十字架的道路 (31)
大家好，我是多马，这回咱接着讲主耶稣的故事。
上会咱说到十字架这个世界最残酷的刑罚，却是神让他的独生爱子为人所担、所尝、所受的。
人类的救主就在过逾越节的时候被所有犹太人弃绝，更准确的说是被地上所有的人弃绝。他要被人处死，如同罪人，如同强盗，当时他们还有个规矩，每一个被判死刑，被钉十字架的人，必须自己背着自己的十字架。亲自把它运到刑场。你想啊，你是一个被判死刑的人，你对活人一点用处没有，谁还肯花力气帮你运那个又沉又脏的十字架呀。现在有好多漂亮的、高级的十字架。可主耶稣背的十字架，那就是去了枝杈的两根木头。自己背着往前走，还要挨鞭子。请你仔细想一想当时的情景。浑身是血，遍体鳞伤，被折磨了那么久的耶稣，当他看到丢在他面前尘土中的十字架的时候，在叫声、骂声、喧吵中的时候，他默默的无声，谦卑地弯下自己的腰，屈下自己的膝，低下自己高贵的头，用他的双臂拼了命的从尘土中举起十字架，并扛在肩上，一步一步地从人群中走开，从自己的殿，从自己的城，从耶路撒冷出来。他的汗滴在地上，他的血流在土中。他背负着死亡的咒诅，一步一步的地各各他山上走去。
亲爱的朋友们什么是土，人就是土，从土而来。要归土而去。但这并不是天经地义，这乃是神对罪人的咒诅。如今道成肉身的神要亲自把这咒诅除去，而除去这咒诅的方法恰恰是他亲自来担当。把自己交在罪人的手中，任凭他们的意思去行。在这一路上多少人欢呼，那些仇恨耶稣、陷害耶稣的人成功了，他们为此庆祝。但也有人为他流泪，为他哭泣。目送着背着沉重十字架的耶稣，许多百姓们跟着他，内中还有许多妇女实在忍受不住这样的情景，就嚎啕痛哭起来。
这不是那位骑着小毛驴荣耀进城的耶稣吗？我们曾经为他欢呼雀跃。这不是充满了神的权柄，把圣殿洁净了的那位吗？这不是行了许多神迹的那位吗？如今他怎么被人弃绝背着自己的十字架一步一步地走。悲惨地摔倒，再艰难地爬起来。继续向着死地不回头地一步一步走去。有一个古利奈人西门，他不是犹太人，恰好从这里经过，正好赶上了逾越节，本想看个热闹，还没进城就看到背着十字架被押出城的耶稣。道路很窄，他不想碰到那些兵丁和十字架，可他越想躲越没地儿藏。他也不知道耶稣是谁。这时有一个百夫长知道再这样折磨耶稣，耶稣实在没这个体力了。时间也不早了。他就走到这个西门面前，让他帮着耶稣背十字架。开始他不愿去，可是当他转眼看耶稣的时候，耶稣眼中所发出来的光所震撼、所抓住了、所降服了。他自己在他自己的灵魂深处问自己：这一位是谁呀？还没等他想明白，两个罗马士兵就把耶稣的十字架压到了他的肩上。耶稣在前边走，西门背着十字架在后边跟着耶稣。
耶稣一步步走向死地而且被人折磨的半死不活了，有许多妇女们的哭声越来越大。耶稣转过身来对他们说：耶路撒冷的女子们啊！不要为我哭，当为你们和你们的儿女哭。这些妇女们一听这话是目瞪口呆，含着泪望着耶稣，不知道耶稣的话是什么意思。这些妇人为耶稣流泪，她们觉得耶稣可怜可悲，可她们万万没有想到耶稣却回过头来劝告她们不要为他哭，要为自己的光景哭，要为自己的儿女们哭。她们不知道自己真正的处境。所以耶稣接着真情地对她们说：因为日子要到，有一天人必说不生育的和未曾怀胎的，未曾乳养婴儿的有福了。那时候人必向大山说：倒在我身上吧，对小山说：遮盖我们吧。
我真希望您也好好琢磨琢磨耶稣向那些妇人们所说的话，咱们到底认不认识自己的光景，以及自己所处的真实地位。耶稣说：应当为自己和自己的儿女哭。因为有一天神的审判会来到。那时凡是没有得救的人想躲都没处躲。地震、山崩地裂可怕，当耶稣的审判来到时，他们希望大山、小山压在自己身上、遮住他们。因为就是被埋在山底下、深深地藏在地中，都比面对要审判你的主强。因为那要来的审判没有一个人能在神的列怒中站立得住。这是主在临死前向我们发出最好的预告。主又接着说：这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？
耶稣被带到耶路撒冷城外的一个小山头上。名叫各各他，翻译过来就是“髑髅地”除了死人骨头什么都没有。那就是一块死地。与耶稣一同押去的还有另外两个犯人。到了那儿他们按着规矩拿了酒给耶稣喝。他尝了却不肯喝，因为这酒里调了苦胆（或是没药），无论他参了什么，耶稣尝了，却不肯受。士兵们才不管呢，不喝拉倒。把耶稣的衣服也扒了，外衣里衣全都脱下来了。然后就把耶稣的双手双脚钉在十字架上。接着就把他高高地举起，赤裸裸挂在那里。与他同钉十字架的强盗一个在左，一个在右。耶稣在中间。在耶稣的十字架上还挂了一块牌子，上面写着：犹太人的王拿撒勒人耶稣。
当耶稣被举起来的时候有许多犹太人过来念这名号。因为耶稣被钉十字架的各各他小山与耶路撒冷城很近。这块牌子又是用三种文字写的，谁都看得懂。当时犹太人的祭司长对彼拉多说：你要写说他自己说他是犹太人的王。彼拉多很生气说：我所写的已经写上了。心想：他就是犹太人的王，而且是你们要求把他钉上的。是啊，神的儿子道成肉身，作为一个完全的人，那就是一点罪都没有，在神眼中看为圣洁的人，被一群罪人羞辱地挂在十字架上。
就连主的衣服那些兵丁都不放过，把外衣撕了，分完了，把里衣也拈阄了。有好多百姓围观。官府的人也嗤笑他说：你救了别人，你若是基督神所拣选的那一位，你可以救你自己吧。这时分完衣服的兵丁也戏弄他，上前拿醋给他喝，对他说：你若是犹太人的王，就可以救你自己吧。还有许多从那里经过的人也都嘲笑他、讥笑他说：你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧。如果你是神的儿子，就从十字架上下来。祭司长、文士、长老们也是这样戏弄他说：他救了别人却不能救自己。他是以色列的王，他要是能从十字架上下来，我们就信他。是啊，他依靠神，神要是喜悦他就应该救他，神要是不救他、不帮他，他怎么会是神的儿子。你是神的儿子，神怎么不来救你啊。
面对十字架下一切的讥讽声、嘲笑声、叫骂声，耶稣却一言不答。当他听到两个强盗被钉被举起发出来惨叫时，当下耶稣开口向天父祷告说：父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。两个强盗听到耶稣说话，彼此看了一眼，其中一个强盗也嬉皮笑脸的嘲笑耶稣：你不是救主吗？你能不能救你自己也把我们救下去啊？
是啊，亲爱的朋友，咱们今天的故事就要在这儿结束啦。但是有一个问题我希望你好好的思想一下，耶稣被交在人的手里落到这个地步，他能不能救自己，他会不会救自己。耶稣是神的儿子，神会不会听他的祷告。施大能来惩办一切罪人救他的儿子。
上会咱说到十字架这个世界最残酷的刑罚，却是神让他的独生爱子为人所担、所尝、所受的。
人类的救主就在过逾越节的时候被所有犹太人弃绝，更准确的说是被地上所有的人弃绝。他要被人处死，如同罪人，如同强盗，当时他们还有个规矩，每一个被判死刑，被钉十字架的人，必须自己背着自己的十字架。亲自把它运到刑场。你想啊，你是一个被判死刑的人，你对活人一点用处没有，谁还肯花力气帮你运那个又沉又脏的十字架呀。现在有好多漂亮的、高级的十字架。可主耶稣背的十字架，那就是去了枝杈的两根木头。自己背着往前走，还要挨鞭子。请你仔细想一想当时的情景。浑身是血，遍体鳞伤，被折磨了那么久的耶稣，当他看到丢在他面前尘土中的十字架的时候，在叫声、骂声、喧吵中的时候，他默默的无声，谦卑地弯下自己的腰，屈下自己的膝，低下自己高贵的头，用他的双臂拼了命的从尘土中举起十字架，并扛在肩上，一步一步地从人群中走开，从自己的殿，从自己的城，从耶路撒冷出来。他的汗滴在地上，他的血流在土中。他背负着死亡的咒诅，一步一步的地各各他山上走去。
亲爱的朋友们什么是土，人就是土，从土而来。要归土而去。但这并不是天经地义，这乃是神对罪人的咒诅。如今道成肉身的神要亲自把这咒诅除去，而除去这咒诅的方法恰恰是他亲自来担当。把自己交在罪人的手中，任凭他们的意思去行。在这一路上多少人欢呼，那些仇恨耶稣、陷害耶稣的人成功了，他们为此庆祝。但也有人为他流泪，为他哭泣。目送着背着沉重十字架的耶稣，许多百姓们跟着他，内中还有许多妇女实在忍受不住这样的情景，就嚎啕痛哭起来。
这不是那位骑着小毛驴荣耀进城的耶稣吗？我们曾经为他欢呼雀跃。这不是充满了神的权柄，把圣殿洁净了的那位吗？这不是行了许多神迹的那位吗？如今他怎么被人弃绝背着自己的十字架一步一步地走。悲惨地摔倒，再艰难地爬起来。继续向着死地不回头地一步一步走去。有一个古利奈人西门，他不是犹太人，恰好从这里经过，正好赶上了逾越节，本想看个热闹，还没进城就看到背着十字架被押出城的耶稣。道路很窄，他不想碰到那些兵丁和十字架，可他越想躲越没地儿藏。他也不知道耶稣是谁。这时有一个百夫长知道再这样折磨耶稣，耶稣实在没这个体力了。时间也不早了。他就走到这个西门面前，让他帮着耶稣背十字架。开始他不愿去，可是当他转眼看耶稣的时候，耶稣眼中所发出来的光所震撼、所抓住了、所降服了。他自己在他自己的灵魂深处问自己：这一位是谁呀？还没等他想明白，两个罗马士兵就把耶稣的十字架压到了他的肩上。耶稣在前边走，西门背着十字架在后边跟着耶稣。
耶稣一步步走向死地而且被人折磨的半死不活了，有许多妇女们的哭声越来越大。耶稣转过身来对他们说：耶路撒冷的女子们啊！不要为我哭，当为你们和你们的儿女哭。这些妇女们一听这话是目瞪口呆，含着泪望着耶稣，不知道耶稣的话是什么意思。这些妇人为耶稣流泪，她们觉得耶稣可怜可悲，可她们万万没有想到耶稣却回过头来劝告她们不要为他哭，要为自己的光景哭，要为自己的儿女们哭。她们不知道自己真正的处境。所以耶稣接着真情地对她们说：因为日子要到，有一天人必说不生育的和未曾怀胎的，未曾乳养婴儿的有福了。那时候人必向大山说：倒在我身上吧，对小山说：遮盖我们吧。
我真希望您也好好琢磨琢磨耶稣向那些妇人们所说的话，咱们到底认不认识自己的光景，以及自己所处的真实地位。耶稣说：应当为自己和自己的儿女哭。因为有一天神的审判会来到。那时凡是没有得救的人想躲都没处躲。地震、山崩地裂可怕，当耶稣的审判来到时，他们希望大山、小山压在自己身上、遮住他们。因为就是被埋在山底下、深深地藏在地中，都比面对要审判你的主强。因为那要来的审判没有一个人能在神的列怒中站立得住。这是主在临死前向我们发出最好的预告。主又接着说：这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？
耶稣被带到耶路撒冷城外的一个小山头上。名叫各各他，翻译过来就是“髑髅地”除了死人骨头什么都没有。那就是一块死地。与耶稣一同押去的还有另外两个犯人。到了那儿他们按着规矩拿了酒给耶稣喝。他尝了却不肯喝，因为这酒里调了苦胆（或是没药），无论他参了什么，耶稣尝了，却不肯受。士兵们才不管呢，不喝拉倒。把耶稣的衣服也扒了，外衣里衣全都脱下来了。然后就把耶稣的双手双脚钉在十字架上。接着就把他高高地举起，赤裸裸挂在那里。与他同钉十字架的强盗一个在左，一个在右。耶稣在中间。在耶稣的十字架上还挂了一块牌子，上面写着：犹太人的王拿撒勒人耶稣。
当耶稣被举起来的时候有许多犹太人过来念这名号。因为耶稣被钉十字架的各各他小山与耶路撒冷城很近。这块牌子又是用三种文字写的，谁都看得懂。当时犹太人的祭司长对彼拉多说：你要写说他自己说他是犹太人的王。彼拉多很生气说：我所写的已经写上了。心想：他就是犹太人的王，而且是你们要求把他钉上的。是啊，神的儿子道成肉身，作为一个完全的人，那就是一点罪都没有，在神眼中看为圣洁的人，被一群罪人羞辱地挂在十字架上。
就连主的衣服那些兵丁都不放过，把外衣撕了，分完了，把里衣也拈阄了。有好多百姓围观。官府的人也嗤笑他说：你救了别人，你若是基督神所拣选的那一位，你可以救你自己吧。这时分完衣服的兵丁也戏弄他，上前拿醋给他喝，对他说：你若是犹太人的王，就可以救你自己吧。还有许多从那里经过的人也都嘲笑他、讥笑他说：你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧。如果你是神的儿子，就从十字架上下来。祭司长、文士、长老们也是这样戏弄他说：他救了别人却不能救自己。他是以色列的王，他要是能从十字架上下来，我们就信他。是啊，他依靠神，神要是喜悦他就应该救他，神要是不救他、不帮他，他怎么会是神的儿子。你是神的儿子，神怎么不来救你啊。
面对十字架下一切的讥讽声、嘲笑声、叫骂声，耶稣却一言不答。当他听到两个强盗被钉被举起发出来惨叫时，当下耶稣开口向天父祷告说：父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。两个强盗听到耶稣说话，彼此看了一眼，其中一个强盗也嬉皮笑脸的嘲笑耶稣：你不是救主吗？你能不能救你自己也把我们救下去啊？
是啊，亲爱的朋友，咱们今天的故事就要在这儿结束啦。但是有一个问题我希望你好好的思想一下，耶稣被交在人的手里落到这个地步，他能不能救自己，他会不会救自己。耶稣是神的儿子，神会不会听他的祷告。施大能来惩办一切罪人救他的儿子。
大家好，我是多马，这回咱接着讲主耶稣的故事。
上会咱说到十字架这个世界最残酷的刑罚，却是神让他的独生爱子为人所担、所尝、所受的。
人类的救主就在过逾越节的时候被所有犹太人弃绝，更准确的说是被地上所有的人弃绝。他要被人处死，如同罪人，如同强盗，当时他们还有个规矩，每一个被判死刑，被钉十字架的人，必须自己背着自己的十字架。亲自把它运到刑场。你想啊，你是一个被判死刑的人，你对活人一点用处没有，谁还肯花力气帮你运那个又沉又脏的十字架呀。现在有好多漂亮的、高级的十字架。可主耶稣背的十字架，那就是去了枝杈的两根木头。自己背着往前走，还要挨鞭子。请你仔细想一想当时的情景。浑身是血，遍体鳞伤，被折磨了那么久的耶稣，当他看到丢在他面前尘土中的十字架的时候，在叫声、骂声、喧吵中的时候，他默默的无声，谦卑地弯下自己的腰，屈下自己的膝，低下自己高贵的头，用他的双臂拼了命的从尘土中举起十字架，并扛在肩上，一步一步地从人群中走开，从自己的殿，从自己的城，从耶路撒冷出来。他的汗滴在地上，他的血流在土中。他背负着死亡的咒诅，一步一步的地各各他山上走去。
亲爱的朋友们什么是土，人就是土，从土而来。要归土而去。但这并不是天经地义，这乃是神对罪人的咒诅。如今道成肉身的神要亲自把这咒诅除去，而除去这咒诅的方法恰恰是他亲自来担当。把自己交在罪人的手中，任凭他们的意思去行。在这一路上多少人欢呼，那些仇恨耶稣、陷害耶稣的人成功了，他们为此庆祝。但也有人为他流泪，为他哭泣。目送着背着沉重十字架的耶稣，许多百姓们跟着他，内中还有许多妇女实在忍受不住这样的情景，就嚎啕痛哭起来。
这不是那位骑着小毛驴荣耀进城的耶稣吗？我们曾经为他欢呼雀跃。这不是充满了神的权柄，把圣殿洁净了的那位吗？这不是行了许多神迹的那位吗？如今他怎么被人弃绝背着自己的十字架一步一步地走。悲惨地摔倒，再艰难地爬起来。继续向着死地不回头地一步一步走去。有一个古利奈人西门，他不是犹太人，恰好从这里经过，正好赶上了逾越节，本想看个热闹，还没进城就看到背着十字架被押出城的耶稣。道路很窄，他不想碰到那些兵丁和十字架，可他越想躲越没地儿藏。他也不知道耶稣是谁。这时有一个百夫长知道再这样折磨耶稣，耶稣实在没这个体力了。时间也不早了。他就走到这个西门面前，让他帮着耶稣背十字架。开始他不愿去，可是当他转眼看耶稣的时候，耶稣眼中所发出来的光所震撼、所抓住了、所降服了。他自己在他自己的灵魂深处问自己：这一位是谁呀？还没等他想明白，两个罗马士兵就把耶稣的十字架压到了他的肩上。耶稣在前边走，西门背着十字架在后边跟着耶稣。
耶稣一步步走向死地而且被人折磨的半死不活了，有许多妇女们的哭声越来越大。耶稣转过身来对他们说：耶路撒冷的女子们啊！不要为我哭，当为你们和你们的儿女哭。这些妇女们一听这话是目瞪口呆，含着泪望着耶稣，不知道耶稣的话是什么意思。这些妇人为耶稣流泪，她们觉得耶稣可怜可悲，可她们万万没有想到耶稣却回过头来劝告她们不要为他哭，要为自己的光景哭，要为自己的儿女们哭。她们不知道自己真正的处境。所以耶稣接着真情地对她们说：因为日子要到，有一天人必说不生育的和未曾怀胎的，未曾乳养婴儿的有福了。那时候人必向大山说：倒在我身上吧，对小山说：遮盖我们吧。
我真希望您也好好琢磨琢磨耶稣向那些妇人们所说的话，咱们到底认不认识自己的光景，以及自己所处的真实地位。耶稣说：应当为自己和自己的儿女哭。因为有一天神的审判会来到。那时凡是没有得救的人想躲都没处躲。地震、山崩地裂可怕，当耶稣的审判来到时，他们希望大山、小山压在自己身上、遮住他们。因为就是被埋在山底下、深深地藏在地中，都比面对要审判你的主强。因为那要来的审判没有一个人能在神的列怒中站立得住。这是主在临死前向我们发出最好的预告。主又接着说：这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？
耶稣被带到耶路撒冷城外的一个小山头上。名叫各各他，翻译过来就是“髑髅地”除了死人骨头什么都没有。那就是一块死地。与耶稣一同押去的还有另外两个犯人。到了那儿他们按着规矩拿了酒给耶稣喝。他尝了却不肯喝，因为这酒里调了苦胆（或是没药），无论他参了什么，耶稣尝了，却不肯受。士兵们才不管呢，不喝拉倒。把耶稣的衣服也扒了，外衣里衣全都脱下来了。然后就把耶稣的双手双脚钉在十字架上。接着就把他高高地举起，赤裸裸挂在那里。与他同钉十字架的强盗一个在左，一个在右。耶稣在中间。在耶稣的十字架上还挂了一块牌子，上面写着：犹太人的王拿撒勒人耶稣。
当耶稣被举起来的时候有许多犹太人过来念这名号。因为耶稣被钉十字架的各各他小山与耶路撒冷城很近。这块牌子又是用三种文字写的，谁都看得懂。当时犹太人的祭司长对彼拉多说：你要写说他自己说他是犹太人的王。彼拉多很生气说：我所写的已经写上了。心想：他就是犹太人的王，而且是你们要求把他钉上的。是啊，神的儿子道成肉身，作为一个完全的人，那就是一点罪都没有，在神眼中看为圣洁的人，被一群罪人羞辱地挂在十字架上。
就连主的衣服那些兵丁都不放过，把外衣撕了，分完了，把里衣也拈阄了。有好多百姓围观。官府的人也嗤笑他说：你救了别人，你若是基督神所拣选的那一位，你可以救你自己吧。这时分完衣服的兵丁也戏弄他，上前拿醋给他喝，对他说：你若是犹太人的王，就可以救你自己吧。还有许多从那里经过的人也都嘲笑他、讥笑他说：你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧。如果你是神的儿子，就从十字架上下来。祭司长、文士、长老们也是这样戏弄他说：他救了别人却不能救自己。他是以色列的王，他要是能从十字架上下来，我们就信他。是啊，他依靠神，神要是喜悦他就应该救他，神要是不救他、不帮他，他怎么会是神的儿子。你是神的儿子，神怎么不来救你啊。
面对十字架下一切的讥讽声、嘲笑声、叫骂声，耶稣却一言不答。当他听到两个强盗被钉被举起发出来惨叫时，当下耶稣开口向天父祷告说：父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。两个强盗听到耶稣说话，彼此看了一眼，其中一个强盗也嬉皮笑脸的嘲笑耶稣：你不是救主吗？你能不能救你自己也把我们救下去啊？
是啊，亲爱的朋友，咱们今天的故事就要在这儿结束啦。但是有一个问题我希望你好好的思想一下，耶稣被交在人的手里落到这个地步，他能不能救自己，他会不会救自己。耶稣是神的儿子，神会不会听他的祷告。施大能来惩办一切罪人救他的儿子。
上会咱说到十字架这个世界最残酷的刑罚，却是神让他的独生爱子为人所担、所尝、所受的。
人类的救主就在过逾越节的时候被所有犹太人弃绝，更准确的说是被地上所有的人弃绝。他要被人处死，如同罪人，如同强盗，当时他们还有个规矩，每一个被判死刑，被钉十字架的人，必须自己背着自己的十字架。亲自把它运到刑场。你想啊，你是一个被判死刑的人，你对活人一点用处没有，谁还肯花力气帮你运那个又沉又脏的十字架呀。现在有好多漂亮的、高级的十字架。可主耶稣背的十字架，那就是去了枝杈的两根木头。自己背着往前走，还要挨鞭子。请你仔细想一想当时的情景。浑身是血，遍体鳞伤，被折磨了那么久的耶稣，当他看到丢在他面前尘土中的十字架的时候，在叫声、骂声、喧吵中的时候，他默默的无声，谦卑地弯下自己的腰，屈下自己的膝，低下自己高贵的头，用他的双臂拼了命的从尘土中举起十字架，并扛在肩上，一步一步地从人群中走开，从自己的殿，从自己的城，从耶路撒冷出来。他的汗滴在地上，他的血流在土中。他背负着死亡的咒诅，一步一步的地各各他山上走去。
亲爱的朋友们什么是土，人就是土，从土而来。要归土而去。但这并不是天经地义，这乃是神对罪人的咒诅。如今道成肉身的神要亲自把这咒诅除去，而除去这咒诅的方法恰恰是他亲自来担当。把自己交在罪人的手中，任凭他们的意思去行。在这一路上多少人欢呼，那些仇恨耶稣、陷害耶稣的人成功了，他们为此庆祝。但也有人为他流泪，为他哭泣。目送着背着沉重十字架的耶稣，许多百姓们跟着他，内中还有许多妇女实在忍受不住这样的情景，就嚎啕痛哭起来。
这不是那位骑着小毛驴荣耀进城的耶稣吗？我们曾经为他欢呼雀跃。这不是充满了神的权柄，把圣殿洁净了的那位吗？这不是行了许多神迹的那位吗？如今他怎么被人弃绝背着自己的十字架一步一步地走。悲惨地摔倒，再艰难地爬起来。继续向着死地不回头地一步一步走去。有一个古利奈人西门，他不是犹太人，恰好从这里经过，正好赶上了逾越节，本想看个热闹，还没进城就看到背着十字架被押出城的耶稣。道路很窄，他不想碰到那些兵丁和十字架，可他越想躲越没地儿藏。他也不知道耶稣是谁。这时有一个百夫长知道再这样折磨耶稣，耶稣实在没这个体力了。时间也不早了。他就走到这个西门面前，让他帮着耶稣背十字架。开始他不愿去，可是当他转眼看耶稣的时候，耶稣眼中所发出来的光所震撼、所抓住了、所降服了。他自己在他自己的灵魂深处问自己：这一位是谁呀？还没等他想明白，两个罗马士兵就把耶稣的十字架压到了他的肩上。耶稣在前边走，西门背着十字架在后边跟着耶稣。
耶稣一步步走向死地而且被人折磨的半死不活了，有许多妇女们的哭声越来越大。耶稣转过身来对他们说：耶路撒冷的女子们啊！不要为我哭，当为你们和你们的儿女哭。这些妇女们一听这话是目瞪口呆，含着泪望着耶稣，不知道耶稣的话是什么意思。这些妇人为耶稣流泪，她们觉得耶稣可怜可悲，可她们万万没有想到耶稣却回过头来劝告她们不要为他哭，要为自己的光景哭，要为自己的儿女们哭。她们不知道自己真正的处境。所以耶稣接着真情地对她们说：因为日子要到，有一天人必说不生育的和未曾怀胎的，未曾乳养婴儿的有福了。那时候人必向大山说：倒在我身上吧，对小山说：遮盖我们吧。
我真希望您也好好琢磨琢磨耶稣向那些妇人们所说的话，咱们到底认不认识自己的光景，以及自己所处的真实地位。耶稣说：应当为自己和自己的儿女哭。因为有一天神的审判会来到。那时凡是没有得救的人想躲都没处躲。地震、山崩地裂可怕，当耶稣的审判来到时，他们希望大山、小山压在自己身上、遮住他们。因为就是被埋在山底下、深深地藏在地中，都比面对要审判你的主强。因为那要来的审判没有一个人能在神的列怒中站立得住。这是主在临死前向我们发出最好的预告。主又接着说：这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？
耶稣被带到耶路撒冷城外的一个小山头上。名叫各各他，翻译过来就是“髑髅地”除了死人骨头什么都没有。那就是一块死地。与耶稣一同押去的还有另外两个犯人。到了那儿他们按着规矩拿了酒给耶稣喝。他尝了却不肯喝，因为这酒里调了苦胆（或是没药），无论他参了什么，耶稣尝了，却不肯受。士兵们才不管呢，不喝拉倒。把耶稣的衣服也扒了，外衣里衣全都脱下来了。然后就把耶稣的双手双脚钉在十字架上。接着就把他高高地举起，赤裸裸挂在那里。与他同钉十字架的强盗一个在左，一个在右。耶稣在中间。在耶稣的十字架上还挂了一块牌子，上面写着：犹太人的王拿撒勒人耶稣。
当耶稣被举起来的时候有许多犹太人过来念这名号。因为耶稣被钉十字架的各各他小山与耶路撒冷城很近。这块牌子又是用三种文字写的，谁都看得懂。当时犹太人的祭司长对彼拉多说：你要写说他自己说他是犹太人的王。彼拉多很生气说：我所写的已经写上了。心想：他就是犹太人的王，而且是你们要求把他钉上的。是啊，神的儿子道成肉身，作为一个完全的人，那就是一点罪都没有，在神眼中看为圣洁的人，被一群罪人羞辱地挂在十字架上。
就连主的衣服那些兵丁都不放过，把外衣撕了，分完了，把里衣也拈阄了。有好多百姓围观。官府的人也嗤笑他说：你救了别人，你若是基督神所拣选的那一位，你可以救你自己吧。这时分完衣服的兵丁也戏弄他，上前拿醋给他喝，对他说：你若是犹太人的王，就可以救你自己吧。还有许多从那里经过的人也都嘲笑他、讥笑他说：你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧。如果你是神的儿子，就从十字架上下来。祭司长、文士、长老们也是这样戏弄他说：他救了别人却不能救自己。他是以色列的王，他要是能从十字架上下来，我们就信他。是啊，他依靠神，神要是喜悦他就应该救他，神要是不救他、不帮他，他怎么会是神的儿子。你是神的儿子，神怎么不来救你啊。
面对十字架下一切的讥讽声、嘲笑声、叫骂声，耶稣却一言不答。当他听到两个强盗被钉被举起发出来惨叫时，当下耶稣开口向天父祷告说：父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。两个强盗听到耶稣说话，彼此看了一眼，其中一个强盗也嬉皮笑脸的嘲笑耶稣：你不是救主吗？你能不能救你自己也把我们救下去啊？
是啊，亲爱的朋友，咱们今天的故事就要在这儿结束啦。但是有一个问题我希望你好好的思想一下，耶稣被交在人的手里落到这个地步，他能不能救自己，他会不会救自己。耶稣是神的儿子，神会不会听他的祷告。施大能来惩办一切罪人救他的儿子。
