神人以利沙103
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第103讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下6:17】，题目是：你看见那“火车火马”了吗？
以利沙的仆人看见亚兰大军围困了城池，就惊慌害怕。归根究底是他的眼光出了问题。他只看见了“敌兵”，没有看见“天兵”。
以利沙为他祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
弟兄姊妹，“火车火马”就是神对以利沙的保护，神不容许仇敌伤害他；“火车火马”也是神同在的象征，神往以利沙身边一站，再大的风浪都安然无恙；“火车火马”还表明：神是为我们争战的神。因为他的名叫“万军之耶和华”，他要抽出枪来替你挡住仇敌，他拿着大小的盾牌站在你前面。依靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇！
神帮助以利沙，神也帮助你。神的爱“一视同仁”，问题的关键是：你是不是为神而活？只要你一心为主作工，忠心传讲神的话语，你不必为前面的道路操心，仇敌的呐喊动不了你分毫。因为与你同在比与他们同在的更多。
弟兄姊妹，求神开通你的眼睛，能看到天上去。天上有神的宝座，有羔羊正在举手为你祷告，束上带子，穿上鞋，手中拿着神的杖，我们继续前行！
今天，我们分享的经文是列王纪下6:18节：
敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：也许你的不幸里面“藏着”神的荣耀。
亚兰士兵开始攻城了，如果他们能看到那些火车火马，就不会如此放肆了。在希西家王时候，亚述大军来攻打耶路撒冷。神差遣一个使者进入亚述营中，一夜之间击杀了十八万五千人，“清早起来一看，都是死尸了”（参王下19:35，代下32:21）
弟兄姊妹，这是一个使者的威力，满山的火车火马，无计其数的使者能击杀多少敌人呢？想都不敢想。
以利沙的仆人先前没有看见火车火马，就害怕；亚兰的士兵也没有看见火车火马，就放肆。这就是“看法决定活法”的道理。你的眼界决定了你的生活。
为什么有些恶人越久越恶，不但不悔改，还变本加厉？就是因为他们小瞧了上帝、想错了上帝。他们觉得：上帝算什么？看不见、摸不着，他能作什么？作恶这么多年也没有看见上帝怎么惩罚我！
但这一次不一样了，他们碰着了“权柄”，就是以利沙。以利沙代替神作事，他们攻击以利沙也就是攻击神了。神要在这些亚兰兵身上得荣耀了。
我们再从另外一个角度看：仇敌来攻打以利沙，是件坏事。但神却让这件坏事变成了好事。看故事的结果我们就知道，他们不但没有伤害到以利沙，还让以利沙把他们领到了撒玛利亚城，成了俘虏。
约瑟被哥哥们卖到埃及，这是坏事，但是神却让约瑟在波提乏的家里、在监狱里一步步成长起来，直到坐上埃及宰相的宝座。约瑟以后对哥哥们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”（参创50:20）
神能藉着我们生活中的“麻烦事”来荣耀他的圣名。有些事，今天看是坏事，但过不了多久你会发现，坏事变成了好事，泪水化作了雨水，亚割谷变成了指望门（参何2:15）
主耶稣被钉十字架，是世界上最不公平的事了。但是神没有拿去这种“不公平”，唯有在十字架上你才能听到这句话：“成了”
约伯的十个孩子一日之间死掉了，这真是世界上最不幸的事了。但是神没有说什么，神在静静观察约伯。当约伯含着泪水说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”神就得了荣耀（参伯1:21）
亚兰大军可以来攻打以利沙，越是这样，神就越得荣耀。没有红海拦住去路，哪能看到神“红海变干地”的神迹？没有亚玛利人来攻打以色列人，哪有摩西、亚伦、户珥在山顶上同心合意的祷告？没有仇敌将但以理扔在狮子坑里，哪能经历神封住狮口的保守？
弟兄姊妹，有哪一个圣徒不是从环境里面走出来的呢？不要去羡慕那没有主的道路，不要去追求那世俗的平安。主在哪里，我们就随他去哪里。对于神的安排，不要挑三拣四，更不要怨天尤人。当你安静下来的时候，主的恩典就临到了。“到了定期，事就了结”（参但11:35）主既这样说了，你还有什么想不开的吗？
仇敌来了，以利沙要怎么办呢？他就去祷告。他祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”
以利沙没有求神击杀敌人，他只求神使他们眼目昏迷。此外，满山的火车火马也没有出手攻击亚兰大军。他们一直在山上没有动。可见，即使是那些攻击神仆人的人，神仍给他们存留悔改的机会。也许里面有乃缦所传的福音果子呢！也许过不了多久，他们中间会有些人接受乃缦的神呢！
当年的扫罗不就是这样攻击神的百姓吗？结果呢，神没有让他死，而是让他瞎，把他从马上掀下来。扫罗就变成了保罗。
所以，弟兄姊妹，你要小心对待那些抵挡你的人，神会在暗中观察你，看你是以何种心态来对待他们。不要让你的神失望！
这就是神仆人给我们留下的榜样：以恩慈待人，哪怕对方都要治他于死地，他仍为他们祷告。
基督徒就要这样：他可以来攻击你，你却不能不为他祷告，因着你的祷告，仇敌也得着了神的怜悯。神会指着你对身边所有的天使说：“看哪，我的仆人，我的荣耀”
仇敌来攻打以利沙，以利沙就去祷告。请问：仇敌来了，你要怎么做？你是先祷告，还是先逃跑？愿神在你身上得荣耀。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌：《你是我得胜的旌旗》
今天是《神人以利沙》第103讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下6:17】，题目是：你看见那“火车火马”了吗？
以利沙的仆人看见亚兰大军围困了城池，就惊慌害怕。归根究底是他的眼光出了问题。他只看见了“敌兵”，没有看见“天兵”。
以利沙为他祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
弟兄姊妹，“火车火马”就是神对以利沙的保护，神不容许仇敌伤害他；“火车火马”也是神同在的象征，神往以利沙身边一站，再大的风浪都安然无恙；“火车火马”还表明：神是为我们争战的神。因为他的名叫“万军之耶和华”，他要抽出枪来替你挡住仇敌，他拿着大小的盾牌站在你前面。依靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇！
神帮助以利沙，神也帮助你。神的爱“一视同仁”，问题的关键是：你是不是为神而活？只要你一心为主作工，忠心传讲神的话语，你不必为前面的道路操心，仇敌的呐喊动不了你分毫。因为与你同在比与他们同在的更多。
弟兄姊妹，求神开通你的眼睛，能看到天上去。天上有神的宝座，有羔羊正在举手为你祷告，束上带子，穿上鞋，手中拿着神的杖，我们继续前行！
今天，我们分享的经文是列王纪下6:18节：
敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：也许你的不幸里面“藏着”神的荣耀。
亚兰士兵开始攻城了，如果他们能看到那些火车火马，就不会如此放肆了。在希西家王时候，亚述大军来攻打耶路撒冷。神差遣一个使者进入亚述营中，一夜之间击杀了十八万五千人，“清早起来一看，都是死尸了”（参王下19:35，代下32:21）
弟兄姊妹，这是一个使者的威力，满山的火车火马，无计其数的使者能击杀多少敌人呢？想都不敢想。
以利沙的仆人先前没有看见火车火马，就害怕；亚兰的士兵也没有看见火车火马，就放肆。这就是“看法决定活法”的道理。你的眼界决定了你的生活。
为什么有些恶人越久越恶，不但不悔改，还变本加厉？就是因为他们小瞧了上帝、想错了上帝。他们觉得：上帝算什么？看不见、摸不着，他能作什么？作恶这么多年也没有看见上帝怎么惩罚我！
但这一次不一样了，他们碰着了“权柄”，就是以利沙。以利沙代替神作事，他们攻击以利沙也就是攻击神了。神要在这些亚兰兵身上得荣耀了。
我们再从另外一个角度看：仇敌来攻打以利沙，是件坏事。但神却让这件坏事变成了好事。看故事的结果我们就知道，他们不但没有伤害到以利沙，还让以利沙把他们领到了撒玛利亚城，成了俘虏。
约瑟被哥哥们卖到埃及，这是坏事，但是神却让约瑟在波提乏的家里、在监狱里一步步成长起来，直到坐上埃及宰相的宝座。约瑟以后对哥哥们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”（参创50:20）
神能藉着我们生活中的“麻烦事”来荣耀他的圣名。有些事，今天看是坏事，但过不了多久你会发现，坏事变成了好事，泪水化作了雨水，亚割谷变成了指望门（参何2:15）
主耶稣被钉十字架，是世界上最不公平的事了。但是神没有拿去这种“不公平”，唯有在十字架上你才能听到这句话：“成了”
约伯的十个孩子一日之间死掉了，这真是世界上最不幸的事了。但是神没有说什么，神在静静观察约伯。当约伯含着泪水说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”神就得了荣耀（参伯1:21）
亚兰大军可以来攻打以利沙，越是这样，神就越得荣耀。没有红海拦住去路，哪能看到神“红海变干地”的神迹？没有亚玛利人来攻打以色列人，哪有摩西、亚伦、户珥在山顶上同心合意的祷告？没有仇敌将但以理扔在狮子坑里，哪能经历神封住狮口的保守？
弟兄姊妹，有哪一个圣徒不是从环境里面走出来的呢？不要去羡慕那没有主的道路，不要去追求那世俗的平安。主在哪里，我们就随他去哪里。对于神的安排，不要挑三拣四，更不要怨天尤人。当你安静下来的时候，主的恩典就临到了。“到了定期，事就了结”（参但11:35）主既这样说了，你还有什么想不开的吗？
仇敌来了，以利沙要怎么办呢？他就去祷告。他祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”
以利沙没有求神击杀敌人，他只求神使他们眼目昏迷。此外，满山的火车火马也没有出手攻击亚兰大军。他们一直在山上没有动。可见，即使是那些攻击神仆人的人，神仍给他们存留悔改的机会。也许里面有乃缦所传的福音果子呢！也许过不了多久，他们中间会有些人接受乃缦的神呢！
当年的扫罗不就是这样攻击神的百姓吗？结果呢，神没有让他死，而是让他瞎，把他从马上掀下来。扫罗就变成了保罗。
所以，弟兄姊妹，你要小心对待那些抵挡你的人，神会在暗中观察你，看你是以何种心态来对待他们。不要让你的神失望！
这就是神仆人给我们留下的榜样：以恩慈待人，哪怕对方都要治他于死地，他仍为他们祷告。
基督徒就要这样：他可以来攻击你，你却不能不为他祷告，因着你的祷告，仇敌也得着了神的怜悯。神会指着你对身边所有的天使说：“看哪，我的仆人，我的荣耀”
仇敌来攻打以利沙，以利沙就去祷告。请问：仇敌来了，你要怎么做？你是先祷告，还是先逃跑？愿神在你身上得荣耀。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌：《你是我得胜的旌旗》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第103讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下6:17】，题目是：你看见那“火车火马”了吗？
以利沙的仆人看见亚兰大军围困了城池，就惊慌害怕。归根究底是他的眼光出了问题。他只看见了“敌兵”，没有看见“天兵”。
以利沙为他祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
弟兄姊妹，“火车火马”就是神对以利沙的保护，神不容许仇敌伤害他；“火车火马”也是神同在的象征，神往以利沙身边一站，再大的风浪都安然无恙；“火车火马”还表明：神是为我们争战的神。因为他的名叫“万军之耶和华”，他要抽出枪来替你挡住仇敌，他拿着大小的盾牌站在你前面。依靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇！
神帮助以利沙，神也帮助你。神的爱“一视同仁”，问题的关键是：你是不是为神而活？只要你一心为主作工，忠心传讲神的话语，你不必为前面的道路操心，仇敌的呐喊动不了你分毫。因为与你同在比与他们同在的更多。
弟兄姊妹，求神开通你的眼睛，能看到天上去。天上有神的宝座，有羔羊正在举手为你祷告，束上带子，穿上鞋，手中拿着神的杖，我们继续前行！
今天，我们分享的经文是列王纪下6:18节：
敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：也许你的不幸里面“藏着”神的荣耀。
亚兰士兵开始攻城了，如果他们能看到那些火车火马，就不会如此放肆了。在希西家王时候，亚述大军来攻打耶路撒冷。神差遣一个使者进入亚述营中，一夜之间击杀了十八万五千人，“清早起来一看，都是死尸了”（参王下19:35，代下32:21）
弟兄姊妹，这是一个使者的威力，满山的火车火马，无计其数的使者能击杀多少敌人呢？想都不敢想。
以利沙的仆人先前没有看见火车火马，就害怕；亚兰的士兵也没有看见火车火马，就放肆。这就是“看法决定活法”的道理。你的眼界决定了你的生活。
为什么有些恶人越久越恶，不但不悔改，还变本加厉？就是因为他们小瞧了上帝、想错了上帝。他们觉得：上帝算什么？看不见、摸不着，他能作什么？作恶这么多年也没有看见上帝怎么惩罚我！
但这一次不一样了，他们碰着了“权柄”，就是以利沙。以利沙代替神作事，他们攻击以利沙也就是攻击神了。神要在这些亚兰兵身上得荣耀了。
我们再从另外一个角度看：仇敌来攻打以利沙，是件坏事。但神却让这件坏事变成了好事。看故事的结果我们就知道，他们不但没有伤害到以利沙，还让以利沙把他们领到了撒玛利亚城，成了俘虏。
约瑟被哥哥们卖到埃及，这是坏事，但是神却让约瑟在波提乏的家里、在监狱里一步步成长起来，直到坐上埃及宰相的宝座。约瑟以后对哥哥们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”（参创50:20）
神能藉着我们生活中的“麻烦事”来荣耀他的圣名。有些事，今天看是坏事，但过不了多久你会发现，坏事变成了好事，泪水化作了雨水，亚割谷变成了指望门（参何2:15）
主耶稣被钉十字架，是世界上最不公平的事了。但是神没有拿去这种“不公平”，唯有在十字架上你才能听到这句话：“成了”
约伯的十个孩子一日之间死掉了，这真是世界上最不幸的事了。但是神没有说什么，神在静静观察约伯。当约伯含着泪水说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”神就得了荣耀（参伯1:21）
亚兰大军可以来攻打以利沙，越是这样，神就越得荣耀。没有红海拦住去路，哪能看到神“红海变干地”的神迹？没有亚玛利人来攻打以色列人，哪有摩西、亚伦、户珥在山顶上同心合意的祷告？没有仇敌将但以理扔在狮子坑里，哪能经历神封住狮口的保守？
弟兄姊妹，有哪一个圣徒不是从环境里面走出来的呢？不要去羡慕那没有主的道路，不要去追求那世俗的平安。主在哪里，我们就随他去哪里。对于神的安排，不要挑三拣四，更不要怨天尤人。当你安静下来的时候，主的恩典就临到了。“到了定期，事就了结”（参但11:35）主既这样说了，你还有什么想不开的吗？
仇敌来了，以利沙要怎么办呢？他就去祷告。他祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”
以利沙没有求神击杀敌人，他只求神使他们眼目昏迷。此外，满山的火车火马也没有出手攻击亚兰大军。他们一直在山上没有动。可见，即使是那些攻击神仆人的人，神仍给他们存留悔改的机会。也许里面有乃缦所传的福音果子呢！也许过不了多久，他们中间会有些人接受乃缦的神呢！
当年的扫罗不就是这样攻击神的百姓吗？结果呢，神没有让他死，而是让他瞎，把他从马上掀下来。扫罗就变成了保罗。
所以，弟兄姊妹，你要小心对待那些抵挡你的人，神会在暗中观察你，看你是以何种心态来对待他们。不要让你的神失望！
这就是神仆人给我们留下的榜样：以恩慈待人，哪怕对方都要治他于死地，他仍为他们祷告。
基督徒就要这样：他可以来攻击你，你却不能不为他祷告，因着你的祷告，仇敌也得着了神的怜悯。神会指着你对身边所有的天使说：“看哪，我的仆人，我的荣耀”
仇敌来攻打以利沙，以利沙就去祷告。请问：仇敌来了，你要怎么做？你是先祷告，还是先逃跑？愿神在你身上得荣耀。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌：《你是我得胜的旌旗》
今天是《神人以利沙》第103讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下6:17】，题目是：你看见那“火车火马”了吗？
以利沙的仆人看见亚兰大军围困了城池，就惊慌害怕。归根究底是他的眼光出了问题。他只看见了“敌兵”，没有看见“天兵”。
以利沙为他祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
弟兄姊妹，“火车火马”就是神对以利沙的保护，神不容许仇敌伤害他；“火车火马”也是神同在的象征，神往以利沙身边一站，再大的风浪都安然无恙；“火车火马”还表明：神是为我们争战的神。因为他的名叫“万军之耶和华”，他要抽出枪来替你挡住仇敌，他拿着大小的盾牌站在你前面。依靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇！
神帮助以利沙，神也帮助你。神的爱“一视同仁”，问题的关键是：你是不是为神而活？只要你一心为主作工，忠心传讲神的话语，你不必为前面的道路操心，仇敌的呐喊动不了你分毫。因为与你同在比与他们同在的更多。
弟兄姊妹，求神开通你的眼睛，能看到天上去。天上有神的宝座，有羔羊正在举手为你祷告，束上带子，穿上鞋，手中拿着神的杖，我们继续前行！
今天，我们分享的经文是列王纪下6:18节：
敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：也许你的不幸里面“藏着”神的荣耀。
亚兰士兵开始攻城了，如果他们能看到那些火车火马，就不会如此放肆了。在希西家王时候，亚述大军来攻打耶路撒冷。神差遣一个使者进入亚述营中，一夜之间击杀了十八万五千人，“清早起来一看，都是死尸了”（参王下19:35，代下32:21）
弟兄姊妹，这是一个使者的威力，满山的火车火马，无计其数的使者能击杀多少敌人呢？想都不敢想。
以利沙的仆人先前没有看见火车火马，就害怕；亚兰的士兵也没有看见火车火马，就放肆。这就是“看法决定活法”的道理。你的眼界决定了你的生活。
为什么有些恶人越久越恶，不但不悔改，还变本加厉？就是因为他们小瞧了上帝、想错了上帝。他们觉得：上帝算什么？看不见、摸不着，他能作什么？作恶这么多年也没有看见上帝怎么惩罚我！
但这一次不一样了，他们碰着了“权柄”，就是以利沙。以利沙代替神作事，他们攻击以利沙也就是攻击神了。神要在这些亚兰兵身上得荣耀了。
我们再从另外一个角度看：仇敌来攻打以利沙，是件坏事。但神却让这件坏事变成了好事。看故事的结果我们就知道，他们不但没有伤害到以利沙，还让以利沙把他们领到了撒玛利亚城，成了俘虏。
约瑟被哥哥们卖到埃及，这是坏事，但是神却让约瑟在波提乏的家里、在监狱里一步步成长起来，直到坐上埃及宰相的宝座。约瑟以后对哥哥们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”（参创50:20）
神能藉着我们生活中的“麻烦事”来荣耀他的圣名。有些事，今天看是坏事，但过不了多久你会发现，坏事变成了好事，泪水化作了雨水，亚割谷变成了指望门（参何2:15）
主耶稣被钉十字架，是世界上最不公平的事了。但是神没有拿去这种“不公平”，唯有在十字架上你才能听到这句话：“成了”
约伯的十个孩子一日之间死掉了，这真是世界上最不幸的事了。但是神没有说什么，神在静静观察约伯。当约伯含着泪水说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”神就得了荣耀（参伯1:21）
亚兰大军可以来攻打以利沙，越是这样，神就越得荣耀。没有红海拦住去路，哪能看到神“红海变干地”的神迹？没有亚玛利人来攻打以色列人，哪有摩西、亚伦、户珥在山顶上同心合意的祷告？没有仇敌将但以理扔在狮子坑里，哪能经历神封住狮口的保守？
弟兄姊妹，有哪一个圣徒不是从环境里面走出来的呢？不要去羡慕那没有主的道路，不要去追求那世俗的平安。主在哪里，我们就随他去哪里。对于神的安排，不要挑三拣四，更不要怨天尤人。当你安静下来的时候，主的恩典就临到了。“到了定期，事就了结”（参但11:35）主既这样说了，你还有什么想不开的吗？
仇敌来了，以利沙要怎么办呢？他就去祷告。他祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”
以利沙没有求神击杀敌人，他只求神使他们眼目昏迷。此外，满山的火车火马也没有出手攻击亚兰大军。他们一直在山上没有动。可见，即使是那些攻击神仆人的人，神仍给他们存留悔改的机会。也许里面有乃缦所传的福音果子呢！也许过不了多久，他们中间会有些人接受乃缦的神呢！
当年的扫罗不就是这样攻击神的百姓吗？结果呢，神没有让他死，而是让他瞎，把他从马上掀下来。扫罗就变成了保罗。
所以，弟兄姊妹，你要小心对待那些抵挡你的人，神会在暗中观察你，看你是以何种心态来对待他们。不要让你的神失望！
这就是神仆人给我们留下的榜样：以恩慈待人，哪怕对方都要治他于死地，他仍为他们祷告。
基督徒就要这样：他可以来攻击你，你却不能不为他祷告，因着你的祷告，仇敌也得着了神的怜悯。神会指着你对身边所有的天使说：“看哪，我的仆人，我的荣耀”
仇敌来攻打以利沙，以利沙就去祷告。请问：仇敌来了，你要怎么做？你是先祷告，还是先逃跑？愿神在你身上得荣耀。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌：《你是我得胜的旌旗》
