。这句话里面包含了一个修辞学的意义。神的意思是说：“雅各啊，你现在还不知道我是谁吗？”
是的，弟兄姊妹，到现在你还不知道这是神的作为吗？难道你还要再扭一次，再瘸一次，才会醒悟过来吗？
神没有告诉雅各他叫什么名字，但他却给雅各祝福了。虽然此时的雅各对神还是一知半解，但神的祝福却给他了。由此看来，神的祝福不是建立在你对神懂了多少，你的圣经知识多了多少，你学了多少首赞美诗歌，虽然这些都很好，但却不是神赐福的标准。神的祝福，是因为雅各抓神、要神、渴慕神！神今天要的是一颗滚烫的心。
钟马田牧师在他的着作中曾经这样论到某些弟兄姊妹的光景：信仰正统，生命枯干。
这八个字值得我们深思：头脑很热，心里很冷。弟兄姊妹，这是种病态的基督徒生命。不要以为神今天要在教会里面得着工作，不是的，神今天在教会里要得着的是人，没有对的人，就没有对的工作。神要兴起一样圣工，必先预备对的人。
神要救赎百姓出埃及，就预备了摩西；神要建圣殿，就预备了所罗门；神要建圣城，就预备了尼希米；神要败坏巴力先知的狂妄，就预备了以利亚；神要让哥尼流一家信主，就预备了彼得；就连我们的主耶稣为成全父神的旨意，也是先成为人的样式，才能为我们被钉十字架。
所以，弟兄姊妹，神今天要找的是人，一个甘心乐意为主摆上的人，一个被神摸过的人，一个抓住神不放的人。不要用你的工作来代替和神的关系，工作可能轰轰烈烈，和神的关系却乱七八糟。圣经知识懂一大堆，但生命却贫穷可怜。
所以，我们要调正目光，对准基督，从前你以工作为重点，今天你要以关系为重点，从前你满有圣经知识，今天你要满有基督。从前你在乎人的态度，今天你要看神的脸色。
弟兄姊妹，如果“瘸”了就能认识神更多一点的话，就让我们“瘸”了吧！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《抓住主不放》
《雅各生平》第九十二讲 神今天要得着什么？
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第九十二讲，我们分享的经文是【创32：29-32】
雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是“神之面”的意思），意思说：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了神给雅各改名字，原先叫“雅各”，现在叫“以色列”。过去是“抓”，见什么抓什么。现在是“与神搏斗”，向神投降！
雅各不服神，他竟然敢和神叫板，可见他里面有很强烈的血气之勇。弟兄姊妹，不要笑话雅各，更不要轻看雅各。你和我都是雅各。我们岂不也是这样不服气神吗？我们觉得自己的计划最好，自己的安排最妥当。如果上帝不按着我们的想法成就，我们轻则对神失望，重则对神发怨言，不去聚会，甚至放弃信仰。我们经常忘了所信的是谁。
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神今天要得着什么？
神给雅各改名叫以色列。雅各接下来就问神：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。弟兄姊妹，雅各之所以这么问，说明他隐隐约约的知道这个人的身份，但还不能确定。神都和他摔了一跤，他竟然还不能确定这一位是否就是神。我记得一个神学家说过这么一句话：认出神的人有福了，认出神同在的人有福了。
弟兄姊妹，当神来到你这里的时候，你一定要认出他来。不要错过了你的主，不要像以马忤斯的两个门徒“眼睛迷糊了，不认识他”（路24:16），也不要像加利利海边的门徒，“耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣”（约21:4）主耶稣责备门徒：“你们的心信得太迟钝了”。是的，弟兄姊妹，我们的心总是这样迟钝。我们常把神的作为当成人的作为，又将人的作为当作神的作为。我们总是这样老眼昏花，看不分明。求神开我们属灵的眼睛，从邻居、同事、丈夫、妻子、孩子、同工身上认出神的作为。
神回答雅各：“何必问我的名？”。神没有告诉他叫什么名字，并非说他轻视雅各，或者说不愿意启示给雅各。这句话里面包含了一个修辞学的意义。神的意思是说：“雅各啊，你现在还不知道我是谁吗？”
是的，弟兄姊妹，到现在你还不知道这是神的作为吗？难道你还要再扭一次，再瘸一次，才会醒悟过来吗？
神没有告诉雅各他叫什么名字，但他却给雅各祝福了。虽然此时的雅各对神还是一知半解，但神的祝福却给他了。由此看来，神的祝福不是建立在你对神懂了多少，你的圣经知识多了多少，你学了多少首赞美诗歌，虽然这些都很好，但却不是神赐福的标准。神的祝福，是因为雅各抓神、要神、渴慕神！神今天要的是一颗滚烫的心。
钟马田牧师在他的着作中曾经这样论到某些弟兄姊妹的光景：信仰正统，生命枯干。
这八个字值得我们深思：头脑很热，心里很冷。弟兄姊妹，这是种病态的基督徒生命。不要以为神今天要在教会里面得着工作，不是的，神今天在教会里要得着的是人，没有对的人，就没有对的工作。神要兴起一样圣工，必先预备对的人。
神要救赎百姓出埃及，就预备了摩西；神要建圣殿，就预备了所罗门；神要建圣城，就预备了尼希米；神要败坏巴力先知的狂妄，就预备了以利亚；神要让哥尼流一家信主，就预备了彼得；就连我们的主耶稣为成全父神的旨意，也是先成为人的样式，才能为我们被钉十字架。
所以，弟兄姊妹，神今天要找的是人，一个甘心乐意为主摆上的人，一个被神摸过的人，一个抓住神不放的人。不要用你的工作来代替和神的关系，工作可能轰轰烈烈，和神的关系却乱七八糟。圣经知识懂一大堆，但生命却贫穷可怜。
所以，我们要调正目光，对准基督，从前你以工作为重点，今天你要以关系为重点，从前你满有圣经知识，今天你要满有基督。从前你在乎人的态度，今天你要看神的脸色。
弟兄姊妹，如果“瘸”了就能认识神更多一点的话，就让我们“瘸”了吧！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《抓住主不放》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第九十二讲，我们分享的经文是【创32：29-32】
雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是“神之面”的意思），意思说：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了神给雅各改名字，原先叫“雅各”，现在叫“以色列”。过去是“抓”，见什么抓什么。现在是“与神搏斗”，向神投降！
雅各不服神，他竟然敢和神叫板，可见他里面有很强烈的血气之勇。弟兄姊妹，不要笑话雅各，更不要轻看雅各。你和我都是雅各。我们岂不也是这样不服气神吗？我们觉得自己的计划最好，自己的安排最妥当。如果上帝不按着我们的想法成就，我们轻则对神失望，重则对神发怨言，不去聚会，甚至放弃信仰。我们经常忘了所信的是谁。
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神今天要得着什么？
神给雅各改名叫以色列。雅各接下来就问神：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。弟兄姊妹，雅各之所以这么问，说明他隐隐约约的知道这个人的身份，但还不能确定。神都和他摔了一跤，他竟然还不能确定这一位是否就是神。我记得一个神学家说过这么一句话：认出神的人有福了，认出神同在的人有福了。
弟兄姊妹，当神来到你这里的时候，你一定要认出他来。不要错过了你的主，不要像以马忤斯的两个门徒“眼睛迷糊了，不认识他”（路24:16），也不要像加利利海边的门徒，“耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣”（约21:4）主耶稣责备门徒：“你们的心信得太迟钝了”。是的，弟兄姊妹，我们的心总是这样迟钝。我们常把神的作为当成人的作为，又将人的作为当作神的作为。我们总是这样老眼昏花，看不分明。求神开我们属灵的眼睛，从邻居、同事、丈夫、妻子、孩子、同工身上认出神的作为。
神回答雅各：“何必问我的名？”。神没有告诉他叫什么名字，并非说他轻视雅各，或者说不愿意启示给雅各。这句话里面包含了一个修辞学的意义。神的意思是说：“雅各啊，你现在还不知道我是谁吗？”
是的，弟兄姊妹，到现在你还不知道这是神的作为吗？难道你还要再扭一次，再瘸一次，才会醒悟过来吗？
神没有告诉雅各他叫什么名字，但他却给雅各祝福了。虽然此时的雅各对神还是一知半解，但神的祝福却给他了。由此看来，神的祝福不是建立在你对神懂了多少，你的圣经知识多了多少，你学了多少首赞美诗歌，虽然这些都很好，但却不是神赐福的标准。神的祝福，是因为雅各抓神、要神、渴慕神！神今天要的是一颗滚烫的心。
钟马田牧师在他的着作中曾经这样论到某些弟兄姊妹的光景：信仰正统，生命枯干。
这八个字值得我们深思：头脑很热，心里很冷。弟兄姊妹，这是种病态的基督徒生命。不要以为神今天要在教会里面得着工作，不是的，神今天在教会里要得着的是人，没有对的人，就没有对的工作。神要兴起一样圣工，必先预备对的人。
神要救赎百姓出埃及，就预备了摩西；神要建圣殿，就预备了所罗门；神要建圣城，就预备了尼希米；神要败坏巴力先知的狂妄，就预备了以利亚；神要让哥尼流一家信主，就预备了彼得；就连我们的主耶稣为成全父神的旨意，也是先成为人的样式，才能为我们被钉十字架。
所以，弟兄姊妹，神今天要找的是人，一个甘心乐意为主摆上的人，一个被神摸过的人，一个抓住神不放的人。不要用你的工作来代替和神的关系，工作可能轰轰烈烈，和神的关系却乱七八糟。圣经知识懂一大堆，但生命却贫穷可怜。
所以，我们要调正目光，对准基督，从前你以工作为重点，今天你要以关系为重点，从前你满有圣经知识，今天你要满有基督。从前你在乎人的态度，今天你要看神的脸色。
弟兄姊妹，如果“瘸”了就能认识神更多一点的话，就让我们“瘸”了吧！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《抓住主不放》
