自发，
　　最后要学习自动自发去显出恩慈，不要等，有机会就做，现在就做，主动去做。《加拉太书》六章十节说有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当如此。请留意。有了机会这句话。什么时候应该恩慈待人，任何时候有了机会。有时候你可能在想，那人真的对我很好，我应该写张感谢卡给他，或者是我需要打个电话给这个人，我需要送个小礼物给那个人，我需要拿个东西给邻居。但是却一再拖延，直到你对自己一直没去做而感到不好意思。
　　我想我们都有类似的经验。然而讲到恩慈，单有好意是不算数的，这些机会可能不会一直等着你找到时间去做。圣经说，你有机会显出恩慈时，就需要主动去做！你只要有一点点想打电话给母亲，就赶快去做。写张纸条，分享祷告事项，帮忙照看孩子整理家务，洗车割草，无论是什么只要有机会就去做！圣经里面典型的自发恩慈的榜样就是好撒玛利亚人，有个人被强盗打得半死，赤身躺在路边，有位祭司，经过看看，他说啊我不想接近这个人，免得沾染污秽啊后来另有一位宗教领袖路过，也马上走开，直到一位被犹太人视为次等公民的撒玛利亚人来到，他包扎好这人的伤口，把他带到附近的旅店，留下钱给旅店的主人说：好好照顾他，都算在我的账上，我回来的时候会经过这里。
　　恩慈是要付代价的。但这位撒玛利亚人看到需要没有多想，就自动自发毫不犹豫的留下每样东西。与撒玛利亚人相比，祭司和宗教领袖既冷酷无情又斤斤计较，他们要先算算，这笔捐款是不是能扣税。这位祭司除了严格的规条之外，可能还有许多借口不能帮助这个有需要的人。他或许在想：我已经在圣殿尽了义务，现在正急着回家呢，他或许在想，我要是停下来帮助这个人，可能自己也会被抢，我必须考虑我的家人才行；他或许在想，这人受伤不是我的错，他应该更小心才对。或是他对自己发誓说，我要发起一项运动，争取耶利哥路上有更好的安全保护措施。重点在于，耶稣讲这个故事是要提醒我们，在我们周围的人都受了伤，他们在婚姻、工作、身体、情绪、灵性上都受到伤害。我们必须问自己，我不帮助他们的借口是什么？我为什么不是一个恩慈的人？你若记不得我这一章所讲的，至少要记得恩慈的首要敌人是忙碌。更多的时候我们会说，我太忙了，没有时间参与，这会扰乱我的时间表，我要先做重要的事情，我有压力，我忙到没时间替生病的邻居做饭，我忙到没时间帮主日学的学前班，我太忙了，没有时间，若这是你的回应，那么你真的是太忙了。恩慈的服饰是每个人都需要做的。