40末后的荣耀大于先前的荣耀
今天分享的经文是路得记4：18：“法勒斯的后代记在下面：法勒斯生希斯伦；希斯伦生兰；兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；撒门生波阿斯；波阿斯生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫。”
感谢主，路得进入波阿斯的家，生了俄备得，借着俄备得使一个新的家谱产生了。
我们看到《路得记》的开始，一个家族的灭亡：以利米勒死了，过了十年，他的两个儿子也死了。从开始的一个家族的“死”到结尾这个家族的“复活”，给我们带来什么属灵的看见呢？
今天分享的题目是：末后的荣耀大于先前的荣耀
我们所信的神真是一位让人从死里复活的神，使人从无变有的人，是创造宇宙万有的神。只有像路得这样有颗生死相随的心，愿意把自己献给基督，他就会使我们的路越走越明，使我们的结局超过我们的所求所想。路得在世没有看到大卫王，但是在天上他能看到，甚至看到借着她而出的“大卫的子孙--耶稣基督，这是一件多么令人鼓舞的一件事。
但愿我们将来在天上看到我们没有在世看到的后裔，他们都能和我们在天上相聚。阿们！
我们当怎样领受末后的福呢？
第一、相信神是使死人复活的神。
以利米勒带领全家离开伯利恒，带来的是他和两个儿子的死亡，使家庭失去了盼望。因着路得愿意献上，和波阿斯的舍己付代价，才有了以利米勒这个家族的延续，使这个家从死亡里走了出来，并且这个家族延续到永恒！”法勒斯“的原文意思就是”从子宫里突破“，他和谢拉是双生子，他的出生充满了神奇色彩：他玛生产的时候，谢拉伸出手来，接生婆拿红线拴在他的手上说：这是头生的。随后孩子把手收回去，然后法勒斯先出来了，接生婆说：你为什么抢着来呢？就给他起名叫法勒斯（创世纪38：27—30）。
在这段经文中有很多属灵的奥秘，但有一点就是法勒斯在母亲的肚子里，上帝就验中了他，让他成为一个强有力的人，能够使亚伯拉罕、大卫直到耶稣降生。
所以从法勒斯开始，这些后裔的名字的含义，就像一粒芥菜种子一样从坚硬的土壤里突破，渐渐长成一颗参天大树，使以利米勒这颗死了的”树“复活了。这就是末后的荣耀大于先前的荣耀。上帝借着路得一个小女子的顺服，成就了如此大的大事。今天，上帝同样使用我们这群卑微的”路得“，也来成就如此大的事，只要我们愿意效法路得！
你愿意放下自己吗？你愿意顺服圣灵吗？你愿意献给基督吗？你愿意与基督合一吗？求主帮助我们，让我们向主宣告：主啊，我愿成为家族、民族，国家的祝福！求你使用我！
第二、相信神使我们的路越走越光明。
世界上一切的荣华都有谢幕的一天；花必凋谢，草必枯干，唯有跟随主的人，结局超过开始；智慧人看结局，愚昧人看眼前。
路得没有像俄珥巴那样，只看眼前的环境，被环境困住，就回到了摩押之地，归于无有，她却是知难而进，生死相随，上帝就让她的路越有越明，直到正午。
我们面临两难选择的时候，要学习效法路得，让俄珥巴成为我们的警戒，学会顺着圣灵的意思做出选择。借着悔改从”摩押“回到”伯利恒“；进入”伯利恒“再进入”波阿斯的田里“，从”波阿斯的田里“到”波阿斯的场里“，从场里到”波阿斯的家里“。一定使自己的生命不停的进深，就像主说彼得：”你们把网撒在水深之处“。主就会使我们眼目越来越明，使我们的腿越来越挺，使我们奔跑天路有力量！
第三、相信神是使好酒留到最后的神。
在迦南的宴席上，耶稣被请去赴好婚姻，酒没了，耶稣对用人说：”把缸倒满了水。现在舀出家，送给管宴席的“。管宴席的尝了那水变的酒，并不不知道是哪里来的，说：”人都是先上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你到把好酒留到如今！“
感谢主，借着管宴席人的口，我们知道，人间的事都是先好后次，这叫”虎头蛇尾“，但是把耶稣请到家里的人，他的家必定是越来越好，直到永远！因为人的力量都是有限的，唯有这位无限量的神，他的话语充满了力量和能力，他能化平淡为神奇，把愁苦化喜乐，使我们像一棵树载在他的溪水旁，常年结果子，叶子也不枯干。
感谢主，让我们借着《路得记》的分享，使我们能够明白我们所信的这位神是多么的慈爱，多么的伟大和信实。
让我们把信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上吧，使我们各人的命运与家庭的命运都因为耶稣基督而得祝福，使我们全家人的名字都要记在耶稣的”家谱“上，都在他的生命册上有份。
愿神赐福弟兄姊妹，阿们！
感谢主，路得进入波阿斯的家，生了俄备得，借着俄备得使一个新的家谱产生了。
我们看到《路得记》的开始，一个家族的灭亡：以利米勒死了，过了十年，他的两个儿子也死了。从开始的一个家族的“死”到结尾这个家族的“复活”，给我们带来什么属灵的看见呢？
今天分享的题目是：末后的荣耀大于先前的荣耀
我们所信的神真是一位让人从死里复活的神，使人从无变有的人，是创造宇宙万有的神。只有像路得这样有颗生死相随的心，愿意把自己献给基督，他就会使我们的路越走越明，使我们的结局超过我们的所求所想。路得在世没有看到大卫王，但是在天上他能看到，甚至看到借着她而出的“大卫的子孙--耶稣基督，这是一件多么令人鼓舞的一件事。
但愿我们将来在天上看到我们没有在世看到的后裔，他们都能和我们在天上相聚。阿们！
我们当怎样领受末后的福呢？
第一、相信神是使死人复活的神。
以利米勒带领全家离开伯利恒，带来的是他和两个儿子的死亡，使家庭失去了盼望。因着路得愿意献上，和波阿斯的舍己付代价，才有了以利米勒这个家族的延续，使这个家从死亡里走了出来，并且这个家族延续到永恒！”法勒斯“的原文意思就是”从子宫里突破“，他和谢拉是双生子，他的出生充满了神奇色彩：他玛生产的时候，谢拉伸出手来，接生婆拿红线拴在他的手上说：这是头生的。随后孩子把手收回去，然后法勒斯先出来了，接生婆说：你为什么抢着来呢？就给他起名叫法勒斯（创世纪38：27—30）。
在这段经文中有很多属灵的奥秘，但有一点就是法勒斯在母亲的肚子里，上帝就验中了他，让他成为一个强有力的人，能够使亚伯拉罕、大卫直到耶稣降生。
所以从法勒斯开始，这些后裔的名字的含义，就像一粒芥菜种子一样从坚硬的土壤里突破，渐渐长成一颗参天大树，使以利米勒这颗死了的”树“复活了。这就是末后的荣耀大于先前的荣耀。上帝借着路得一个小女子的顺服，成就了如此大的大事。今天，上帝同样使用我们这群卑微的”路得“，也来成就如此大的事，只要我们愿意效法路得！
你愿意放下自己吗？你愿意顺服圣灵吗？你愿意献给基督吗？你愿意与基督合一吗？求主帮助我们，让我们向主宣告：主啊，我愿成为家族、民族，国家的祝福！求你使用我！
第二、相信神使我们的路越走越光明。
世界上一切的荣华都有谢幕的一天；花必凋谢，草必枯干，唯有跟随主的人，结局超过开始；智慧人看结局，愚昧人看眼前。
路得没有像俄珥巴那样，只看眼前的环境，被环境困住，就回到了摩押之地，归于无有，她却是知难而进，生死相随，上帝就让她的路越有越明，直到正午。
我们面临两难选择的时候，要学习效法路得，让俄珥巴成为我们的警戒，学会顺着圣灵的意思做出选择。借着悔改从”摩押“回到”伯利恒“；进入”伯利恒“再进入”波阿斯的田里“，从”波阿斯的田里“到”波阿斯的场里“，从场里到”波阿斯的家里“。一定使自己的生命不停的进深，就像主说彼得：”你们把网撒在水深之处“。主就会使我们眼目越来越明，使我们的腿越来越挺，使我们奔跑天路有力量！
第三、相信神是使好酒留到最后的神。
在迦南的宴席上，耶稣被请去赴好婚姻，酒没了，耶稣对用人说：”把缸倒满了水。现在舀出家，送给管宴席的“。管宴席的尝了那水变的酒，并不不知道是哪里来的，说：”人都是先上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你到把好酒留到如今！“
感谢主，借着管宴席人的口，我们知道，人间的事都是先好后次，这叫”虎头蛇尾“，但是把耶稣请到家里的人，他的家必定是越来越好，直到永远！因为人的力量都是有限的，唯有这位无限量的神，他的话语充满了力量和能力，他能化平淡为神奇，把愁苦化喜乐，使我们像一棵树载在他的溪水旁，常年结果子，叶子也不枯干。
感谢主，让我们借着《路得记》的分享，使我们能够明白我们所信的这位神是多么的慈爱，多么的伟大和信实。
让我们把信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上吧，使我们各人的命运与家庭的命运都因为耶稣基督而得祝福，使我们全家人的名字都要记在耶稣的”家谱“上，都在他的生命册上有份。
愿神赐福弟兄姊妹，阿们！
今天分享的经文是路得记4：18：“法勒斯的后代记在下面：法勒斯生希斯伦；希斯伦生兰；兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；撒门生波阿斯；波阿斯生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫。”
感谢主，路得进入波阿斯的家，生了俄备得，借着俄备得使一个新的家谱产生了。
我们看到《路得记》的开始，一个家族的灭亡：以利米勒死了，过了十年，他的两个儿子也死了。从开始的一个家族的“死”到结尾这个家族的“复活”，给我们带来什么属灵的看见呢？
今天分享的题目是：末后的荣耀大于先前的荣耀
我们所信的神真是一位让人从死里复活的神，使人从无变有的人，是创造宇宙万有的神。只有像路得这样有颗生死相随的心，愿意把自己献给基督，他就会使我们的路越走越明，使我们的结局超过我们的所求所想。路得在世没有看到大卫王，但是在天上他能看到，甚至看到借着她而出的“大卫的子孙--耶稣基督，这是一件多么令人鼓舞的一件事。
但愿我们将来在天上看到我们没有在世看到的后裔，他们都能和我们在天上相聚。阿们！
我们当怎样领受末后的福呢？
第一、相信神是使死人复活的神。
以利米勒带领全家离开伯利恒，带来的是他和两个儿子的死亡，使家庭失去了盼望。因着路得愿意献上，和波阿斯的舍己付代价，才有了以利米勒这个家族的延续，使这个家从死亡里走了出来，并且这个家族延续到永恒！”法勒斯“的原文意思就是”从子宫里突破“，他和谢拉是双生子，他的出生充满了神奇色彩：他玛生产的时候，谢拉伸出手来，接生婆拿红线拴在他的手上说：这是头生的。随后孩子把手收回去，然后法勒斯先出来了，接生婆说：你为什么抢着来呢？就给他起名叫法勒斯（创世纪38：27—30）。
在这段经文中有很多属灵的奥秘，但有一点就是法勒斯在母亲的肚子里，上帝就验中了他，让他成为一个强有力的人，能够使亚伯拉罕、大卫直到耶稣降生。
所以从法勒斯开始，这些后裔的名字的含义，就像一粒芥菜种子一样从坚硬的土壤里突破，渐渐长成一颗参天大树，使以利米勒这颗死了的”树“复活了。这就是末后的荣耀大于先前的荣耀。上帝借着路得一个小女子的顺服，成就了如此大的大事。今天，上帝同样使用我们这群卑微的”路得“，也来成就如此大的事，只要我们愿意效法路得！
你愿意放下自己吗？你愿意顺服圣灵吗？你愿意献给基督吗？你愿意与基督合一吗？求主帮助我们，让我们向主宣告：主啊，我愿成为家族、民族，国家的祝福！求你使用我！
第二、相信神使我们的路越走越光明。
世界上一切的荣华都有谢幕的一天；花必凋谢，草必枯干，唯有跟随主的人，结局超过开始；智慧人看结局，愚昧人看眼前。
路得没有像俄珥巴那样，只看眼前的环境，被环境困住，就回到了摩押之地，归于无有，她却是知难而进，生死相随，上帝就让她的路越有越明，直到正午。
我们面临两难选择的时候，要学习效法路得，让俄珥巴成为我们的警戒，学会顺着圣灵的意思做出选择。借着悔改从”摩押“回到”伯利恒“；进入”伯利恒“再进入”波阿斯的田里“，从”波阿斯的田里“到”波阿斯的场里“，从场里到”波阿斯的家里“。一定使自己的生命不停的进深，就像主说彼得：”你们把网撒在水深之处“。主就会使我们眼目越来越明，使我们的腿越来越挺，使我们奔跑天路有力量！
第三、相信神是使好酒留到最后的神。
在迦南的宴席上，耶稣被请去赴好婚姻，酒没了，耶稣对用人说：”把缸倒满了水。现在舀出家，送给管宴席的“。管宴席的尝了那水变的酒，并不不知道是哪里来的，说：”人都是先上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你到把好酒留到如今！“
感谢主，借着管宴席人的口，我们知道，人间的事都是先好后次，这叫”虎头蛇尾“，但是把耶稣请到家里的人，他的家必定是越来越好，直到永远！因为人的力量都是有限的，唯有这位无限量的神，他的话语充满了力量和能力，他能化平淡为神奇，把愁苦化喜乐，使我们像一棵树载在他的溪水旁，常年结果子，叶子也不枯干。
感谢主，让我们借着《路得记》的分享，使我们能够明白我们所信的这位神是多么的慈爱，多么的伟大和信实。
让我们把信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上吧，使我们各人的命运与家庭的命运都因为耶稣基督而得祝福，使我们全家人的名字都要记在耶稣的”家谱“上，都在他的生命册上有份。
愿神赐福弟兄姊妹，阿们！
感谢主，路得进入波阿斯的家，生了俄备得，借着俄备得使一个新的家谱产生了。
我们看到《路得记》的开始，一个家族的灭亡：以利米勒死了，过了十年，他的两个儿子也死了。从开始的一个家族的“死”到结尾这个家族的“复活”，给我们带来什么属灵的看见呢？
今天分享的题目是：末后的荣耀大于先前的荣耀
我们所信的神真是一位让人从死里复活的神，使人从无变有的人，是创造宇宙万有的神。只有像路得这样有颗生死相随的心，愿意把自己献给基督，他就会使我们的路越走越明，使我们的结局超过我们的所求所想。路得在世没有看到大卫王，但是在天上他能看到，甚至看到借着她而出的“大卫的子孙--耶稣基督，这是一件多么令人鼓舞的一件事。
但愿我们将来在天上看到我们没有在世看到的后裔，他们都能和我们在天上相聚。阿们！
我们当怎样领受末后的福呢？
第一、相信神是使死人复活的神。
以利米勒带领全家离开伯利恒，带来的是他和两个儿子的死亡，使家庭失去了盼望。因着路得愿意献上，和波阿斯的舍己付代价，才有了以利米勒这个家族的延续，使这个家从死亡里走了出来，并且这个家族延续到永恒！”法勒斯“的原文意思就是”从子宫里突破“，他和谢拉是双生子，他的出生充满了神奇色彩：他玛生产的时候，谢拉伸出手来，接生婆拿红线拴在他的手上说：这是头生的。随后孩子把手收回去，然后法勒斯先出来了，接生婆说：你为什么抢着来呢？就给他起名叫法勒斯（创世纪38：27—30）。
在这段经文中有很多属灵的奥秘，但有一点就是法勒斯在母亲的肚子里，上帝就验中了他，让他成为一个强有力的人，能够使亚伯拉罕、大卫直到耶稣降生。
所以从法勒斯开始，这些后裔的名字的含义，就像一粒芥菜种子一样从坚硬的土壤里突破，渐渐长成一颗参天大树，使以利米勒这颗死了的”树“复活了。这就是末后的荣耀大于先前的荣耀。上帝借着路得一个小女子的顺服，成就了如此大的大事。今天，上帝同样使用我们这群卑微的”路得“，也来成就如此大的事，只要我们愿意效法路得！
你愿意放下自己吗？你愿意顺服圣灵吗？你愿意献给基督吗？你愿意与基督合一吗？求主帮助我们，让我们向主宣告：主啊，我愿成为家族、民族，国家的祝福！求你使用我！
第二、相信神使我们的路越走越光明。
世界上一切的荣华都有谢幕的一天；花必凋谢，草必枯干，唯有跟随主的人，结局超过开始；智慧人看结局，愚昧人看眼前。
路得没有像俄珥巴那样，只看眼前的环境，被环境困住，就回到了摩押之地，归于无有，她却是知难而进，生死相随，上帝就让她的路越有越明，直到正午。
我们面临两难选择的时候，要学习效法路得，让俄珥巴成为我们的警戒，学会顺着圣灵的意思做出选择。借着悔改从”摩押“回到”伯利恒“；进入”伯利恒“再进入”波阿斯的田里“，从”波阿斯的田里“到”波阿斯的场里“，从场里到”波阿斯的家里“。一定使自己的生命不停的进深，就像主说彼得：”你们把网撒在水深之处“。主就会使我们眼目越来越明，使我们的腿越来越挺，使我们奔跑天路有力量！
第三、相信神是使好酒留到最后的神。
在迦南的宴席上，耶稣被请去赴好婚姻，酒没了，耶稣对用人说：”把缸倒满了水。现在舀出家，送给管宴席的“。管宴席的尝了那水变的酒，并不不知道是哪里来的，说：”人都是先上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你到把好酒留到如今！“
感谢主，借着管宴席人的口，我们知道，人间的事都是先好后次，这叫”虎头蛇尾“，但是把耶稣请到家里的人，他的家必定是越来越好，直到永远！因为人的力量都是有限的，唯有这位无限量的神，他的话语充满了力量和能力，他能化平淡为神奇，把愁苦化喜乐，使我们像一棵树载在他的溪水旁，常年结果子，叶子也不枯干。
感谢主，让我们借着《路得记》的分享，使我们能够明白我们所信的这位神是多么的慈爱，多么的伟大和信实。
让我们把信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上吧，使我们各人的命运与家庭的命运都因为耶稣基督而得祝福，使我们全家人的名字都要记在耶稣的”家谱“上，都在他的生命册上有份。
愿神赐福弟兄姊妹，阿们！
