第708讲：筵席上的教导（一）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第708讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们结束了：十一、论得救之道。今天我们分享：十二、筵席上的教导（参路14:1-24）。
这是一个发生在筵席上的故事！
按经文所记，主耶稣被一个法利赛人邀请吃饭，在筵席上他医治了一个患水臌病的人，显出了他的荣耀。主又看见那些被请的宾客都选择首位，就提醒他们：“自高的，必降为卑；自卑的，必升为高”。最后，主以一个“大筵席”的比喻，结束了这次筵席上的讲论。
1、故事的背景。
【路14:1】安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。
首先，我们看：故事发生的时间——安息日。耶稣是在安息日被这法利赛人邀请去吃饭的。
但是，安息日不是犹太人敬拜神的日子吗？是的！犹太人在安息日敬拜神，但敬拜结束后，他们就可以回家吃饭了。所以，我们断定：这法利赛人对主的邀请，一定是在礼拜结束后。
关于安息日的饮食问题，律法上是这样规定的：在安息日是不能够生火做饭的，否则那就是作工了，是违背律法的。所以，犹太人所有的食物，要在安息日的前一天预备好。
由此可知，这法利赛人邀请耶稣到他家吃饭：第一，他们所吃的，必是前一日所预备好了的。第二，他除了邀请耶稣和门徒之外，还邀请了很多宾客（参7节），这说明，他在前一日就做好了宴请的准备，并不是安息日聚会结束了，临时起意要请耶稣吃饭。
2、筵席的主人——法利赛人。
他可不是一般的法利赛人，圣经说他是：“法利赛人的首领”——他是法利赛人中的法利赛人，领袖中的领袖。
那么，他如此处心积虑地宴请耶稣，是出于真心，还是恶意？是出于恶意！因为经上说：“他们就窥探他”。原来，这人之所以请主耶稣赴席，动机是“窥探他”，陷害他。
在路加福音7:36节，就曾记载了一个法利赛人邀请耶稣和他吃饭，他既没有给耶稣水洗脚，也没有与主亲嘴问安，更没有用香膏抹主的头，倒是一个犯罪的女人用眼泪湿了主的脚，又用头发擦干，把香膏抹上，得着了主的称赞！
另外一次不怀好意的邀请，记录在路加福音11:37节，也是关于法利赛人的。在席间法利赛人看见耶稣不洗手就吃饭，便诧异。于是，耶稣就借机责备他们“假冒为善”。他们极力地催逼耶稣，引动他多说话，好拿他的话柄。
这正显露出了法利赛人的邪恶！他们很善于在饭桌上，拿人的话柄；他们很会用伪装的笑脸，来陷害一个人。
在生活中，你要小心这样的人！
若他们是“横眉怒目”，我们就会倍加提防，谨言慎行；但他们若是“彬彬有礼”、“态度温和”，我们就会信以为真，放松警惕，以致说话没有分寸，被人拿住了话柄！
大卫说：“连我知己的朋友，我所倚靠吃过我饭的，也用脚踢我。”（参诗41:9）。犹大用什么暗号卖人子呢？用“亲嘴”的暗号！
弟兄姊妹，你要堤防那些“犹大先生们”，他们的嘴很甜，他们表现的慈眉善目，甚至当众人都远离你的时候，他能邀请你去他家做个祷告、吃顿饭、顺便再给你一点来回的路费，但这背后却是一颗邪恶的心——他要藉此控告你，抓你的把柄！
【箴26:23-25】火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。
在前面，我们曾分享过尼希米的一个经历：当他为了建造耶路撒冷的城墙被仇敌忌恨，四面楚歌的时候，刚好有一个人向他表达了善意。这人名叫示玛雅。他对尼希米说：“我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
尼希米是怎么说的呢？他说：“像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
尼希米看明神没有差遣这示玛雅，是仇敌贿买了他。贿买他的缘故，是要叫尼希米惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤尼希米。（参尼6:10-13）。
因为尼希米不是祭司，他若为了保命就逃到圣殿里去，必会落人口实，被人大做文章，以此来败坏他的声誉。他自己的名声受损事小，建造圣城的工作因此停顿下来事大。
尼希米靠着神所赐的智慧得胜了仇敌的诡计！
一个为神作工的人，必须处处小心，时时提防，靠着那住在我们里面的圣灵，才能识破撒但的诡计，不留破口。
【箴14:15】“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎”
你可能会这样说：耶稣不是去参加法利赛人的筵席了吗？难道他不知道这法利赛人是心怀恶意吗？他当然知道！但他照样去了。第一，这是圣灵的引导；第二，主要在这个筵席上医治一个身患水臌病的人，耶稣绝不是为了在酒席上吃喝快乐，他有圣工要作；第三，主耶稣在席间对主人和他的同党，从容地以行动和言语来教诲他们，希望他们能悔改！
弟兄姊妹，仇敌尽管挖坑、陷害、抓把柄，但他们说了不算，事情的结局掌管在神手中。事情是怎么开始的，不重要；重要的是，事情要怎么结束！
【诗7:14-16】试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
在仇敌的筵席上，有神的荣耀！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第708讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们结束了：十一、论得救之道。今天我们分享：十二、筵席上的教导（参路14:1-24）。
这是一个发生在筵席上的故事！
按经文所记，主耶稣被一个法利赛人邀请吃饭，在筵席上他医治了一个患水臌病的人，显出了他的荣耀。主又看见那些被请的宾客都选择首位，就提醒他们：“自高的，必降为卑；自卑的，必升为高”。最后，主以一个“大筵席”的比喻，结束了这次筵席上的讲论。
1、故事的背景。
【路14:1】安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。
首先，我们看：故事发生的时间——安息日。耶稣是在安息日被这法利赛人邀请去吃饭的。
但是，安息日不是犹太人敬拜神的日子吗？是的！犹太人在安息日敬拜神，但敬拜结束后，他们就可以回家吃饭了。所以，我们断定：这法利赛人对主的邀请，一定是在礼拜结束后。
关于安息日的饮食问题，律法上是这样规定的：在安息日是不能够生火做饭的，否则那就是作工了，是违背律法的。所以，犹太人所有的食物，要在安息日的前一天预备好。
由此可知，这法利赛人邀请耶稣到他家吃饭：第一，他们所吃的，必是前一日所预备好了的。第二，他除了邀请耶稣和门徒之外，还邀请了很多宾客（参7节），这说明，他在前一日就做好了宴请的准备，并不是安息日聚会结束了，临时起意要请耶稣吃饭。
2、筵席的主人——法利赛人。
他可不是一般的法利赛人，圣经说他是：“法利赛人的首领”——他是法利赛人中的法利赛人，领袖中的领袖。
那么，他如此处心积虑地宴请耶稣，是出于真心，还是恶意？是出于恶意！因为经上说：“他们就窥探他”。原来，这人之所以请主耶稣赴席，动机是“窥探他”，陷害他。
在路加福音7:36节，就曾记载了一个法利赛人邀请耶稣和他吃饭，他既没有给耶稣水洗脚，也没有与主亲嘴问安，更没有用香膏抹主的头，倒是一个犯罪的女人用眼泪湿了主的脚，又用头发擦干，把香膏抹上，得着了主的称赞！
另外一次不怀好意的邀请，记录在路加福音11:37节，也是关于法利赛人的。在席间法利赛人看见耶稣不洗手就吃饭，便诧异。于是，耶稣就借机责备他们“假冒为善”。他们极力地催逼耶稣，引动他多说话，好拿他的话柄。
这正显露出了法利赛人的邪恶！他们很善于在饭桌上，拿人的话柄；他们很会用伪装的笑脸，来陷害一个人。
在生活中，你要小心这样的人！
若他们是“横眉怒目”，我们就会倍加提防，谨言慎行；但他们若是“彬彬有礼”、“态度温和”，我们就会信以为真，放松警惕，以致说话没有分寸，被人拿住了话柄！
大卫说：“连我知己的朋友，我所倚靠吃过我饭的，也用脚踢我。”（参诗41:9）。犹大用什么暗号卖人子呢？用“亲嘴”的暗号！
弟兄姊妹，你要堤防那些“犹大先生们”，他们的嘴很甜，他们表现的慈眉善目，甚至当众人都远离你的时候，他能邀请你去他家做个祷告、吃顿饭、顺便再给你一点来回的路费，但这背后却是一颗邪恶的心——他要藉此控告你，抓你的把柄！
【箴26:23-25】火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。
在前面，我们曾分享过尼希米的一个经历：当他为了建造耶路撒冷的城墙被仇敌忌恨，四面楚歌的时候，刚好有一个人向他表达了善意。这人名叫示玛雅。他对尼希米说：“我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
尼希米是怎么说的呢？他说：“像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
尼希米看明神没有差遣这示玛雅，是仇敌贿买了他。贿买他的缘故，是要叫尼希米惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤尼希米。（参尼6:10-13）。
因为尼希米不是祭司，他若为了保命就逃到圣殿里去，必会落人口实，被人大做文章，以此来败坏他的声誉。他自己的名声受损事小，建造圣城的工作因此停顿下来事大。
尼希米靠着神所赐的智慧得胜了仇敌的诡计！
一个为神作工的人，必须处处小心，时时提防，靠着那住在我们里面的圣灵，才能识破撒但的诡计，不留破口。
【箴14:15】“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎”
你可能会这样说：耶稣不是去参加法利赛人的筵席了吗？难道他不知道这法利赛人是心怀恶意吗？他当然知道！但他照样去了。第一，这是圣灵的引导；第二，主要在这个筵席上医治一个身患水臌病的人，耶稣绝不是为了在酒席上吃喝快乐，他有圣工要作；第三，主耶稣在席间对主人和他的同党，从容地以行动和言语来教诲他们，希望他们能悔改！
弟兄姊妹，仇敌尽管挖坑、陷害、抓把柄，但他们说了不算，事情的结局掌管在神手中。事情是怎么开始的，不重要；重要的是，事情要怎么结束！
【诗7:14-16】试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
在仇敌的筵席上，有神的荣耀！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第708讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们结束了：十一、论得救之道。今天我们分享：十二、筵席上的教导（参路14:1-24）。
这是一个发生在筵席上的故事！
按经文所记，主耶稣被一个法利赛人邀请吃饭，在筵席上他医治了一个患水臌病的人，显出了他的荣耀。主又看见那些被请的宾客都选择首位，就提醒他们：“自高的，必降为卑；自卑的，必升为高”。最后，主以一个“大筵席”的比喻，结束了这次筵席上的讲论。
1、故事的背景。
【路14:1】安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。
首先，我们看：故事发生的时间——安息日。耶稣是在安息日被这法利赛人邀请去吃饭的。
但是，安息日不是犹太人敬拜神的日子吗？是的！犹太人在安息日敬拜神，但敬拜结束后，他们就可以回家吃饭了。所以，我们断定：这法利赛人对主的邀请，一定是在礼拜结束后。
关于安息日的饮食问题，律法上是这样规定的：在安息日是不能够生火做饭的，否则那就是作工了，是违背律法的。所以，犹太人所有的食物，要在安息日的前一天预备好。
由此可知，这法利赛人邀请耶稣到他家吃饭：第一，他们所吃的，必是前一日所预备好了的。第二，他除了邀请耶稣和门徒之外，还邀请了很多宾客（参7节），这说明，他在前一日就做好了宴请的准备，并不是安息日聚会结束了，临时起意要请耶稣吃饭。
2、筵席的主人——法利赛人。
他可不是一般的法利赛人，圣经说他是：“法利赛人的首领”——他是法利赛人中的法利赛人，领袖中的领袖。
那么，他如此处心积虑地宴请耶稣，是出于真心，还是恶意？是出于恶意！因为经上说：“他们就窥探他”。原来，这人之所以请主耶稣赴席，动机是“窥探他”，陷害他。
在路加福音7:36节，就曾记载了一个法利赛人邀请耶稣和他吃饭，他既没有给耶稣水洗脚，也没有与主亲嘴问安，更没有用香膏抹主的头，倒是一个犯罪的女人用眼泪湿了主的脚，又用头发擦干，把香膏抹上，得着了主的称赞！
另外一次不怀好意的邀请，记录在路加福音11:37节，也是关于法利赛人的。在席间法利赛人看见耶稣不洗手就吃饭，便诧异。于是，耶稣就借机责备他们“假冒为善”。他们极力地催逼耶稣，引动他多说话，好拿他的话柄。
这正显露出了法利赛人的邪恶！他们很善于在饭桌上，拿人的话柄；他们很会用伪装的笑脸，来陷害一个人。
在生活中，你要小心这样的人！
若他们是“横眉怒目”，我们就会倍加提防，谨言慎行；但他们若是“彬彬有礼”、“态度温和”，我们就会信以为真，放松警惕，以致说话没有分寸，被人拿住了话柄！
大卫说：“连我知己的朋友，我所倚靠吃过我饭的，也用脚踢我。”（参诗41:9）。犹大用什么暗号卖人子呢？用“亲嘴”的暗号！
弟兄姊妹，你要堤防那些“犹大先生们”，他们的嘴很甜，他们表现的慈眉善目，甚至当众人都远离你的时候，他能邀请你去他家做个祷告、吃顿饭、顺便再给你一点来回的路费，但这背后却是一颗邪恶的心——他要藉此控告你，抓你的把柄！
【箴26:23-25】火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。
在前面，我们曾分享过尼希米的一个经历：当他为了建造耶路撒冷的城墙被仇敌忌恨，四面楚歌的时候，刚好有一个人向他表达了善意。这人名叫示玛雅。他对尼希米说：“我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
尼希米是怎么说的呢？他说：“像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
尼希米看明神没有差遣这示玛雅，是仇敌贿买了他。贿买他的缘故，是要叫尼希米惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤尼希米。（参尼6:10-13）。
因为尼希米不是祭司，他若为了保命就逃到圣殿里去，必会落人口实，被人大做文章，以此来败坏他的声誉。他自己的名声受损事小，建造圣城的工作因此停顿下来事大。
尼希米靠着神所赐的智慧得胜了仇敌的诡计！
一个为神作工的人，必须处处小心，时时提防，靠着那住在我们里面的圣灵，才能识破撒但的诡计，不留破口。
【箴14:15】“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎”
你可能会这样说：耶稣不是去参加法利赛人的筵席了吗？难道他不知道这法利赛人是心怀恶意吗？他当然知道！但他照样去了。第一，这是圣灵的引导；第二，主要在这个筵席上医治一个身患水臌病的人，耶稣绝不是为了在酒席上吃喝快乐，他有圣工要作；第三，主耶稣在席间对主人和他的同党，从容地以行动和言语来教诲他们，希望他们能悔改！
弟兄姊妹，仇敌尽管挖坑、陷害、抓把柄，但他们说了不算，事情的结局掌管在神手中。事情是怎么开始的，不重要；重要的是，事情要怎么结束！
【诗7:14-16】试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
在仇敌的筵席上，有神的荣耀！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第708讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们结束了：十一、论得救之道。今天我们分享：十二、筵席上的教导（参路14:1-24）。
这是一个发生在筵席上的故事！
按经文所记，主耶稣被一个法利赛人邀请吃饭，在筵席上他医治了一个患水臌病的人，显出了他的荣耀。主又看见那些被请的宾客都选择首位，就提醒他们：“自高的，必降为卑；自卑的，必升为高”。最后，主以一个“大筵席”的比喻，结束了这次筵席上的讲论。
1、故事的背景。
【路14:1】安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。
首先，我们看：故事发生的时间——安息日。耶稣是在安息日被这法利赛人邀请去吃饭的。
但是，安息日不是犹太人敬拜神的日子吗？是的！犹太人在安息日敬拜神，但敬拜结束后，他们就可以回家吃饭了。所以，我们断定：这法利赛人对主的邀请，一定是在礼拜结束后。
关于安息日的饮食问题，律法上是这样规定的：在安息日是不能够生火做饭的，否则那就是作工了，是违背律法的。所以，犹太人所有的食物，要在安息日的前一天预备好。
由此可知，这法利赛人邀请耶稣到他家吃饭：第一，他们所吃的，必是前一日所预备好了的。第二，他除了邀请耶稣和门徒之外，还邀请了很多宾客（参7节），这说明，他在前一日就做好了宴请的准备，并不是安息日聚会结束了，临时起意要请耶稣吃饭。
2、筵席的主人——法利赛人。
他可不是一般的法利赛人，圣经说他是：“法利赛人的首领”——他是法利赛人中的法利赛人，领袖中的领袖。
那么，他如此处心积虑地宴请耶稣，是出于真心，还是恶意？是出于恶意！因为经上说：“他们就窥探他”。原来，这人之所以请主耶稣赴席，动机是“窥探他”，陷害他。
在路加福音7:36节，就曾记载了一个法利赛人邀请耶稣和他吃饭，他既没有给耶稣水洗脚，也没有与主亲嘴问安，更没有用香膏抹主的头，倒是一个犯罪的女人用眼泪湿了主的脚，又用头发擦干，把香膏抹上，得着了主的称赞！
另外一次不怀好意的邀请，记录在路加福音11:37节，也是关于法利赛人的。在席间法利赛人看见耶稣不洗手就吃饭，便诧异。于是，耶稣就借机责备他们“假冒为善”。他们极力地催逼耶稣，引动他多说话，好拿他的话柄。
这正显露出了法利赛人的邪恶！他们很善于在饭桌上，拿人的话柄；他们很会用伪装的笑脸，来陷害一个人。
在生活中，你要小心这样的人！
若他们是“横眉怒目”，我们就会倍加提防，谨言慎行；但他们若是“彬彬有礼”、“态度温和”，我们就会信以为真，放松警惕，以致说话没有分寸，被人拿住了话柄！
大卫说：“连我知己的朋友，我所倚靠吃过我饭的，也用脚踢我。”（参诗41:9）。犹大用什么暗号卖人子呢？用“亲嘴”的暗号！
弟兄姊妹，你要堤防那些“犹大先生们”，他们的嘴很甜，他们表现的慈眉善目，甚至当众人都远离你的时候，他能邀请你去他家做个祷告、吃顿饭、顺便再给你一点来回的路费，但这背后却是一颗邪恶的心——他要藉此控告你，抓你的把柄！
【箴26:23-25】火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。
在前面，我们曾分享过尼希米的一个经历：当他为了建造耶路撒冷的城墙被仇敌忌恨，四面楚歌的时候，刚好有一个人向他表达了善意。这人名叫示玛雅。他对尼希米说：“我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
尼希米是怎么说的呢？他说：“像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
尼希米看明神没有差遣这示玛雅，是仇敌贿买了他。贿买他的缘故，是要叫尼希米惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤尼希米。（参尼6:10-13）。
因为尼希米不是祭司，他若为了保命就逃到圣殿里去，必会落人口实，被人大做文章，以此来败坏他的声誉。他自己的名声受损事小，建造圣城的工作因此停顿下来事大。
尼希米靠着神所赐的智慧得胜了仇敌的诡计！
一个为神作工的人，必须处处小心，时时提防，靠着那住在我们里面的圣灵，才能识破撒但的诡计，不留破口。
【箴14:15】“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎”
你可能会这样说：耶稣不是去参加法利赛人的筵席了吗？难道他不知道这法利赛人是心怀恶意吗？他当然知道！但他照样去了。第一，这是圣灵的引导；第二，主要在这个筵席上医治一个身患水臌病的人，耶稣绝不是为了在酒席上吃喝快乐，他有圣工要作；第三，主耶稣在席间对主人和他的同党，从容地以行动和言语来教诲他们，希望他们能悔改！
弟兄姊妹，仇敌尽管挖坑、陷害、抓把柄，但他们说了不算，事情的结局掌管在神手中。事情是怎么开始的，不重要；重要的是，事情要怎么结束！
【诗7:14-16】试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
在仇敌的筵席上，有神的荣耀！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
