提3:1-7羡慕善工，更要渴慕主的同在
【提前3:1】“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。
默想
首先，监督是一份善工，最重要的工作，为最大的好处设立的，因为侍奉关注的是不灭灵魂的生命和福祉。这的确是一份善工，因为神设计它，为要把众多儿子带进荣耀里去。神设立这个职分，为要叫人眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。那些被神安排进入这职分的人，应当热切羡慕这职分。如果一个人羡慕，他就应当为着能把更大荣耀归给神，能通过这途径向人灵魂行最大的善而热切羡慕。
为履行监督的职分，必须具备资格，保罗具体提出了15个条件。1. 监督必须无可指责，他绝不可落在任何丑闻之下；必须竭力不给指责留下任何机会，因为这会伤害他的侍奉，给他的职分招致羞辱。2. 他必须只作一个妇人的丈夫；不可与一位离婚，然后跟另外一位结婚，或者同时有多位妻子。这在当时的犹太人和外邦人中都是太常见不过的事，在外邦人当中尤其严重。3. 他必须警醒节制，留心防备撒但那狡猾的仇敌；他必须为自己守望，为托付给他的灵魂守望，他已经监督他们，就必须善用一切机会向他们行善。监督必须警醒节制，因为我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。4. 他必须在一切行动上，在使用一切给人安慰的受造之物方面节制、自守、适度。圣经常常把自守和守望放在一起，因为它们彼此是朋友： 务要谨守，警醒。 5. 他必须行为端正，沉着实在，不轻浮、虚妄和浅薄。
6. 他必须乐意接待远人，慷慨对待客旅，按照能力甘心接待他们，作一个不把心思放在世上财富之上，真正爱弟兄的人。 7. 善于教导。从这里看出，保罗描述的是一位传道的监督，是一位既有能力、也愿意把神赐给他的知识向别人传递的人，一个善于教导、随时抓住机会教训的人，一个本身在天国的事情上受了很好教训，乐于把他所知道的事情向别人传递的人。8. 不酗酒：不因酒滋事。祭司服事时不可喝酒（利10:8-9），免得他们喝酒，颠倒律法。9. 不打人，不好争吵，不对任何人使用暴力，而是每一件事都温和、慈爱和有礼。主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人。10. 不贪财，不用侍奉屈从任何世俗目的和利益，不用卑贱、低级、龌龊方法得财利，是一个向这个世界的财富死了，超越其上生活，让人看到他确实如此的人。
11. 必须忍耐，不争竞，性情温和。作灵魂牧长和监督的基督，就是这样。不快快动怒或争吵；不用手打人，不用舌头争竞；自己不刻意好好管理自己舌头的人，又怎能教导其他人管好自己的舌头呢？12. 不贪婪。任何人贪婪都很糟糕，但一位监督贪婪，这最糟糕，监督所得的呼召，是带领他大大与另外一个世界结交。13. 他必须是一个把自己的家庭治理得井井有条的人，好好管理自己的家，向众圣徒作榜样，让他们也如此行，藉此证明他有能力看顾神的教会：人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？监督的家庭应当是所有其他人家庭的好榜样。监督必须让他们的儿女顺服，同时意味着，作为监督的儿女，也有当尽的本分，就是顺服对他们的教训 —凡事端庄顺服。让在下的顺服，最好的方法就是端庄地待他们。不是凡事严厉，而是凡事端庄地待他的儿女。14. 他绝不可是一个新手，不可是一个刚接受基督教信仰的人，不可在这方面只是稍微受教，对信仰的认识只是流于表面的人，因为这样的人容易因骄傲自高自大。人越无知就越骄傲，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。魔鬼因骄傲堕落，这就是我们应当提防骄傲的充分理由，因为这是把天使变为鬼魔的罪。15. 他一定要在他的邻舍当中有好名声，不因从前的行事为人受责备；因为魔鬼会利用这一点，让其他人陷在网罗里，在他们里面生出对由无好名声之人传讲的基督教训的厌恶。从而会贬低神话语的权威。
当看到这些资格和条件时，我们可能要像保罗一样大声疾呼，这事谁能当得起呢？这需要何等的敬虔，何等的谨慎，何等的热心，何等的勇气，何等的忠心，何等为我们自己的私欲、欲望警醒守望，为神托付我们的人守望，这份善工要求何等圣洁的警醒守望！即使最有资格、最忠心和认真负责的监督，可能也要惊叹资格要求如此之高，需要做的工作如此之多。最好的人离当有的为人，当做的工作相距也是何等之远！我们即使羡慕这份善工，但的确无法靠着自己胜任。所以，被主呼召，得到主加能力，被算为忠心，从而进入侍奉的人理当感谢神，充满感恩。如果神乐意让任何人在某种程度上有能力有忠心，就让神为此得赞美得荣耀吧！为了鼓励所有忠心的工人，我们看到基督满有恩惠的应许之言，我就常与你们同在，直到世界的末了。（太28:20）如果基督与我们同在，祂就要在某种程度上，使我们胜任交托给我们的这份善工，并要带领我们经过困难，给我们安慰，施恩赦免我们的不足之处，用那永不衰残的荣耀冠冕奖赏我们的忠心。（彼前5:4）
祷告
呼召使用孩子的主啊，感谢赞美你的恩典，谢谢你使用这卑微不配之人，承担如此荣耀的职分。恳求你的恩典覆庇孩子，恳求你的同在帮助孩子胜任这份善工，求你带领孩子经过水火之灾，赐给孩子安慰，恳求你施恩赦免孩子的不足之处，恳求你的圣灵时时引导孩子为自己警醒，为你所托付的灵魂警醒。奉主耶稣基督名求，阿们。
应用
依靠主的同在忠心于神的托付，在主的恩典中，经过水火之灾，时时依靠圣灵的引导，为自己警醒，为主所托付的灵魂警醒。
默想
首先，监督是一份善工，最重要的工作，为最大的好处设立的，因为侍奉关注的是不灭灵魂的生命和福祉。这的确是一份善工，因为神设计它，为要把众多儿子带进荣耀里去。神设立这个职分，为要叫人眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。那些被神安排进入这职分的人，应当热切羡慕这职分。如果一个人羡慕，他就应当为着能把更大荣耀归给神，能通过这途径向人灵魂行最大的善而热切羡慕。
为履行监督的职分，必须具备资格，保罗具体提出了15个条件。1. 监督必须无可指责，他绝不可落在任何丑闻之下；必须竭力不给指责留下任何机会，因为这会伤害他的侍奉，给他的职分招致羞辱。2. 他必须只作一个妇人的丈夫；不可与一位离婚，然后跟另外一位结婚，或者同时有多位妻子。这在当时的犹太人和外邦人中都是太常见不过的事，在外邦人当中尤其严重。3. 他必须警醒节制，留心防备撒但那狡猾的仇敌；他必须为自己守望，为托付给他的灵魂守望，他已经监督他们，就必须善用一切机会向他们行善。监督必须警醒节制，因为我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。4. 他必须在一切行动上，在使用一切给人安慰的受造之物方面节制、自守、适度。圣经常常把自守和守望放在一起，因为它们彼此是朋友： 务要谨守，警醒。 5. 他必须行为端正，沉着实在，不轻浮、虚妄和浅薄。
6. 他必须乐意接待远人，慷慨对待客旅，按照能力甘心接待他们，作一个不把心思放在世上财富之上，真正爱弟兄的人。 7. 善于教导。从这里看出，保罗描述的是一位传道的监督，是一位既有能力、也愿意把神赐给他的知识向别人传递的人，一个善于教导、随时抓住机会教训的人，一个本身在天国的事情上受了很好教训，乐于把他所知道的事情向别人传递的人。8. 不酗酒：不因酒滋事。祭司服事时不可喝酒（利10:8-9），免得他们喝酒，颠倒律法。9. 不打人，不好争吵，不对任何人使用暴力，而是每一件事都温和、慈爱和有礼。主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人。10. 不贪财，不用侍奉屈从任何世俗目的和利益，不用卑贱、低级、龌龊方法得财利，是一个向这个世界的财富死了，超越其上生活，让人看到他确实如此的人。
11. 必须忍耐，不争竞，性情温和。作灵魂牧长和监督的基督，就是这样。不快快动怒或争吵；不用手打人，不用舌头争竞；自己不刻意好好管理自己舌头的人，又怎能教导其他人管好自己的舌头呢？12. 不贪婪。任何人贪婪都很糟糕，但一位监督贪婪，这最糟糕，监督所得的呼召，是带领他大大与另外一个世界结交。13. 他必须是一个把自己的家庭治理得井井有条的人，好好管理自己的家，向众圣徒作榜样，让他们也如此行，藉此证明他有能力看顾神的教会：人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？监督的家庭应当是所有其他人家庭的好榜样。监督必须让他们的儿女顺服，同时意味着，作为监督的儿女，也有当尽的本分，就是顺服对他们的教训 —凡事端庄顺服。让在下的顺服，最好的方法就是端庄地待他们。不是凡事严厉，而是凡事端庄地待他的儿女。14. 他绝不可是一个新手，不可是一个刚接受基督教信仰的人，不可在这方面只是稍微受教，对信仰的认识只是流于表面的人，因为这样的人容易因骄傲自高自大。人越无知就越骄傲，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。魔鬼因骄傲堕落，这就是我们应当提防骄傲的充分理由，因为这是把天使变为鬼魔的罪。15. 他一定要在他的邻舍当中有好名声，不因从前的行事为人受责备；因为魔鬼会利用这一点，让其他人陷在网罗里，在他们里面生出对由无好名声之人传讲的基督教训的厌恶。从而会贬低神话语的权威。
当看到这些资格和条件时，我们可能要像保罗一样大声疾呼，这事谁能当得起呢？这需要何等的敬虔，何等的谨慎，何等的热心，何等的勇气，何等的忠心，何等为我们自己的私欲、欲望警醒守望，为神托付我们的人守望，这份善工要求何等圣洁的警醒守望！即使最有资格、最忠心和认真负责的监督，可能也要惊叹资格要求如此之高，需要做的工作如此之多。最好的人离当有的为人，当做的工作相距也是何等之远！我们即使羡慕这份善工，但的确无法靠着自己胜任。所以，被主呼召，得到主加能力，被算为忠心，从而进入侍奉的人理当感谢神，充满感恩。如果神乐意让任何人在某种程度上有能力有忠心，就让神为此得赞美得荣耀吧！为了鼓励所有忠心的工人，我们看到基督满有恩惠的应许之言，我就常与你们同在，直到世界的末了。（太28:20）如果基督与我们同在，祂就要在某种程度上，使我们胜任交托给我们的这份善工，并要带领我们经过困难，给我们安慰，施恩赦免我们的不足之处，用那永不衰残的荣耀冠冕奖赏我们的忠心。（彼前5:4）
祷告
呼召使用孩子的主啊，感谢赞美你的恩典，谢谢你使用这卑微不配之人，承担如此荣耀的职分。恳求你的恩典覆庇孩子，恳求你的同在帮助孩子胜任这份善工，求你带领孩子经过水火之灾，赐给孩子安慰，恳求你施恩赦免孩子的不足之处，恳求你的圣灵时时引导孩子为自己警醒，为你所托付的灵魂警醒。奉主耶稣基督名求，阿们。
应用
依靠主的同在忠心于神的托付，在主的恩典中，经过水火之灾，时时依靠圣灵的引导，为自己警醒，为主所托付的灵魂警醒。
【提前3:1】“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。
默想
首先，监督是一份善工，最重要的工作，为最大的好处设立的，因为侍奉关注的是不灭灵魂的生命和福祉。这的确是一份善工，因为神设计它，为要把众多儿子带进荣耀里去。神设立这个职分，为要叫人眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。那些被神安排进入这职分的人，应当热切羡慕这职分。如果一个人羡慕，他就应当为着能把更大荣耀归给神，能通过这途径向人灵魂行最大的善而热切羡慕。
为履行监督的职分，必须具备资格，保罗具体提出了15个条件。1. 监督必须无可指责，他绝不可落在任何丑闻之下；必须竭力不给指责留下任何机会，因为这会伤害他的侍奉，给他的职分招致羞辱。2. 他必须只作一个妇人的丈夫；不可与一位离婚，然后跟另外一位结婚，或者同时有多位妻子。这在当时的犹太人和外邦人中都是太常见不过的事，在外邦人当中尤其严重。3. 他必须警醒节制，留心防备撒但那狡猾的仇敌；他必须为自己守望，为托付给他的灵魂守望，他已经监督他们，就必须善用一切机会向他们行善。监督必须警醒节制，因为我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。4. 他必须在一切行动上，在使用一切给人安慰的受造之物方面节制、自守、适度。圣经常常把自守和守望放在一起，因为它们彼此是朋友： 务要谨守，警醒。 5. 他必须行为端正，沉着实在，不轻浮、虚妄和浅薄。
6. 他必须乐意接待远人，慷慨对待客旅，按照能力甘心接待他们，作一个不把心思放在世上财富之上，真正爱弟兄的人。 7. 善于教导。从这里看出，保罗描述的是一位传道的监督，是一位既有能力、也愿意把神赐给他的知识向别人传递的人，一个善于教导、随时抓住机会教训的人，一个本身在天国的事情上受了很好教训，乐于把他所知道的事情向别人传递的人。8. 不酗酒：不因酒滋事。祭司服事时不可喝酒（利10:8-9），免得他们喝酒，颠倒律法。9. 不打人，不好争吵，不对任何人使用暴力，而是每一件事都温和、慈爱和有礼。主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人。10. 不贪财，不用侍奉屈从任何世俗目的和利益，不用卑贱、低级、龌龊方法得财利，是一个向这个世界的财富死了，超越其上生活，让人看到他确实如此的人。
11. 必须忍耐，不争竞，性情温和。作灵魂牧长和监督的基督，就是这样。不快快动怒或争吵；不用手打人，不用舌头争竞；自己不刻意好好管理自己舌头的人，又怎能教导其他人管好自己的舌头呢？12. 不贪婪。任何人贪婪都很糟糕，但一位监督贪婪，这最糟糕，监督所得的呼召，是带领他大大与另外一个世界结交。13. 他必须是一个把自己的家庭治理得井井有条的人，好好管理自己的家，向众圣徒作榜样，让他们也如此行，藉此证明他有能力看顾神的教会：人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？监督的家庭应当是所有其他人家庭的好榜样。监督必须让他们的儿女顺服，同时意味着，作为监督的儿女，也有当尽的本分，就是顺服对他们的教训 —凡事端庄顺服。让在下的顺服，最好的方法就是端庄地待他们。不是凡事严厉，而是凡事端庄地待他的儿女。14. 他绝不可是一个新手，不可是一个刚接受基督教信仰的人，不可在这方面只是稍微受教，对信仰的认识只是流于表面的人，因为这样的人容易因骄傲自高自大。人越无知就越骄傲，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。魔鬼因骄傲堕落，这就是我们应当提防骄傲的充分理由，因为这是把天使变为鬼魔的罪。15. 他一定要在他的邻舍当中有好名声，不因从前的行事为人受责备；因为魔鬼会利用这一点，让其他人陷在网罗里，在他们里面生出对由无好名声之人传讲的基督教训的厌恶。从而会贬低神话语的权威。
当看到这些资格和条件时，我们可能要像保罗一样大声疾呼，这事谁能当得起呢？这需要何等的敬虔，何等的谨慎，何等的热心，何等的勇气，何等的忠心，何等为我们自己的私欲、欲望警醒守望，为神托付我们的人守望，这份善工要求何等圣洁的警醒守望！即使最有资格、最忠心和认真负责的监督，可能也要惊叹资格要求如此之高，需要做的工作如此之多。最好的人离当有的为人，当做的工作相距也是何等之远！我们即使羡慕这份善工，但的确无法靠着自己胜任。所以，被主呼召，得到主加能力，被算为忠心，从而进入侍奉的人理当感谢神，充满感恩。如果神乐意让任何人在某种程度上有能力有忠心，就让神为此得赞美得荣耀吧！为了鼓励所有忠心的工人，我们看到基督满有恩惠的应许之言，我就常与你们同在，直到世界的末了。（太28:20）如果基督与我们同在，祂就要在某种程度上，使我们胜任交托给我们的这份善工，并要带领我们经过困难，给我们安慰，施恩赦免我们的不足之处，用那永不衰残的荣耀冠冕奖赏我们的忠心。（彼前5:4）
祷告
呼召使用孩子的主啊，感谢赞美你的恩典，谢谢你使用这卑微不配之人，承担如此荣耀的职分。恳求你的恩典覆庇孩子，恳求你的同在帮助孩子胜任这份善工，求你带领孩子经过水火之灾，赐给孩子安慰，恳求你施恩赦免孩子的不足之处，恳求你的圣灵时时引导孩子为自己警醒，为你所托付的灵魂警醒。奉主耶稣基督名求，阿们。
应用
依靠主的同在忠心于神的托付，在主的恩典中，经过水火之灾，时时依靠圣灵的引导，为自己警醒，为主所托付的灵魂警醒。
默想
首先，监督是一份善工，最重要的工作，为最大的好处设立的，因为侍奉关注的是不灭灵魂的生命和福祉。这的确是一份善工，因为神设计它，为要把众多儿子带进荣耀里去。神设立这个职分，为要叫人眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。那些被神安排进入这职分的人，应当热切羡慕这职分。如果一个人羡慕，他就应当为着能把更大荣耀归给神，能通过这途径向人灵魂行最大的善而热切羡慕。
为履行监督的职分，必须具备资格，保罗具体提出了15个条件。1. 监督必须无可指责，他绝不可落在任何丑闻之下；必须竭力不给指责留下任何机会，因为这会伤害他的侍奉，给他的职分招致羞辱。2. 他必须只作一个妇人的丈夫；不可与一位离婚，然后跟另外一位结婚，或者同时有多位妻子。这在当时的犹太人和外邦人中都是太常见不过的事，在外邦人当中尤其严重。3. 他必须警醒节制，留心防备撒但那狡猾的仇敌；他必须为自己守望，为托付给他的灵魂守望，他已经监督他们，就必须善用一切机会向他们行善。监督必须警醒节制，因为我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。4. 他必须在一切行动上，在使用一切给人安慰的受造之物方面节制、自守、适度。圣经常常把自守和守望放在一起，因为它们彼此是朋友： 务要谨守，警醒。 5. 他必须行为端正，沉着实在，不轻浮、虚妄和浅薄。
6. 他必须乐意接待远人，慷慨对待客旅，按照能力甘心接待他们，作一个不把心思放在世上财富之上，真正爱弟兄的人。 7. 善于教导。从这里看出，保罗描述的是一位传道的监督，是一位既有能力、也愿意把神赐给他的知识向别人传递的人，一个善于教导、随时抓住机会教训的人，一个本身在天国的事情上受了很好教训，乐于把他所知道的事情向别人传递的人。8. 不酗酒：不因酒滋事。祭司服事时不可喝酒（利10:8-9），免得他们喝酒，颠倒律法。9. 不打人，不好争吵，不对任何人使用暴力，而是每一件事都温和、慈爱和有礼。主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人。10. 不贪财，不用侍奉屈从任何世俗目的和利益，不用卑贱、低级、龌龊方法得财利，是一个向这个世界的财富死了，超越其上生活，让人看到他确实如此的人。
11. 必须忍耐，不争竞，性情温和。作灵魂牧长和监督的基督，就是这样。不快快动怒或争吵；不用手打人，不用舌头争竞；自己不刻意好好管理自己舌头的人，又怎能教导其他人管好自己的舌头呢？12. 不贪婪。任何人贪婪都很糟糕，但一位监督贪婪，这最糟糕，监督所得的呼召，是带领他大大与另外一个世界结交。13. 他必须是一个把自己的家庭治理得井井有条的人，好好管理自己的家，向众圣徒作榜样，让他们也如此行，藉此证明他有能力看顾神的教会：人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？监督的家庭应当是所有其他人家庭的好榜样。监督必须让他们的儿女顺服，同时意味着，作为监督的儿女，也有当尽的本分，就是顺服对他们的教训 —凡事端庄顺服。让在下的顺服，最好的方法就是端庄地待他们。不是凡事严厉，而是凡事端庄地待他的儿女。14. 他绝不可是一个新手，不可是一个刚接受基督教信仰的人，不可在这方面只是稍微受教，对信仰的认识只是流于表面的人，因为这样的人容易因骄傲自高自大。人越无知就越骄傲，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。魔鬼因骄傲堕落，这就是我们应当提防骄傲的充分理由，因为这是把天使变为鬼魔的罪。15. 他一定要在他的邻舍当中有好名声，不因从前的行事为人受责备；因为魔鬼会利用这一点，让其他人陷在网罗里，在他们里面生出对由无好名声之人传讲的基督教训的厌恶。从而会贬低神话语的权威。
当看到这些资格和条件时，我们可能要像保罗一样大声疾呼，这事谁能当得起呢？这需要何等的敬虔，何等的谨慎，何等的热心，何等的勇气，何等的忠心，何等为我们自己的私欲、欲望警醒守望，为神托付我们的人守望，这份善工要求何等圣洁的警醒守望！即使最有资格、最忠心和认真负责的监督，可能也要惊叹资格要求如此之高，需要做的工作如此之多。最好的人离当有的为人，当做的工作相距也是何等之远！我们即使羡慕这份善工，但的确无法靠着自己胜任。所以，被主呼召，得到主加能力，被算为忠心，从而进入侍奉的人理当感谢神，充满感恩。如果神乐意让任何人在某种程度上有能力有忠心，就让神为此得赞美得荣耀吧！为了鼓励所有忠心的工人，我们看到基督满有恩惠的应许之言，我就常与你们同在，直到世界的末了。（太28:20）如果基督与我们同在，祂就要在某种程度上，使我们胜任交托给我们的这份善工，并要带领我们经过困难，给我们安慰，施恩赦免我们的不足之处，用那永不衰残的荣耀冠冕奖赏我们的忠心。（彼前5:4）
祷告
呼召使用孩子的主啊，感谢赞美你的恩典，谢谢你使用这卑微不配之人，承担如此荣耀的职分。恳求你的恩典覆庇孩子，恳求你的同在帮助孩子胜任这份善工，求你带领孩子经过水火之灾，赐给孩子安慰，恳求你施恩赦免孩子的不足之处，恳求你的圣灵时时引导孩子为自己警醒，为你所托付的灵魂警醒。奉主耶稣基督名求，阿们。
应用
依靠主的同在忠心于神的托付，在主的恩典中，经过水火之灾，时时依靠圣灵的引导，为自己警醒，为主所托付的灵魂警醒。
