施洗约翰032
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第32讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:51-53】，题目是：你是这样的人吗？
马利亚说：“他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。”
马利亚提到了三种人：狂傲的人、有权柄的人、富足的人。
狂傲人正心里妄想就被神赶散了。也就是说，他还没有作出来，正在心里打算的时候，神就已经出手了。神能看到人的骨头里去。有什么念头是神不知道的呢？
莫林？凯勒斯在他的着作《你心深处》里面有这样两句话：
第一句：“魔鬼对你心中在想些什么会特别感兴趣。”
第二句：“神对我们所思所想的东西会不感兴趣吗？那么多的基督徒却纵容自己，一再的动歪念头。”
基督徒，你要记住：没有内在的成圣，不可能有外在的成圣。你的心决定了你的手、脚、嘴巴和一切外在的功夫。
有权柄的人，神要如何待他呢？马利亚说：“他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高”这是指着那些高高在上，却滥用权柄，不能给人带去祝福，却给人增添痛苦的人说的。有一天，神要拿下他们，叫他们不再滥用神给他们的权利，去伤害别人。
最后，神叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。这是针对那些为富不仁，守着财富当偶像，不能周济穷人的人说的。钱财对他们来说，就是命根子。谁都别想动一文，谁动，他就和他拼命。
愿神的百姓保守自己的心，不作狂傲的人；善用手中的权柄，给百姓谋福利；打开自己的钱袋子，为社会、为教会努力奉献。
今天，我们分享的经文是路加福音1:54-55节：
他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。“
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：施怜悯到永远的神！
马利亚最后在祷告中提到了神的百姓——以色列人。神要如何对待他们呢？两个方面：
第一个方面：神的扶助和怜悯。她说”他扶助了他的仆人以色列，为要纪念亚伯拉罕和他的后裔。“
这里的”以色列“，不是单指雅各说的，乃是指雅各的子孙说的。也就是整个以色列民族。
神恩待以色列民族，是因为神纪念亚伯拉罕，以及他对亚伯拉罕的承诺。
弟兄姊妹，还记得信心之父亚伯拉罕吗？他与主的关系好到一个地步，主指着他说：”我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？“（参创18:17）每当读到这里，就非常受感动：神作事不瞒着亚伯拉罕，亚伯拉罕有什么想法就跟神讲。这哪里像是讲至高的神在和卑贱的人说话，这分明是两个好朋友在谈心嘛！
弟兄姊妹，你和主的交情怎么样？你和主有无话不谈的习惯吗？
亚伯拉罕早就离开了世界，但神的纪念却永不止息。马利亚说：神”记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远“。神不会因着亚伯拉罕的离世，就停止了他的怜悯。不！绝不！
主耶稣曾经说过：”我父做事直到如今，我也做事。“（参约5:17）时间可以冲淡一切，但冲不走神对他子民的思念。神的怜悯没有期限，因为他是施怜悯到永远的神。作亚伯拉罕的子孙，真是有福的！
谁是亚伯拉罕的子孙呢？谁是那蒙受上帝怜悯的人呢？
施洗的约翰曾在约旦河边对那些来接受他洗礼的人这样说：”你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。“（太3:8-9）
弟兄姊妹，谁是那从”石头“生出来的子孙呢？”石头“是不可能生出孩子来的。这当然是施洗约翰的比喻，意思是说：神能从不可能中兴起他的子民。我们岂不正是一块块的“石头”吗？若不是主的怜悯，我们能信耶稣？若不是主的拣选，我们能得称为上帝的儿女？
如今，那因着信归入耶稣基督的人，都是亚伯拉罕的子孙了：
【加3:7-9】所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。……可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
弟兄姊妹，神对亚伯拉罕的祝福，就是对我们的祝福。对亚伯拉罕的应许，也是对我们的应许。
谁是那蒙福的“亚伯拉罕的子孙”呢？就是那以信为本，藉着耶稣基督的救赎得蒙赦罪，被基督宝血所洒的人。主要纪念他与亚伯拉罕的友情，遵守他与亚伯拉罕的约定：施怜悯给他的后代，从古时一直到永远。
第二个方面：神的信实。神是信实的，人可以忘记他所说的，神不会忘记。人可以出尔反尔，神不会说话不算数。所以，马利亚的祷告结束在这句话上：”正如从前对我们列祖所说的话。“
弟兄姊妹，神凭什么怜悯以色列人，神凭什么扶助那些因信归入基督的人，除了神的慈爱，也是因为他纪念他向我们所说过的每一句话。不管这句话是对列祖说的，还是对我们说的。
【耶1:12】耶和华对我说：“你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。”
容我问弟兄姊妹一句话：你能拦阻太阳在明天升起来吗？你能拦阻海水潮涨潮退吗？你能拦阻行星按着它们的轨道运行吗？你不能，但是神能！
无论你在这世上遇到什么，都要记得：有一位慈爱的神，每时每刻都在看顾你。有一位信实的神，分分秒秒都在保守你。
不要怕，不要怕，阴间的权柄不能胜过你的灵魂。那帮助你的，比那一切敌对你的更大。到我的主，耶稣基督那里去吧。天使已经预备好要为你欢喜快乐了。
弟兄姊妹，愿你把心放在主身上。把信仰牢牢扎根在基督的信实上。万军之耶和华如此说：“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”（参玛3:6）
正因为神是信实的，我们才不致灭亡；正因为神是信实的，我们就死心塌地跟随他。
不要再问这样愚蠢的问题了：人有没有灵魂？到底有没有天堂、地狱？如果再不好好信耶稣，立志悔改归向神，作亚伯拉罕的“真子孙”，就要被神丢在外面黑暗里，在那里哀哭切齿了。（参太25:30）
“他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《施洗的约翰》第32讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:51-53】，题目是：你是这样的人吗？
马利亚说：“他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。”
马利亚提到了三种人：狂傲的人、有权柄的人、富足的人。
狂傲人正心里妄想就被神赶散了。也就是说，他还没有作出来，正在心里打算的时候，神就已经出手了。神能看到人的骨头里去。有什么念头是神不知道的呢？
莫林？凯勒斯在他的着作《你心深处》里面有这样两句话：
第一句：“魔鬼对你心中在想些什么会特别感兴趣。”
第二句：“神对我们所思所想的东西会不感兴趣吗？那么多的基督徒却纵容自己，一再的动歪念头。”
基督徒，你要记住：没有内在的成圣，不可能有外在的成圣。你的心决定了你的手、脚、嘴巴和一切外在的功夫。
有权柄的人，神要如何待他呢？马利亚说：“他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高”这是指着那些高高在上，却滥用权柄，不能给人带去祝福，却给人增添痛苦的人说的。有一天，神要拿下他们，叫他们不再滥用神给他们的权利，去伤害别人。
最后，神叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。这是针对那些为富不仁，守着财富当偶像，不能周济穷人的人说的。钱财对他们来说，就是命根子。谁都别想动一文，谁动，他就和他拼命。
愿神的百姓保守自己的心，不作狂傲的人；善用手中的权柄，给百姓谋福利；打开自己的钱袋子，为社会、为教会努力奉献。
今天，我们分享的经文是路加福音1:54-55节：
他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。“
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：施怜悯到永远的神！
马利亚最后在祷告中提到了神的百姓——以色列人。神要如何对待他们呢？两个方面：
第一个方面：神的扶助和怜悯。她说”他扶助了他的仆人以色列，为要纪念亚伯拉罕和他的后裔。“
这里的”以色列“，不是单指雅各说的，乃是指雅各的子孙说的。也就是整个以色列民族。
神恩待以色列民族，是因为神纪念亚伯拉罕，以及他对亚伯拉罕的承诺。
弟兄姊妹，还记得信心之父亚伯拉罕吗？他与主的关系好到一个地步，主指着他说：”我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？“（参创18:17）每当读到这里，就非常受感动：神作事不瞒着亚伯拉罕，亚伯拉罕有什么想法就跟神讲。这哪里像是讲至高的神在和卑贱的人说话，这分明是两个好朋友在谈心嘛！
弟兄姊妹，你和主的交情怎么样？你和主有无话不谈的习惯吗？
亚伯拉罕早就离开了世界，但神的纪念却永不止息。马利亚说：神”记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远“。神不会因着亚伯拉罕的离世，就停止了他的怜悯。不！绝不！
主耶稣曾经说过：”我父做事直到如今，我也做事。“（参约5:17）时间可以冲淡一切，但冲不走神对他子民的思念。神的怜悯没有期限，因为他是施怜悯到永远的神。作亚伯拉罕的子孙，真是有福的！
谁是亚伯拉罕的子孙呢？谁是那蒙受上帝怜悯的人呢？
施洗的约翰曾在约旦河边对那些来接受他洗礼的人这样说：”你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。“（太3:8-9）
弟兄姊妹，谁是那从”石头“生出来的子孙呢？”石头“是不可能生出孩子来的。这当然是施洗约翰的比喻，意思是说：神能从不可能中兴起他的子民。我们岂不正是一块块的“石头”吗？若不是主的怜悯，我们能信耶稣？若不是主的拣选，我们能得称为上帝的儿女？
如今，那因着信归入耶稣基督的人，都是亚伯拉罕的子孙了：
【加3:7-9】所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。……可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
弟兄姊妹，神对亚伯拉罕的祝福，就是对我们的祝福。对亚伯拉罕的应许，也是对我们的应许。
谁是那蒙福的“亚伯拉罕的子孙”呢？就是那以信为本，藉着耶稣基督的救赎得蒙赦罪，被基督宝血所洒的人。主要纪念他与亚伯拉罕的友情，遵守他与亚伯拉罕的约定：施怜悯给他的后代，从古时一直到永远。
第二个方面：神的信实。神是信实的，人可以忘记他所说的，神不会忘记。人可以出尔反尔，神不会说话不算数。所以，马利亚的祷告结束在这句话上：”正如从前对我们列祖所说的话。“
弟兄姊妹，神凭什么怜悯以色列人，神凭什么扶助那些因信归入基督的人，除了神的慈爱，也是因为他纪念他向我们所说过的每一句话。不管这句话是对列祖说的，还是对我们说的。
【耶1:12】耶和华对我说：“你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。”
容我问弟兄姊妹一句话：你能拦阻太阳在明天升起来吗？你能拦阻海水潮涨潮退吗？你能拦阻行星按着它们的轨道运行吗？你不能，但是神能！
无论你在这世上遇到什么，都要记得：有一位慈爱的神，每时每刻都在看顾你。有一位信实的神，分分秒秒都在保守你。
不要怕，不要怕，阴间的权柄不能胜过你的灵魂。那帮助你的，比那一切敌对你的更大。到我的主，耶稣基督那里去吧。天使已经预备好要为你欢喜快乐了。
弟兄姊妹，愿你把心放在主身上。把信仰牢牢扎根在基督的信实上。万军之耶和华如此说：“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”（参玛3:6）
正因为神是信实的，我们才不致灭亡；正因为神是信实的，我们就死心塌地跟随他。
不要再问这样愚蠢的问题了：人有没有灵魂？到底有没有天堂、地狱？如果再不好好信耶稣，立志悔改归向神，作亚伯拉罕的“真子孙”，就要被神丢在外面黑暗里，在那里哀哭切齿了。（参太25:30）
“他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第32讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:51-53】，题目是：你是这样的人吗？
马利亚说：“他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。”
马利亚提到了三种人：狂傲的人、有权柄的人、富足的人。
狂傲人正心里妄想就被神赶散了。也就是说，他还没有作出来，正在心里打算的时候，神就已经出手了。神能看到人的骨头里去。有什么念头是神不知道的呢？
莫林？凯勒斯在他的着作《你心深处》里面有这样两句话：
第一句：“魔鬼对你心中在想些什么会特别感兴趣。”
第二句：“神对我们所思所想的东西会不感兴趣吗？那么多的基督徒却纵容自己，一再的动歪念头。”
基督徒，你要记住：没有内在的成圣，不可能有外在的成圣。你的心决定了你的手、脚、嘴巴和一切外在的功夫。
有权柄的人，神要如何待他呢？马利亚说：“他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高”这是指着那些高高在上，却滥用权柄，不能给人带去祝福，却给人增添痛苦的人说的。有一天，神要拿下他们，叫他们不再滥用神给他们的权利，去伤害别人。
最后，神叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。这是针对那些为富不仁，守着财富当偶像，不能周济穷人的人说的。钱财对他们来说，就是命根子。谁都别想动一文，谁动，他就和他拼命。
愿神的百姓保守自己的心，不作狂傲的人；善用手中的权柄，给百姓谋福利；打开自己的钱袋子，为社会、为教会努力奉献。
今天，我们分享的经文是路加福音1:54-55节：
他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。“
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：施怜悯到永远的神！
马利亚最后在祷告中提到了神的百姓——以色列人。神要如何对待他们呢？两个方面：
第一个方面：神的扶助和怜悯。她说”他扶助了他的仆人以色列，为要纪念亚伯拉罕和他的后裔。“
这里的”以色列“，不是单指雅各说的，乃是指雅各的子孙说的。也就是整个以色列民族。
神恩待以色列民族，是因为神纪念亚伯拉罕，以及他对亚伯拉罕的承诺。
弟兄姊妹，还记得信心之父亚伯拉罕吗？他与主的关系好到一个地步，主指着他说：”我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？“（参创18:17）每当读到这里，就非常受感动：神作事不瞒着亚伯拉罕，亚伯拉罕有什么想法就跟神讲。这哪里像是讲至高的神在和卑贱的人说话，这分明是两个好朋友在谈心嘛！
弟兄姊妹，你和主的交情怎么样？你和主有无话不谈的习惯吗？
亚伯拉罕早就离开了世界，但神的纪念却永不止息。马利亚说：神”记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远“。神不会因着亚伯拉罕的离世，就停止了他的怜悯。不！绝不！
主耶稣曾经说过：”我父做事直到如今，我也做事。“（参约5:17）时间可以冲淡一切，但冲不走神对他子民的思念。神的怜悯没有期限，因为他是施怜悯到永远的神。作亚伯拉罕的子孙，真是有福的！
谁是亚伯拉罕的子孙呢？谁是那蒙受上帝怜悯的人呢？
施洗的约翰曾在约旦河边对那些来接受他洗礼的人这样说：”你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。“（太3:8-9）
弟兄姊妹，谁是那从”石头“生出来的子孙呢？”石头“是不可能生出孩子来的。这当然是施洗约翰的比喻，意思是说：神能从不可能中兴起他的子民。我们岂不正是一块块的“石头”吗？若不是主的怜悯，我们能信耶稣？若不是主的拣选，我们能得称为上帝的儿女？
如今，那因着信归入耶稣基督的人，都是亚伯拉罕的子孙了：
【加3:7-9】所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。……可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
弟兄姊妹，神对亚伯拉罕的祝福，就是对我们的祝福。对亚伯拉罕的应许，也是对我们的应许。
谁是那蒙福的“亚伯拉罕的子孙”呢？就是那以信为本，藉着耶稣基督的救赎得蒙赦罪，被基督宝血所洒的人。主要纪念他与亚伯拉罕的友情，遵守他与亚伯拉罕的约定：施怜悯给他的后代，从古时一直到永远。
第二个方面：神的信实。神是信实的，人可以忘记他所说的，神不会忘记。人可以出尔反尔，神不会说话不算数。所以，马利亚的祷告结束在这句话上：”正如从前对我们列祖所说的话。“
弟兄姊妹，神凭什么怜悯以色列人，神凭什么扶助那些因信归入基督的人，除了神的慈爱，也是因为他纪念他向我们所说过的每一句话。不管这句话是对列祖说的，还是对我们说的。
【耶1:12】耶和华对我说：“你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。”
容我问弟兄姊妹一句话：你能拦阻太阳在明天升起来吗？你能拦阻海水潮涨潮退吗？你能拦阻行星按着它们的轨道运行吗？你不能，但是神能！
无论你在这世上遇到什么，都要记得：有一位慈爱的神，每时每刻都在看顾你。有一位信实的神，分分秒秒都在保守你。
不要怕，不要怕，阴间的权柄不能胜过你的灵魂。那帮助你的，比那一切敌对你的更大。到我的主，耶稣基督那里去吧。天使已经预备好要为你欢喜快乐了。
弟兄姊妹，愿你把心放在主身上。把信仰牢牢扎根在基督的信实上。万军之耶和华如此说：“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”（参玛3:6）
正因为神是信实的，我们才不致灭亡；正因为神是信实的，我们就死心塌地跟随他。
不要再问这样愚蠢的问题了：人有没有灵魂？到底有没有天堂、地狱？如果再不好好信耶稣，立志悔改归向神，作亚伯拉罕的“真子孙”，就要被神丢在外面黑暗里，在那里哀哭切齿了。（参太25:30）
“他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《施洗的约翰》第32讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:51-53】，题目是：你是这样的人吗？
马利亚说：“他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。”
马利亚提到了三种人：狂傲的人、有权柄的人、富足的人。
狂傲人正心里妄想就被神赶散了。也就是说，他还没有作出来，正在心里打算的时候，神就已经出手了。神能看到人的骨头里去。有什么念头是神不知道的呢？
莫林？凯勒斯在他的着作《你心深处》里面有这样两句话：
第一句：“魔鬼对你心中在想些什么会特别感兴趣。”
第二句：“神对我们所思所想的东西会不感兴趣吗？那么多的基督徒却纵容自己，一再的动歪念头。”
基督徒，你要记住：没有内在的成圣，不可能有外在的成圣。你的心决定了你的手、脚、嘴巴和一切外在的功夫。
有权柄的人，神要如何待他呢？马利亚说：“他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高”这是指着那些高高在上，却滥用权柄，不能给人带去祝福，却给人增添痛苦的人说的。有一天，神要拿下他们，叫他们不再滥用神给他们的权利，去伤害别人。
最后，神叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。这是针对那些为富不仁，守着财富当偶像，不能周济穷人的人说的。钱财对他们来说，就是命根子。谁都别想动一文，谁动，他就和他拼命。
愿神的百姓保守自己的心，不作狂傲的人；善用手中的权柄，给百姓谋福利；打开自己的钱袋子，为社会、为教会努力奉献。
今天，我们分享的经文是路加福音1:54-55节：
他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。“
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：施怜悯到永远的神！
马利亚最后在祷告中提到了神的百姓——以色列人。神要如何对待他们呢？两个方面：
第一个方面：神的扶助和怜悯。她说”他扶助了他的仆人以色列，为要纪念亚伯拉罕和他的后裔。“
这里的”以色列“，不是单指雅各说的，乃是指雅各的子孙说的。也就是整个以色列民族。
神恩待以色列民族，是因为神纪念亚伯拉罕，以及他对亚伯拉罕的承诺。
弟兄姊妹，还记得信心之父亚伯拉罕吗？他与主的关系好到一个地步，主指着他说：”我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？“（参创18:17）每当读到这里，就非常受感动：神作事不瞒着亚伯拉罕，亚伯拉罕有什么想法就跟神讲。这哪里像是讲至高的神在和卑贱的人说话，这分明是两个好朋友在谈心嘛！
弟兄姊妹，你和主的交情怎么样？你和主有无话不谈的习惯吗？
亚伯拉罕早就离开了世界，但神的纪念却永不止息。马利亚说：神”记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远“。神不会因着亚伯拉罕的离世，就停止了他的怜悯。不！绝不！
主耶稣曾经说过：”我父做事直到如今，我也做事。“（参约5:17）时间可以冲淡一切，但冲不走神对他子民的思念。神的怜悯没有期限，因为他是施怜悯到永远的神。作亚伯拉罕的子孙，真是有福的！
谁是亚伯拉罕的子孙呢？谁是那蒙受上帝怜悯的人呢？
施洗的约翰曾在约旦河边对那些来接受他洗礼的人这样说：”你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。“（太3:8-9）
弟兄姊妹，谁是那从”石头“生出来的子孙呢？”石头“是不可能生出孩子来的。这当然是施洗约翰的比喻，意思是说：神能从不可能中兴起他的子民。我们岂不正是一块块的“石头”吗？若不是主的怜悯，我们能信耶稣？若不是主的拣选，我们能得称为上帝的儿女？
如今，那因着信归入耶稣基督的人，都是亚伯拉罕的子孙了：
【加3:7-9】所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。……可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
弟兄姊妹，神对亚伯拉罕的祝福，就是对我们的祝福。对亚伯拉罕的应许，也是对我们的应许。
谁是那蒙福的“亚伯拉罕的子孙”呢？就是那以信为本，藉着耶稣基督的救赎得蒙赦罪，被基督宝血所洒的人。主要纪念他与亚伯拉罕的友情，遵守他与亚伯拉罕的约定：施怜悯给他的后代，从古时一直到永远。
第二个方面：神的信实。神是信实的，人可以忘记他所说的，神不会忘记。人可以出尔反尔，神不会说话不算数。所以，马利亚的祷告结束在这句话上：”正如从前对我们列祖所说的话。“
弟兄姊妹，神凭什么怜悯以色列人，神凭什么扶助那些因信归入基督的人，除了神的慈爱，也是因为他纪念他向我们所说过的每一句话。不管这句话是对列祖说的，还是对我们说的。
【耶1:12】耶和华对我说：“你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。”
容我问弟兄姊妹一句话：你能拦阻太阳在明天升起来吗？你能拦阻海水潮涨潮退吗？你能拦阻行星按着它们的轨道运行吗？你不能，但是神能！
无论你在这世上遇到什么，都要记得：有一位慈爱的神，每时每刻都在看顾你。有一位信实的神，分分秒秒都在保守你。
不要怕，不要怕，阴间的权柄不能胜过你的灵魂。那帮助你的，比那一切敌对你的更大。到我的主，耶稣基督那里去吧。天使已经预备好要为你欢喜快乐了。
弟兄姊妹，愿你把心放在主身上。把信仰牢牢扎根在基督的信实上。万军之耶和华如此说：“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”（参玛3:6）
正因为神是信实的，我们才不致灭亡；正因为神是信实的，我们就死心塌地跟随他。
不要再问这样愚蠢的问题了：人有没有灵魂？到底有没有天堂、地狱？如果再不好好信耶稣，立志悔改归向神，作亚伯拉罕的“真子孙”，就要被神丢在外面黑暗里，在那里哀哭切齿了。（参太25:30）
“他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
