第1243讲：升天（十一）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1243讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：被接升天。
【徒1:9】说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
主升天，回到了父家。他的工作结束了吗？没有！希伯来书的作者说他坐在天上为众圣徒祈求（参来7:25）。他在地上爱门徒，在天上仍爱门徒。谁能使门徒与基督的爱隔绝呢？
使徒保罗说：“我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:38-39）。
正因为这爱是在耶稣里面的，所以，这爱永不断绝。如果这爱是出于人的，那么人今天爱，明天不爱，就不足为奇了。但是，当神要爱一个人时候，无人能阻止。谁能推翻耶稣的宝座呢？谁能打败耶稣的权能呢？
主升天，进入天堂，坐在全能父的右边。他是我们的“头”，我们的“元首”。所以，他在哪里，我们也在那里。他的家，就是我们的家。他的父，也成了我们的父。
主给我们留下的路是：先往下，再往上；先降卑，再得荣。在地上与主同行，才能在天上与主同居。一想到有一天我们的手要拨动天上的竖琴，那疲倦的头颅，要戴上永不衰残的荣耀冠冕，那昏花的眼目，要望见救恩的源头，我们的心是何等欢欣鼓舞。
那珍珠门，黄金街，碧玉墙，生命河，都是为每一个在基督里面的人预备的！
（十一）“为什么站着望天呢？”
【徒1:10-11】当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
按经文的描述，当门徒定睛望天的时候，忽然有两个身穿白衣的人，站在旁边对他们说话。
他们是什么人呢？他们是天使！这从两个方面可以看出来：
第一，他们“身穿白衣”。主耶稣复活期间，天使经常向门徒显现（参太28:3，可16:5，路24:4，约20:12），但几乎每一次显现，都会描述他们的衣服洁白。
第二，他们启示出了“基督再来”的事。他们说：“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
很显然，这两位突然出现的“白衣人”，是受神的差派来向这些使徒解答疑惑的。因为毕竟，耶稣在他们眼前升上高天，他去了哪里？还会回来吗？多久回来？要不要站在这里等他？
那一刻，门徒的心情是非常复杂的。有惊奇，有兴奋，有盼望，有疑惑，有震撼……他们开始跟从耶稣时，以为他是先知里的一位；因为他会行许多的神迹。虽然后来，有彼得承认耶稣为基督，但这个概念仍是很模糊的。
如今，与他们生活在一起的耶稣，受难后竟然会复活，复活后竟然还能升天。这大大震撼了他们的心灵！
在他们的感知中，好像除了旧约的以诺和以利亚升过天外，没有人会这样在众目睽睽下升天。
如果神不打发这两个天使来提醒他们的话，也许他们会像彼得在耶稣登山变像时所说的那样，每个人搭一座棚，住在橄榄山上了。也许会有人在山上立一块碑，上面写上“耶稣升天之处”，然后，按时朝圣，常来跪拜。
不，主不要门徒这样！
主在哪里升天的不重要，主什么时候回来也不是我们要操心的。主希望门徒在世上警醒预备，为他作见证，完成他所托付给他们的使命，这比什么都好！
所以，两个天使就提醒门徒说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”
天使的意思是：你们既然已经有了主的命令，知道该做什么，就不要迟疑、猜测、浪费时间在一些不可知的事情上。要积极行动起来，去完成主的托付。因为福音必须先传给万民，这被接升天的耶稣才会二次在荣耀中降临。
弟兄姊妹，愿基督升天的情景活画在我们眼前，我们不必去橄榄山朝圣，也不用跑到以色列寻古迹。天使说：“你为什么站着望天呢？”放弃白日梦，开始着手做工，敬虔等候主再来！
不要陷入到一些虚空无益的辩论中，也不要去强解那些难解的经文，你可以不知道主何时回来，但你要脚踏实地做工；你可以不不知道天有几层，但这不影响你好好服侍。
请看这些门徒，当主升天之后，他们听了天使的话，就立马回到耶路撒冷，他们聚在一座楼上恒切祷告（参徒1:12-14）。只等五旬节圣灵降临，他们得着了能力，就在各处宣扬主的福音，引领多人归主。
天使说：“你们为什么站着望天呢？”停止追求那些不切实际的异象、异梦。去祷告，然后起来为神做些事！
主让门徒经历了他的复活和升天，不是为了叫门徒沉浸在美好的回忆中，乃是回到现实生活，去与人打交道，活出基督的荣美见证。
太阳落下，太阳升起，有些人再也不见了。把握时机，在地上活出天上的样式。为基督赢得一些灵魂，才是今生最有价值的事！
天使说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”我们今天不该盯着星星看个不停，沉迷于猜测，喜欢去研究《启示录》里一段难解的经文，却不好好为主做工，热心传扬主的福音，用生活来见证我们所信奉的真道，有什么实际意义呢？
学习这十一个使徒，他们没有在橄榄山上搭座棚，也没有热心于研究主再来的时间，他们当日就回耶路撒冷去了。他们上了一间楼房。在那里恒切祷告，等候圣灵降临。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1243讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：被接升天。
【徒1:9】说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
主升天，回到了父家。他的工作结束了吗？没有！希伯来书的作者说他坐在天上为众圣徒祈求（参来7:25）。他在地上爱门徒，在天上仍爱门徒。谁能使门徒与基督的爱隔绝呢？
使徒保罗说：“我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:38-39）。
正因为这爱是在耶稣里面的，所以，这爱永不断绝。如果这爱是出于人的，那么人今天爱，明天不爱，就不足为奇了。但是，当神要爱一个人时候，无人能阻止。谁能推翻耶稣的宝座呢？谁能打败耶稣的权能呢？
主升天，进入天堂，坐在全能父的右边。他是我们的“头”，我们的“元首”。所以，他在哪里，我们也在那里。他的家，就是我们的家。他的父，也成了我们的父。
主给我们留下的路是：先往下，再往上；先降卑，再得荣。在地上与主同行，才能在天上与主同居。一想到有一天我们的手要拨动天上的竖琴，那疲倦的头颅，要戴上永不衰残的荣耀冠冕，那昏花的眼目，要望见救恩的源头，我们的心是何等欢欣鼓舞。
那珍珠门，黄金街，碧玉墙，生命河，都是为每一个在基督里面的人预备的！
（十一）“为什么站着望天呢？”
【徒1:10-11】当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
按经文的描述，当门徒定睛望天的时候，忽然有两个身穿白衣的人，站在旁边对他们说话。
他们是什么人呢？他们是天使！这从两个方面可以看出来：
第一，他们“身穿白衣”。主耶稣复活期间，天使经常向门徒显现（参太28:3，可16:5，路24:4，约20:12），但几乎每一次显现，都会描述他们的衣服洁白。
第二，他们启示出了“基督再来”的事。他们说：“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
很显然，这两位突然出现的“白衣人”，是受神的差派来向这些使徒解答疑惑的。因为毕竟，耶稣在他们眼前升上高天，他去了哪里？还会回来吗？多久回来？要不要站在这里等他？
那一刻，门徒的心情是非常复杂的。有惊奇，有兴奋，有盼望，有疑惑，有震撼……他们开始跟从耶稣时，以为他是先知里的一位；因为他会行许多的神迹。虽然后来，有彼得承认耶稣为基督，但这个概念仍是很模糊的。
如今，与他们生活在一起的耶稣，受难后竟然会复活，复活后竟然还能升天。这大大震撼了他们的心灵！
在他们的感知中，好像除了旧约的以诺和以利亚升过天外，没有人会这样在众目睽睽下升天。
如果神不打发这两个天使来提醒他们的话，也许他们会像彼得在耶稣登山变像时所说的那样，每个人搭一座棚，住在橄榄山上了。也许会有人在山上立一块碑，上面写上“耶稣升天之处”，然后，按时朝圣，常来跪拜。
不，主不要门徒这样！
主在哪里升天的不重要，主什么时候回来也不是我们要操心的。主希望门徒在世上警醒预备，为他作见证，完成他所托付给他们的使命，这比什么都好！
所以，两个天使就提醒门徒说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”
天使的意思是：你们既然已经有了主的命令，知道该做什么，就不要迟疑、猜测、浪费时间在一些不可知的事情上。要积极行动起来，去完成主的托付。因为福音必须先传给万民，这被接升天的耶稣才会二次在荣耀中降临。
弟兄姊妹，愿基督升天的情景活画在我们眼前，我们不必去橄榄山朝圣，也不用跑到以色列寻古迹。天使说：“你为什么站着望天呢？”放弃白日梦，开始着手做工，敬虔等候主再来！
不要陷入到一些虚空无益的辩论中，也不要去强解那些难解的经文，你可以不知道主何时回来，但你要脚踏实地做工；你可以不不知道天有几层，但这不影响你好好服侍。
请看这些门徒，当主升天之后，他们听了天使的话，就立马回到耶路撒冷，他们聚在一座楼上恒切祷告（参徒1:12-14）。只等五旬节圣灵降临，他们得着了能力，就在各处宣扬主的福音，引领多人归主。
天使说：“你们为什么站着望天呢？”停止追求那些不切实际的异象、异梦。去祷告，然后起来为神做些事！
主让门徒经历了他的复活和升天，不是为了叫门徒沉浸在美好的回忆中，乃是回到现实生活，去与人打交道，活出基督的荣美见证。
太阳落下，太阳升起，有些人再也不见了。把握时机，在地上活出天上的样式。为基督赢得一些灵魂，才是今生最有价值的事！
天使说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”我们今天不该盯着星星看个不停，沉迷于猜测，喜欢去研究《启示录》里一段难解的经文，却不好好为主做工，热心传扬主的福音，用生活来见证我们所信奉的真道，有什么实际意义呢？
学习这十一个使徒，他们没有在橄榄山上搭座棚，也没有热心于研究主再来的时间，他们当日就回耶路撒冷去了。他们上了一间楼房。在那里恒切祷告，等候圣灵降临。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1243讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：被接升天。
【徒1:9】说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
主升天，回到了父家。他的工作结束了吗？没有！希伯来书的作者说他坐在天上为众圣徒祈求（参来7:25）。他在地上爱门徒，在天上仍爱门徒。谁能使门徒与基督的爱隔绝呢？
使徒保罗说：“我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:38-39）。
正因为这爱是在耶稣里面的，所以，这爱永不断绝。如果这爱是出于人的，那么人今天爱，明天不爱，就不足为奇了。但是，当神要爱一个人时候，无人能阻止。谁能推翻耶稣的宝座呢？谁能打败耶稣的权能呢？
主升天，进入天堂，坐在全能父的右边。他是我们的“头”，我们的“元首”。所以，他在哪里，我们也在那里。他的家，就是我们的家。他的父，也成了我们的父。
主给我们留下的路是：先往下，再往上；先降卑，再得荣。在地上与主同行，才能在天上与主同居。一想到有一天我们的手要拨动天上的竖琴，那疲倦的头颅，要戴上永不衰残的荣耀冠冕，那昏花的眼目，要望见救恩的源头，我们的心是何等欢欣鼓舞。
那珍珠门，黄金街，碧玉墙，生命河，都是为每一个在基督里面的人预备的！
（十一）“为什么站着望天呢？”
【徒1:10-11】当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
按经文的描述，当门徒定睛望天的时候，忽然有两个身穿白衣的人，站在旁边对他们说话。
他们是什么人呢？他们是天使！这从两个方面可以看出来：
第一，他们“身穿白衣”。主耶稣复活期间，天使经常向门徒显现（参太28:3，可16:5，路24:4，约20:12），但几乎每一次显现，都会描述他们的衣服洁白。
第二，他们启示出了“基督再来”的事。他们说：“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
很显然，这两位突然出现的“白衣人”，是受神的差派来向这些使徒解答疑惑的。因为毕竟，耶稣在他们眼前升上高天，他去了哪里？还会回来吗？多久回来？要不要站在这里等他？
那一刻，门徒的心情是非常复杂的。有惊奇，有兴奋，有盼望，有疑惑，有震撼……他们开始跟从耶稣时，以为他是先知里的一位；因为他会行许多的神迹。虽然后来，有彼得承认耶稣为基督，但这个概念仍是很模糊的。
如今，与他们生活在一起的耶稣，受难后竟然会复活，复活后竟然还能升天。这大大震撼了他们的心灵！
在他们的感知中，好像除了旧约的以诺和以利亚升过天外，没有人会这样在众目睽睽下升天。
如果神不打发这两个天使来提醒他们的话，也许他们会像彼得在耶稣登山变像时所说的那样，每个人搭一座棚，住在橄榄山上了。也许会有人在山上立一块碑，上面写上“耶稣升天之处”，然后，按时朝圣，常来跪拜。
不，主不要门徒这样！
主在哪里升天的不重要，主什么时候回来也不是我们要操心的。主希望门徒在世上警醒预备，为他作见证，完成他所托付给他们的使命，这比什么都好！
所以，两个天使就提醒门徒说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”
天使的意思是：你们既然已经有了主的命令，知道该做什么，就不要迟疑、猜测、浪费时间在一些不可知的事情上。要积极行动起来，去完成主的托付。因为福音必须先传给万民，这被接升天的耶稣才会二次在荣耀中降临。
弟兄姊妹，愿基督升天的情景活画在我们眼前，我们不必去橄榄山朝圣，也不用跑到以色列寻古迹。天使说：“你为什么站着望天呢？”放弃白日梦，开始着手做工，敬虔等候主再来！
不要陷入到一些虚空无益的辩论中，也不要去强解那些难解的经文，你可以不知道主何时回来，但你要脚踏实地做工；你可以不不知道天有几层，但这不影响你好好服侍。
请看这些门徒，当主升天之后，他们听了天使的话，就立马回到耶路撒冷，他们聚在一座楼上恒切祷告（参徒1:12-14）。只等五旬节圣灵降临，他们得着了能力，就在各处宣扬主的福音，引领多人归主。
天使说：“你们为什么站着望天呢？”停止追求那些不切实际的异象、异梦。去祷告，然后起来为神做些事！
主让门徒经历了他的复活和升天，不是为了叫门徒沉浸在美好的回忆中，乃是回到现实生活，去与人打交道，活出基督的荣美见证。
太阳落下，太阳升起，有些人再也不见了。把握时机，在地上活出天上的样式。为基督赢得一些灵魂，才是今生最有价值的事！
天使说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”我们今天不该盯着星星看个不停，沉迷于猜测，喜欢去研究《启示录》里一段难解的经文，却不好好为主做工，热心传扬主的福音，用生活来见证我们所信奉的真道，有什么实际意义呢？
学习这十一个使徒，他们没有在橄榄山上搭座棚，也没有热心于研究主再来的时间，他们当日就回耶路撒冷去了。他们上了一间楼房。在那里恒切祷告，等候圣灵降临。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1243讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：被接升天。
【徒1:9】说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
主升天，回到了父家。他的工作结束了吗？没有！希伯来书的作者说他坐在天上为众圣徒祈求（参来7:25）。他在地上爱门徒，在天上仍爱门徒。谁能使门徒与基督的爱隔绝呢？
使徒保罗说：“我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事，是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:38-39）。
正因为这爱是在耶稣里面的，所以，这爱永不断绝。如果这爱是出于人的，那么人今天爱，明天不爱，就不足为奇了。但是，当神要爱一个人时候，无人能阻止。谁能推翻耶稣的宝座呢？谁能打败耶稣的权能呢？
主升天，进入天堂，坐在全能父的右边。他是我们的“头”，我们的“元首”。所以，他在哪里，我们也在那里。他的家，就是我们的家。他的父，也成了我们的父。
主给我们留下的路是：先往下，再往上；先降卑，再得荣。在地上与主同行，才能在天上与主同居。一想到有一天我们的手要拨动天上的竖琴，那疲倦的头颅，要戴上永不衰残的荣耀冠冕，那昏花的眼目，要望见救恩的源头，我们的心是何等欢欣鼓舞。
那珍珠门，黄金街，碧玉墙，生命河，都是为每一个在基督里面的人预备的！
（十一）“为什么站着望天呢？”
【徒1:10-11】当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
按经文的描述，当门徒定睛望天的时候，忽然有两个身穿白衣的人，站在旁边对他们说话。
他们是什么人呢？他们是天使！这从两个方面可以看出来：
第一，他们“身穿白衣”。主耶稣复活期间，天使经常向门徒显现（参太28:3，可16:5，路24:4，约20:12），但几乎每一次显现，都会描述他们的衣服洁白。
第二，他们启示出了“基督再来”的事。他们说：“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
很显然，这两位突然出现的“白衣人”，是受神的差派来向这些使徒解答疑惑的。因为毕竟，耶稣在他们眼前升上高天，他去了哪里？还会回来吗？多久回来？要不要站在这里等他？
那一刻，门徒的心情是非常复杂的。有惊奇，有兴奋，有盼望，有疑惑，有震撼……他们开始跟从耶稣时，以为他是先知里的一位；因为他会行许多的神迹。虽然后来，有彼得承认耶稣为基督，但这个概念仍是很模糊的。
如今，与他们生活在一起的耶稣，受难后竟然会复活，复活后竟然还能升天。这大大震撼了他们的心灵！
在他们的感知中，好像除了旧约的以诺和以利亚升过天外，没有人会这样在众目睽睽下升天。
如果神不打发这两个天使来提醒他们的话，也许他们会像彼得在耶稣登山变像时所说的那样，每个人搭一座棚，住在橄榄山上了。也许会有人在山上立一块碑，上面写上“耶稣升天之处”，然后，按时朝圣，常来跪拜。
不，主不要门徒这样！
主在哪里升天的不重要，主什么时候回来也不是我们要操心的。主希望门徒在世上警醒预备，为他作见证，完成他所托付给他们的使命，这比什么都好！
所以，两个天使就提醒门徒说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”
天使的意思是：你们既然已经有了主的命令，知道该做什么，就不要迟疑、猜测、浪费时间在一些不可知的事情上。要积极行动起来，去完成主的托付。因为福音必须先传给万民，这被接升天的耶稣才会二次在荣耀中降临。
弟兄姊妹，愿基督升天的情景活画在我们眼前，我们不必去橄榄山朝圣，也不用跑到以色列寻古迹。天使说：“你为什么站着望天呢？”放弃白日梦，开始着手做工，敬虔等候主再来！
不要陷入到一些虚空无益的辩论中，也不要去强解那些难解的经文，你可以不知道主何时回来，但你要脚踏实地做工；你可以不不知道天有几层，但这不影响你好好服侍。
请看这些门徒，当主升天之后，他们听了天使的话，就立马回到耶路撒冷，他们聚在一座楼上恒切祷告（参徒1:12-14）。只等五旬节圣灵降临，他们得着了能力，就在各处宣扬主的福音，引领多人归主。
天使说：“你们为什么站着望天呢？”停止追求那些不切实际的异象、异梦。去祷告，然后起来为神做些事！
主让门徒经历了他的复活和升天，不是为了叫门徒沉浸在美好的回忆中，乃是回到现实生活，去与人打交道，活出基督的荣美见证。
太阳落下，太阳升起，有些人再也不见了。把握时机，在地上活出天上的样式。为基督赢得一些灵魂，才是今生最有价值的事！
天使说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？”我们今天不该盯着星星看个不停，沉迷于猜测，喜欢去研究《启示录》里一段难解的经文，却不好好为主做工，热心传扬主的福音，用生活来见证我们所信奉的真道，有什么实际意义呢？
学习这十一个使徒，他们没有在橄榄山上搭座棚，也没有热心于研究主再来的时间，他们当日就回耶路撒冷去了。他们上了一间楼房。在那里恒切祷告，等候圣灵降临。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
