弟兄姊妹,主内平安!
今天是《烈火先知以利亚》第116讲,我们分享的经文是【王下2:11-12】
他们正走着说话,忽有火车火马将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见,就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。
圣经读毕,我们低头祷告:(略)
弟兄姊妹,在上一讲中我们分享了“你若能看见,就必得着!”
当以利亚问以利沙“你要我为你作什么?”的时候,以利沙就大胆的求:“愿感动你的灵加倍地感动我”。就是这句话,不知道感动了多少弟兄姊妹的心。
他不求口才,也不求钱财,他求的是圣灵的能力。他不是为自己求,他乃是为了神国的复兴求。他要扛起福音的旗帜继续前行。
当以利沙求加倍圣灵感动的时候,以利亚有没有生气?没有!他没有说:“你这个学生太骄傲了,竟然要超过我吗?”。以利亚一定非常高兴,他巴不得神的家多出这样的人才,他巴不得同工能比他强。扫罗可以嫉妒大卫,但以利亚却不会嫉妒以利沙。
以利亚告诉以利沙:“你所求的难得。虽然如此,我被接去离开你的时候,你若能看见我,就必得着;不然,必得不着了。”
弟兄姊妹,这就是得能力的秘诀:站在地上,仰望天上。不看世界,看灵界。如果一个侍奉神的工人“眼睛瞎”,那将是全教会的悲哀!
今天,我和弟兄姊妹分享一个主题信息:世上再无以利亚!
以利亚和以利沙正一边走一边说。忽然,有火车火马显现出来,将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。
我们先来看“火车火马”。火车火马是神使者的象征(参王下6章15-17),是神对他仆人的保护。神保护他的仆人不受仇敌的伤害。但是,人的肉眼是无法看到的,看不到会怎么样呢?看不到就会“惧怕”,看到了就不会怕了。
所以,医治惧怕的良方就是看“神的火车火马”,用灵眼看,不用肉眼看。肉眼看人、看环境、看世界,唯有灵眼看“火车火马”。所以,我要奉主的名劝勉那些在难处里面的弟兄姊妹:不用怕,只要看,凭着信心看,神的火车火马已经在你周围了!
我们再来看以利亚的升天。圣经记载:有火车火马显现出来,将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。
请大家注意:以利亚是被旋风接到天上去的,火车火马只是“将二人隔开”,并不是我们平常以为的那样:以利亚乘着火车火马升天。
但无论“火车火马”,还是“旋风”,都是对神使者的描写:
【来1:7】论到使者,又说:“神以风为使者,以火焰为仆役。”
神的使者就是为那些承受救恩的人效力的(参来1:14)。他们不但要保护你不受仇敌的伤害,他们还有一个终极任务,就是在你离开世界的时候,负责护送你回家。
在新约路加福音16章记载,有一个乞丐,名叫“拉撒路”。他去世之后被天使带去放在亚伯拉罕的怀里(参路16:22)。
所以,弟兄姊妹,你现在大可不必为你的“身后事”担心。“天堂在哪里?”、“会不会走错路?”。放心好了,你只要负责向神活着,身后的事,主早已替你安排妥当。
以利沙看见老师被接升天的情形了吗?他看见了。所以他就高声呼叫:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”以后不再见他了。
弟兄姊妹,你可千万不要以为以利沙是以利亚的儿子,所以他呼叫“我父啊!”,不是的!以利沙和以利亚没有任何肉体上的亲戚关系。那他为什么要叫以利亚作“我父”呢?
这是以色列人的一种称呼习惯,就是把某些有威望、被人尊敬的人尊称为“我父”。在列王记下6章21节,以利沙以后也被人尊称为“我父”。
除此之外,以利沙还称呼以利亚作“以色列的战车马兵”。这大概是因为他看见了以利亚被接去的时候所出现的火车火马所想到的,用以表达以利亚对于整个以色列国的意义:他就是保护以色列国的战车马兵!
弟兄姊妹,在亚哈和他儿子们的眼中,以利亚是眼中钉肉中刺。甚至亚哈曾经这样对以利亚说:“使以色列遭灾的就是你吗?”(参王上18:17)
但是,在以利沙眼中,以利亚是以色列国的柱石,他才是这个国家的力量和保护。当然,以利亚的能力和权柄都是从上头来的,从众光之父那里降下来的。但是,当一个人和神的关系密切到一个地步,就是连天上的神都尊重他,都高举他的时候,那这个人就会成为世界的祝福,成为神在地上的荣耀和发表。
世上再无以利亚,天堂又添新成员。以利亚没有让他的神失望,从此后,就看以利沙的了。以利沙会如何呢?我们拭目以待!
今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!
诗歌《我用信心抬起头》
弟兄姊妹,主内平安!
今天是《烈火先知以利亚》第116讲,我们分享的经文是【王下2:11-12】
他们正走着说话,忽有火车火马将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见,就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。
圣经读毕,我们低头祷告:(略)
弟兄姊妹,在上一讲中我们分享了“你若能看见,就必得着!”
当以利亚问以利沙“你要我为你作什么?”的时候,以利沙就大胆的求:“愿感动你的灵加倍地感动我”。就是这句话,不知道感动了多少弟兄姊妹的心。
他不求口才,也不求钱财,他求的是圣灵的能力。他不是为自己求,他乃是为了神国的复兴求。他要扛起福音的旗帜继续前行。
当以利沙求加倍圣灵感动的时候,以利亚有没有生气?没有!他没有说:“你这个学生太骄傲了,竟然要超过我吗?”。以利亚一定非常高兴,他巴不得神的家多出这样的人才,他巴不得同工能比他强。扫罗可以嫉妒大卫,但以利亚却不会嫉妒以利沙。
以利亚告诉以利沙:“你所求的难得。虽然如此,我被接去离开你的时候,你若能看见我,就必得着;不然,必得不着了。”
弟兄姊妹,这就是得能力的秘诀:站在地上,仰望天上。不看世界,看灵界。如果一个侍奉神的工人“眼睛瞎”,那将是全教会的悲哀!
今天,我和弟兄姊妹分享一个主题信息:世上再无以利亚!
以利亚和以利沙正一边走一边说。忽然,有火车火马显现出来,将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。
我们先来看“火车火马”。火车火马是神使者的象征(参王下6章15-17),是神对他仆人的保护。神保护他的仆人不受仇敌的伤害。但是,人的肉眼是无法看到的,看不到会怎么样呢?看不到就会“惧怕”,看到了就不会怕了。
所以,医治惧怕的良方就是看“神的火车火马”,用灵眼看,不用肉眼看。肉眼看人、看环境、看世界,唯有灵眼看“火车火马”。所以,我要奉主的名劝勉那些在难处里面的弟兄姊妹:不用怕,只要看,凭着信心看,神的火车火马已经在你周围了!
我们再来看以利亚的升天。圣经记载:有火车火马显现出来,将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。
请大家注意:以利亚是被旋风接到天上去的,火车火马只是“将二人隔开”,并不是我们平常以为的那样:以利亚乘着火车火马升天。
但无论“火车火马”,还是“旋风”,都是对神使者的描写:
【来1:7】论到使者,又说:“神以风为使者,以火焰为仆役。”
神的使者就是为那些承受救恩的人效力的(参来1:14)。他们不但要保护你不受仇敌的伤害,他们还有一个终极任务,就是在你离开世界的时候,负责护送你回家。
在新约路加福音16章记载,有一个乞丐,名叫“拉撒路”。他去世之后被天使带去放在亚伯拉罕的怀里(参路16:22)。
所以,弟兄姊妹,你现在大可不必为你的“身后事”担心。“天堂在哪里?”、“会不会走错路?”。放心好了,你只要负责向神活着,身后的事,主早已替你安排妥当。
以利沙看见老师被接升天的情形了吗?他看见了。所以他就高声呼叫:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”以后不再见他了。
弟兄姊妹,你可千万不要以为以利沙是以利亚的儿子,所以他呼叫“我父啊!”,不是的!以利沙和以利亚没有任何肉体上的亲戚关系。那他为什么要叫以利亚作“我父”呢?
这是以色列人的一种称呼习惯,就是把某些有威望、被人尊敬的人尊称为“我父”。在列王记下6章21节,以利沙以后也被人尊称为“我父”。
除此之外,以利沙还称呼以利亚作“以色列的战车马兵”。这大概是因为他看见了以利亚被接去的时候所出现的火车火马所想到的,用以表达以利亚对于整个以色列国的意义:他就是保护以色列国的战车马兵!
弟兄姊妹,在亚哈和他儿子们的眼中,以利亚是眼中钉肉中刺。甚至亚哈曾经这样对以利亚说:“使以色列遭灾的就是你吗?”(参王上18:17)
但是,在以利沙眼中,以利亚是以色列国的柱石,他才是这个国家的力量和保护。当然,以利亚的能力和权柄都是从上头来的,从众光之父那里降下来的。但是,当一个人和神的关系密切到一个地步,就是连天上的神都尊重他,都高举他的时候,那这个人就会成为世界的祝福,成为神在地上的荣耀和发表。
世上再无以利亚,天堂又添新成员。以利亚没有让他的神失望,从此后,就看以利沙的了。以利沙会如何呢?我们拭目以待!
今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!
诗歌《我用信心抬起头》