第952讲：荣耀的启示（二）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第952讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约12:20-23】那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。”
我们继续分享：荣耀十架的启示。在上一讲中，我们分享了两个方面：一、荣耀的时候到了；二、“先生，我们愿意见耶稣。”
当有几个希腊人来求见耶稣的时候，耶稣就说：“人子得荣耀的时候到了。”
主所说的“荣耀的时候”是指他被钉十字架说的。在人眼中，这是“羞辱”；但在主眼中，却是“荣耀”；在人眼中，这是“完了”，但在主眼中，却是“成了”。
愿我们都以主的眼光来看待世界所加给我们的一切—— 美名、恶名、羞辱、毁谤、口水和陷害。
有些伤害，是带着属天印记的，若不如此，你就不能说：“人子得荣耀的时候到了”。若不如此，你就不能背起十字架来跟从主。
不要把你的心思放在“吃什么”、“喝什么”上，你眼中要有“神的荣耀”，使徒保罗曾说：“我们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（参林前10:31）。
愿你以追求“神的荣耀”为满足！
接下来，我们继续分享昨天的主题——“先生，我们愿意见耶稣。”
几个希腊人来寻求主，这极大的安慰了主的心。虽有法利赛人密谋捉拿主，但总有人到主面前来。虽有公牛踢跳，神的约柜却安然无恙。犹太人弃绝主，救恩就临到外邦人，神的智慧无人能测度！
神在荆棘中找到了几朵玫瑰花；在即将倒塌的殿堂中找到了几根坚挺的立柱；在耶路撒冷的“贼窝”里，还有人在为主活着。
“我们愿意见耶稣”，愿这句话成为你在这世界上的见证、恶人面前的宣告，这位耶稣难道不值得你来朝见他吗？不要看错了，他是你的荣耀，不是你的羞辱，为什么要在恶人面前不敢提“耶稣”的美名呢？
【诗3:3】但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。
愿你抬头，不要低头！
永远都不要因为关心自己的灵魂而感到羞耻；任凭他人来讥笑讽刺你，迟早有一天他们会再也笑不出来。耐心等候，安静忍受，告诉他们你已经下定了决心跟从主，不会再改变。
曾有一群人在王宫门外等着国王召见，当使者在喊叫一个人的名字时，那人就大声喊叫说：“请让开！请让开！国王在叫我！”
他走向前，他奋力地扒开众人挤到前面，因为那位仁慈的君王要召见他。
让路，怀疑！让路，恐惧！让路，罪恶！让路，你们这些挡在我前面的人！基督叫我，如果基督叫我，这已经足够！
这几个希腊人，不是来见彼得的，也不是来见约翰的，他们只要求见耶稣。调整你的目光，定睛在主身上，这才是你信仰的价值所在。
再大的风也不能把你吹到天上，你若不与主发生联结，谁也不能带你到天上去，大使徒彼得不能，保罗不能，加百列不能，神宝座前的撒拉弗也不能……除非你相信耶稣基督，否则谁都不能救你。
天国的钥匙绝不是挂在彼得的腰间，保罗也不是拯救的大门。主曾自我介绍说：“那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的”（参启3:7）。唯有与主发生联结才是进入永恒的条件。
有些人很圣洁，他们的见证足够激励你奋勇向前，他们的侍奉经历让你热血沸腾，但那是他们与主的关系，与你何干呢？你为你的主人作了些什么呢？你今天是如何信主的呢？
不要以为敬虔的母亲可以救你，不要以为父亲是某某教会的成员可以救你。我们可以想象到，将来有一等人站在天国的门口，他们喊着说“让我进去！让我进去”
“为什么让你进去？”
“因为我的母亲在里面”
“你的母亲和你没有什么相干？如果她是圣洁的，她是为自己圣洁？”
“不，我的祖父曾经为我祷告。”
“这也没有用，你有为自己祷告吗？”
天国没有后门，福音不讲人情！
请问，今天是什么缘故让你一直在救恩门外徘徊不愿进来呢？是人的一些缺点，把你挡在救恩门外的吗？你要见耶稣，还是要见人？
不要因着人的一些“不完美”而让你在信仰的道路上停步不前。看这几个希腊人，他们坚持要见耶稣。人有什么好看的呢？
即使那被称为“信心之父”的亚伯拉罕，也曾撒过谎；
即使那被称为“神的朋友”的摩西，也曾因击打磐石被神责备；
即使那被称为“合神心意的人”的大卫，也曾因婚外情蒙上污垢；
即使那被称为“先知代表”的以利亚，也想自杀；
约拿不顺服、彼得冲动、多马多疑、马可逃跑……，人就是人，总有缺陷和软弱。但神今天对你说：“我的恩典够你用的，看我，注目在我身上。我是你的拯救，他们不是！不要因着他们的软弱而影响了你的信心”。
“先生，我们愿意见耶稣”，多么讨神喜悦的求见。唯有基督，永是基督。圣灵说：“来！口渴的人当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”（参启22:17）；圣子说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（参太11:28）；圣父说：“这是我的爱子，你们要听他。”（参可9:7）。
圣父、圣子、圣灵同时呼唤罪人，你还在犹豫什么呢？总有一天，太阳将不再光照大地，月亮也不再熠熠生辉。然而，一个投靠主的灵魂，却可以永远长存。即便宇宙的期限来到，他也将依然存活，直到永远。
“先生，我们愿意见耶稣！”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第952讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约12:20-23】那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。”
我们继续分享：荣耀十架的启示。在上一讲中，我们分享了两个方面：一、荣耀的时候到了；二、“先生，我们愿意见耶稣。”
当有几个希腊人来求见耶稣的时候，耶稣就说：“人子得荣耀的时候到了。”
主所说的“荣耀的时候”是指他被钉十字架说的。在人眼中，这是“羞辱”；但在主眼中，却是“荣耀”；在人眼中，这是“完了”，但在主眼中，却是“成了”。
愿我们都以主的眼光来看待世界所加给我们的一切—— 美名、恶名、羞辱、毁谤、口水和陷害。
有些伤害，是带着属天印记的，若不如此，你就不能说：“人子得荣耀的时候到了”。若不如此，你就不能背起十字架来跟从主。
不要把你的心思放在“吃什么”、“喝什么”上，你眼中要有“神的荣耀”，使徒保罗曾说：“我们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（参林前10:31）。
愿你以追求“神的荣耀”为满足！
接下来，我们继续分享昨天的主题——“先生，我们愿意见耶稣。”
几个希腊人来寻求主，这极大的安慰了主的心。虽有法利赛人密谋捉拿主，但总有人到主面前来。虽有公牛踢跳，神的约柜却安然无恙。犹太人弃绝主，救恩就临到外邦人，神的智慧无人能测度！
神在荆棘中找到了几朵玫瑰花；在即将倒塌的殿堂中找到了几根坚挺的立柱；在耶路撒冷的“贼窝”里，还有人在为主活着。
“我们愿意见耶稣”，愿这句话成为你在这世界上的见证、恶人面前的宣告，这位耶稣难道不值得你来朝见他吗？不要看错了，他是你的荣耀，不是你的羞辱，为什么要在恶人面前不敢提“耶稣”的美名呢？
【诗3:3】但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。
愿你抬头，不要低头！
永远都不要因为关心自己的灵魂而感到羞耻；任凭他人来讥笑讽刺你，迟早有一天他们会再也笑不出来。耐心等候，安静忍受，告诉他们你已经下定了决心跟从主，不会再改变。
曾有一群人在王宫门外等着国王召见，当使者在喊叫一个人的名字时，那人就大声喊叫说：“请让开！请让开！国王在叫我！”
他走向前，他奋力地扒开众人挤到前面，因为那位仁慈的君王要召见他。
让路，怀疑！让路，恐惧！让路，罪恶！让路，你们这些挡在我前面的人！基督叫我，如果基督叫我，这已经足够！
这几个希腊人，不是来见彼得的，也不是来见约翰的，他们只要求见耶稣。调整你的目光，定睛在主身上，这才是你信仰的价值所在。
再大的风也不能把你吹到天上，你若不与主发生联结，谁也不能带你到天上去，大使徒彼得不能，保罗不能，加百列不能，神宝座前的撒拉弗也不能……除非你相信耶稣基督，否则谁都不能救你。
天国的钥匙绝不是挂在彼得的腰间，保罗也不是拯救的大门。主曾自我介绍说：“那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的”（参启3:7）。唯有与主发生联结才是进入永恒的条件。
有些人很圣洁，他们的见证足够激励你奋勇向前，他们的侍奉经历让你热血沸腾，但那是他们与主的关系，与你何干呢？你为你的主人作了些什么呢？你今天是如何信主的呢？
不要以为敬虔的母亲可以救你，不要以为父亲是某某教会的成员可以救你。我们可以想象到，将来有一等人站在天国的门口，他们喊着说“让我进去！让我进去”
“为什么让你进去？”
“因为我的母亲在里面”
“你的母亲和你没有什么相干？如果她是圣洁的，她是为自己圣洁？”
“不，我的祖父曾经为我祷告。”
“这也没有用，你有为自己祷告吗？”
天国没有后门，福音不讲人情！
请问，今天是什么缘故让你一直在救恩门外徘徊不愿进来呢？是人的一些缺点，把你挡在救恩门外的吗？你要见耶稣，还是要见人？
不要因着人的一些“不完美”而让你在信仰的道路上停步不前。看这几个希腊人，他们坚持要见耶稣。人有什么好看的呢？
即使那被称为“信心之父”的亚伯拉罕，也曾撒过谎；
即使那被称为“神的朋友”的摩西，也曾因击打磐石被神责备；
即使那被称为“合神心意的人”的大卫，也曾因婚外情蒙上污垢；
即使那被称为“先知代表”的以利亚，也想自杀；
约拿不顺服、彼得冲动、多马多疑、马可逃跑……，人就是人，总有缺陷和软弱。但神今天对你说：“我的恩典够你用的，看我，注目在我身上。我是你的拯救，他们不是！不要因着他们的软弱而影响了你的信心”。
“先生，我们愿意见耶稣”，多么讨神喜悦的求见。唯有基督，永是基督。圣灵说：“来！口渴的人当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”（参启22:17）；圣子说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（参太11:28）；圣父说：“这是我的爱子，你们要听他。”（参可9:7）。
圣父、圣子、圣灵同时呼唤罪人，你还在犹豫什么呢？总有一天，太阳将不再光照大地，月亮也不再熠熠生辉。然而，一个投靠主的灵魂，却可以永远长存。即便宇宙的期限来到，他也将依然存活，直到永远。
“先生，我们愿意见耶稣！”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第952讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约12:20-23】那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。”
我们继续分享：荣耀十架的启示。在上一讲中，我们分享了两个方面：一、荣耀的时候到了；二、“先生，我们愿意见耶稣。”
当有几个希腊人来求见耶稣的时候，耶稣就说：“人子得荣耀的时候到了。”
主所说的“荣耀的时候”是指他被钉十字架说的。在人眼中，这是“羞辱”；但在主眼中，却是“荣耀”；在人眼中，这是“完了”，但在主眼中，却是“成了”。
愿我们都以主的眼光来看待世界所加给我们的一切—— 美名、恶名、羞辱、毁谤、口水和陷害。
有些伤害，是带着属天印记的，若不如此，你就不能说：“人子得荣耀的时候到了”。若不如此，你就不能背起十字架来跟从主。
不要把你的心思放在“吃什么”、“喝什么”上，你眼中要有“神的荣耀”，使徒保罗曾说：“我们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（参林前10:31）。
愿你以追求“神的荣耀”为满足！
接下来，我们继续分享昨天的主题——“先生，我们愿意见耶稣。”
几个希腊人来寻求主，这极大的安慰了主的心。虽有法利赛人密谋捉拿主，但总有人到主面前来。虽有公牛踢跳，神的约柜却安然无恙。犹太人弃绝主，救恩就临到外邦人，神的智慧无人能测度！
神在荆棘中找到了几朵玫瑰花；在即将倒塌的殿堂中找到了几根坚挺的立柱；在耶路撒冷的“贼窝”里，还有人在为主活着。
“我们愿意见耶稣”，愿这句话成为你在这世界上的见证、恶人面前的宣告，这位耶稣难道不值得你来朝见他吗？不要看错了，他是你的荣耀，不是你的羞辱，为什么要在恶人面前不敢提“耶稣”的美名呢？
【诗3:3】但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。
愿你抬头，不要低头！
永远都不要因为关心自己的灵魂而感到羞耻；任凭他人来讥笑讽刺你，迟早有一天他们会再也笑不出来。耐心等候，安静忍受，告诉他们你已经下定了决心跟从主，不会再改变。
曾有一群人在王宫门外等着国王召见，当使者在喊叫一个人的名字时，那人就大声喊叫说：“请让开！请让开！国王在叫我！”
他走向前，他奋力地扒开众人挤到前面，因为那位仁慈的君王要召见他。
让路，怀疑！让路，恐惧！让路，罪恶！让路，你们这些挡在我前面的人！基督叫我，如果基督叫我，这已经足够！
这几个希腊人，不是来见彼得的，也不是来见约翰的，他们只要求见耶稣。调整你的目光，定睛在主身上，这才是你信仰的价值所在。
再大的风也不能把你吹到天上，你若不与主发生联结，谁也不能带你到天上去，大使徒彼得不能，保罗不能，加百列不能，神宝座前的撒拉弗也不能……除非你相信耶稣基督，否则谁都不能救你。
天国的钥匙绝不是挂在彼得的腰间，保罗也不是拯救的大门。主曾自我介绍说：“那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的”（参启3:7）。唯有与主发生联结才是进入永恒的条件。
有些人很圣洁，他们的见证足够激励你奋勇向前，他们的侍奉经历让你热血沸腾，但那是他们与主的关系，与你何干呢？你为你的主人作了些什么呢？你今天是如何信主的呢？
不要以为敬虔的母亲可以救你，不要以为父亲是某某教会的成员可以救你。我们可以想象到，将来有一等人站在天国的门口，他们喊着说“让我进去！让我进去”
“为什么让你进去？”
“因为我的母亲在里面”
“你的母亲和你没有什么相干？如果她是圣洁的，她是为自己圣洁？”
“不，我的祖父曾经为我祷告。”
“这也没有用，你有为自己祷告吗？”
天国没有后门，福音不讲人情！
请问，今天是什么缘故让你一直在救恩门外徘徊不愿进来呢？是人的一些缺点，把你挡在救恩门外的吗？你要见耶稣，还是要见人？
不要因着人的一些“不完美”而让你在信仰的道路上停步不前。看这几个希腊人，他们坚持要见耶稣。人有什么好看的呢？
即使那被称为“信心之父”的亚伯拉罕，也曾撒过谎；
即使那被称为“神的朋友”的摩西，也曾因击打磐石被神责备；
即使那被称为“合神心意的人”的大卫，也曾因婚外情蒙上污垢；
即使那被称为“先知代表”的以利亚，也想自杀；
约拿不顺服、彼得冲动、多马多疑、马可逃跑……，人就是人，总有缺陷和软弱。但神今天对你说：“我的恩典够你用的，看我，注目在我身上。我是你的拯救，他们不是！不要因着他们的软弱而影响了你的信心”。
“先生，我们愿意见耶稣”，多么讨神喜悦的求见。唯有基督，永是基督。圣灵说：“来！口渴的人当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”（参启22:17）；圣子说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（参太11:28）；圣父说：“这是我的爱子，你们要听他。”（参可9:7）。
圣父、圣子、圣灵同时呼唤罪人，你还在犹豫什么呢？总有一天，太阳将不再光照大地，月亮也不再熠熠生辉。然而，一个投靠主的灵魂，却可以永远长存。即便宇宙的期限来到，他也将依然存活，直到永远。
“先生，我们愿意见耶稣！”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第952讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【约12:20-23】那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。”
我们继续分享：荣耀十架的启示。在上一讲中，我们分享了两个方面：一、荣耀的时候到了；二、“先生，我们愿意见耶稣。”
当有几个希腊人来求见耶稣的时候，耶稣就说：“人子得荣耀的时候到了。”
主所说的“荣耀的时候”是指他被钉十字架说的。在人眼中，这是“羞辱”；但在主眼中，却是“荣耀”；在人眼中，这是“完了”，但在主眼中，却是“成了”。
愿我们都以主的眼光来看待世界所加给我们的一切—— 美名、恶名、羞辱、毁谤、口水和陷害。
有些伤害，是带着属天印记的，若不如此，你就不能说：“人子得荣耀的时候到了”。若不如此，你就不能背起十字架来跟从主。
不要把你的心思放在“吃什么”、“喝什么”上，你眼中要有“神的荣耀”，使徒保罗曾说：“我们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（参林前10:31）。
愿你以追求“神的荣耀”为满足！
接下来，我们继续分享昨天的主题——“先生，我们愿意见耶稣。”
几个希腊人来寻求主，这极大的安慰了主的心。虽有法利赛人密谋捉拿主，但总有人到主面前来。虽有公牛踢跳，神的约柜却安然无恙。犹太人弃绝主，救恩就临到外邦人，神的智慧无人能测度！
神在荆棘中找到了几朵玫瑰花；在即将倒塌的殿堂中找到了几根坚挺的立柱；在耶路撒冷的“贼窝”里，还有人在为主活着。
“我们愿意见耶稣”，愿这句话成为你在这世界上的见证、恶人面前的宣告，这位耶稣难道不值得你来朝见他吗？不要看错了，他是你的荣耀，不是你的羞辱，为什么要在恶人面前不敢提“耶稣”的美名呢？
【诗3:3】但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。
愿你抬头，不要低头！
永远都不要因为关心自己的灵魂而感到羞耻；任凭他人来讥笑讽刺你，迟早有一天他们会再也笑不出来。耐心等候，安静忍受，告诉他们你已经下定了决心跟从主，不会再改变。
曾有一群人在王宫门外等着国王召见，当使者在喊叫一个人的名字时，那人就大声喊叫说：“请让开！请让开！国王在叫我！”
他走向前，他奋力地扒开众人挤到前面，因为那位仁慈的君王要召见他。
让路，怀疑！让路，恐惧！让路，罪恶！让路，你们这些挡在我前面的人！基督叫我，如果基督叫我，这已经足够！
这几个希腊人，不是来见彼得的，也不是来见约翰的，他们只要求见耶稣。调整你的目光，定睛在主身上，这才是你信仰的价值所在。
再大的风也不能把你吹到天上，你若不与主发生联结，谁也不能带你到天上去，大使徒彼得不能，保罗不能，加百列不能，神宝座前的撒拉弗也不能……除非你相信耶稣基督，否则谁都不能救你。
天国的钥匙绝不是挂在彼得的腰间，保罗也不是拯救的大门。主曾自我介绍说：“那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的”（参启3:7）。唯有与主发生联结才是进入永恒的条件。
有些人很圣洁，他们的见证足够激励你奋勇向前，他们的侍奉经历让你热血沸腾，但那是他们与主的关系，与你何干呢？你为你的主人作了些什么呢？你今天是如何信主的呢？
不要以为敬虔的母亲可以救你，不要以为父亲是某某教会的成员可以救你。我们可以想象到，将来有一等人站在天国的门口，他们喊着说“让我进去！让我进去”
“为什么让你进去？”
“因为我的母亲在里面”
“你的母亲和你没有什么相干？如果她是圣洁的，她是为自己圣洁？”
“不，我的祖父曾经为我祷告。”
“这也没有用，你有为自己祷告吗？”
天国没有后门，福音不讲人情！
请问，今天是什么缘故让你一直在救恩门外徘徊不愿进来呢？是人的一些缺点，把你挡在救恩门外的吗？你要见耶稣，还是要见人？
不要因着人的一些“不完美”而让你在信仰的道路上停步不前。看这几个希腊人，他们坚持要见耶稣。人有什么好看的呢？
即使那被称为“信心之父”的亚伯拉罕，也曾撒过谎；
即使那被称为“神的朋友”的摩西，也曾因击打磐石被神责备；
即使那被称为“合神心意的人”的大卫，也曾因婚外情蒙上污垢；
即使那被称为“先知代表”的以利亚，也想自杀；
约拿不顺服、彼得冲动、多马多疑、马可逃跑……，人就是人，总有缺陷和软弱。但神今天对你说：“我的恩典够你用的，看我，注目在我身上。我是你的拯救，他们不是！不要因着他们的软弱而影响了你的信心”。
“先生，我们愿意见耶稣”，多么讨神喜悦的求见。唯有基督，永是基督。圣灵说：“来！口渴的人当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”（参启22:17）；圣子说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（参太11:28）；圣父说：“这是我的爱子，你们要听他。”（参可9:7）。
圣父、圣子、圣灵同时呼唤罪人，你还在犹豫什么呢？总有一天，太阳将不再光照大地，月亮也不再熠熠生辉。然而，一个投靠主的灵魂，却可以永远长存。即便宇宙的期限来到，他也将依然存活，直到永远。
“先生，我们愿意见耶稣！”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
