软弱也会成为一种力量吗？也值得自夸吗？还真是
软弱也会成为一种力量吗？也值得自夸吗？还真是
前天晚上10点多，突然心动过速，心律不齐，血压忽高忽低，眩晕。吃了药没有缓解，心慌恐惧，我跪在床上祈祷，主啊求你的大手托住我，让心跳恢复正常吧，不要让我遇见试探，救我脱离凶恶……爬起来收拾好东西随时准备去医院。
突然想到了刘红勃，最近他也生病了，肺炎，咳嗽，气喘，慢阻肺，晚上都不能睡觉，必须从他那个封闭的小屋里出来才能正常呼吸，在输氧，打针。他比我艰难多了。至少我可以打120，他身边可一个人都没有啊。但是他却总是那么淡定，一副视死如归的样子。
第二天我对他说，我还是信心太小。要向你学习。他说你的恐惧很正常，人都会恐惧，我也会有，不同的可能是我很无奈，只能顺其自然，爱咋咋地吧，不然呢？有时候不是不怕死，而是无力对抗，对抗没有意义，恐惧也就没有意义了。
我常常觉得刘红勃像个哲学家，没上几年学，但语言和文字表达超越很多文化人，直接抵达心灵深处。他能超越是因为他绝无仅有的境遇，一个完全不能动看起来只能等死的人，经历到的痛苦和绝望不是一般人能体会到的。我问：像你这种情况，一般人都会万念俱灰，除了信仰，还有什么给你勇气和力量呢？
红勃答：你这个万念俱灰用的很恰当，真正能做到视死如归的人一定觉得这个世界生无可恋了，但凡对生活还有希望的人，都会对死亡有恐惧，怕失去，怕分离，怕黑暗，怕未知的一切。但我还不至于绝望，我有盼望，有快乐，有幸福，当然也有留恋和不舍。要说我一点不怕那是虚伪的，但我肯定比常人要轻松很多，因为没有常人那么多牵挂和不舍。
这就是原因，他是有盼望的啊。红勃很诚实，他不想标榜自己的境界和格局。怕就是怕，没有必要掩饰。连主都说：求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”(马可福音 14)
保罗因为自己身上的那根刺也非常恼火，他对自己说：恐怕我因所得的启示甚大就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。林后12.
软弱也会成为一种力量吗？也值得自夸吗？当然。每当我生病时，软弱时，岂不是更加寻求他亲近他依靠他吗？红勃岂是心甘情愿的吗？不，他只是全然交托，由他掌管。若是他允许的就默不作声。
我会想，哪天我心脏病发作走了；他也会想，哪天他一口气上不来走了，我们的恐惧是一样的。只是面对危难时的表现不同，他经历了太多，主一次又一次化解了他的危难，在苦难中一次次见证他的同在。所以他的信心无与伦比，我无法企及。
我问他，你那里可以打120吗？答，可以。我略微放心了一些。
但也许我的担心又是多余的，更重要的是他心中有了一个属灵的120，呼求就回应，祈求就得着，扣门门就开。这才是我们平安的源头。
前天晚上10点多，突然心动过速，心律不齐，血压忽高忽低，眩晕。吃了药没有缓解，心慌恐惧，我跪在床上祈祷，主啊求你的大手托住我，让心跳恢复正常吧，不要让我遇见试探，救我脱离凶恶……爬起来收拾好东西随时准备去医院。
突然想到了刘红勃，最近他也生病了，肺炎，咳嗽，气喘，慢阻肺，晚上都不能睡觉，必须从他那个封闭的小屋里出来才能正常呼吸，在输氧，打针。他比我艰难多了。至少我可以打120，他身边可一个人都没有啊。但是他却总是那么淡定，一副视死如归的样子。
第二天我对他说，我还是信心太小。要向你学习。他说你的恐惧很正常，人都会恐惧，我也会有，不同的可能是我很无奈，只能顺其自然，爱咋咋地吧，不然呢？有时候不是不怕死，而是无力对抗，对抗没有意义，恐惧也就没有意义了。
我常常觉得刘红勃像个哲学家，没上几年学，但语言和文字表达超越很多文化人，直接抵达心灵深处。他能超越是因为他绝无仅有的境遇，一个完全不能动看起来只能等死的人，经历到的痛苦和绝望不是一般人能体会到的。我问：像你这种情况，一般人都会万念俱灰，除了信仰，还有什么给你勇气和力量呢？
红勃答：你这个万念俱灰用的很恰当，真正能做到视死如归的人一定觉得这个世界生无可恋了，但凡对生活还有希望的人，都会对死亡有恐惧，怕失去，怕分离，怕黑暗，怕未知的一切。但我还不至于绝望，我有盼望，有快乐，有幸福，当然也有留恋和不舍。要说我一点不怕那是虚伪的，但我肯定比常人要轻松很多，因为没有常人那么多牵挂和不舍。
这就是原因，他是有盼望的啊。红勃很诚实，他不想标榜自己的境界和格局。怕就是怕，没有必要掩饰。连主都说：求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”(马可福音 14)
保罗因为自己身上的那根刺也非常恼火，他对自己说：恐怕我因所得的启示甚大就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。林后12.
软弱也会成为一种力量吗？也值得自夸吗？当然。每当我生病时，软弱时，岂不是更加寻求他亲近他依靠他吗？红勃岂是心甘情愿的吗？不，他只是全然交托，由他掌管。若是他允许的就默不作声。
我会想，哪天我心脏病发作走了；他也会想，哪天他一口气上不来走了，我们的恐惧是一样的。只是面对危难时的表现不同，他经历了太多，主一次又一次化解了他的危难，在苦难中一次次见证他的同在。所以他的信心无与伦比，我无法企及。
我问他，你那里可以打120吗？答，可以。我略微放心了一些。
但也许我的担心又是多余的，更重要的是他心中有了一个属灵的120，呼求就回应，祈求就得着，扣门门就开。这才是我们平安的源头。
软弱也会成为一种力量吗？也值得自夸吗？还真是
前天晚上10点多，突然心动过速，心律不齐，血压忽高忽低，眩晕。吃了药没有缓解，心慌恐惧，我跪在床上祈祷，主啊求你的大手托住我，让心跳恢复正常吧，不要让我遇见试探，救我脱离凶恶……爬起来收拾好东西随时准备去医院。
突然想到了刘红勃，最近他也生病了，肺炎，咳嗽，气喘，慢阻肺，晚上都不能睡觉，必须从他那个封闭的小屋里出来才能正常呼吸，在输氧，打针。他比我艰难多了。至少我可以打120，他身边可一个人都没有啊。但是他却总是那么淡定，一副视死如归的样子。
第二天我对他说，我还是信心太小。要向你学习。他说你的恐惧很正常，人都会恐惧，我也会有，不同的可能是我很无奈，只能顺其自然，爱咋咋地吧，不然呢？有时候不是不怕死，而是无力对抗，对抗没有意义，恐惧也就没有意义了。
我常常觉得刘红勃像个哲学家，没上几年学，但语言和文字表达超越很多文化人，直接抵达心灵深处。他能超越是因为他绝无仅有的境遇，一个完全不能动看起来只能等死的人，经历到的痛苦和绝望不是一般人能体会到的。我问：像你这种情况，一般人都会万念俱灰，除了信仰，还有什么给你勇气和力量呢？
红勃答：你这个万念俱灰用的很恰当，真正能做到视死如归的人一定觉得这个世界生无可恋了，但凡对生活还有希望的人，都会对死亡有恐惧，怕失去，怕分离，怕黑暗，怕未知的一切。但我还不至于绝望，我有盼望，有快乐，有幸福，当然也有留恋和不舍。要说我一点不怕那是虚伪的，但我肯定比常人要轻松很多，因为没有常人那么多牵挂和不舍。
这就是原因，他是有盼望的啊。红勃很诚实，他不想标榜自己的境界和格局。怕就是怕，没有必要掩饰。连主都说：求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”(马可福音 14)
保罗因为自己身上的那根刺也非常恼火，他对自己说：恐怕我因所得的启示甚大就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。林后12.
软弱也会成为一种力量吗？也值得自夸吗？当然。每当我生病时，软弱时，岂不是更加寻求他亲近他依靠他吗？红勃岂是心甘情愿的吗？不，他只是全然交托，由他掌管。若是他允许的就默不作声。
我会想，哪天我心脏病发作走了；他也会想，哪天他一口气上不来走了，我们的恐惧是一样的。只是面对危难时的表现不同，他经历了太多，主一次又一次化解了他的危难，在苦难中一次次见证他的同在。所以他的信心无与伦比，我无法企及。
我问他，你那里可以打120吗？答，可以。我略微放心了一些。
但也许我的担心又是多余的，更重要的是他心中有了一个属灵的120，呼求就回应，祈求就得着，扣门门就开。这才是我们平安的源头。
前天晚上10点多，突然心动过速，心律不齐，血压忽高忽低，眩晕。吃了药没有缓解，心慌恐惧，我跪在床上祈祷，主啊求你的大手托住我，让心跳恢复正常吧，不要让我遇见试探，救我脱离凶恶……爬起来收拾好东西随时准备去医院。
突然想到了刘红勃，最近他也生病了，肺炎，咳嗽，气喘，慢阻肺，晚上都不能睡觉，必须从他那个封闭的小屋里出来才能正常呼吸，在输氧，打针。他比我艰难多了。至少我可以打120，他身边可一个人都没有啊。但是他却总是那么淡定，一副视死如归的样子。
第二天我对他说，我还是信心太小。要向你学习。他说你的恐惧很正常，人都会恐惧，我也会有，不同的可能是我很无奈，只能顺其自然，爱咋咋地吧，不然呢？有时候不是不怕死，而是无力对抗，对抗没有意义，恐惧也就没有意义了。
我常常觉得刘红勃像个哲学家，没上几年学，但语言和文字表达超越很多文化人，直接抵达心灵深处。他能超越是因为他绝无仅有的境遇，一个完全不能动看起来只能等死的人，经历到的痛苦和绝望不是一般人能体会到的。我问：像你这种情况，一般人都会万念俱灰，除了信仰，还有什么给你勇气和力量呢？
红勃答：你这个万念俱灰用的很恰当，真正能做到视死如归的人一定觉得这个世界生无可恋了，但凡对生活还有希望的人，都会对死亡有恐惧，怕失去，怕分离，怕黑暗，怕未知的一切。但我还不至于绝望，我有盼望，有快乐，有幸福，当然也有留恋和不舍。要说我一点不怕那是虚伪的，但我肯定比常人要轻松很多，因为没有常人那么多牵挂和不舍。
这就是原因，他是有盼望的啊。红勃很诚实，他不想标榜自己的境界和格局。怕就是怕，没有必要掩饰。连主都说：求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”(马可福音 14)
保罗因为自己身上的那根刺也非常恼火，他对自己说：恐怕我因所得的启示甚大就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。林后12.
软弱也会成为一种力量吗？也值得自夸吗？当然。每当我生病时，软弱时，岂不是更加寻求他亲近他依靠他吗？红勃岂是心甘情愿的吗？不，他只是全然交托，由他掌管。若是他允许的就默不作声。
我会想，哪天我心脏病发作走了；他也会想，哪天他一口气上不来走了，我们的恐惧是一样的。只是面对危难时的表现不同，他经历了太多，主一次又一次化解了他的危难，在苦难中一次次见证他的同在。所以他的信心无与伦比，我无法企及。
我问他，你那里可以打120吗？答，可以。我略微放心了一些。
但也许我的担心又是多余的，更重要的是他心中有了一个属灵的120，呼求就回应，祈求就得着，扣门门就开。这才是我们平安的源头。
