10月16日无可躲避



  十月十六日·无可躲避
  我们都有一种习惯,遇到不愿意见的事物,就给一个不同的名字。
  我们面对上主的时候是如此。
  我们不愿意说上主,喜欢用“第一因”、“创造能源”、或者“首动力”来代替。本世纪初有首着名的诗叫做《各用各的语言》作者是W·H·卡拉思。其中三节如下:
  星云,行星;
  一粒结晶,一个细胞;
  水母,蜥蜴;
  山洞,让原始人居住;
  秩序感和美感,
  从泥土中塑出一个脸庞。
  有人叫这做进化,
  有人叫这做上主。
  远远地平线上的薄雾,
  无垠的柔美天空,
  玉米田茂盛、成熟,
  野鹅在水上浮游,
  高地、低地遍满金色的花朵,
  有的人叫它做自然,
  有的人叫这做上主。
  卫兵为职守而冻僵,
  母亲为孩子而饥寒,
  苏格拉底为真理饮下毒药,
  耶稣为世人钉死十字架上。
  还有千千万万无名无姓的人,
  在崎岖的正直路上奔走。
  有人叫这做牺牲成圣,
  有人叫这做上主。
  今天仍旧有许多人,用各式各样拐弯抹角的说法,来避开说、避开想直接和你我有关系的上主。可是仅仅替祂换个名字决没有办法把祂赶走。
  对罪来说尤其如此。
  今天的人无论是思想、是说话,什么都说,就是不讲罪。
  替上主换个名字,不能逃避上主;同样,用其他的名字来掩饰罪,一样逃不了我们对罪应负的责任。无论给玫瑰起个什么名字,它总是一样芬芳。给上主一个别的称呼,丝毫不能减损祂是上主;给罪一个别的名字,也不能减损罪一丝一毫。
  十月十六日·无可躲避
  我们都有一种习惯,遇到不愿意见的事物,就给一个不同的名字。
  我们面对上主的时候是如此。
  我们不愿意说上主,喜欢用“第一因”、“创造能源”、或者“首动力”来代替。本世纪初有首着名的诗叫做《各用各的语言》作者是W·H·卡拉思。其中三节如下:
  星云,行星;
  一粒结晶,一个细胞;
  水母,蜥蜴;
  山洞,让原始人居住;
  秩序感和美感,
  从泥土中塑出一个脸庞。
  有人叫这做进化,
  有人叫这做上主。
  远远地平线上的薄雾,
  无垠的柔美天空,
  玉米田茂盛、成熟,
  野鹅在水上浮游,
  高地、低地遍满金色的花朵,
  有的人叫它做自然,
  有的人叫这做上主。
  卫兵为职守而冻僵,
  母亲为孩子而饥寒,
  苏格拉底为真理饮下毒药,
  耶稣为世人钉死十字架上。
  还有千千万万无名无姓的人,
  在崎岖的正直路上奔走。
  有人叫这做牺牲成圣,
  有人叫这做上主。
  今天仍旧有许多人,用各式各样拐弯抹角的说法,来避开说、避开想直接和你我有关系的上主。可是仅仅替祂换个名字决没有办法把祂赶走。
  对罪来说尤其如此。
  今天的人无论是思想、是说话,什么都说,就是不讲罪。
  替上主换个名字,不能逃避上主;同样,用其他的名字来掩饰罪,一样逃不了我们对罪应负的责任。无论给玫瑰起个什么名字,它总是一样芬芳。给上主一个别的称呼,丝毫不能减损祂是上主;给罪一个别的名字,也不能减损罪一丝一毫。

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