施洗约翰114
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第114讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音3：34节，题目是：神的道，神的灵，我们都需要！
约翰说：“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
主耶稣是神所差来的，他把神的道赐给我们。他就是神的道。除此之外，还有什么呢？还有圣灵。神的道，神的灵，我们都需要！
圣灵一作工，圣道就如利刃一样刺入我们的心肠肺腑，连骨节与骨髓都能刺入和剖开。如果不是通过圣灵，就没有任何恩典从上帝发出来，因为恩典本身就是圣灵的大能和行动。
神的灵对所有蒙召作他工作的人都是完备的，足够供人完成任务。神既打发工人出去，自然会给他够用的装备和权柄。所以，我们作工不靠势力，不靠才能，乃靠神的灵方能成事。
“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
今天，我们分享的经文是约翰福音3:35-36节：
“父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：怎样认识主的权柄？
我们先来看35节，约翰说：“父爱子，已将万有交在他手里”
约翰福音中七次提到父爱子，这是其中一次。父对子的爱由父将万有交在子手中显明出来。
在原文圣经中，“万有”的意思是：所有的、全部的。圣父不但把无限量的圣灵赐给圣子，也将万有都赐给他，这就是父对子的爱。
弟兄姊妹，主拥有终极的权柄。万有都在主的手中，他是一位满有权柄的主宰。
【来1:2-3】就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
弟兄姊妹，主耶稣不但掌管万有，也托住万有。若不是他权能的命令在维系着整个宇宙，恐怕我们连一刻也活不下去。
登上高山之巅，仰望莽莽寰宇，神奇的宇宙，美丽的自然，奥妙的生命，都令我们惊奇、诧异、叹服，但又感到困惑、费解和迷茫。因为我们对神的了解实在是太少了。天是耶和华的天，地他却给了世人。他的慈爱上及诸天，他的信实达到穹苍。
弟兄姊妹，永远不要觉得自己太爱基督了。我们所能给予他的，永远赶不上他给予我们的。正如奥古斯丁所说的，他说：“神啊，我们到如今才来爱你，是太迟了，太迟了”
是的，他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。无论你怎么爱基督都不过分，无论你能给主什么仍是亏欠。
弟兄姊妹，我们蒙的是造天地之耶和华的福，你还有什么不满意的吗？你不能拦阻太阳在明天升起来，但是神能！你不能拦阻海水潮涨潮退，但是神能！你不能拦阻行星按着它们的轨道运行，但是神能！
诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。万物都在主手中，你尽可放心！如果有一天，乌云遮蔽了你，主就是你的“太阳”。如果有一天，仇敌围攻你，主就是你的“盾牌”。如果有一天，你迷失在人生的路上，主就是你的“向导”。如果有一天，你躺卧病床奄奄一息，主就是你的“生命”。如果有一天，你离开亲人去往另一个世界，主就是你的“天堂”。
弟兄姊妹，讲到这里，我们真该停下来赞美一下我们这位伟大奇妙的神，我们何德何能竟蒙了他的拣选成为他的儿女，我们算什么？不过是千万罪人中的一个。我们拿什么报答耶和华向我们所赐的一切厚恩呢？唯有献上身体当作活祭，为神而活！
接下来，我们从另一个角度来理解主的“权柄”。父爱子，已将万有交在他手里。主耶稣有权柄，万有都在他手中。但他却用那双手拿着毛巾和脸盆给门徒洗脚。难道这就是那位宇宙的主，掌管人生命气息的神子吗？他不是满有权柄，贵乎万有吗？他不是应该被人前呼后拥，极度尊荣和富贵吗？
看，犹大出卖他。彼得不认他。人吐唾沫在他脸上。人蒙着他的脸打他，讥笑他说：“你不是先知吗，告诉我们打你的是谁？”。人把他钉在十字架上，羞辱他说：“你不是基督吗，可以救自己吧？”兵丁分了他的衣服，又拿枪扎他的肋旁……
【赛53:7】他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
弟兄姊妹，这就是你所信的救主——上帝的儿子耶稣基督。他拥有天上地下所有的权柄，父将万有都交在他手里，但他却落在罪人手里。天使天军都敬拜他，但他被人吐唾沫在脸上。他使人死里复活，但他被人钉死在十字架上。他给人活水解渴，人却拿海绒蘸满了醋给他喝……难道这就是那统管万有的主吗？是的，这就是那位上帝的儿子，人类的救主，耶稣基督。
弟兄姊妹，我们不要从荣耀、富贵、鲜花、掌声、权势、地位里面认识主的权柄，要从十字架上体会主的权柄。不错，主用五饼二鱼饱足了五千人，还剩下12篮子。主让拉撒路死了四天还能复活。主开了瞎子的眼睛，聋子的耳朵，这都是主的权柄。但这远远不够。
回到主被卖的那一夜，你会看到主正脱了衣服，拿一条手巾束腰，把水倒在盆里洗门徒的脚。这就是主的权柄！
回到客西马尼园，当彼得拔出刀来要保护主的时候，主对他说：“收刀入鞘吧，我父所赐给我的杯，我岂可不喝呢？”。这就是主的权柄！
回到各各他，当众人站在十字架底下讥诮他的时候，主说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的他们不晓得”。这就是主的权柄！
主的权柄，不只在他作了什么，也在他没有作什么。最大的权柄就是放弃权柄的权柄。你作了什么很重要，你没有作什么也同样重要。
愿每一个为神执掌权柄的人，都能正确理解“权柄”的意义——不是高高在上，而是俯就卑微。不是趾高气扬，而是屈尊降贵。不是用拳头，乃是用泪水。不是用口舌，乃是用爱心。
“父爱子，已将万有交在他手里”，愿荣耀、尊贵、权柄都归给坐宝座和羔羊。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《权柄荣耀归耶稣》-创音乐
今天是《施洗的约翰》第114讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音3：34节，题目是：神的道，神的灵，我们都需要！
约翰说：“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
主耶稣是神所差来的，他把神的道赐给我们。他就是神的道。除此之外，还有什么呢？还有圣灵。神的道，神的灵，我们都需要！
圣灵一作工，圣道就如利刃一样刺入我们的心肠肺腑，连骨节与骨髓都能刺入和剖开。如果不是通过圣灵，就没有任何恩典从上帝发出来，因为恩典本身就是圣灵的大能和行动。
神的灵对所有蒙召作他工作的人都是完备的，足够供人完成任务。神既打发工人出去，自然会给他够用的装备和权柄。所以，我们作工不靠势力，不靠才能，乃靠神的灵方能成事。
“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
今天，我们分享的经文是约翰福音3:35-36节：
“父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：怎样认识主的权柄？
我们先来看35节，约翰说：“父爱子，已将万有交在他手里”
约翰福音中七次提到父爱子，这是其中一次。父对子的爱由父将万有交在子手中显明出来。
在原文圣经中，“万有”的意思是：所有的、全部的。圣父不但把无限量的圣灵赐给圣子，也将万有都赐给他，这就是父对子的爱。
弟兄姊妹，主拥有终极的权柄。万有都在主的手中，他是一位满有权柄的主宰。
【来1:2-3】就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
弟兄姊妹，主耶稣不但掌管万有，也托住万有。若不是他权能的命令在维系着整个宇宙，恐怕我们连一刻也活不下去。
登上高山之巅，仰望莽莽寰宇，神奇的宇宙，美丽的自然，奥妙的生命，都令我们惊奇、诧异、叹服，但又感到困惑、费解和迷茫。因为我们对神的了解实在是太少了。天是耶和华的天，地他却给了世人。他的慈爱上及诸天，他的信实达到穹苍。
弟兄姊妹，永远不要觉得自己太爱基督了。我们所能给予他的，永远赶不上他给予我们的。正如奥古斯丁所说的，他说：“神啊，我们到如今才来爱你，是太迟了，太迟了”
是的，他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。无论你怎么爱基督都不过分，无论你能给主什么仍是亏欠。
弟兄姊妹，我们蒙的是造天地之耶和华的福，你还有什么不满意的吗？你不能拦阻太阳在明天升起来，但是神能！你不能拦阻海水潮涨潮退，但是神能！你不能拦阻行星按着它们的轨道运行，但是神能！
诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。万物都在主手中，你尽可放心！如果有一天，乌云遮蔽了你，主就是你的“太阳”。如果有一天，仇敌围攻你，主就是你的“盾牌”。如果有一天，你迷失在人生的路上，主就是你的“向导”。如果有一天，你躺卧病床奄奄一息，主就是你的“生命”。如果有一天，你离开亲人去往另一个世界，主就是你的“天堂”。
弟兄姊妹，讲到这里，我们真该停下来赞美一下我们这位伟大奇妙的神，我们何德何能竟蒙了他的拣选成为他的儿女，我们算什么？不过是千万罪人中的一个。我们拿什么报答耶和华向我们所赐的一切厚恩呢？唯有献上身体当作活祭，为神而活！
接下来，我们从另一个角度来理解主的“权柄”。父爱子，已将万有交在他手里。主耶稣有权柄，万有都在他手中。但他却用那双手拿着毛巾和脸盆给门徒洗脚。难道这就是那位宇宙的主，掌管人生命气息的神子吗？他不是满有权柄，贵乎万有吗？他不是应该被人前呼后拥，极度尊荣和富贵吗？
看，犹大出卖他。彼得不认他。人吐唾沫在他脸上。人蒙着他的脸打他，讥笑他说：“你不是先知吗，告诉我们打你的是谁？”。人把他钉在十字架上，羞辱他说：“你不是基督吗，可以救自己吧？”兵丁分了他的衣服，又拿枪扎他的肋旁……
【赛53:7】他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
弟兄姊妹，这就是你所信的救主——上帝的儿子耶稣基督。他拥有天上地下所有的权柄，父将万有都交在他手里，但他却落在罪人手里。天使天军都敬拜他，但他被人吐唾沫在脸上。他使人死里复活，但他被人钉死在十字架上。他给人活水解渴，人却拿海绒蘸满了醋给他喝……难道这就是那统管万有的主吗？是的，这就是那位上帝的儿子，人类的救主，耶稣基督。
弟兄姊妹，我们不要从荣耀、富贵、鲜花、掌声、权势、地位里面认识主的权柄，要从十字架上体会主的权柄。不错，主用五饼二鱼饱足了五千人，还剩下12篮子。主让拉撒路死了四天还能复活。主开了瞎子的眼睛，聋子的耳朵，这都是主的权柄。但这远远不够。
回到主被卖的那一夜，你会看到主正脱了衣服，拿一条手巾束腰，把水倒在盆里洗门徒的脚。这就是主的权柄！
回到客西马尼园，当彼得拔出刀来要保护主的时候，主对他说：“收刀入鞘吧，我父所赐给我的杯，我岂可不喝呢？”。这就是主的权柄！
回到各各他，当众人站在十字架底下讥诮他的时候，主说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的他们不晓得”。这就是主的权柄！
主的权柄，不只在他作了什么，也在他没有作什么。最大的权柄就是放弃权柄的权柄。你作了什么很重要，你没有作什么也同样重要。
愿每一个为神执掌权柄的人，都能正确理解“权柄”的意义——不是高高在上，而是俯就卑微。不是趾高气扬，而是屈尊降贵。不是用拳头，乃是用泪水。不是用口舌，乃是用爱心。
“父爱子，已将万有交在他手里”，愿荣耀、尊贵、权柄都归给坐宝座和羔羊。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《权柄荣耀归耶稣》-创音乐
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第114讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音3：34节，题目是：神的道，神的灵，我们都需要！
约翰说：“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
主耶稣是神所差来的，他把神的道赐给我们。他就是神的道。除此之外，还有什么呢？还有圣灵。神的道，神的灵，我们都需要！
圣灵一作工，圣道就如利刃一样刺入我们的心肠肺腑，连骨节与骨髓都能刺入和剖开。如果不是通过圣灵，就没有任何恩典从上帝发出来，因为恩典本身就是圣灵的大能和行动。
神的灵对所有蒙召作他工作的人都是完备的，足够供人完成任务。神既打发工人出去，自然会给他够用的装备和权柄。所以，我们作工不靠势力，不靠才能，乃靠神的灵方能成事。
“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
今天，我们分享的经文是约翰福音3:35-36节：
“父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：怎样认识主的权柄？
我们先来看35节，约翰说：“父爱子，已将万有交在他手里”
约翰福音中七次提到父爱子，这是其中一次。父对子的爱由父将万有交在子手中显明出来。
在原文圣经中，“万有”的意思是：所有的、全部的。圣父不但把无限量的圣灵赐给圣子，也将万有都赐给他，这就是父对子的爱。
弟兄姊妹，主拥有终极的权柄。万有都在主的手中，他是一位满有权柄的主宰。
【来1:2-3】就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
弟兄姊妹，主耶稣不但掌管万有，也托住万有。若不是他权能的命令在维系着整个宇宙，恐怕我们连一刻也活不下去。
登上高山之巅，仰望莽莽寰宇，神奇的宇宙，美丽的自然，奥妙的生命，都令我们惊奇、诧异、叹服，但又感到困惑、费解和迷茫。因为我们对神的了解实在是太少了。天是耶和华的天，地他却给了世人。他的慈爱上及诸天，他的信实达到穹苍。
弟兄姊妹，永远不要觉得自己太爱基督了。我们所能给予他的，永远赶不上他给予我们的。正如奥古斯丁所说的，他说：“神啊，我们到如今才来爱你，是太迟了，太迟了”
是的，他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。无论你怎么爱基督都不过分，无论你能给主什么仍是亏欠。
弟兄姊妹，我们蒙的是造天地之耶和华的福，你还有什么不满意的吗？你不能拦阻太阳在明天升起来，但是神能！你不能拦阻海水潮涨潮退，但是神能！你不能拦阻行星按着它们的轨道运行，但是神能！
诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。万物都在主手中，你尽可放心！如果有一天，乌云遮蔽了你，主就是你的“太阳”。如果有一天，仇敌围攻你，主就是你的“盾牌”。如果有一天，你迷失在人生的路上，主就是你的“向导”。如果有一天，你躺卧病床奄奄一息，主就是你的“生命”。如果有一天，你离开亲人去往另一个世界，主就是你的“天堂”。
弟兄姊妹，讲到这里，我们真该停下来赞美一下我们这位伟大奇妙的神，我们何德何能竟蒙了他的拣选成为他的儿女，我们算什么？不过是千万罪人中的一个。我们拿什么报答耶和华向我们所赐的一切厚恩呢？唯有献上身体当作活祭，为神而活！
接下来，我们从另一个角度来理解主的“权柄”。父爱子，已将万有交在他手里。主耶稣有权柄，万有都在他手中。但他却用那双手拿着毛巾和脸盆给门徒洗脚。难道这就是那位宇宙的主，掌管人生命气息的神子吗？他不是满有权柄，贵乎万有吗？他不是应该被人前呼后拥，极度尊荣和富贵吗？
看，犹大出卖他。彼得不认他。人吐唾沫在他脸上。人蒙着他的脸打他，讥笑他说：“你不是先知吗，告诉我们打你的是谁？”。人把他钉在十字架上，羞辱他说：“你不是基督吗，可以救自己吧？”兵丁分了他的衣服，又拿枪扎他的肋旁……
【赛53:7】他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
弟兄姊妹，这就是你所信的救主——上帝的儿子耶稣基督。他拥有天上地下所有的权柄，父将万有都交在他手里，但他却落在罪人手里。天使天军都敬拜他，但他被人吐唾沫在脸上。他使人死里复活，但他被人钉死在十字架上。他给人活水解渴，人却拿海绒蘸满了醋给他喝……难道这就是那统管万有的主吗？是的，这就是那位上帝的儿子，人类的救主，耶稣基督。
弟兄姊妹，我们不要从荣耀、富贵、鲜花、掌声、权势、地位里面认识主的权柄，要从十字架上体会主的权柄。不错，主用五饼二鱼饱足了五千人，还剩下12篮子。主让拉撒路死了四天还能复活。主开了瞎子的眼睛，聋子的耳朵，这都是主的权柄。但这远远不够。
回到主被卖的那一夜，你会看到主正脱了衣服，拿一条手巾束腰，把水倒在盆里洗门徒的脚。这就是主的权柄！
回到客西马尼园，当彼得拔出刀来要保护主的时候，主对他说：“收刀入鞘吧，我父所赐给我的杯，我岂可不喝呢？”。这就是主的权柄！
回到各各他，当众人站在十字架底下讥诮他的时候，主说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的他们不晓得”。这就是主的权柄！
主的权柄，不只在他作了什么，也在他没有作什么。最大的权柄就是放弃权柄的权柄。你作了什么很重要，你没有作什么也同样重要。
愿每一个为神执掌权柄的人，都能正确理解“权柄”的意义——不是高高在上，而是俯就卑微。不是趾高气扬，而是屈尊降贵。不是用拳头，乃是用泪水。不是用口舌，乃是用爱心。
“父爱子，已将万有交在他手里”，愿荣耀、尊贵、权柄都归给坐宝座和羔羊。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《权柄荣耀归耶稣》-创音乐
今天是《施洗的约翰》第114讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音3：34节，题目是：神的道，神的灵，我们都需要！
约翰说：“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
主耶稣是神所差来的，他把神的道赐给我们。他就是神的道。除此之外，还有什么呢？还有圣灵。神的道，神的灵，我们都需要！
圣灵一作工，圣道就如利刃一样刺入我们的心肠肺腑，连骨节与骨髓都能刺入和剖开。如果不是通过圣灵，就没有任何恩典从上帝发出来，因为恩典本身就是圣灵的大能和行动。
神的灵对所有蒙召作他工作的人都是完备的，足够供人完成任务。神既打发工人出去，自然会给他够用的装备和权柄。所以，我们作工不靠势力，不靠才能，乃靠神的灵方能成事。
“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。”
今天，我们分享的经文是约翰福音3:35-36节：
“父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：怎样认识主的权柄？
我们先来看35节，约翰说：“父爱子，已将万有交在他手里”
约翰福音中七次提到父爱子，这是其中一次。父对子的爱由父将万有交在子手中显明出来。
在原文圣经中，“万有”的意思是：所有的、全部的。圣父不但把无限量的圣灵赐给圣子，也将万有都赐给他，这就是父对子的爱。
弟兄姊妹，主拥有终极的权柄。万有都在主的手中，他是一位满有权柄的主宰。
【来1:2-3】就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
弟兄姊妹，主耶稣不但掌管万有，也托住万有。若不是他权能的命令在维系着整个宇宙，恐怕我们连一刻也活不下去。
登上高山之巅，仰望莽莽寰宇，神奇的宇宙，美丽的自然，奥妙的生命，都令我们惊奇、诧异、叹服，但又感到困惑、费解和迷茫。因为我们对神的了解实在是太少了。天是耶和华的天，地他却给了世人。他的慈爱上及诸天，他的信实达到穹苍。
弟兄姊妹，永远不要觉得自己太爱基督了。我们所能给予他的，永远赶不上他给予我们的。正如奥古斯丁所说的，他说：“神啊，我们到如今才来爱你，是太迟了，太迟了”
是的，他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。无论你怎么爱基督都不过分，无论你能给主什么仍是亏欠。
弟兄姊妹，我们蒙的是造天地之耶和华的福，你还有什么不满意的吗？你不能拦阻太阳在明天升起来，但是神能！你不能拦阻海水潮涨潮退，但是神能！你不能拦阻行星按着它们的轨道运行，但是神能！
诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。万物都在主手中，你尽可放心！如果有一天，乌云遮蔽了你，主就是你的“太阳”。如果有一天，仇敌围攻你，主就是你的“盾牌”。如果有一天，你迷失在人生的路上，主就是你的“向导”。如果有一天，你躺卧病床奄奄一息，主就是你的“生命”。如果有一天，你离开亲人去往另一个世界，主就是你的“天堂”。
弟兄姊妹，讲到这里，我们真该停下来赞美一下我们这位伟大奇妙的神，我们何德何能竟蒙了他的拣选成为他的儿女，我们算什么？不过是千万罪人中的一个。我们拿什么报答耶和华向我们所赐的一切厚恩呢？唯有献上身体当作活祭，为神而活！
接下来，我们从另一个角度来理解主的“权柄”。父爱子，已将万有交在他手里。主耶稣有权柄，万有都在他手中。但他却用那双手拿着毛巾和脸盆给门徒洗脚。难道这就是那位宇宙的主，掌管人生命气息的神子吗？他不是满有权柄，贵乎万有吗？他不是应该被人前呼后拥，极度尊荣和富贵吗？
看，犹大出卖他。彼得不认他。人吐唾沫在他脸上。人蒙着他的脸打他，讥笑他说：“你不是先知吗，告诉我们打你的是谁？”。人把他钉在十字架上，羞辱他说：“你不是基督吗，可以救自己吧？”兵丁分了他的衣服，又拿枪扎他的肋旁……
【赛53:7】他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
弟兄姊妹，这就是你所信的救主——上帝的儿子耶稣基督。他拥有天上地下所有的权柄，父将万有都交在他手里，但他却落在罪人手里。天使天军都敬拜他，但他被人吐唾沫在脸上。他使人死里复活，但他被人钉死在十字架上。他给人活水解渴，人却拿海绒蘸满了醋给他喝……难道这就是那统管万有的主吗？是的，这就是那位上帝的儿子，人类的救主，耶稣基督。
弟兄姊妹，我们不要从荣耀、富贵、鲜花、掌声、权势、地位里面认识主的权柄，要从十字架上体会主的权柄。不错，主用五饼二鱼饱足了五千人，还剩下12篮子。主让拉撒路死了四天还能复活。主开了瞎子的眼睛，聋子的耳朵，这都是主的权柄。但这远远不够。
回到主被卖的那一夜，你会看到主正脱了衣服，拿一条手巾束腰，把水倒在盆里洗门徒的脚。这就是主的权柄！
回到客西马尼园，当彼得拔出刀来要保护主的时候，主对他说：“收刀入鞘吧，我父所赐给我的杯，我岂可不喝呢？”。这就是主的权柄！
回到各各他，当众人站在十字架底下讥诮他的时候，主说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的他们不晓得”。这就是主的权柄！
主的权柄，不只在他作了什么，也在他没有作什么。最大的权柄就是放弃权柄的权柄。你作了什么很重要，你没有作什么也同样重要。
愿每一个为神执掌权柄的人，都能正确理解“权柄”的意义——不是高高在上，而是俯就卑微。不是趾高气扬，而是屈尊降贵。不是用拳头，乃是用泪水。不是用口舌，乃是用爱心。
“父爱子，已将万有交在他手里”，愿荣耀、尊贵、权柄都归给坐宝座和羔羊。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《权柄荣耀归耶稣》-创音乐
