11平凡中的不平凡（上）
如何面对人生困境（11）平凡中的不平凡（上）
圣经中有个人，他在人的眼中看起来是个非常平凡的人，他并没有显赫的家世背景，也没有崇高的社会地位，甚至他的工作也非常卑微，但是神却拣选他来完成一个非常不平凡的使命，使他成为一个不平凡的人，成为一个不平凡的父亲。
到底这个人是谁呢？我们可以从他身上学到什么样的功课呢？
让我们看《马太福音》第1章18-25节：
18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22 这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23 说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。）24 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25 只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。
一个不平凡的人往往在人的眼中看起来是非常的不起眼，约瑟就是一个最好的例子。约瑟常常是被忽视的一个人物，在圣经里很少人在传讲约瑟这个人，事实上，连约瑟讲的任何一句话都没有记载在圣经中。这个人就是被忽略、不被注意、不显眼的人。
如果你今天思考一下，要是你能选择，你会希望得到一个什么样的父亲呢？会不会选约瑟这样的一个人？你希望约瑟做你的父亲吗？他只是一个木匠，他是一个经济条件不太好的人，并且他没有受过高等教育。这样的人成为你的父亲，你会满意吗？
你要思考另外一个问题：在神的眼中，神怎样为他道成肉身的儿子预备一个父亲呢？你想过没有，神为什么拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲，到底有什么原因呢？约瑟有什么特别，有什么过人之处呢？我们知道上帝不会看走眼。
在整本圣经里提到约瑟的地方并不多，但是如果我们仔细阅读就会发现，约瑟的生命中有三个不平凡，这三个不平凡成为神的儿女学习的榜样。他到底有什么不平凡呢？
第一，他有不平凡的人格。
什么叫不平凡的人格呢？如果你奉公守法，你没有犯科，你并没有什么不平凡，你只是应该尽到一个人的义务而已。一个不平凡的人必须做到一点，生命必须有所超越，他要超越自我，他必须要活到忘我无我的境界。换句话说，他必须想到别人的益处，而不是想自己会得到什么好处，那就是约瑟的人格。
第二，他有不平凡的信心。
一个不平凡的信心并不是我们时常说的，我相信神，我相信神是无所不能的，所以神一定会为我成全我所需要的一切。不平凡的信心是神就是神无论如何，我们对他要有绝对的顺服。这就是约瑟的信心。
第三， 他有不平凡的敬虔。
敬虔是活在他的生活中，让他的家人都可以看到，以致于他的儿女们也可以深深地被他所影响，他带来很好的属灵传承。
今天我们要从这个平凡的人看到不平凡的生命。
第一，我们要学的就是约瑟不平凡的人格。
1.约瑟非常圣洁
刚才我们所读的经文告诉我们，马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，然后又说她丈夫是个义人。你会觉得奇怪，许配没有迎娶，为什么又称约瑟为丈夫呢？如果还没有迎娶应该不是丈夫才对。为了了解约瑟的人格，我们必须了解当时的婚姻制度。
当时的婚姻，在犹太耶稣那个时代有三个步骤：
（1） 订亲。通常是在童年时期由父母来决定，这没有法律效应，换句话说，等到男女双方年龄渐长的时候，如果他们彼此没有任何意思，他们可以取消这样的订亲，并没有任何违法。
（2） 订完亲，如果两情相悦，他们愿意彼此相许，就进入第二阶段：订婚，订婚有法律效应，订婚就是正式成为夫妻，只不过他们有夫妻之名而无夫妻之实，
（3） 必须要到完婚才能真正成为夫妻。
这里我们看到，约瑟和马利亚在第二个阶段，订婚阶段。我们千万不要看今天的观念来看当时的订婚，当时结束订婚的唯一一条路就是要离婚。所以约瑟想到要把她休了。我们必须要了解当时的婚姻制度，我们才能知道，如果在订婚后未婚夫因为各种原因而死亡的话，那个太太就是未婚的寡妇。你可以想象订婚所具有的法律效应。
在这里，圣经很简单地描述约瑟，说他是个义人。他是个义人，是个神眼中的义人！是个合神心意的人！你晓得这是什么意思吗？
我们不需要给义人下什么特别的定义，我们都很清楚，一个义人不可能是完全没有犯罪的人，一个义人至少在罪中在犯错误的时候仍然会做正确的决定来讨神的喜悦。约瑟就是这样的一个人。他是一个非常正直合理的人。从这段经文我们可以看到，他有什么不平凡的人格呢？我们必须要看到，从他听到了马利亚怀孕后的反应可以看出来，他的反应是非常的不可思议，他非常惊愕，从这里看出他非常的圣洁。
未婚夫妻在这个性开放的时代，如果未婚妻来跟你讲“我怀孕了”，你想未婚夫的反应会是什么？会是大惊小怪吗？在今天这个时代，可能不是什么问题！这是司空见怪的，未婚夫可能会说：“哎，你怎么不算好日子呢？”
约瑟的反应不是这样子的！约瑟他是根本无法接受！我必须要告诉你，你今天要成为神所用的器皿，你必须要效法约瑟！在男女关系上你要保持绝对的圣洁！我看过一个调查报告，在美国结婚的当天，男女保持圣洁的比率是5%, 这还是三年前的统计数字，今天可能会更低。我们必须要看到，神想用的人是怎么样的人，为什么神会拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲，因为他有超圣洁的观念。
他发现马利亚有了身孕，他没有办法接受马利亚的说法，他认为她有不忠实的行为，没有办法跟她结婚。
我们校园里常谈一句话：“大学里面没有处女”，这是美国校园常常说的一句话。除非你不想结婚，否则你必须要接受这个事实。我可以告诉你，这不是约瑟！约瑟觉得洁与不洁不能共负一轭！
今天我们必须要看到，社会的潮流趋势不重要，上帝的心意是怎样才重要，约瑟就是这样一个不平凡的人，他有不平凡的人格，他要追求男女关系上的绝对圣洁。
2.他非常的良善。
这里告诉我们只有十几个字，你看到什么呢？约瑟他是个义人，但他不愿意明明地羞辱马利亚，想要暗暗地把她休了。这要付上何等大的代价？在当时的法律下，约瑟他有权利，他可以把马利亚带到公会面前，让长老处置她。很简单的一条路，她必须被石头打死！就算马利亚一直为自己申辩自己是从圣经怀的孕，结果还是一样的。她亵渎了圣灵，亵渎了神！还是会被石头打死的！
因为当时没有人会相信她的话。在这进退维谷的时候，如果你是约瑟，你会怎么做呢？
约瑟爱马利亚，约瑟要保护马利亚，他就必须把这口气吞下去。暗暗地把她休了，看上去没多少学问，但是却要付上极大的代价！
他必须要经过离婚，离婚的发起者必须是约瑟。约瑟要让人家误会马利亚肚子里的孩子是他生的，他宁愿背负始乱终弃的罪名，他也不愿意让马利亚背负淫妇的罪名。这是何等的良善！我们有没有办法做到这样？
我必须要告诉你一个真理，今天我们也许不需要做约瑟这样的决定，可是在我们的婚姻中，有时你也会受伤，有时有些事情你的配偶让你感觉到背叛，你的做法会是什么呢？约瑟的做法活出了《哥林多后书》13章的爱的真谛——爱是不求自己的益处，不计算人的恶。他想到的是马利亚的益处，他不想马利亚做错什么，只想怎样来保护她。我们中国人常讲的由爱生恨，这样的事并没有发生在约瑟身上。
今天我们很可能会做出一些可怕的事情，带来的结果就是让马利亚得到惩罚，可是因为约瑟不是这样的人，我们必须要常常思想一件事情，就是到底如何测试一个人，到底他有没有出色的品格，你知道如何测试你有没有崇高的人格吗？看看你如何对待爱你的人吗？不可能的，你如何对待爱你的人无法测试你的人格，要测试你的人格是不是崇高，是要看你如何对待伤害你的人，那些背叛你的人！你心中有这样的人吗？你心中有你久久不能饶恕的人吗？你如何对待他，就可以看出你是否有不平凡的人格。你心里有从神而来的真正良善吗？
3.他还有一个非常不平凡的责任感。
在《路加福音》第2章5节告诉我们：“要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。”
当时的罗马皇帝为了收税的缘故，所有人都要回到户籍所在地报名上册。约瑟就带着马利亚一同报名上册。当时马利亚的身孕已重。马利亚就在到达目的地的时候生了耶稣。
为什么他要带着马利亚一起走？你有没有想过这个问题？他可以把她留在加利利，他这样不是更轻省吗？一个人去报名上册，该缴的税缴完就算了，为什么要带着马利亚？这就看出一个丈夫，一个男人有没有责任感。
我们常常会觉得，我是一家之主，作为一个男人，我的责任就是拿回薪水，不是的！我可以告诉你，当马利亚要生产的那刹那，她最在乎的是约瑟有没有在她身边，约瑟看到马利亚肚子里的孩子是弥赛亚！他不止要向马利亚负责，也要向上帝负责，他要在弥赛亚降生的那刻守在身边。这种精神你有没有办法看到，我们身为一个丈夫，作为一个男人，必须要做到这样的一个不凡的责任感。
我并不是说，你出差的时候，一定要把老婆带出去，免得你老婆在你出差的时候生产，我不是这个意思，我的意思是你老婆身孕已重，即将生产的时候，你最好不要出差。当她们在生命中最关键的时候，不管是你的家庭，你的儿女，你必须做一件事情，不缺席。这就表示你是个负责任的人。
讲员：高约瑟
诗歌： 《信心的旅途》《活祭》《恩慈的心》
圣经中有个人，他在人的眼中看起来是个非常平凡的人，他并没有显赫的家世背景，也没有崇高的社会地位，甚至他的工作也非常卑微，但是神却拣选他来完成一个非常不平凡的使命，使他成为一个不平凡的人，成为一个不平凡的父亲。
到底这个人是谁呢？我们可以从他身上学到什么样的功课呢？
让我们看《马太福音》第1章18-25节：
18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22 这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23 说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。）24 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25 只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。
一个不平凡的人往往在人的眼中看起来是非常的不起眼，约瑟就是一个最好的例子。约瑟常常是被忽视的一个人物，在圣经里很少人在传讲约瑟这个人，事实上，连约瑟讲的任何一句话都没有记载在圣经中。这个人就是被忽略、不被注意、不显眼的人。
如果你今天思考一下，要是你能选择，你会希望得到一个什么样的父亲呢？会不会选约瑟这样的一个人？你希望约瑟做你的父亲吗？他只是一个木匠，他是一个经济条件不太好的人，并且他没有受过高等教育。这样的人成为你的父亲，你会满意吗？
你要思考另外一个问题：在神的眼中，神怎样为他道成肉身的儿子预备一个父亲呢？你想过没有，神为什么拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲，到底有什么原因呢？约瑟有什么特别，有什么过人之处呢？我们知道上帝不会看走眼。
在整本圣经里提到约瑟的地方并不多，但是如果我们仔细阅读就会发现，约瑟的生命中有三个不平凡，这三个不平凡成为神的儿女学习的榜样。他到底有什么不平凡呢？
第一，他有不平凡的人格。
什么叫不平凡的人格呢？如果你奉公守法，你没有犯科，你并没有什么不平凡，你只是应该尽到一个人的义务而已。一个不平凡的人必须做到一点，生命必须有所超越，他要超越自我，他必须要活到忘我无我的境界。换句话说，他必须想到别人的益处，而不是想自己会得到什么好处，那就是约瑟的人格。
第二，他有不平凡的信心。
一个不平凡的信心并不是我们时常说的，我相信神，我相信神是无所不能的，所以神一定会为我成全我所需要的一切。不平凡的信心是神就是神无论如何，我们对他要有绝对的顺服。这就是约瑟的信心。
第三， 他有不平凡的敬虔。
敬虔是活在他的生活中，让他的家人都可以看到，以致于他的儿女们也可以深深地被他所影响，他带来很好的属灵传承。
今天我们要从这个平凡的人看到不平凡的生命。
第一，我们要学的就是约瑟不平凡的人格。
1.约瑟非常圣洁
刚才我们所读的经文告诉我们，马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，然后又说她丈夫是个义人。你会觉得奇怪，许配没有迎娶，为什么又称约瑟为丈夫呢？如果还没有迎娶应该不是丈夫才对。为了了解约瑟的人格，我们必须了解当时的婚姻制度。
当时的婚姻，在犹太耶稣那个时代有三个步骤：
（1） 订亲。通常是在童年时期由父母来决定，这没有法律效应，换句话说，等到男女双方年龄渐长的时候，如果他们彼此没有任何意思，他们可以取消这样的订亲，并没有任何违法。
（2） 订完亲，如果两情相悦，他们愿意彼此相许，就进入第二阶段：订婚，订婚有法律效应，订婚就是正式成为夫妻，只不过他们有夫妻之名而无夫妻之实，
（3） 必须要到完婚才能真正成为夫妻。
这里我们看到，约瑟和马利亚在第二个阶段，订婚阶段。我们千万不要看今天的观念来看当时的订婚，当时结束订婚的唯一一条路就是要离婚。所以约瑟想到要把她休了。我们必须要了解当时的婚姻制度，我们才能知道，如果在订婚后未婚夫因为各种原因而死亡的话，那个太太就是未婚的寡妇。你可以想象订婚所具有的法律效应。
在这里，圣经很简单地描述约瑟，说他是个义人。他是个义人，是个神眼中的义人！是个合神心意的人！你晓得这是什么意思吗？
我们不需要给义人下什么特别的定义，我们都很清楚，一个义人不可能是完全没有犯罪的人，一个义人至少在罪中在犯错误的时候仍然会做正确的决定来讨神的喜悦。约瑟就是这样的一个人。他是一个非常正直合理的人。从这段经文我们可以看到，他有什么不平凡的人格呢？我们必须要看到，从他听到了马利亚怀孕后的反应可以看出来，他的反应是非常的不可思议，他非常惊愕，从这里看出他非常的圣洁。
未婚夫妻在这个性开放的时代，如果未婚妻来跟你讲“我怀孕了”，你想未婚夫的反应会是什么？会是大惊小怪吗？在今天这个时代，可能不是什么问题！这是司空见怪的，未婚夫可能会说：“哎，你怎么不算好日子呢？”
约瑟的反应不是这样子的！约瑟他是根本无法接受！我必须要告诉你，你今天要成为神所用的器皿，你必须要效法约瑟！在男女关系上你要保持绝对的圣洁！我看过一个调查报告，在美国结婚的当天，男女保持圣洁的比率是5%, 这还是三年前的统计数字，今天可能会更低。我们必须要看到，神想用的人是怎么样的人，为什么神会拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲，因为他有超圣洁的观念。
他发现马利亚有了身孕，他没有办法接受马利亚的说法，他认为她有不忠实的行为，没有办法跟她结婚。
我们校园里常谈一句话：“大学里面没有处女”，这是美国校园常常说的一句话。除非你不想结婚，否则你必须要接受这个事实。我可以告诉你，这不是约瑟！约瑟觉得洁与不洁不能共负一轭！
今天我们必须要看到，社会的潮流趋势不重要，上帝的心意是怎样才重要，约瑟就是这样一个不平凡的人，他有不平凡的人格，他要追求男女关系上的绝对圣洁。
2.他非常的良善。
这里告诉我们只有十几个字，你看到什么呢？约瑟他是个义人，但他不愿意明明地羞辱马利亚，想要暗暗地把她休了。这要付上何等大的代价？在当时的法律下，约瑟他有权利，他可以把马利亚带到公会面前，让长老处置她。很简单的一条路，她必须被石头打死！就算马利亚一直为自己申辩自己是从圣经怀的孕，结果还是一样的。她亵渎了圣灵，亵渎了神！还是会被石头打死的！
因为当时没有人会相信她的话。在这进退维谷的时候，如果你是约瑟，你会怎么做呢？
约瑟爱马利亚，约瑟要保护马利亚，他就必须把这口气吞下去。暗暗地把她休了，看上去没多少学问，但是却要付上极大的代价！
他必须要经过离婚，离婚的发起者必须是约瑟。约瑟要让人家误会马利亚肚子里的孩子是他生的，他宁愿背负始乱终弃的罪名，他也不愿意让马利亚背负淫妇的罪名。这是何等的良善！我们有没有办法做到这样？
我必须要告诉你一个真理，今天我们也许不需要做约瑟这样的决定，可是在我们的婚姻中，有时你也会受伤，有时有些事情你的配偶让你感觉到背叛，你的做法会是什么呢？约瑟的做法活出了《哥林多后书》13章的爱的真谛——爱是不求自己的益处，不计算人的恶。他想到的是马利亚的益处，他不想马利亚做错什么，只想怎样来保护她。我们中国人常讲的由爱生恨，这样的事并没有发生在约瑟身上。
今天我们很可能会做出一些可怕的事情，带来的结果就是让马利亚得到惩罚，可是因为约瑟不是这样的人，我们必须要常常思想一件事情，就是到底如何测试一个人，到底他有没有出色的品格，你知道如何测试你有没有崇高的人格吗？看看你如何对待爱你的人吗？不可能的，你如何对待爱你的人无法测试你的人格，要测试你的人格是不是崇高，是要看你如何对待伤害你的人，那些背叛你的人！你心中有这样的人吗？你心中有你久久不能饶恕的人吗？你如何对待他，就可以看出你是否有不平凡的人格。你心里有从神而来的真正良善吗？
3.他还有一个非常不平凡的责任感。
在《路加福音》第2章5节告诉我们：“要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。”
当时的罗马皇帝为了收税的缘故，所有人都要回到户籍所在地报名上册。约瑟就带着马利亚一同报名上册。当时马利亚的身孕已重。马利亚就在到达目的地的时候生了耶稣。
为什么他要带着马利亚一起走？你有没有想过这个问题？他可以把她留在加利利，他这样不是更轻省吗？一个人去报名上册，该缴的税缴完就算了，为什么要带着马利亚？这就看出一个丈夫，一个男人有没有责任感。
我们常常会觉得，我是一家之主，作为一个男人，我的责任就是拿回薪水，不是的！我可以告诉你，当马利亚要生产的那刹那，她最在乎的是约瑟有没有在她身边，约瑟看到马利亚肚子里的孩子是弥赛亚！他不止要向马利亚负责，也要向上帝负责，他要在弥赛亚降生的那刻守在身边。这种精神你有没有办法看到，我们身为一个丈夫，作为一个男人，必须要做到这样的一个不凡的责任感。
我并不是说，你出差的时候，一定要把老婆带出去，免得你老婆在你出差的时候生产，我不是这个意思，我的意思是你老婆身孕已重，即将生产的时候，你最好不要出差。当她们在生命中最关键的时候，不管是你的家庭，你的儿女，你必须做一件事情，不缺席。这就表示你是个负责任的人。
讲员：高约瑟
诗歌： 《信心的旅途》《活祭》《恩慈的心》
如何面对人生困境（11）平凡中的不平凡（上）
圣经中有个人，他在人的眼中看起来是个非常平凡的人，他并没有显赫的家世背景，也没有崇高的社会地位，甚至他的工作也非常卑微，但是神却拣选他来完成一个非常不平凡的使命，使他成为一个不平凡的人，成为一个不平凡的父亲。
到底这个人是谁呢？我们可以从他身上学到什么样的功课呢？
让我们看《马太福音》第1章18-25节：
18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22 这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23 说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。）24 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25 只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。
一个不平凡的人往往在人的眼中看起来是非常的不起眼，约瑟就是一个最好的例子。约瑟常常是被忽视的一个人物，在圣经里很少人在传讲约瑟这个人，事实上，连约瑟讲的任何一句话都没有记载在圣经中。这个人就是被忽略、不被注意、不显眼的人。
如果你今天思考一下，要是你能选择，你会希望得到一个什么样的父亲呢？会不会选约瑟这样的一个人？你希望约瑟做你的父亲吗？他只是一个木匠，他是一个经济条件不太好的人，并且他没有受过高等教育。这样的人成为你的父亲，你会满意吗？
你要思考另外一个问题：在神的眼中，神怎样为他道成肉身的儿子预备一个父亲呢？你想过没有，神为什么拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲，到底有什么原因呢？约瑟有什么特别，有什么过人之处呢？我们知道上帝不会看走眼。
在整本圣经里提到约瑟的地方并不多，但是如果我们仔细阅读就会发现，约瑟的生命中有三个不平凡，这三个不平凡成为神的儿女学习的榜样。他到底有什么不平凡呢？
第一，他有不平凡的人格。
什么叫不平凡的人格呢？如果你奉公守法，你没有犯科，你并没有什么不平凡，你只是应该尽到一个人的义务而已。一个不平凡的人必须做到一点，生命必须有所超越，他要超越自我，他必须要活到忘我无我的境界。换句话说，他必须想到别人的益处，而不是想自己会得到什么好处，那就是约瑟的人格。
第二，他有不平凡的信心。
一个不平凡的信心并不是我们时常说的，我相信神，我相信神是无所不能的，所以神一定会为我成全我所需要的一切。不平凡的信心是神就是神无论如何，我们对他要有绝对的顺服。这就是约瑟的信心。
第三， 他有不平凡的敬虔。
敬虔是活在他的生活中，让他的家人都可以看到，以致于他的儿女们也可以深深地被他所影响，他带来很好的属灵传承。
今天我们要从这个平凡的人看到不平凡的生命。
第一，我们要学的就是约瑟不平凡的人格。
1.约瑟非常圣洁
刚才我们所读的经文告诉我们，马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，然后又说她丈夫是个义人。你会觉得奇怪，许配没有迎娶，为什么又称约瑟为丈夫呢？如果还没有迎娶应该不是丈夫才对。为了了解约瑟的人格，我们必须了解当时的婚姻制度。
当时的婚姻，在犹太耶稣那个时代有三个步骤：
（1） 订亲。通常是在童年时期由父母来决定，这没有法律效应，换句话说，等到男女双方年龄渐长的时候，如果他们彼此没有任何意思，他们可以取消这样的订亲，并没有任何违法。
（2） 订完亲，如果两情相悦，他们愿意彼此相许，就进入第二阶段：订婚，订婚有法律效应，订婚就是正式成为夫妻，只不过他们有夫妻之名而无夫妻之实，
（3） 必须要到完婚才能真正成为夫妻。
这里我们看到，约瑟和马利亚在第二个阶段，订婚阶段。我们千万不要看今天的观念来看当时的订婚，当时结束订婚的唯一一条路就是要离婚。所以约瑟想到要把她休了。我们必须要了解当时的婚姻制度，我们才能知道，如果在订婚后未婚夫因为各种原因而死亡的话，那个太太就是未婚的寡妇。你可以想象订婚所具有的法律效应。
在这里，圣经很简单地描述约瑟，说他是个义人。他是个义人，是个神眼中的义人！是个合神心意的人！你晓得这是什么意思吗？
我们不需要给义人下什么特别的定义，我们都很清楚，一个义人不可能是完全没有犯罪的人，一个义人至少在罪中在犯错误的时候仍然会做正确的决定来讨神的喜悦。约瑟就是这样的一个人。他是一个非常正直合理的人。从这段经文我们可以看到，他有什么不平凡的人格呢？我们必须要看到，从他听到了马利亚怀孕后的反应可以看出来，他的反应是非常的不可思议，他非常惊愕，从这里看出他非常的圣洁。
未婚夫妻在这个性开放的时代，如果未婚妻来跟你讲“我怀孕了”，你想未婚夫的反应会是什么？会是大惊小怪吗？在今天这个时代，可能不是什么问题！这是司空见怪的，未婚夫可能会说：“哎，你怎么不算好日子呢？”
约瑟的反应不是这样子的！约瑟他是根本无法接受！我必须要告诉你，你今天要成为神所用的器皿，你必须要效法约瑟！在男女关系上你要保持绝对的圣洁！我看过一个调查报告，在美国结婚的当天，男女保持圣洁的比率是5%, 这还是三年前的统计数字，今天可能会更低。我们必须要看到，神想用的人是怎么样的人，为什么神会拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲，因为他有超圣洁的观念。
他发现马利亚有了身孕，他没有办法接受马利亚的说法，他认为她有不忠实的行为，没有办法跟她结婚。
我们校园里常谈一句话：“大学里面没有处女”，这是美国校园常常说的一句话。除非你不想结婚，否则你必须要接受这个事实。我可以告诉你，这不是约瑟！约瑟觉得洁与不洁不能共负一轭！
今天我们必须要看到，社会的潮流趋势不重要，上帝的心意是怎样才重要，约瑟就是这样一个不平凡的人，他有不平凡的人格，他要追求男女关系上的绝对圣洁。
2.他非常的良善。
这里告诉我们只有十几个字，你看到什么呢？约瑟他是个义人，但他不愿意明明地羞辱马利亚，想要暗暗地把她休了。这要付上何等大的代价？在当时的法律下，约瑟他有权利，他可以把马利亚带到公会面前，让长老处置她。很简单的一条路，她必须被石头打死！就算马利亚一直为自己申辩自己是从圣经怀的孕，结果还是一样的。她亵渎了圣灵，亵渎了神！还是会被石头打死的！
因为当时没有人会相信她的话。在这进退维谷的时候，如果你是约瑟，你会怎么做呢？
约瑟爱马利亚，约瑟要保护马利亚，他就必须把这口气吞下去。暗暗地把她休了，看上去没多少学问，但是却要付上极大的代价！
他必须要经过离婚，离婚的发起者必须是约瑟。约瑟要让人家误会马利亚肚子里的孩子是他生的，他宁愿背负始乱终弃的罪名，他也不愿意让马利亚背负淫妇的罪名。这是何等的良善！我们有没有办法做到这样？
我必须要告诉你一个真理，今天我们也许不需要做约瑟这样的决定，可是在我们的婚姻中，有时你也会受伤，有时有些事情你的配偶让你感觉到背叛，你的做法会是什么呢？约瑟的做法活出了《哥林多后书》13章的爱的真谛——爱是不求自己的益处，不计算人的恶。他想到的是马利亚的益处，他不想马利亚做错什么，只想怎样来保护她。我们中国人常讲的由爱生恨，这样的事并没有发生在约瑟身上。
今天我们很可能会做出一些可怕的事情，带来的结果就是让马利亚得到惩罚，可是因为约瑟不是这样的人，我们必须要常常思想一件事情，就是到底如何测试一个人，到底他有没有出色的品格，你知道如何测试你有没有崇高的人格吗？看看你如何对待爱你的人吗？不可能的，你如何对待爱你的人无法测试你的人格，要测试你的人格是不是崇高，是要看你如何对待伤害你的人，那些背叛你的人！你心中有这样的人吗？你心中有你久久不能饶恕的人吗？你如何对待他，就可以看出你是否有不平凡的人格。你心里有从神而来的真正良善吗？
3.他还有一个非常不平凡的责任感。
在《路加福音》第2章5节告诉我们：“要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。”
当时的罗马皇帝为了收税的缘故，所有人都要回到户籍所在地报名上册。约瑟就带着马利亚一同报名上册。当时马利亚的身孕已重。马利亚就在到达目的地的时候生了耶稣。
为什么他要带着马利亚一起走？你有没有想过这个问题？他可以把她留在加利利，他这样不是更轻省吗？一个人去报名上册，该缴的税缴完就算了，为什么要带着马利亚？这就看出一个丈夫，一个男人有没有责任感。
我们常常会觉得，我是一家之主，作为一个男人，我的责任就是拿回薪水，不是的！我可以告诉你，当马利亚要生产的那刹那，她最在乎的是约瑟有没有在她身边，约瑟看到马利亚肚子里的孩子是弥赛亚！他不止要向马利亚负责，也要向上帝负责，他要在弥赛亚降生的那刻守在身边。这种精神你有没有办法看到，我们身为一个丈夫，作为一个男人，必须要做到这样的一个不凡的责任感。
我并不是说，你出差的时候，一定要把老婆带出去，免得你老婆在你出差的时候生产，我不是这个意思，我的意思是你老婆身孕已重，即将生产的时候，你最好不要出差。当她们在生命中最关键的时候，不管是你的家庭，你的儿女，你必须做一件事情，不缺席。这就表示你是个负责任的人。
讲员：高约瑟
诗歌： 《信心的旅途》《活祭》《恩慈的心》
圣经中有个人，他在人的眼中看起来是个非常平凡的人，他并没有显赫的家世背景，也没有崇高的社会地位，甚至他的工作也非常卑微，但是神却拣选他来完成一个非常不平凡的使命，使他成为一个不平凡的人，成为一个不平凡的父亲。
到底这个人是谁呢？我们可以从他身上学到什么样的功课呢？
让我们看《马太福音》第1章18-25节：
18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22 这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23 说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。）24 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25 只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。
一个不平凡的人往往在人的眼中看起来是非常的不起眼，约瑟就是一个最好的例子。约瑟常常是被忽视的一个人物，在圣经里很少人在传讲约瑟这个人，事实上，连约瑟讲的任何一句话都没有记载在圣经中。这个人就是被忽略、不被注意、不显眼的人。
如果你今天思考一下，要是你能选择，你会希望得到一个什么样的父亲呢？会不会选约瑟这样的一个人？你希望约瑟做你的父亲吗？他只是一个木匠，他是一个经济条件不太好的人，并且他没有受过高等教育。这样的人成为你的父亲，你会满意吗？
你要思考另外一个问题：在神的眼中，神怎样为他道成肉身的儿子预备一个父亲呢？你想过没有，神为什么拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲，到底有什么原因呢？约瑟有什么特别，有什么过人之处呢？我们知道上帝不会看走眼。
在整本圣经里提到约瑟的地方并不多，但是如果我们仔细阅读就会发现，约瑟的生命中有三个不平凡，这三个不平凡成为神的儿女学习的榜样。他到底有什么不平凡呢？
第一，他有不平凡的人格。
什么叫不平凡的人格呢？如果你奉公守法，你没有犯科，你并没有什么不平凡，你只是应该尽到一个人的义务而已。一个不平凡的人必须做到一点，生命必须有所超越，他要超越自我，他必须要活到忘我无我的境界。换句话说，他必须想到别人的益处，而不是想自己会得到什么好处，那就是约瑟的人格。
第二，他有不平凡的信心。
一个不平凡的信心并不是我们时常说的，我相信神，我相信神是无所不能的，所以神一定会为我成全我所需要的一切。不平凡的信心是神就是神无论如何，我们对他要有绝对的顺服。这就是约瑟的信心。
第三， 他有不平凡的敬虔。
敬虔是活在他的生活中，让他的家人都可以看到，以致于他的儿女们也可以深深地被他所影响，他带来很好的属灵传承。
今天我们要从这个平凡的人看到不平凡的生命。
第一，我们要学的就是约瑟不平凡的人格。
1.约瑟非常圣洁
刚才我们所读的经文告诉我们，马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，然后又说她丈夫是个义人。你会觉得奇怪，许配没有迎娶，为什么又称约瑟为丈夫呢？如果还没有迎娶应该不是丈夫才对。为了了解约瑟的人格，我们必须了解当时的婚姻制度。
当时的婚姻，在犹太耶稣那个时代有三个步骤：
（1） 订亲。通常是在童年时期由父母来决定，这没有法律效应，换句话说，等到男女双方年龄渐长的时候，如果他们彼此没有任何意思，他们可以取消这样的订亲，并没有任何违法。
（2） 订完亲，如果两情相悦，他们愿意彼此相许，就进入第二阶段：订婚，订婚有法律效应，订婚就是正式成为夫妻，只不过他们有夫妻之名而无夫妻之实，
（3） 必须要到完婚才能真正成为夫妻。
这里我们看到，约瑟和马利亚在第二个阶段，订婚阶段。我们千万不要看今天的观念来看当时的订婚，当时结束订婚的唯一一条路就是要离婚。所以约瑟想到要把她休了。我们必须要了解当时的婚姻制度，我们才能知道，如果在订婚后未婚夫因为各种原因而死亡的话，那个太太就是未婚的寡妇。你可以想象订婚所具有的法律效应。
在这里，圣经很简单地描述约瑟，说他是个义人。他是个义人，是个神眼中的义人！是个合神心意的人！你晓得这是什么意思吗？
我们不需要给义人下什么特别的定义，我们都很清楚，一个义人不可能是完全没有犯罪的人，一个义人至少在罪中在犯错误的时候仍然会做正确的决定来讨神的喜悦。约瑟就是这样的一个人。他是一个非常正直合理的人。从这段经文我们可以看到，他有什么不平凡的人格呢？我们必须要看到，从他听到了马利亚怀孕后的反应可以看出来，他的反应是非常的不可思议，他非常惊愕，从这里看出他非常的圣洁。
未婚夫妻在这个性开放的时代，如果未婚妻来跟你讲“我怀孕了”，你想未婚夫的反应会是什么？会是大惊小怪吗？在今天这个时代，可能不是什么问题！这是司空见怪的，未婚夫可能会说：“哎，你怎么不算好日子呢？”
约瑟的反应不是这样子的！约瑟他是根本无法接受！我必须要告诉你，你今天要成为神所用的器皿，你必须要效法约瑟！在男女关系上你要保持绝对的圣洁！我看过一个调查报告，在美国结婚的当天，男女保持圣洁的比率是5%, 这还是三年前的统计数字，今天可能会更低。我们必须要看到，神想用的人是怎么样的人，为什么神会拣选约瑟成为耶稣在地上的父亲，因为他有超圣洁的观念。
他发现马利亚有了身孕，他没有办法接受马利亚的说法，他认为她有不忠实的行为，没有办法跟她结婚。
我们校园里常谈一句话：“大学里面没有处女”，这是美国校园常常说的一句话。除非你不想结婚，否则你必须要接受这个事实。我可以告诉你，这不是约瑟！约瑟觉得洁与不洁不能共负一轭！
今天我们必须要看到，社会的潮流趋势不重要，上帝的心意是怎样才重要，约瑟就是这样一个不平凡的人，他有不平凡的人格，他要追求男女关系上的绝对圣洁。
2.他非常的良善。
这里告诉我们只有十几个字，你看到什么呢？约瑟他是个义人，但他不愿意明明地羞辱马利亚，想要暗暗地把她休了。这要付上何等大的代价？在当时的法律下，约瑟他有权利，他可以把马利亚带到公会面前，让长老处置她。很简单的一条路，她必须被石头打死！就算马利亚一直为自己申辩自己是从圣经怀的孕，结果还是一样的。她亵渎了圣灵，亵渎了神！还是会被石头打死的！
因为当时没有人会相信她的话。在这进退维谷的时候，如果你是约瑟，你会怎么做呢？
约瑟爱马利亚，约瑟要保护马利亚，他就必须把这口气吞下去。暗暗地把她休了，看上去没多少学问，但是却要付上极大的代价！
他必须要经过离婚，离婚的发起者必须是约瑟。约瑟要让人家误会马利亚肚子里的孩子是他生的，他宁愿背负始乱终弃的罪名，他也不愿意让马利亚背负淫妇的罪名。这是何等的良善！我们有没有办法做到这样？
我必须要告诉你一个真理，今天我们也许不需要做约瑟这样的决定，可是在我们的婚姻中，有时你也会受伤，有时有些事情你的配偶让你感觉到背叛，你的做法会是什么呢？约瑟的做法活出了《哥林多后书》13章的爱的真谛——爱是不求自己的益处，不计算人的恶。他想到的是马利亚的益处，他不想马利亚做错什么，只想怎样来保护她。我们中国人常讲的由爱生恨，这样的事并没有发生在约瑟身上。
今天我们很可能会做出一些可怕的事情，带来的结果就是让马利亚得到惩罚，可是因为约瑟不是这样的人，我们必须要常常思想一件事情，就是到底如何测试一个人，到底他有没有出色的品格，你知道如何测试你有没有崇高的人格吗？看看你如何对待爱你的人吗？不可能的，你如何对待爱你的人无法测试你的人格，要测试你的人格是不是崇高，是要看你如何对待伤害你的人，那些背叛你的人！你心中有这样的人吗？你心中有你久久不能饶恕的人吗？你如何对待他，就可以看出你是否有不平凡的人格。你心里有从神而来的真正良善吗？
3.他还有一个非常不平凡的责任感。
在《路加福音》第2章5节告诉我们：“要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。”
当时的罗马皇帝为了收税的缘故，所有人都要回到户籍所在地报名上册。约瑟就带着马利亚一同报名上册。当时马利亚的身孕已重。马利亚就在到达目的地的时候生了耶稣。
为什么他要带着马利亚一起走？你有没有想过这个问题？他可以把她留在加利利，他这样不是更轻省吗？一个人去报名上册，该缴的税缴完就算了，为什么要带着马利亚？这就看出一个丈夫，一个男人有没有责任感。
我们常常会觉得，我是一家之主，作为一个男人，我的责任就是拿回薪水，不是的！我可以告诉你，当马利亚要生产的那刹那，她最在乎的是约瑟有没有在她身边，约瑟看到马利亚肚子里的孩子是弥赛亚！他不止要向马利亚负责，也要向上帝负责，他要在弥赛亚降生的那刻守在身边。这种精神你有没有办法看到，我们身为一个丈夫，作为一个男人，必须要做到这样的一个不凡的责任感。
我并不是说，你出差的时候，一定要把老婆带出去，免得你老婆在你出差的时候生产，我不是这个意思，我的意思是你老婆身孕已重，即将生产的时候，你最好不要出差。当她们在生命中最关键的时候，不管是你的家庭，你的儿女，你必须做一件事情，不缺席。这就表示你是个负责任的人。
讲员：高约瑟
诗歌： 《信心的旅途》《活祭》《恩慈的心》
