神人以利沙041
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第41讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下4:15-17】，题目是“再等一年，事就成了！”
以利沙听基哈西说那书念妇人没有孩子，并且她的丈夫也年老了。就第二次叫了那妇人来，对她说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”
也就是说，再等一年，他们家就有孩子了。曾几何时，他们流着泪向神呼求，却一点动静都没有；曾几何时，他们走在大街上，人们异样的眼光让他们如芒在背；曾几何时，人们指着他们说“他们一定得罪耶和华了，要不然怎会没有孩子呢？”
虽然这样，没有打消他们心中的敬虔，日复一日，他们继续行善。无意中，我们接待了一个圣洁的神人，就是这个神人成为了他们的祝福。人来看，他们是接待了神的仆人；神来看，他们是接待了神自己。人来看，是他们供应了以利沙；神来看，却是以利沙供应了他们。
神的祝福就藏在你的身边，不经意间就从天而降！再等一年，这家就有孩子了！神在前面等着他们。
今天，我们分享的经文是列王纪下4:17节：
妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神的话+人的信=神的手
妇人果然生孩子了，一年以后，她有了自己的骨肉，正如神人以利沙所说的。
神再一次印证了他自己的话。那妇人的丈夫已经年老了，还能有孩子吗？在人看，不能！在神看，却能！
拉撒路已经死了四天，就连他的姐姐马大都说“主啊，他现在必是臭了。”耶稣却说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”（参约11:39-40）
记住耶稣这句话：“你若信，就必看见神的荣耀。”若要看神的荣耀，你就去信。我们看不见神的荣耀，是因为我们不信。
马太福音第9章记载，有两个瞎子来找耶稣，他们呼叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”，耶稣问他们：“你们信我能作这事吗？”他们说：“主啊，我们信！”耶稣就伸手摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”（参太9:27-30）
记住耶稣这句话：“照着你们的信给你们成全了吧！”神照着我们的信给我们解决难处。没有信，他宁愿再等等。
【太13:58】耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
所以，弟兄姊妹，拦阻我们得到上帝祝福的原因，不在信徒身上，不在同工身上，在我们自己身上。因为是我们的信出了问题。万军之耶和华如此说：“你们若是不信，定然不得立稳。”（赛7:9）
但信心的根基是什么呢？信心的根基是神的话语，因为没有神的应许，你的信心就好像“奔跑无定向”、“斗拳打空气”一样没有任何用处。那妇人能得到自己的孩子，前提是以利沙在16节所说的那句话：“明年到这时候，你必抱一个儿子”这就是神的应许，信心的根基。
亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义（参创15:6）。亚伯拉罕信的是什么？是神的话！他信的不是自己的想法和看法。他信的是神给他的应许。
彼得能在水面上行走，这是他的信心。但他是怎么下水行走的呢？是在主耶稣说了一句话“你来吧”，然后，彼得就信了，他就下海行走。可以设想一下，如果没有耶稣的许可，彼得下海行走算什么？不过是胆大妄为罢了！
许多人被自己的情绪、想法所左右，却口口声声说“圣灵的感动”，岂不知是“肉体的冲动”罢了。只等走不下去了，才知道是自己错了，错把自己的意思当作了神的意思。
神的话+人的信=神的手。神的手，就是神的作为。神的作为在信的人身上显为稀奇。全世界的人都在等着看，神要在一个完全信赖他的人身上能做什么，要作什么。
在《荒漠甘泉》里面，记载了信心伟人乔治穆勒一次坐船的经历：
神差遣他去大洋彼岸的魁北克城去讲道。但海上却起了大雾，以致轮船根本无法起航。以下是乔治穆勒与船长的对话：
乔治莫勒说：“船长，我必须在星期六下午到魁北克”。
船长说：“不可能，穆勒先生，你可知道这雾是多么浓厚吗？轮船根本无法出海”
穆勒说：“不，我不看雾多么浓厚，只看活的神，他管理着我一生的境遇。……好吧，如果你的船不能使我按时到达，神会找出其他办法来。57年来神从没有失约过。让我们下去到海图室祷告吧”
船长看着眼前这位信神的人，心中想道：“这个人莫非是从精神病院出来的吗？我从没有听到过像这样的回答”
他们到了海图室。穆勒先生开始跪下，做了一个很简单的祷告。当他做完祷告，船长要准备祷告时，穆勒把手放在他的肩上，对他说：“你不用祷告了，首先，你不相信神会听你的祷告，其次，我相信他已听了我的祷告。因此，你不用为此事做什么祷告了”“起来，船长，把门打开，你就会发现雾已经消散了”
船长起来打开门，雾果然消失了。星期六下午，乔治穆勒如约赶到了魁北克，顺利完成了神托付给他的事工。
弟兄姊妹，乔治穆勒从不看环境多么不可能，他只定睛在掌管环境的主身上。浓雾再大，大不过神的宝座。难处再多，多不过神的恩典。藉着神的话，透过圣灵，我们要开口向神祷告！
但我们要强调一点：即使是建立在神的应许上、信心的祷告，也可能并不像乔治穆勒那样一蹴而就，立刻见效的。
比如：亚伯拉罕的经历。神应许他，他要从妻子得后代（创15:4）。但直等到25年后，他才见到了神的应许成全。
又比如：书念的妇人。以利沙向她发布预言，一年后，神的应许成全在她的身上。
信心也是需要等候的，神沉默不语，我们就尊重他的决定，神驱散浓雾，我们就低头敬拜。耶和华在他一切所行的都有公义，在他一切所作的都有慈爱，愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《应许》
今天是《神人以利沙》第41讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下4:15-17】，题目是“再等一年，事就成了！”
以利沙听基哈西说那书念妇人没有孩子，并且她的丈夫也年老了。就第二次叫了那妇人来，对她说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”
也就是说，再等一年，他们家就有孩子了。曾几何时，他们流着泪向神呼求，却一点动静都没有；曾几何时，他们走在大街上，人们异样的眼光让他们如芒在背；曾几何时，人们指着他们说“他们一定得罪耶和华了，要不然怎会没有孩子呢？”
虽然这样，没有打消他们心中的敬虔，日复一日，他们继续行善。无意中，我们接待了一个圣洁的神人，就是这个神人成为了他们的祝福。人来看，他们是接待了神的仆人；神来看，他们是接待了神自己。人来看，是他们供应了以利沙；神来看，却是以利沙供应了他们。
神的祝福就藏在你的身边，不经意间就从天而降！再等一年，这家就有孩子了！神在前面等着他们。
今天，我们分享的经文是列王纪下4:17节：
妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神的话+人的信=神的手
妇人果然生孩子了，一年以后，她有了自己的骨肉，正如神人以利沙所说的。
神再一次印证了他自己的话。那妇人的丈夫已经年老了，还能有孩子吗？在人看，不能！在神看，却能！
拉撒路已经死了四天，就连他的姐姐马大都说“主啊，他现在必是臭了。”耶稣却说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”（参约11:39-40）
记住耶稣这句话：“你若信，就必看见神的荣耀。”若要看神的荣耀，你就去信。我们看不见神的荣耀，是因为我们不信。
马太福音第9章记载，有两个瞎子来找耶稣，他们呼叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”，耶稣问他们：“你们信我能作这事吗？”他们说：“主啊，我们信！”耶稣就伸手摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”（参太9:27-30）
记住耶稣这句话：“照着你们的信给你们成全了吧！”神照着我们的信给我们解决难处。没有信，他宁愿再等等。
【太13:58】耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
所以，弟兄姊妹，拦阻我们得到上帝祝福的原因，不在信徒身上，不在同工身上，在我们自己身上。因为是我们的信出了问题。万军之耶和华如此说：“你们若是不信，定然不得立稳。”（赛7:9）
但信心的根基是什么呢？信心的根基是神的话语，因为没有神的应许，你的信心就好像“奔跑无定向”、“斗拳打空气”一样没有任何用处。那妇人能得到自己的孩子，前提是以利沙在16节所说的那句话：“明年到这时候，你必抱一个儿子”这就是神的应许，信心的根基。
亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义（参创15:6）。亚伯拉罕信的是什么？是神的话！他信的不是自己的想法和看法。他信的是神给他的应许。
彼得能在水面上行走，这是他的信心。但他是怎么下水行走的呢？是在主耶稣说了一句话“你来吧”，然后，彼得就信了，他就下海行走。可以设想一下，如果没有耶稣的许可，彼得下海行走算什么？不过是胆大妄为罢了！
许多人被自己的情绪、想法所左右，却口口声声说“圣灵的感动”，岂不知是“肉体的冲动”罢了。只等走不下去了，才知道是自己错了，错把自己的意思当作了神的意思。
神的话+人的信=神的手。神的手，就是神的作为。神的作为在信的人身上显为稀奇。全世界的人都在等着看，神要在一个完全信赖他的人身上能做什么，要作什么。
在《荒漠甘泉》里面，记载了信心伟人乔治穆勒一次坐船的经历：
神差遣他去大洋彼岸的魁北克城去讲道。但海上却起了大雾，以致轮船根本无法起航。以下是乔治穆勒与船长的对话：
乔治莫勒说：“船长，我必须在星期六下午到魁北克”。
船长说：“不可能，穆勒先生，你可知道这雾是多么浓厚吗？轮船根本无法出海”
穆勒说：“不，我不看雾多么浓厚，只看活的神，他管理着我一生的境遇。……好吧，如果你的船不能使我按时到达，神会找出其他办法来。57年来神从没有失约过。让我们下去到海图室祷告吧”
船长看着眼前这位信神的人，心中想道：“这个人莫非是从精神病院出来的吗？我从没有听到过像这样的回答”
他们到了海图室。穆勒先生开始跪下，做了一个很简单的祷告。当他做完祷告，船长要准备祷告时，穆勒把手放在他的肩上，对他说：“你不用祷告了，首先，你不相信神会听你的祷告，其次，我相信他已听了我的祷告。因此，你不用为此事做什么祷告了”“起来，船长，把门打开，你就会发现雾已经消散了”
船长起来打开门，雾果然消失了。星期六下午，乔治穆勒如约赶到了魁北克，顺利完成了神托付给他的事工。
弟兄姊妹，乔治穆勒从不看环境多么不可能，他只定睛在掌管环境的主身上。浓雾再大，大不过神的宝座。难处再多，多不过神的恩典。藉着神的话，透过圣灵，我们要开口向神祷告！
但我们要强调一点：即使是建立在神的应许上、信心的祷告，也可能并不像乔治穆勒那样一蹴而就，立刻见效的。
比如：亚伯拉罕的经历。神应许他，他要从妻子得后代（创15:4）。但直等到25年后，他才见到了神的应许成全。
又比如：书念的妇人。以利沙向她发布预言，一年后，神的应许成全在她的身上。
信心也是需要等候的，神沉默不语，我们就尊重他的决定，神驱散浓雾，我们就低头敬拜。耶和华在他一切所行的都有公义，在他一切所作的都有慈爱，愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《应许》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第41讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下4:15-17】，题目是“再等一年，事就成了！”
以利沙听基哈西说那书念妇人没有孩子，并且她的丈夫也年老了。就第二次叫了那妇人来，对她说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”
也就是说，再等一年，他们家就有孩子了。曾几何时，他们流着泪向神呼求，却一点动静都没有；曾几何时，他们走在大街上，人们异样的眼光让他们如芒在背；曾几何时，人们指着他们说“他们一定得罪耶和华了，要不然怎会没有孩子呢？”
虽然这样，没有打消他们心中的敬虔，日复一日，他们继续行善。无意中，我们接待了一个圣洁的神人，就是这个神人成为了他们的祝福。人来看，他们是接待了神的仆人；神来看，他们是接待了神自己。人来看，是他们供应了以利沙；神来看，却是以利沙供应了他们。
神的祝福就藏在你的身边，不经意间就从天而降！再等一年，这家就有孩子了！神在前面等着他们。
今天，我们分享的经文是列王纪下4:17节：
妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神的话+人的信=神的手
妇人果然生孩子了，一年以后，她有了自己的骨肉，正如神人以利沙所说的。
神再一次印证了他自己的话。那妇人的丈夫已经年老了，还能有孩子吗？在人看，不能！在神看，却能！
拉撒路已经死了四天，就连他的姐姐马大都说“主啊，他现在必是臭了。”耶稣却说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”（参约11:39-40）
记住耶稣这句话：“你若信，就必看见神的荣耀。”若要看神的荣耀，你就去信。我们看不见神的荣耀，是因为我们不信。
马太福音第9章记载，有两个瞎子来找耶稣，他们呼叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”，耶稣问他们：“你们信我能作这事吗？”他们说：“主啊，我们信！”耶稣就伸手摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”（参太9:27-30）
记住耶稣这句话：“照着你们的信给你们成全了吧！”神照着我们的信给我们解决难处。没有信，他宁愿再等等。
【太13:58】耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
所以，弟兄姊妹，拦阻我们得到上帝祝福的原因，不在信徒身上，不在同工身上，在我们自己身上。因为是我们的信出了问题。万军之耶和华如此说：“你们若是不信，定然不得立稳。”（赛7:9）
但信心的根基是什么呢？信心的根基是神的话语，因为没有神的应许，你的信心就好像“奔跑无定向”、“斗拳打空气”一样没有任何用处。那妇人能得到自己的孩子，前提是以利沙在16节所说的那句话：“明年到这时候，你必抱一个儿子”这就是神的应许，信心的根基。
亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义（参创15:6）。亚伯拉罕信的是什么？是神的话！他信的不是自己的想法和看法。他信的是神给他的应许。
彼得能在水面上行走，这是他的信心。但他是怎么下水行走的呢？是在主耶稣说了一句话“你来吧”，然后，彼得就信了，他就下海行走。可以设想一下，如果没有耶稣的许可，彼得下海行走算什么？不过是胆大妄为罢了！
许多人被自己的情绪、想法所左右，却口口声声说“圣灵的感动”，岂不知是“肉体的冲动”罢了。只等走不下去了，才知道是自己错了，错把自己的意思当作了神的意思。
神的话+人的信=神的手。神的手，就是神的作为。神的作为在信的人身上显为稀奇。全世界的人都在等着看，神要在一个完全信赖他的人身上能做什么，要作什么。
在《荒漠甘泉》里面，记载了信心伟人乔治穆勒一次坐船的经历：
神差遣他去大洋彼岸的魁北克城去讲道。但海上却起了大雾，以致轮船根本无法起航。以下是乔治穆勒与船长的对话：
乔治莫勒说：“船长，我必须在星期六下午到魁北克”。
船长说：“不可能，穆勒先生，你可知道这雾是多么浓厚吗？轮船根本无法出海”
穆勒说：“不，我不看雾多么浓厚，只看活的神，他管理着我一生的境遇。……好吧，如果你的船不能使我按时到达，神会找出其他办法来。57年来神从没有失约过。让我们下去到海图室祷告吧”
船长看着眼前这位信神的人，心中想道：“这个人莫非是从精神病院出来的吗？我从没有听到过像这样的回答”
他们到了海图室。穆勒先生开始跪下，做了一个很简单的祷告。当他做完祷告，船长要准备祷告时，穆勒把手放在他的肩上，对他说：“你不用祷告了，首先，你不相信神会听你的祷告，其次，我相信他已听了我的祷告。因此，你不用为此事做什么祷告了”“起来，船长，把门打开，你就会发现雾已经消散了”
船长起来打开门，雾果然消失了。星期六下午，乔治穆勒如约赶到了魁北克，顺利完成了神托付给他的事工。
弟兄姊妹，乔治穆勒从不看环境多么不可能，他只定睛在掌管环境的主身上。浓雾再大，大不过神的宝座。难处再多，多不过神的恩典。藉着神的话，透过圣灵，我们要开口向神祷告！
但我们要强调一点：即使是建立在神的应许上、信心的祷告，也可能并不像乔治穆勒那样一蹴而就，立刻见效的。
比如：亚伯拉罕的经历。神应许他，他要从妻子得后代（创15:4）。但直等到25年后，他才见到了神的应许成全。
又比如：书念的妇人。以利沙向她发布预言，一年后，神的应许成全在她的身上。
信心也是需要等候的，神沉默不语，我们就尊重他的决定，神驱散浓雾，我们就低头敬拜。耶和华在他一切所行的都有公义，在他一切所作的都有慈爱，愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《应许》
今天是《神人以利沙》第41讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下4:15-17】，题目是“再等一年，事就成了！”
以利沙听基哈西说那书念妇人没有孩子，并且她的丈夫也年老了。就第二次叫了那妇人来，对她说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”
也就是说，再等一年，他们家就有孩子了。曾几何时，他们流着泪向神呼求，却一点动静都没有；曾几何时，他们走在大街上，人们异样的眼光让他们如芒在背；曾几何时，人们指着他们说“他们一定得罪耶和华了，要不然怎会没有孩子呢？”
虽然这样，没有打消他们心中的敬虔，日复一日，他们继续行善。无意中，我们接待了一个圣洁的神人，就是这个神人成为了他们的祝福。人来看，他们是接待了神的仆人；神来看，他们是接待了神自己。人来看，是他们供应了以利沙；神来看，却是以利沙供应了他们。
神的祝福就藏在你的身边，不经意间就从天而降！再等一年，这家就有孩子了！神在前面等着他们。
今天，我们分享的经文是列王纪下4:17节：
妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神的话+人的信=神的手
妇人果然生孩子了，一年以后，她有了自己的骨肉，正如神人以利沙所说的。
神再一次印证了他自己的话。那妇人的丈夫已经年老了，还能有孩子吗？在人看，不能！在神看，却能！
拉撒路已经死了四天，就连他的姐姐马大都说“主啊，他现在必是臭了。”耶稣却说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”（参约11:39-40）
记住耶稣这句话：“你若信，就必看见神的荣耀。”若要看神的荣耀，你就去信。我们看不见神的荣耀，是因为我们不信。
马太福音第9章记载，有两个瞎子来找耶稣，他们呼叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”，耶稣问他们：“你们信我能作这事吗？”他们说：“主啊，我们信！”耶稣就伸手摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”（参太9:27-30）
记住耶稣这句话：“照着你们的信给你们成全了吧！”神照着我们的信给我们解决难处。没有信，他宁愿再等等。
【太13:58】耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
所以，弟兄姊妹，拦阻我们得到上帝祝福的原因，不在信徒身上，不在同工身上，在我们自己身上。因为是我们的信出了问题。万军之耶和华如此说：“你们若是不信，定然不得立稳。”（赛7:9）
但信心的根基是什么呢？信心的根基是神的话语，因为没有神的应许，你的信心就好像“奔跑无定向”、“斗拳打空气”一样没有任何用处。那妇人能得到自己的孩子，前提是以利沙在16节所说的那句话：“明年到这时候，你必抱一个儿子”这就是神的应许，信心的根基。
亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义（参创15:6）。亚伯拉罕信的是什么？是神的话！他信的不是自己的想法和看法。他信的是神给他的应许。
彼得能在水面上行走，这是他的信心。但他是怎么下水行走的呢？是在主耶稣说了一句话“你来吧”，然后，彼得就信了，他就下海行走。可以设想一下，如果没有耶稣的许可，彼得下海行走算什么？不过是胆大妄为罢了！
许多人被自己的情绪、想法所左右，却口口声声说“圣灵的感动”，岂不知是“肉体的冲动”罢了。只等走不下去了，才知道是自己错了，错把自己的意思当作了神的意思。
神的话+人的信=神的手。神的手，就是神的作为。神的作为在信的人身上显为稀奇。全世界的人都在等着看，神要在一个完全信赖他的人身上能做什么，要作什么。
在《荒漠甘泉》里面，记载了信心伟人乔治穆勒一次坐船的经历：
神差遣他去大洋彼岸的魁北克城去讲道。但海上却起了大雾，以致轮船根本无法起航。以下是乔治穆勒与船长的对话：
乔治莫勒说：“船长，我必须在星期六下午到魁北克”。
船长说：“不可能，穆勒先生，你可知道这雾是多么浓厚吗？轮船根本无法出海”
穆勒说：“不，我不看雾多么浓厚，只看活的神，他管理着我一生的境遇。……好吧，如果你的船不能使我按时到达，神会找出其他办法来。57年来神从没有失约过。让我们下去到海图室祷告吧”
船长看着眼前这位信神的人，心中想道：“这个人莫非是从精神病院出来的吗？我从没有听到过像这样的回答”
他们到了海图室。穆勒先生开始跪下，做了一个很简单的祷告。当他做完祷告，船长要准备祷告时，穆勒把手放在他的肩上，对他说：“你不用祷告了，首先，你不相信神会听你的祷告，其次，我相信他已听了我的祷告。因此，你不用为此事做什么祷告了”“起来，船长，把门打开，你就会发现雾已经消散了”
船长起来打开门，雾果然消失了。星期六下午，乔治穆勒如约赶到了魁北克，顺利完成了神托付给他的事工。
弟兄姊妹，乔治穆勒从不看环境多么不可能，他只定睛在掌管环境的主身上。浓雾再大，大不过神的宝座。难处再多，多不过神的恩典。藉着神的话，透过圣灵，我们要开口向神祷告！
但我们要强调一点：即使是建立在神的应许上、信心的祷告，也可能并不像乔治穆勒那样一蹴而就，立刻见效的。
比如：亚伯拉罕的经历。神应许他，他要从妻子得后代（创15:4）。但直等到25年后，他才见到了神的应许成全。
又比如：书念的妇人。以利沙向她发布预言，一年后，神的应许成全在她的身上。
信心也是需要等候的，神沉默不语，我们就尊重他的决定，神驱散浓雾，我们就低头敬拜。耶和华在他一切所行的都有公义，在他一切所作的都有慈爱，愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《应许》
