【尼7:2】我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的，又敬畏　神过于众人。默想城墙修完之后，安了门扇，除了设立守门人，还派定了歌唱的和利未人，看到了尼希米属灵的见识。因为以色列的神是以赞美为宝座的，所以，城墙建完之后，需要有歌唱的人来称颂神，也需要有服事的利未人带来信仰的复兴。我们的信仰生活中，也需要常常赞美主，高举主耶稣基督的名。教会共同体，也要兴起赞美的声音，好叫神的名得着高举。哈拿尼雅忠心耿耿，值得信赖，而且敬畏神，所以派他管理耶路撒冷。侍奉主的人，最基本的条件是就忠心敬畏神，所求于管家的，是要他有忠心。(哥林多前书 4:2 和合本)不徇人的情面，单单为了讨神喜悦。使徒保罗说，我现在是要得人的心呢？还是要得　神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。(加拉太书 1:10 和合本)只有忠诚和敬虔的人，才能被委派治理耶路撒冷。因为他们将神放在首位，无论什么环境都单单忠心于神，绝不妥协，并且深信必能完工。神的工人必须以忠信和虔诚作为重要标准；或许其他资格更为吸引人，但只有忠信和虔诚敬畏神，才能胜过一切试炼，在一切的环境中靠主得胜。城墙竣工，然而，工作尚未结束，因为城墙可能随时遭到破坏，所以在城墙完工之后，依然不能松懈，不能放松警惕，仇敌时常虎视眈眈，所以，就需要看守城墙的人，如今的教会也需要有守望祷告的人。不仅仅是委派特定的人看守城墙，而且当派耶路撒冷的居民各按班次，看守自己房屋对面之处，全民都应该是守望者。今日的教会中，虽然属灵的领袖和组长们要成为忠心的代祷者，为神所托付的灵魂中保祷告，但所有的肢体也应该都是祷告的人，为着自己的生命警醒祷告，也要为着教会祷告。祷告就如同为着自己的生命，为着教会筑起了一道防护城墙，神亲自使用我们的祷告保守看顾我们，以致仇敌魔鬼无法击中我们。最后，城墙虽然建造起来了，甚是广大，但其中的民却是稀少，房屋也还没有建造，依然需要神来兴起他的百姓。当教会建造起来之后，也需要祷告恳求主将得救的人数天天加给共同体。祷告慈悲荣耀的天父啊！孩子感谢赞美你的恩典，谢谢你借着话语引导孩子的心。恳求你赐给孩子忠心敬畏你的心，在任何的环境中，都要紧紧地依靠你，深信靠你必能得胜。也恳求你在教会中兴起祷告的恩典，求你帮助教会的肢体同心合意在祷告中为着自己和教会守望。奉主耶稣基督名求，阿们！