第589讲：彼得认耶稣为基督（五）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第589讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太16:18】我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。
我们继续分享：三、教会的根基。
当主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”时，这“磐石”是指上文彼得对主的认信，即：你是基督，是永生神的儿子。教会要建造在神的儿子身上，而不是彼得身上。彼得只是一块“小石头”，不是“大磐石”。
任何建造在人身上的信仰，都是毫无价值的。彼得自己不敢说“教会要建立在我身上”，保罗也不敢说“教会要建立在我身上”。唯有主才能说：“我要把我的教会建造在这磐石上”！
请注意这句话里面的两个词：一个是“我要”，一个是“我的教会”
人说“我要”，有什么用呢？但神若说“我要”，就一定“要”！因为他是绝对的权威，如经上所记：“除非主命定，谁能说成就成呢？”（参哀3:37）。
所以，当主说：“我要把我的教会建立在这磐石上”，就说明：神定意要建立教会在他的身上，任何势力都不能阻止教会的发展与壮大。因为教会是建立在耶稣基督身上的，除非人能把耶稣推倒！
但这可能吗？
再来看：“我的教会”。
按希腊文的原意，“教会”这词即“被召出”的意思。意即：主耶稣以他的救恩所召出来的一群人。所以这字的重点，不是“礼拜堂”，乃是人，是被主从世人中分别出来的一群人，他们聚在一起，就形成了“教会”。
“教堂”可以很简陋，设施也不全，但只要有神的百姓聚在一起，那就是教会。所以，教会重在“人”的建设，而不是“教堂”的建设。
很多年前，一位姊妹到一间教会参观。一个弟兄指着刚刚装修好的教堂对她说：看，这些座椅多漂亮，这些音响多高档。她却对弟兄说：不要让我看这些，这些并不代表什么。我要看弟兄姊妹与神的关系，生命的状况如何！
弟兄听后，感到无比惭愧！
各位主内的家人，我们何等容易指着这些“有形之物”夸口——高大的教堂、豪华的座椅、精美的圣餐桌、周祥的规章制度……，我们不是说这些不好，而是说不要以它们为夸口，那更重的事——“爱心”、“舍己”、“祷告”、“同心合意”、“奉献”、“忍耐”、“传福音”、“背十字架”……却没有了。蜢虫我们就滤出来，骆驼倒吞下去——这不是法利赛人走的“老路”吗？
主说“我要把我的教会建造在这磐石上”。主没有说“保罗的教会”，也没有说“彼得的教会”，主说的是“我的教会”。
基督是教会的主人、头和元帅。教会是属基督的，他在“七灯台中间行走”，他“放出自己的羊来，就在前头走”，他昼夜看顾他的教会，说：“我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀。”（参亚2:5）。
愿我们在所有的侍奉中，都看到基督的影子，凡事本于他，依靠他，归于他，恐惧战兢做成我们得救的功夫！
这是信仰的中心问题，也是主耶稣教训的中心！他的一切教训都是环绕着他自己说的，也都是以叫人相信他为最终的目的。
今天，教会的许多混乱，信徒的许多痛苦，都是因为忘记了自己所信仰的耶稣是谁。保罗之所以能忠心到底地服事主，他自己见证说：“是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。”（参西3:23-24）
他又说：“……受这些苦难，然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁”（参提后1：12）。
这真是一个需要我们常常反思的问题——“我所信的耶稣是谁？” 因为我们的天性，常会不知不觉地将这位耶稣“是基督，是永生神的儿子”的事实遗忘，以致被环境迷惑、被撒但打倒、被自己所困；若是常常自问，便会从这困境突破而出，作一个靠主得胜的基督徒！
记住：你在教会服侍，不是做给牧师看的，也不是做给信徒看的，乃是做给主看的。虽然表面上是牧者分派给你侍奉的岗位，但却是主藉着人给你的托付。
透过人，你要看到神！
你若知道所信的是谁，就不会一遇到难处就撂挑子；
你若知道所信的是谁，就不会因着人的论断而灰心；
你若知道所信的是谁，贫穷、疾病，甚至死亡，都不能阻止你仰望他；
你若知道所信的是谁，高位、低位，甚至被人踩在脚下，都不能动摇你侍奉主的决心。
因为主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”！主基督要把皇冠戴在他新妇的头上，扶持她站定自己的位置！
教会与主的关系是何等密切。所以我们可以说：爱主的人，必定爱教会；爱教会的人，就是爱主！
主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”，可见，人乃是“被建造”的材料。彼得曾称信徒是建造“灵宫”的“活石”，就是这个道理！因此如果有人以建立教会者自居，自高自大，或有人因教会不够理想，而丧胆退后，这都是不对的！
若是我们能记得，我们不过是“被建造”的材料，主才是建造教会的人，他要借着建造教会来建造我们，使我们成为教会中的“肢体”，作他荣耀的见证。
最后，我们借用一位牧者对“教会”的定义，来作为今天信息的结束，他说：“教会是什么？教会是彼得里面的基督减去彼得，加上雅各里面的基督减去雅各，加上约翰里面的基督减去约翰，换句话说，基督是一切又在一切之内。只要你我在教会中，不管我们有多好，都需要神在我们身上不断的作一个工作，就是——”我减少，主增加“，如同施洗约翰说过的——”他必兴旺，我必衰微“。
愿主引导、保守各地的教会，牢牢地建造在主的磐石上，任凭雨淋、水冲、风吹总不动摇！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第589讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太16:18】我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。
我们继续分享：三、教会的根基。
当主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”时，这“磐石”是指上文彼得对主的认信，即：你是基督，是永生神的儿子。教会要建造在神的儿子身上，而不是彼得身上。彼得只是一块“小石头”，不是“大磐石”。
任何建造在人身上的信仰，都是毫无价值的。彼得自己不敢说“教会要建立在我身上”，保罗也不敢说“教会要建立在我身上”。唯有主才能说：“我要把我的教会建造在这磐石上”！
请注意这句话里面的两个词：一个是“我要”，一个是“我的教会”
人说“我要”，有什么用呢？但神若说“我要”，就一定“要”！因为他是绝对的权威，如经上所记：“除非主命定，谁能说成就成呢？”（参哀3:37）。
所以，当主说：“我要把我的教会建立在这磐石上”，就说明：神定意要建立教会在他的身上，任何势力都不能阻止教会的发展与壮大。因为教会是建立在耶稣基督身上的，除非人能把耶稣推倒！
但这可能吗？
再来看：“我的教会”。
按希腊文的原意，“教会”这词即“被召出”的意思。意即：主耶稣以他的救恩所召出来的一群人。所以这字的重点，不是“礼拜堂”，乃是人，是被主从世人中分别出来的一群人，他们聚在一起，就形成了“教会”。
“教堂”可以很简陋，设施也不全，但只要有神的百姓聚在一起，那就是教会。所以，教会重在“人”的建设，而不是“教堂”的建设。
很多年前，一位姊妹到一间教会参观。一个弟兄指着刚刚装修好的教堂对她说：看，这些座椅多漂亮，这些音响多高档。她却对弟兄说：不要让我看这些，这些并不代表什么。我要看弟兄姊妹与神的关系，生命的状况如何！
弟兄听后，感到无比惭愧！
各位主内的家人，我们何等容易指着这些“有形之物”夸口——高大的教堂、豪华的座椅、精美的圣餐桌、周祥的规章制度……，我们不是说这些不好，而是说不要以它们为夸口，那更重的事——“爱心”、“舍己”、“祷告”、“同心合意”、“奉献”、“忍耐”、“传福音”、“背十字架”……却没有了。蜢虫我们就滤出来，骆驼倒吞下去——这不是法利赛人走的“老路”吗？
主说“我要把我的教会建造在这磐石上”。主没有说“保罗的教会”，也没有说“彼得的教会”，主说的是“我的教会”。
基督是教会的主人、头和元帅。教会是属基督的，他在“七灯台中间行走”，他“放出自己的羊来，就在前头走”，他昼夜看顾他的教会，说：“我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀。”（参亚2:5）。
愿我们在所有的侍奉中，都看到基督的影子，凡事本于他，依靠他，归于他，恐惧战兢做成我们得救的功夫！
这是信仰的中心问题，也是主耶稣教训的中心！他的一切教训都是环绕着他自己说的，也都是以叫人相信他为最终的目的。
今天，教会的许多混乱，信徒的许多痛苦，都是因为忘记了自己所信仰的耶稣是谁。保罗之所以能忠心到底地服事主，他自己见证说：“是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。”（参西3:23-24）
他又说：“……受这些苦难，然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁”（参提后1：12）。
这真是一个需要我们常常反思的问题——“我所信的耶稣是谁？” 因为我们的天性，常会不知不觉地将这位耶稣“是基督，是永生神的儿子”的事实遗忘，以致被环境迷惑、被撒但打倒、被自己所困；若是常常自问，便会从这困境突破而出，作一个靠主得胜的基督徒！
记住：你在教会服侍，不是做给牧师看的，也不是做给信徒看的，乃是做给主看的。虽然表面上是牧者分派给你侍奉的岗位，但却是主藉着人给你的托付。
透过人，你要看到神！
你若知道所信的是谁，就不会一遇到难处就撂挑子；
你若知道所信的是谁，就不会因着人的论断而灰心；
你若知道所信的是谁，贫穷、疾病，甚至死亡，都不能阻止你仰望他；
你若知道所信的是谁，高位、低位，甚至被人踩在脚下，都不能动摇你侍奉主的决心。
因为主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”！主基督要把皇冠戴在他新妇的头上，扶持她站定自己的位置！
教会与主的关系是何等密切。所以我们可以说：爱主的人，必定爱教会；爱教会的人，就是爱主！
主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”，可见，人乃是“被建造”的材料。彼得曾称信徒是建造“灵宫”的“活石”，就是这个道理！因此如果有人以建立教会者自居，自高自大，或有人因教会不够理想，而丧胆退后，这都是不对的！
若是我们能记得，我们不过是“被建造”的材料，主才是建造教会的人，他要借着建造教会来建造我们，使我们成为教会中的“肢体”，作他荣耀的见证。
最后，我们借用一位牧者对“教会”的定义，来作为今天信息的结束，他说：“教会是什么？教会是彼得里面的基督减去彼得，加上雅各里面的基督减去雅各，加上约翰里面的基督减去约翰，换句话说，基督是一切又在一切之内。只要你我在教会中，不管我们有多好，都需要神在我们身上不断的作一个工作，就是——”我减少，主增加“，如同施洗约翰说过的——”他必兴旺，我必衰微“。
愿主引导、保守各地的教会，牢牢地建造在主的磐石上，任凭雨淋、水冲、风吹总不动摇！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第589讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太16:18】我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。
我们继续分享：三、教会的根基。
当主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”时，这“磐石”是指上文彼得对主的认信，即：你是基督，是永生神的儿子。教会要建造在神的儿子身上，而不是彼得身上。彼得只是一块“小石头”，不是“大磐石”。
任何建造在人身上的信仰，都是毫无价值的。彼得自己不敢说“教会要建立在我身上”，保罗也不敢说“教会要建立在我身上”。唯有主才能说：“我要把我的教会建造在这磐石上”！
请注意这句话里面的两个词：一个是“我要”，一个是“我的教会”
人说“我要”，有什么用呢？但神若说“我要”，就一定“要”！因为他是绝对的权威，如经上所记：“除非主命定，谁能说成就成呢？”（参哀3:37）。
所以，当主说：“我要把我的教会建立在这磐石上”，就说明：神定意要建立教会在他的身上，任何势力都不能阻止教会的发展与壮大。因为教会是建立在耶稣基督身上的，除非人能把耶稣推倒！
但这可能吗？
再来看：“我的教会”。
按希腊文的原意，“教会”这词即“被召出”的意思。意即：主耶稣以他的救恩所召出来的一群人。所以这字的重点，不是“礼拜堂”，乃是人，是被主从世人中分别出来的一群人，他们聚在一起，就形成了“教会”。
“教堂”可以很简陋，设施也不全，但只要有神的百姓聚在一起，那就是教会。所以，教会重在“人”的建设，而不是“教堂”的建设。
很多年前，一位姊妹到一间教会参观。一个弟兄指着刚刚装修好的教堂对她说：看，这些座椅多漂亮，这些音响多高档。她却对弟兄说：不要让我看这些，这些并不代表什么。我要看弟兄姊妹与神的关系，生命的状况如何！
弟兄听后，感到无比惭愧！
各位主内的家人，我们何等容易指着这些“有形之物”夸口——高大的教堂、豪华的座椅、精美的圣餐桌、周祥的规章制度……，我们不是说这些不好，而是说不要以它们为夸口，那更重的事——“爱心”、“舍己”、“祷告”、“同心合意”、“奉献”、“忍耐”、“传福音”、“背十字架”……却没有了。蜢虫我们就滤出来，骆驼倒吞下去——这不是法利赛人走的“老路”吗？
主说“我要把我的教会建造在这磐石上”。主没有说“保罗的教会”，也没有说“彼得的教会”，主说的是“我的教会”。
基督是教会的主人、头和元帅。教会是属基督的，他在“七灯台中间行走”，他“放出自己的羊来，就在前头走”，他昼夜看顾他的教会，说：“我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀。”（参亚2:5）。
愿我们在所有的侍奉中，都看到基督的影子，凡事本于他，依靠他，归于他，恐惧战兢做成我们得救的功夫！
这是信仰的中心问题，也是主耶稣教训的中心！他的一切教训都是环绕着他自己说的，也都是以叫人相信他为最终的目的。
今天，教会的许多混乱，信徒的许多痛苦，都是因为忘记了自己所信仰的耶稣是谁。保罗之所以能忠心到底地服事主，他自己见证说：“是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。”（参西3:23-24）
他又说：“……受这些苦难，然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁”（参提后1：12）。
这真是一个需要我们常常反思的问题——“我所信的耶稣是谁？” 因为我们的天性，常会不知不觉地将这位耶稣“是基督，是永生神的儿子”的事实遗忘，以致被环境迷惑、被撒但打倒、被自己所困；若是常常自问，便会从这困境突破而出，作一个靠主得胜的基督徒！
记住：你在教会服侍，不是做给牧师看的，也不是做给信徒看的，乃是做给主看的。虽然表面上是牧者分派给你侍奉的岗位，但却是主藉着人给你的托付。
透过人，你要看到神！
你若知道所信的是谁，就不会一遇到难处就撂挑子；
你若知道所信的是谁，就不会因着人的论断而灰心；
你若知道所信的是谁，贫穷、疾病，甚至死亡，都不能阻止你仰望他；
你若知道所信的是谁，高位、低位，甚至被人踩在脚下，都不能动摇你侍奉主的决心。
因为主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”！主基督要把皇冠戴在他新妇的头上，扶持她站定自己的位置！
教会与主的关系是何等密切。所以我们可以说：爱主的人，必定爱教会；爱教会的人，就是爱主！
主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”，可见，人乃是“被建造”的材料。彼得曾称信徒是建造“灵宫”的“活石”，就是这个道理！因此如果有人以建立教会者自居，自高自大，或有人因教会不够理想，而丧胆退后，这都是不对的！
若是我们能记得，我们不过是“被建造”的材料，主才是建造教会的人，他要借着建造教会来建造我们，使我们成为教会中的“肢体”，作他荣耀的见证。
最后，我们借用一位牧者对“教会”的定义，来作为今天信息的结束，他说：“教会是什么？教会是彼得里面的基督减去彼得，加上雅各里面的基督减去雅各，加上约翰里面的基督减去约翰，换句话说，基督是一切又在一切之内。只要你我在教会中，不管我们有多好，都需要神在我们身上不断的作一个工作，就是——”我减少，主增加“，如同施洗约翰说过的——”他必兴旺，我必衰微“。
愿主引导、保守各地的教会，牢牢地建造在主的磐石上，任凭雨淋、水冲、风吹总不动摇！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第589讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太16:18】我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。
我们继续分享：三、教会的根基。
当主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”时，这“磐石”是指上文彼得对主的认信，即：你是基督，是永生神的儿子。教会要建造在神的儿子身上，而不是彼得身上。彼得只是一块“小石头”，不是“大磐石”。
任何建造在人身上的信仰，都是毫无价值的。彼得自己不敢说“教会要建立在我身上”，保罗也不敢说“教会要建立在我身上”。唯有主才能说：“我要把我的教会建造在这磐石上”！
请注意这句话里面的两个词：一个是“我要”，一个是“我的教会”
人说“我要”，有什么用呢？但神若说“我要”，就一定“要”！因为他是绝对的权威，如经上所记：“除非主命定，谁能说成就成呢？”（参哀3:37）。
所以，当主说：“我要把我的教会建立在这磐石上”，就说明：神定意要建立教会在他的身上，任何势力都不能阻止教会的发展与壮大。因为教会是建立在耶稣基督身上的，除非人能把耶稣推倒！
但这可能吗？
再来看：“我的教会”。
按希腊文的原意，“教会”这词即“被召出”的意思。意即：主耶稣以他的救恩所召出来的一群人。所以这字的重点，不是“礼拜堂”，乃是人，是被主从世人中分别出来的一群人，他们聚在一起，就形成了“教会”。
“教堂”可以很简陋，设施也不全，但只要有神的百姓聚在一起，那就是教会。所以，教会重在“人”的建设，而不是“教堂”的建设。
很多年前，一位姊妹到一间教会参观。一个弟兄指着刚刚装修好的教堂对她说：看，这些座椅多漂亮，这些音响多高档。她却对弟兄说：不要让我看这些，这些并不代表什么。我要看弟兄姊妹与神的关系，生命的状况如何！
弟兄听后，感到无比惭愧！
各位主内的家人，我们何等容易指着这些“有形之物”夸口——高大的教堂、豪华的座椅、精美的圣餐桌、周祥的规章制度……，我们不是说这些不好，而是说不要以它们为夸口，那更重的事——“爱心”、“舍己”、“祷告”、“同心合意”、“奉献”、“忍耐”、“传福音”、“背十字架”……却没有了。蜢虫我们就滤出来，骆驼倒吞下去——这不是法利赛人走的“老路”吗？
主说“我要把我的教会建造在这磐石上”。主没有说“保罗的教会”，也没有说“彼得的教会”，主说的是“我的教会”。
基督是教会的主人、头和元帅。教会是属基督的，他在“七灯台中间行走”，他“放出自己的羊来，就在前头走”，他昼夜看顾他的教会，说：“我要作耶路撒冷四围的火城，并要作其中的荣耀。”（参亚2:5）。
愿我们在所有的侍奉中，都看到基督的影子，凡事本于他，依靠他，归于他，恐惧战兢做成我们得救的功夫！
这是信仰的中心问题，也是主耶稣教训的中心！他的一切教训都是环绕着他自己说的，也都是以叫人相信他为最终的目的。
今天，教会的许多混乱，信徒的许多痛苦，都是因为忘记了自己所信仰的耶稣是谁。保罗之所以能忠心到底地服事主，他自己见证说：“是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。”（参西3:23-24）
他又说：“……受这些苦难，然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁”（参提后1：12）。
这真是一个需要我们常常反思的问题——“我所信的耶稣是谁？” 因为我们的天性，常会不知不觉地将这位耶稣“是基督，是永生神的儿子”的事实遗忘，以致被环境迷惑、被撒但打倒、被自己所困；若是常常自问，便会从这困境突破而出，作一个靠主得胜的基督徒！
记住：你在教会服侍，不是做给牧师看的，也不是做给信徒看的，乃是做给主看的。虽然表面上是牧者分派给你侍奉的岗位，但却是主藉着人给你的托付。
透过人，你要看到神！
你若知道所信的是谁，就不会一遇到难处就撂挑子；
你若知道所信的是谁，就不会因着人的论断而灰心；
你若知道所信的是谁，贫穷、疾病，甚至死亡，都不能阻止你仰望他；
你若知道所信的是谁，高位、低位，甚至被人踩在脚下，都不能动摇你侍奉主的决心。
因为主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”！主基督要把皇冠戴在他新妇的头上，扶持她站定自己的位置！
教会与主的关系是何等密切。所以我们可以说：爱主的人，必定爱教会；爱教会的人，就是爱主！
主说：“我要把我的教会建造在这磐石上”，可见，人乃是“被建造”的材料。彼得曾称信徒是建造“灵宫”的“活石”，就是这个道理！因此如果有人以建立教会者自居，自高自大，或有人因教会不够理想，而丧胆退后，这都是不对的！
若是我们能记得，我们不过是“被建造”的材料，主才是建造教会的人，他要借着建造教会来建造我们，使我们成为教会中的“肢体”，作他荣耀的见证。
最后，我们借用一位牧者对“教会”的定义，来作为今天信息的结束，他说：“教会是什么？教会是彼得里面的基督减去彼得，加上雅各里面的基督减去雅各，加上约翰里面的基督减去约翰，换句话说，基督是一切又在一切之内。只要你我在教会中，不管我们有多好，都需要神在我们身上不断的作一个工作，就是——”我减少，主增加“，如同施洗约翰说过的——”他必兴旺，我必衰微“。
愿主引导、保守各地的教会，牢牢地建造在主的磐石上，任凭雨淋、水冲、风吹总不动摇！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
