第1187讲：向众妇女显现（三）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1187讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现——四、向众妇女显现。
【太28:8-10】妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
在上一讲中，我们分享了：3、“愿你们平安”。
这不但是主耶稣安慰众妇女的话，也是安慰所有信靠他之人的话。耶稣是平安的君王！
但是，平安在哪里呢？【彼后1:2】愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们！
真正的平安从神和耶稣基督而来！
复活的基督知道这群妇女心里的惧怕和忧伤。所以，他就用这句话来安慰她们的心——“愿你们平安！”
弟兄姊妹，你正为某件事而难过痛苦吗？听主耶稣对你说的这句话——“愿你平安！”
今天有许多人在人际关系、物质、金钱、名誉、地位和权力中，寻找平安。但那只是短暂的平安！因为不论我们找到什么，不论我们拥有什么，若是没有基督在我们的生命中掌权，我们的内心就永远不会快乐和满足！
奥古斯丁说：“上帝啊！你为自己而创造我们，在我们里面有一个唯有你才能填满的空洞；除非我们回到你面前，否则我们将永无安息。”
主在受难前夕，曾说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们！”主耶稣所要赏赐给我们的平安，是他自己已经体验过的那种平安！
我们每一个人生活在这世界上，都会有不同的困难和挑战。我不知道此时的你心中是否有什么事情，让你非常伤心、难过或沮丧。“愿你平安！”这是主耶稣送给你的最美好的礼物！
【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
到主面前来，你就得安息，耶稣爱你，耶稣救你，凡到他面前来的人，他就做他们的避难所！
4、“抱住耶稣的脚拜他”
主说完了“愿你们平安”后，众妇女就喜出望外，经上说：她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
“抱住脚”，这是犹太妇女欢迎贵宾的一种礼仪，表示欣喜与尊重。众妇女紧紧抱住主的脚，深怕他离她们而去，如同她们在十字架上失去他，他又被人埋葬在坟墓里一样。
在初期教会，曾有一个异端叫“诺斯底主义”。他们宣扬物质是邪恶的，神是良善的，善良的神怎么会披上邪恶的血肉之体呢？所以，他们说耶稣在世上工作、生活，甚至被钉十字架、复活时，都不是在肉体里发生的，都是“幻影”。即：耶稣看上去，有人的样式，但实际上，却没有血肉之体。
这种观点，完全否定了基督的道成肉身！在使徒约翰还在世的时候，这种异端思想就已经扰乱教会了。
所以，使徒约翰被圣灵感动记下了这一幕：妇女们抱住复活救主的脚拜他。这就非常明确地否定了这一歪理邪说。耶稣不是“影子”，也不是“灵魂显现”，乃是实在身体的复活！
【约1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
【约壹4:2-3】凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。
希伯来书的作者也说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，”（参来2:14）。
人的身体不是邪恶的，它是中性的，叫人犯罪的不是身体，而是人里面的邪情私欲，它们才是犯罪的源头。所以彼得劝勉信徒，说：“亲爱的弟兄啊，……我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。”（参彼前2:11）。
诺斯底主义这种对于物质的错误认知，在今天的时代仍时有所见，
比如：有人苦待己身，用自残的方式来对付罪恶（其实，真正叫人犯罪的原因是在里面，不在外面）；
有人禁止嫁娶，认为性是污秽的，要禁欲（其实，一切在婚姻关系内的性，都是神圣的。因为上帝在造人的时候说“你们要生养众多，遍满地面”。反之，婚姻关系之外的性，是人对上帝恩赐的乱用，是要被定罪的）；
有人说：知识无用，要弃绝一切世俗的学问和理论（其实，社会知识也是神所赐，只要我们用得其所，照样能用来服侍上帝！圣经所反对的是因知识自高自大的心态，以及那些抵挡神的文化风俗，而非知识本身。）
【提前4:1-3】圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒，……他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或作“又叫人戒荤”），就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。
耶稣的复活，是身体的复活，不是灵魂的复活（因为灵魂是不死的，何来复活？）。所以，众妇女才能抱住他的脚拜他。后来，当复活的基督向门徒显现的时候，也说：“你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。”（参路24:39）。
众妇女抱着耶稣的脚拜他，但主耶稣不叫她们停留在这种状态当中，主命令她们：“你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
抱住耶稣的脚拜他固然好，但不如顺服耶稣的命令去行。于是，这群妇女就从地上爬起来，跑去告诉耶稣的门徒：主复活了！
从此后，这群妇女成了历代圣徒学习的榜样，福音被传扬，门徒被建立，泪水被擦干，心灵得刚强。
你要讨主的喜悦吗？去传福音吧！
你要得冠冕吗？去传福音吧！
【赛12:5】你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好！但愿这事普传天下。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1187讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现——四、向众妇女显现。
【太28:8-10】妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
在上一讲中，我们分享了：3、“愿你们平安”。
这不但是主耶稣安慰众妇女的话，也是安慰所有信靠他之人的话。耶稣是平安的君王！
但是，平安在哪里呢？【彼后1:2】愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们！
真正的平安从神和耶稣基督而来！
复活的基督知道这群妇女心里的惧怕和忧伤。所以，他就用这句话来安慰她们的心——“愿你们平安！”
弟兄姊妹，你正为某件事而难过痛苦吗？听主耶稣对你说的这句话——“愿你平安！”
今天有许多人在人际关系、物质、金钱、名誉、地位和权力中，寻找平安。但那只是短暂的平安！因为不论我们找到什么，不论我们拥有什么，若是没有基督在我们的生命中掌权，我们的内心就永远不会快乐和满足！
奥古斯丁说：“上帝啊！你为自己而创造我们，在我们里面有一个唯有你才能填满的空洞；除非我们回到你面前，否则我们将永无安息。”
主在受难前夕，曾说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们！”主耶稣所要赏赐给我们的平安，是他自己已经体验过的那种平安！
我们每一个人生活在这世界上，都会有不同的困难和挑战。我不知道此时的你心中是否有什么事情，让你非常伤心、难过或沮丧。“愿你平安！”这是主耶稣送给你的最美好的礼物！
【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
到主面前来，你就得安息，耶稣爱你，耶稣救你，凡到他面前来的人，他就做他们的避难所！
4、“抱住耶稣的脚拜他”
主说完了“愿你们平安”后，众妇女就喜出望外，经上说：她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
“抱住脚”，这是犹太妇女欢迎贵宾的一种礼仪，表示欣喜与尊重。众妇女紧紧抱住主的脚，深怕他离她们而去，如同她们在十字架上失去他，他又被人埋葬在坟墓里一样。
在初期教会，曾有一个异端叫“诺斯底主义”。他们宣扬物质是邪恶的，神是良善的，善良的神怎么会披上邪恶的血肉之体呢？所以，他们说耶稣在世上工作、生活，甚至被钉十字架、复活时，都不是在肉体里发生的，都是“幻影”。即：耶稣看上去，有人的样式，但实际上，却没有血肉之体。
这种观点，完全否定了基督的道成肉身！在使徒约翰还在世的时候，这种异端思想就已经扰乱教会了。
所以，使徒约翰被圣灵感动记下了这一幕：妇女们抱住复活救主的脚拜他。这就非常明确地否定了这一歪理邪说。耶稣不是“影子”，也不是“灵魂显现”，乃是实在身体的复活！
【约1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
【约壹4:2-3】凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。
希伯来书的作者也说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，”（参来2:14）。
人的身体不是邪恶的，它是中性的，叫人犯罪的不是身体，而是人里面的邪情私欲，它们才是犯罪的源头。所以彼得劝勉信徒，说：“亲爱的弟兄啊，……我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。”（参彼前2:11）。
诺斯底主义这种对于物质的错误认知，在今天的时代仍时有所见，
比如：有人苦待己身，用自残的方式来对付罪恶（其实，真正叫人犯罪的原因是在里面，不在外面）；
有人禁止嫁娶，认为性是污秽的，要禁欲（其实，一切在婚姻关系内的性，都是神圣的。因为上帝在造人的时候说“你们要生养众多，遍满地面”。反之，婚姻关系之外的性，是人对上帝恩赐的乱用，是要被定罪的）；
有人说：知识无用，要弃绝一切世俗的学问和理论（其实，社会知识也是神所赐，只要我们用得其所，照样能用来服侍上帝！圣经所反对的是因知识自高自大的心态，以及那些抵挡神的文化风俗，而非知识本身。）
【提前4:1-3】圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒，……他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或作“又叫人戒荤”），就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。
耶稣的复活，是身体的复活，不是灵魂的复活（因为灵魂是不死的，何来复活？）。所以，众妇女才能抱住他的脚拜他。后来，当复活的基督向门徒显现的时候，也说：“你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。”（参路24:39）。
众妇女抱着耶稣的脚拜他，但主耶稣不叫她们停留在这种状态当中，主命令她们：“你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
抱住耶稣的脚拜他固然好，但不如顺服耶稣的命令去行。于是，这群妇女就从地上爬起来，跑去告诉耶稣的门徒：主复活了！
从此后，这群妇女成了历代圣徒学习的榜样，福音被传扬，门徒被建立，泪水被擦干，心灵得刚强。
你要讨主的喜悦吗？去传福音吧！
你要得冠冕吗？去传福音吧！
【赛12:5】你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好！但愿这事普传天下。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1187讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现——四、向众妇女显现。
【太28:8-10】妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
在上一讲中，我们分享了：3、“愿你们平安”。
这不但是主耶稣安慰众妇女的话，也是安慰所有信靠他之人的话。耶稣是平安的君王！
但是，平安在哪里呢？【彼后1:2】愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们！
真正的平安从神和耶稣基督而来！
复活的基督知道这群妇女心里的惧怕和忧伤。所以，他就用这句话来安慰她们的心——“愿你们平安！”
弟兄姊妹，你正为某件事而难过痛苦吗？听主耶稣对你说的这句话——“愿你平安！”
今天有许多人在人际关系、物质、金钱、名誉、地位和权力中，寻找平安。但那只是短暂的平安！因为不论我们找到什么，不论我们拥有什么，若是没有基督在我们的生命中掌权，我们的内心就永远不会快乐和满足！
奥古斯丁说：“上帝啊！你为自己而创造我们，在我们里面有一个唯有你才能填满的空洞；除非我们回到你面前，否则我们将永无安息。”
主在受难前夕，曾说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们！”主耶稣所要赏赐给我们的平安，是他自己已经体验过的那种平安！
我们每一个人生活在这世界上，都会有不同的困难和挑战。我不知道此时的你心中是否有什么事情，让你非常伤心、难过或沮丧。“愿你平安！”这是主耶稣送给你的最美好的礼物！
【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
到主面前来，你就得安息，耶稣爱你，耶稣救你，凡到他面前来的人，他就做他们的避难所！
4、“抱住耶稣的脚拜他”
主说完了“愿你们平安”后，众妇女就喜出望外，经上说：她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
“抱住脚”，这是犹太妇女欢迎贵宾的一种礼仪，表示欣喜与尊重。众妇女紧紧抱住主的脚，深怕他离她们而去，如同她们在十字架上失去他，他又被人埋葬在坟墓里一样。
在初期教会，曾有一个异端叫“诺斯底主义”。他们宣扬物质是邪恶的，神是良善的，善良的神怎么会披上邪恶的血肉之体呢？所以，他们说耶稣在世上工作、生活，甚至被钉十字架、复活时，都不是在肉体里发生的，都是“幻影”。即：耶稣看上去，有人的样式，但实际上，却没有血肉之体。
这种观点，完全否定了基督的道成肉身！在使徒约翰还在世的时候，这种异端思想就已经扰乱教会了。
所以，使徒约翰被圣灵感动记下了这一幕：妇女们抱住复活救主的脚拜他。这就非常明确地否定了这一歪理邪说。耶稣不是“影子”，也不是“灵魂显现”，乃是实在身体的复活！
【约1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
【约壹4:2-3】凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。
希伯来书的作者也说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，”（参来2:14）。
人的身体不是邪恶的，它是中性的，叫人犯罪的不是身体，而是人里面的邪情私欲，它们才是犯罪的源头。所以彼得劝勉信徒，说：“亲爱的弟兄啊，……我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。”（参彼前2:11）。
诺斯底主义这种对于物质的错误认知，在今天的时代仍时有所见，
比如：有人苦待己身，用自残的方式来对付罪恶（其实，真正叫人犯罪的原因是在里面，不在外面）；
有人禁止嫁娶，认为性是污秽的，要禁欲（其实，一切在婚姻关系内的性，都是神圣的。因为上帝在造人的时候说“你们要生养众多，遍满地面”。反之，婚姻关系之外的性，是人对上帝恩赐的乱用，是要被定罪的）；
有人说：知识无用，要弃绝一切世俗的学问和理论（其实，社会知识也是神所赐，只要我们用得其所，照样能用来服侍上帝！圣经所反对的是因知识自高自大的心态，以及那些抵挡神的文化风俗，而非知识本身。）
【提前4:1-3】圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒，……他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或作“又叫人戒荤”），就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。
耶稣的复活，是身体的复活，不是灵魂的复活（因为灵魂是不死的，何来复活？）。所以，众妇女才能抱住他的脚拜他。后来，当复活的基督向门徒显现的时候，也说：“你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。”（参路24:39）。
众妇女抱着耶稣的脚拜他，但主耶稣不叫她们停留在这种状态当中，主命令她们：“你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
抱住耶稣的脚拜他固然好，但不如顺服耶稣的命令去行。于是，这群妇女就从地上爬起来，跑去告诉耶稣的门徒：主复活了！
从此后，这群妇女成了历代圣徒学习的榜样，福音被传扬，门徒被建立，泪水被擦干，心灵得刚强。
你要讨主的喜悦吗？去传福音吧！
你要得冠冕吗？去传福音吧！
【赛12:5】你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好！但愿这事普传天下。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1187讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现——四、向众妇女显现。
【太28:8-10】妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
在上一讲中，我们分享了：3、“愿你们平安”。
这不但是主耶稣安慰众妇女的话，也是安慰所有信靠他之人的话。耶稣是平安的君王！
但是，平安在哪里呢？【彼后1:2】愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们！
真正的平安从神和耶稣基督而来！
复活的基督知道这群妇女心里的惧怕和忧伤。所以，他就用这句话来安慰她们的心——“愿你们平安！”
弟兄姊妹，你正为某件事而难过痛苦吗？听主耶稣对你说的这句话——“愿你平安！”
今天有许多人在人际关系、物质、金钱、名誉、地位和权力中，寻找平安。但那只是短暂的平安！因为不论我们找到什么，不论我们拥有什么，若是没有基督在我们的生命中掌权，我们的内心就永远不会快乐和满足！
奥古斯丁说：“上帝啊！你为自己而创造我们，在我们里面有一个唯有你才能填满的空洞；除非我们回到你面前，否则我们将永无安息。”
主在受难前夕，曾说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们！”主耶稣所要赏赐给我们的平安，是他自己已经体验过的那种平安！
我们每一个人生活在这世界上，都会有不同的困难和挑战。我不知道此时的你心中是否有什么事情，让你非常伤心、难过或沮丧。“愿你平安！”这是主耶稣送给你的最美好的礼物！
【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
到主面前来，你就得安息，耶稣爱你，耶稣救你，凡到他面前来的人，他就做他们的避难所！
4、“抱住耶稣的脚拜他”
主说完了“愿你们平安”后，众妇女就喜出望外，经上说：她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
“抱住脚”，这是犹太妇女欢迎贵宾的一种礼仪，表示欣喜与尊重。众妇女紧紧抱住主的脚，深怕他离她们而去，如同她们在十字架上失去他，他又被人埋葬在坟墓里一样。
在初期教会，曾有一个异端叫“诺斯底主义”。他们宣扬物质是邪恶的，神是良善的，善良的神怎么会披上邪恶的血肉之体呢？所以，他们说耶稣在世上工作、生活，甚至被钉十字架、复活时，都不是在肉体里发生的，都是“幻影”。即：耶稣看上去，有人的样式，但实际上，却没有血肉之体。
这种观点，完全否定了基督的道成肉身！在使徒约翰还在世的时候，这种异端思想就已经扰乱教会了。
所以，使徒约翰被圣灵感动记下了这一幕：妇女们抱住复活救主的脚拜他。这就非常明确地否定了这一歪理邪说。耶稣不是“影子”，也不是“灵魂显现”，乃是实在身体的复活！
【约1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
【约壹4:2-3】凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。
希伯来书的作者也说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，”（参来2:14）。
人的身体不是邪恶的，它是中性的，叫人犯罪的不是身体，而是人里面的邪情私欲，它们才是犯罪的源头。所以彼得劝勉信徒，说：“亲爱的弟兄啊，……我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。”（参彼前2:11）。
诺斯底主义这种对于物质的错误认知，在今天的时代仍时有所见，
比如：有人苦待己身，用自残的方式来对付罪恶（其实，真正叫人犯罪的原因是在里面，不在外面）；
有人禁止嫁娶，认为性是污秽的，要禁欲（其实，一切在婚姻关系内的性，都是神圣的。因为上帝在造人的时候说“你们要生养众多，遍满地面”。反之，婚姻关系之外的性，是人对上帝恩赐的乱用，是要被定罪的）；
有人说：知识无用，要弃绝一切世俗的学问和理论（其实，社会知识也是神所赐，只要我们用得其所，照样能用来服侍上帝！圣经所反对的是因知识自高自大的心态，以及那些抵挡神的文化风俗，而非知识本身。）
【提前4:1-3】圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒，……他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或作“又叫人戒荤”），就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。
耶稣的复活，是身体的复活，不是灵魂的复活（因为灵魂是不死的，何来复活？）。所以，众妇女才能抱住他的脚拜他。后来，当复活的基督向门徒显现的时候，也说：“你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。”（参路24:39）。
众妇女抱着耶稣的脚拜他，但主耶稣不叫她们停留在这种状态当中，主命令她们：“你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
抱住耶稣的脚拜他固然好，但不如顺服耶稣的命令去行。于是，这群妇女就从地上爬起来，跑去告诉耶稣的门徒：主复活了！
从此后，这群妇女成了历代圣徒学习的榜样，福音被传扬，门徒被建立，泪水被擦干，心灵得刚强。
你要讨主的喜悦吗？去传福音吧！
你要得冠冕吗？去传福音吧！
【赛12:5】你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好！但愿这事普传天下。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
