第1227讲：去，使万民作我的门徒（一）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1227讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现。透过前面的几讲，我们分享了：八、提比哩亚海边的显现。从今天开始，我们分享：九、去，使万民作我的门徒。
【太28:16-20】十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
这是马太福音的最后一部分。主与门徒相聚在约定的山上，颁布福音的大使命，并给予他们“同在”的应许。
在这一次的聚会中，主耶稣作了四件事：
一，他保证给门徒能力。这位征服死亡的主，是有能力胜过一切的。他作为天上地下所有权柄的主，打发门徒出去做工，必以能力和权柄披戴他们，保证他们能顺利完成任务。
二，他给门徒一个使命。他差他们出去使万民作他的门徒，为他赢得千万灵魂。
三，他赋予教会“施洗”的权柄。教会要奉圣父、圣子、圣灵的名为那些归信他的人施行洗礼。
四，他应许与门徒同在。只要门徒忠心勤勉地侍奉他，他就常与他们同在，直到世界的末了。
也许，在当时来看，主差遣这十一位微不足道的加利利人去征服世界，去改变世界，这是一件多么不可思议的事。甚至连这十一个使徒，心中也没有成功的把握。
可是命令一旦出发，应许也接踵而至。权柄在前——“天上地下所有的权柄都赐给我了”；应许同在——“我就常与你们同在，直到世界的末了”。做主的门徒，有了这两样——“权柄”与“同在”，没有完不成的任务；没有成就不了的事工：
【约14:12-13】我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
不是我们能做什么，乃是神藉着那运行在我们里面的圣灵，成就他自己的美意。因为救恩的发起者是神，救恩的维护者和成全者也是神。他是创始成终的神！
1、一座“约定的山”
按经文所记，主与十一个门徒相会在一座“约定的山上”。具体是哪座山呢？圣经略去了山的名字。
解经家摩根说：王那时站在一座山上。十一位使徒围绕着他，也许那五百位弟兄也环绕在他的四周（参林前15:6）。哦，基督对山真是有偏爱！他在山上颁布他国度中的伦理（即登山宝训）；他在变像山上，显出他在人性中所达到的完全荣耀；在橄榄山上，他发出那伟大的预言，一直到今天，我们对这预言还是明白得极不完全；他在山上为将要被弃绝，遭灭亡的耶路撒冷城哀哭……现在，他再次将门徒招聚在山上。在那里，他对门徒颁布命令，宣告常与他们同在。
弟兄姊妹，如果我们查考圣经，就会发现一件很有意思的事，就是：许多美好的事物，都发生在山上。
比如：神叫亚伯拉罕献以撒，在摩利亚山（参创22:2）；摩西被神呼召，赋予他拯救以色列人出埃及的使命，在何烈山（参出3:1）；以利亚重整以色列人的信仰，击败巴力先知，在迦密山（参王上18:20）；主耶稣被钉十字架成全救赎之工，在各各他山；复活的基督升天归回父家，在橄榄山……
此外，所罗门建造圣殿，摩西领受律法，主耶稣变像，颁布天国宪章，无一不是在山上。
我们不迷信这些“山”，也不妄加揣测神把这些山摆在圣经中到底是什么意思。但无疑地，山有一种象征意义，就是高超、属天的境界，它远离世界的喧嚣，稳固、牢靠。
诗篇的作者曾说：“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”（参诗121:1-2）。
当人登山时，就是一步步往高处去，山，是离天最近的地方。登山需要付出。基督徒要学会勇攀属灵的高峰，付代价追求与主更加接近，常与主在灵里相会。我们在哪里与主相会，那里就是我们与主约定的高山。
经上说：十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他。在耶稣约定的地方，才有真正的敬拜。
弟兄姊妹，你与耶稣有约定吗？你是否曾与主约定，每天读经祷告，今天，这约定还在吗？你是否曾向主立志，多传福音，勤做圣工，如今，这约定还算数吗？
愿你常与主约会，在灵里交通，常见神的面。何必东奔西跑要得人的友情，而忽略了与神作朋友呢？
你要扔掉你的悲伤吗？你要埋没你的担忧吗？那么，去与主做朋友吧！趁着日头还没有变黑，月亮还在放光，众星没有从天上坠落，还有机会，还有机会，在耶和华可寻找的时候，寻找他；相近的时候，求告他。这样，你的灵魂就高枕无忧了！
不要总是觉得，生命很漫长，长到有很多时间去浪费。死亡很遥远，远到不需要做任何准备。明天和意外，没有人知道哪一个先来。
所以，在每一个今天里，爱惜光阴，竭力奔跑前行，与你灵魂的主人建立去一个永恒的关系，才是你人生的头等大事。
十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他。
耶稣已复活，天上地下所有的权柄都赐给主，你不与他做朋友，却与盗贼为伴，与恶人为伍吗？
去吧，去与主建立友情，不要让主等你太久！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1227讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现。透过前面的几讲，我们分享了：八、提比哩亚海边的显现。从今天开始，我们分享：九、去，使万民作我的门徒。
【太28:16-20】十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
这是马太福音的最后一部分。主与门徒相聚在约定的山上，颁布福音的大使命，并给予他们“同在”的应许。
在这一次的聚会中，主耶稣作了四件事：
一，他保证给门徒能力。这位征服死亡的主，是有能力胜过一切的。他作为天上地下所有权柄的主，打发门徒出去做工，必以能力和权柄披戴他们，保证他们能顺利完成任务。
二，他给门徒一个使命。他差他们出去使万民作他的门徒，为他赢得千万灵魂。
三，他赋予教会“施洗”的权柄。教会要奉圣父、圣子、圣灵的名为那些归信他的人施行洗礼。
四，他应许与门徒同在。只要门徒忠心勤勉地侍奉他，他就常与他们同在，直到世界的末了。
也许，在当时来看，主差遣这十一位微不足道的加利利人去征服世界，去改变世界，这是一件多么不可思议的事。甚至连这十一个使徒，心中也没有成功的把握。
可是命令一旦出发，应许也接踵而至。权柄在前——“天上地下所有的权柄都赐给我了”；应许同在——“我就常与你们同在，直到世界的末了”。做主的门徒，有了这两样——“权柄”与“同在”，没有完不成的任务；没有成就不了的事工：
【约14:12-13】我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
不是我们能做什么，乃是神藉着那运行在我们里面的圣灵，成就他自己的美意。因为救恩的发起者是神，救恩的维护者和成全者也是神。他是创始成终的神！
1、一座“约定的山”
按经文所记，主与十一个门徒相会在一座“约定的山上”。具体是哪座山呢？圣经略去了山的名字。
解经家摩根说：王那时站在一座山上。十一位使徒围绕着他，也许那五百位弟兄也环绕在他的四周（参林前15:6）。哦，基督对山真是有偏爱！他在山上颁布他国度中的伦理（即登山宝训）；他在变像山上，显出他在人性中所达到的完全荣耀；在橄榄山上，他发出那伟大的预言，一直到今天，我们对这预言还是明白得极不完全；他在山上为将要被弃绝，遭灭亡的耶路撒冷城哀哭……现在，他再次将门徒招聚在山上。在那里，他对门徒颁布命令，宣告常与他们同在。
弟兄姊妹，如果我们查考圣经，就会发现一件很有意思的事，就是：许多美好的事物，都发生在山上。
比如：神叫亚伯拉罕献以撒，在摩利亚山（参创22:2）；摩西被神呼召，赋予他拯救以色列人出埃及的使命，在何烈山（参出3:1）；以利亚重整以色列人的信仰，击败巴力先知，在迦密山（参王上18:20）；主耶稣被钉十字架成全救赎之工，在各各他山；复活的基督升天归回父家，在橄榄山……
此外，所罗门建造圣殿，摩西领受律法，主耶稣变像，颁布天国宪章，无一不是在山上。
我们不迷信这些“山”，也不妄加揣测神把这些山摆在圣经中到底是什么意思。但无疑地，山有一种象征意义，就是高超、属天的境界，它远离世界的喧嚣，稳固、牢靠。
诗篇的作者曾说：“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”（参诗121:1-2）。
当人登山时，就是一步步往高处去，山，是离天最近的地方。登山需要付出。基督徒要学会勇攀属灵的高峰，付代价追求与主更加接近，常与主在灵里相会。我们在哪里与主相会，那里就是我们与主约定的高山。
经上说：十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他。在耶稣约定的地方，才有真正的敬拜。
弟兄姊妹，你与耶稣有约定吗？你是否曾与主约定，每天读经祷告，今天，这约定还在吗？你是否曾向主立志，多传福音，勤做圣工，如今，这约定还算数吗？
愿你常与主约会，在灵里交通，常见神的面。何必东奔西跑要得人的友情，而忽略了与神作朋友呢？
你要扔掉你的悲伤吗？你要埋没你的担忧吗？那么，去与主做朋友吧！趁着日头还没有变黑，月亮还在放光，众星没有从天上坠落，还有机会，还有机会，在耶和华可寻找的时候，寻找他；相近的时候，求告他。这样，你的灵魂就高枕无忧了！
不要总是觉得，生命很漫长，长到有很多时间去浪费。死亡很遥远，远到不需要做任何准备。明天和意外，没有人知道哪一个先来。
所以，在每一个今天里，爱惜光阴，竭力奔跑前行，与你灵魂的主人建立去一个永恒的关系，才是你人生的头等大事。
十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他。
耶稣已复活，天上地下所有的权柄都赐给主，你不与他做朋友，却与盗贼为伴，与恶人为伍吗？
去吧，去与主建立友情，不要让主等你太久！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1227讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现。透过前面的几讲，我们分享了：八、提比哩亚海边的显现。从今天开始，我们分享：九、去，使万民作我的门徒。
【太28:16-20】十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
这是马太福音的最后一部分。主与门徒相聚在约定的山上，颁布福音的大使命，并给予他们“同在”的应许。
在这一次的聚会中，主耶稣作了四件事：
一，他保证给门徒能力。这位征服死亡的主，是有能力胜过一切的。他作为天上地下所有权柄的主，打发门徒出去做工，必以能力和权柄披戴他们，保证他们能顺利完成任务。
二，他给门徒一个使命。他差他们出去使万民作他的门徒，为他赢得千万灵魂。
三，他赋予教会“施洗”的权柄。教会要奉圣父、圣子、圣灵的名为那些归信他的人施行洗礼。
四，他应许与门徒同在。只要门徒忠心勤勉地侍奉他，他就常与他们同在，直到世界的末了。
也许，在当时来看，主差遣这十一位微不足道的加利利人去征服世界，去改变世界，这是一件多么不可思议的事。甚至连这十一个使徒，心中也没有成功的把握。
可是命令一旦出发，应许也接踵而至。权柄在前——“天上地下所有的权柄都赐给我了”；应许同在——“我就常与你们同在，直到世界的末了”。做主的门徒，有了这两样——“权柄”与“同在”，没有完不成的任务；没有成就不了的事工：
【约14:12-13】我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
不是我们能做什么，乃是神藉着那运行在我们里面的圣灵，成就他自己的美意。因为救恩的发起者是神，救恩的维护者和成全者也是神。他是创始成终的神！
1、一座“约定的山”
按经文所记，主与十一个门徒相会在一座“约定的山上”。具体是哪座山呢？圣经略去了山的名字。
解经家摩根说：王那时站在一座山上。十一位使徒围绕着他，也许那五百位弟兄也环绕在他的四周（参林前15:6）。哦，基督对山真是有偏爱！他在山上颁布他国度中的伦理（即登山宝训）；他在变像山上，显出他在人性中所达到的完全荣耀；在橄榄山上，他发出那伟大的预言，一直到今天，我们对这预言还是明白得极不完全；他在山上为将要被弃绝，遭灭亡的耶路撒冷城哀哭……现在，他再次将门徒招聚在山上。在那里，他对门徒颁布命令，宣告常与他们同在。
弟兄姊妹，如果我们查考圣经，就会发现一件很有意思的事，就是：许多美好的事物，都发生在山上。
比如：神叫亚伯拉罕献以撒，在摩利亚山（参创22:2）；摩西被神呼召，赋予他拯救以色列人出埃及的使命，在何烈山（参出3:1）；以利亚重整以色列人的信仰，击败巴力先知，在迦密山（参王上18:20）；主耶稣被钉十字架成全救赎之工，在各各他山；复活的基督升天归回父家，在橄榄山……
此外，所罗门建造圣殿，摩西领受律法，主耶稣变像，颁布天国宪章，无一不是在山上。
我们不迷信这些“山”，也不妄加揣测神把这些山摆在圣经中到底是什么意思。但无疑地，山有一种象征意义，就是高超、属天的境界，它远离世界的喧嚣，稳固、牢靠。
诗篇的作者曾说：“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”（参诗121:1-2）。
当人登山时，就是一步步往高处去，山，是离天最近的地方。登山需要付出。基督徒要学会勇攀属灵的高峰，付代价追求与主更加接近，常与主在灵里相会。我们在哪里与主相会，那里就是我们与主约定的高山。
经上说：十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他。在耶稣约定的地方，才有真正的敬拜。
弟兄姊妹，你与耶稣有约定吗？你是否曾与主约定，每天读经祷告，今天，这约定还在吗？你是否曾向主立志，多传福音，勤做圣工，如今，这约定还算数吗？
愿你常与主约会，在灵里交通，常见神的面。何必东奔西跑要得人的友情，而忽略了与神作朋友呢？
你要扔掉你的悲伤吗？你要埋没你的担忧吗？那么，去与主做朋友吧！趁着日头还没有变黑，月亮还在放光，众星没有从天上坠落，还有机会，还有机会，在耶和华可寻找的时候，寻找他；相近的时候，求告他。这样，你的灵魂就高枕无忧了！
不要总是觉得，生命很漫长，长到有很多时间去浪费。死亡很遥远，远到不需要做任何准备。明天和意外，没有人知道哪一个先来。
所以，在每一个今天里，爱惜光阴，竭力奔跑前行，与你灵魂的主人建立去一个永恒的关系，才是你人生的头等大事。
十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他。
耶稣已复活，天上地下所有的权柄都赐给主，你不与他做朋友，却与盗贼为伴，与恶人为伍吗？
去吧，去与主建立友情，不要让主等你太久！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1227讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现。透过前面的几讲，我们分享了：八、提比哩亚海边的显现。从今天开始，我们分享：九、去，使万民作我的门徒。
【太28:16-20】十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
这是马太福音的最后一部分。主与门徒相聚在约定的山上，颁布福音的大使命，并给予他们“同在”的应许。
在这一次的聚会中，主耶稣作了四件事：
一，他保证给门徒能力。这位征服死亡的主，是有能力胜过一切的。他作为天上地下所有权柄的主，打发门徒出去做工，必以能力和权柄披戴他们，保证他们能顺利完成任务。
二，他给门徒一个使命。他差他们出去使万民作他的门徒，为他赢得千万灵魂。
三，他赋予教会“施洗”的权柄。教会要奉圣父、圣子、圣灵的名为那些归信他的人施行洗礼。
四，他应许与门徒同在。只要门徒忠心勤勉地侍奉他，他就常与他们同在，直到世界的末了。
也许，在当时来看，主差遣这十一位微不足道的加利利人去征服世界，去改变世界，这是一件多么不可思议的事。甚至连这十一个使徒，心中也没有成功的把握。
可是命令一旦出发，应许也接踵而至。权柄在前——“天上地下所有的权柄都赐给我了”；应许同在——“我就常与你们同在，直到世界的末了”。做主的门徒，有了这两样——“权柄”与“同在”，没有完不成的任务；没有成就不了的事工：
【约14:12-13】我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
不是我们能做什么，乃是神藉着那运行在我们里面的圣灵，成就他自己的美意。因为救恩的发起者是神，救恩的维护者和成全者也是神。他是创始成终的神！
1、一座“约定的山”
按经文所记，主与十一个门徒相会在一座“约定的山上”。具体是哪座山呢？圣经略去了山的名字。
解经家摩根说：王那时站在一座山上。十一位使徒围绕着他，也许那五百位弟兄也环绕在他的四周（参林前15:6）。哦，基督对山真是有偏爱！他在山上颁布他国度中的伦理（即登山宝训）；他在变像山上，显出他在人性中所达到的完全荣耀；在橄榄山上，他发出那伟大的预言，一直到今天，我们对这预言还是明白得极不完全；他在山上为将要被弃绝，遭灭亡的耶路撒冷城哀哭……现在，他再次将门徒招聚在山上。在那里，他对门徒颁布命令，宣告常与他们同在。
弟兄姊妹，如果我们查考圣经，就会发现一件很有意思的事，就是：许多美好的事物，都发生在山上。
比如：神叫亚伯拉罕献以撒，在摩利亚山（参创22:2）；摩西被神呼召，赋予他拯救以色列人出埃及的使命，在何烈山（参出3:1）；以利亚重整以色列人的信仰，击败巴力先知，在迦密山（参王上18:20）；主耶稣被钉十字架成全救赎之工，在各各他山；复活的基督升天归回父家，在橄榄山……
此外，所罗门建造圣殿，摩西领受律法，主耶稣变像，颁布天国宪章，无一不是在山上。
我们不迷信这些“山”，也不妄加揣测神把这些山摆在圣经中到底是什么意思。但无疑地，山有一种象征意义，就是高超、属天的境界，它远离世界的喧嚣，稳固、牢靠。
诗篇的作者曾说：“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”（参诗121:1-2）。
当人登山时，就是一步步往高处去，山，是离天最近的地方。登山需要付出。基督徒要学会勇攀属灵的高峰，付代价追求与主更加接近，常与主在灵里相会。我们在哪里与主相会，那里就是我们与主约定的高山。
经上说：十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他。在耶稣约定的地方，才有真正的敬拜。
弟兄姊妹，你与耶稣有约定吗？你是否曾与主约定，每天读经祷告，今天，这约定还在吗？你是否曾向主立志，多传福音，勤做圣工，如今，这约定还算数吗？
愿你常与主约会，在灵里交通，常见神的面。何必东奔西跑要得人的友情，而忽略了与神作朋友呢？
你要扔掉你的悲伤吗？你要埋没你的担忧吗？那么，去与主做朋友吧！趁着日头还没有变黑，月亮还在放光，众星没有从天上坠落，还有机会，还有机会，在耶和华可寻找的时候，寻找他；相近的时候，求告他。这样，你的灵魂就高枕无忧了！
不要总是觉得，生命很漫长，长到有很多时间去浪费。死亡很遥远，远到不需要做任何准备。明天和意外，没有人知道哪一个先来。
所以，在每一个今天里，爱惜光阴，竭力奔跑前行，与你灵魂的主人建立去一个永恒的关系，才是你人生的头等大事。
十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他。
耶稣已复活，天上地下所有的权柄都赐给主，你不与他做朋友，却与盗贼为伴，与恶人为伍吗？
去吧，去与主建立友情，不要让主等你太久！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
