烈火先知以利亚68
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第68讲，我们分享的经文是【王上19:3-4】
以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下；就坐在那里求死说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“耶洗别的刀（2）”
耶洗别手中有刀，耶和华手中有火。耶洗别打发人去恐吓以利亚说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”
她要杀以利亚，为什么不直接打发人去砍他的头，而是打发人去给以利亚报信：明天我就要杀你？
她之所以如此作，可能出于两个目的：
第一个目的：我就是告诉了你，也不怕你跑。因为你跑不出我的手掌心。她太嚣张了！她不把以利亚的神放在眼里，权势不能大过权柄，王座怎能高过宝座。
第二个目的：她故意给以利亚留下了逃跑的时间。也许她知道杀不了以利亚。以利亚啊，你自己跑吧！给我留点面子好不好？你跑了，大家都好看！你若是不跑，大家岂不都很尴尬吗？
弟兄姊妹，当仇敌拿你没办法的时候，他还有一招，就是：恐吓。能把你吓住最好，如果不能把你吓住：也要吓你一跳，让你哭，让你担惊受怕。
其实，仇敌知道：今天不能拦阻你信耶稣。但是，他可以让你心惊胆战地信耶稣，他可以让你愁容满面地跟从主。
基督徒啊，抬起你的头来，把眼泪擦干净。看清楚了：狮子虽然吼叫，它的腿上却拴着一根大铁链。
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你也要跑吗？
耶洗别的攻心战凑效了，真把以利亚给唬住了。他觉得耶洗别的刀好像已经架在他的脖子上了。于是，我们看到迦密山上那伟大的先知“起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。”
以利亚得胜了巴力先知，却没有得胜耶洗别的刀。他上当了！那一刻，他眼里都是仇敌的强大。忘记了神手中的烈火，也忘记了耶和华的战车马兵正在等着保护他。
我常和弟兄姊妹讲，在属灵的战场上没有“常胜将军”、“百战百胜的勇士”，除了2000多年以前，在加利利海边行走的那一位木匠，我们都曾经是撒但的手下败将。包括今天，我们也是常常失败和软弱。真是亏欠主！
神过去曾把以利亚的得胜摆给我们看，是要鼓励那些在软弱中的弟兄姊妹，在迦密山上有神的荣耀！神今天又把以利亚的软弱显明在我们面前，目的就是要提醒我们：在属灵的战场上，谁都可能会失败。连以利亚也不例外。所以，你不可自高，“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。（林前10:12）亚伯拉罕曾经撒过谎，挪亚醉过酒，摩西杀过人，大卫犯过奸淫罪，以利亚求过死，就连我们的大使徒彼得也曾经三次不认主。千万不要再信誓旦旦地说：”众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。“（太26:33）一次得胜，不代表永远得胜。一次失败，也不代表永无指望。他们虽然都曾跌倒过，但他们靠着那加给他们力量的主，重新站起来了！这才是神要的结果：跌倒不可怕，可怕的是跌倒了却不愿爬起来，躺在地上耍赖皮。
不要过分指责以利亚，他是人，不是神，所以也有软弱。圣经上说他是：”与我们有一样性情的人“（参雅5:17）这也就是神把以利亚的软弱摆给我们看的第二个目的：不要神化以利亚。过分的高举圣经中的某个人物，会导致我们的信仰崩塌、信心破产。
哥林多教会有四个”党派“：保罗党、亚波罗党、矶法党、基督党。保罗听说后，马上写信告诫他们：
【林前1:12-13】”我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？
弟兄姊妹，不可过分地高举他们。惟有神才配坐在宝座上。效法他们可以，但不要过分。就像保罗在林前4:6所告诫我们的：“弟兄们，……你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。”
以利亚逃走了。从耶斯列城逃走了。弟兄姊妹，圣经没有过多的描述他是怎么逃走的。但我们相信，在耶洗别的严密布控下，以利亚能从城里跑出来，也是神的保守。
神开的门，没有人能关。虽然以利亚软弱了，但是慈爱的神没有过多的责备他，还是在艰难之中保守了他。弟兄姊妹，如果不是上帝奇妙的保守，以利亚能跑得了吗？
这就是圣经上所说的：“若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”（赛1:9）也许你正在经历耶洗别的追杀，也许你正在逃跑的路上，但你要记住：“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。（诗29:10）愿主怜悯你！今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《主你牵我软弱的手》
今天是《烈火先知以利亚》第68讲，我们分享的经文是【王上19:3-4】
以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下；就坐在那里求死说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“耶洗别的刀（2）”
耶洗别手中有刀，耶和华手中有火。耶洗别打发人去恐吓以利亚说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”
她要杀以利亚，为什么不直接打发人去砍他的头，而是打发人去给以利亚报信：明天我就要杀你？
她之所以如此作，可能出于两个目的：
第一个目的：我就是告诉了你，也不怕你跑。因为你跑不出我的手掌心。她太嚣张了！她不把以利亚的神放在眼里，权势不能大过权柄，王座怎能高过宝座。
第二个目的：她故意给以利亚留下了逃跑的时间。也许她知道杀不了以利亚。以利亚啊，你自己跑吧！给我留点面子好不好？你跑了，大家都好看！你若是不跑，大家岂不都很尴尬吗？
弟兄姊妹，当仇敌拿你没办法的时候，他还有一招，就是：恐吓。能把你吓住最好，如果不能把你吓住：也要吓你一跳，让你哭，让你担惊受怕。
其实，仇敌知道：今天不能拦阻你信耶稣。但是，他可以让你心惊胆战地信耶稣，他可以让你愁容满面地跟从主。
基督徒啊，抬起你的头来，把眼泪擦干净。看清楚了：狮子虽然吼叫，它的腿上却拴着一根大铁链。
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你也要跑吗？
耶洗别的攻心战凑效了，真把以利亚给唬住了。他觉得耶洗别的刀好像已经架在他的脖子上了。于是，我们看到迦密山上那伟大的先知“起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。”
以利亚得胜了巴力先知，却没有得胜耶洗别的刀。他上当了！那一刻，他眼里都是仇敌的强大。忘记了神手中的烈火，也忘记了耶和华的战车马兵正在等着保护他。
我常和弟兄姊妹讲，在属灵的战场上没有“常胜将军”、“百战百胜的勇士”，除了2000多年以前，在加利利海边行走的那一位木匠，我们都曾经是撒但的手下败将。包括今天，我们也是常常失败和软弱。真是亏欠主！
神过去曾把以利亚的得胜摆给我们看，是要鼓励那些在软弱中的弟兄姊妹，在迦密山上有神的荣耀！神今天又把以利亚的软弱显明在我们面前，目的就是要提醒我们：在属灵的战场上，谁都可能会失败。连以利亚也不例外。所以，你不可自高，“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。（林前10:12）亚伯拉罕曾经撒过谎，挪亚醉过酒，摩西杀过人，大卫犯过奸淫罪，以利亚求过死，就连我们的大使徒彼得也曾经三次不认主。千万不要再信誓旦旦地说：”众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。“（太26:33）一次得胜，不代表永远得胜。一次失败，也不代表永无指望。他们虽然都曾跌倒过，但他们靠着那加给他们力量的主，重新站起来了！这才是神要的结果：跌倒不可怕，可怕的是跌倒了却不愿爬起来，躺在地上耍赖皮。
不要过分指责以利亚，他是人，不是神，所以也有软弱。圣经上说他是：”与我们有一样性情的人“（参雅5:17）这也就是神把以利亚的软弱摆给我们看的第二个目的：不要神化以利亚。过分的高举圣经中的某个人物，会导致我们的信仰崩塌、信心破产。
哥林多教会有四个”党派“：保罗党、亚波罗党、矶法党、基督党。保罗听说后，马上写信告诫他们：
【林前1:12-13】”我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？
弟兄姊妹，不可过分地高举他们。惟有神才配坐在宝座上。效法他们可以，但不要过分。就像保罗在林前4:6所告诫我们的：“弟兄们，……你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。”
以利亚逃走了。从耶斯列城逃走了。弟兄姊妹，圣经没有过多的描述他是怎么逃走的。但我们相信，在耶洗别的严密布控下，以利亚能从城里跑出来，也是神的保守。
神开的门，没有人能关。虽然以利亚软弱了，但是慈爱的神没有过多的责备他，还是在艰难之中保守了他。弟兄姊妹，如果不是上帝奇妙的保守，以利亚能跑得了吗？
这就是圣经上所说的：“若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”（赛1:9）也许你正在经历耶洗别的追杀，也许你正在逃跑的路上，但你要记住：“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。（诗29:10）愿主怜悯你！今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《主你牵我软弱的手》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第68讲，我们分享的经文是【王上19:3-4】
以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下；就坐在那里求死说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“耶洗别的刀（2）”
耶洗别手中有刀，耶和华手中有火。耶洗别打发人去恐吓以利亚说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”
她要杀以利亚，为什么不直接打发人去砍他的头，而是打发人去给以利亚报信：明天我就要杀你？
她之所以如此作，可能出于两个目的：
第一个目的：我就是告诉了你，也不怕你跑。因为你跑不出我的手掌心。她太嚣张了！她不把以利亚的神放在眼里，权势不能大过权柄，王座怎能高过宝座。
第二个目的：她故意给以利亚留下了逃跑的时间。也许她知道杀不了以利亚。以利亚啊，你自己跑吧！给我留点面子好不好？你跑了，大家都好看！你若是不跑，大家岂不都很尴尬吗？
弟兄姊妹，当仇敌拿你没办法的时候，他还有一招，就是：恐吓。能把你吓住最好，如果不能把你吓住：也要吓你一跳，让你哭，让你担惊受怕。
其实，仇敌知道：今天不能拦阻你信耶稣。但是，他可以让你心惊胆战地信耶稣，他可以让你愁容满面地跟从主。
基督徒啊，抬起你的头来，把眼泪擦干净。看清楚了：狮子虽然吼叫，它的腿上却拴着一根大铁链。
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你也要跑吗？
耶洗别的攻心战凑效了，真把以利亚给唬住了。他觉得耶洗别的刀好像已经架在他的脖子上了。于是，我们看到迦密山上那伟大的先知“起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。”
以利亚得胜了巴力先知，却没有得胜耶洗别的刀。他上当了！那一刻，他眼里都是仇敌的强大。忘记了神手中的烈火，也忘记了耶和华的战车马兵正在等着保护他。
我常和弟兄姊妹讲，在属灵的战场上没有“常胜将军”、“百战百胜的勇士”，除了2000多年以前，在加利利海边行走的那一位木匠，我们都曾经是撒但的手下败将。包括今天，我们也是常常失败和软弱。真是亏欠主！
神过去曾把以利亚的得胜摆给我们看，是要鼓励那些在软弱中的弟兄姊妹，在迦密山上有神的荣耀！神今天又把以利亚的软弱显明在我们面前，目的就是要提醒我们：在属灵的战场上，谁都可能会失败。连以利亚也不例外。所以，你不可自高，“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。（林前10:12）亚伯拉罕曾经撒过谎，挪亚醉过酒，摩西杀过人，大卫犯过奸淫罪，以利亚求过死，就连我们的大使徒彼得也曾经三次不认主。千万不要再信誓旦旦地说：”众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。“（太26:33）一次得胜，不代表永远得胜。一次失败，也不代表永无指望。他们虽然都曾跌倒过，但他们靠着那加给他们力量的主，重新站起来了！这才是神要的结果：跌倒不可怕，可怕的是跌倒了却不愿爬起来，躺在地上耍赖皮。
不要过分指责以利亚，他是人，不是神，所以也有软弱。圣经上说他是：”与我们有一样性情的人“（参雅5:17）这也就是神把以利亚的软弱摆给我们看的第二个目的：不要神化以利亚。过分的高举圣经中的某个人物，会导致我们的信仰崩塌、信心破产。
哥林多教会有四个”党派“：保罗党、亚波罗党、矶法党、基督党。保罗听说后，马上写信告诫他们：
【林前1:12-13】”我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？
弟兄姊妹，不可过分地高举他们。惟有神才配坐在宝座上。效法他们可以，但不要过分。就像保罗在林前4:6所告诫我们的：“弟兄们，……你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。”
以利亚逃走了。从耶斯列城逃走了。弟兄姊妹，圣经没有过多的描述他是怎么逃走的。但我们相信，在耶洗别的严密布控下，以利亚能从城里跑出来，也是神的保守。
神开的门，没有人能关。虽然以利亚软弱了，但是慈爱的神没有过多的责备他，还是在艰难之中保守了他。弟兄姊妹，如果不是上帝奇妙的保守，以利亚能跑得了吗？
这就是圣经上所说的：“若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”（赛1:9）也许你正在经历耶洗别的追杀，也许你正在逃跑的路上，但你要记住：“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。（诗29:10）愿主怜悯你！今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《主你牵我软弱的手》
今天是《烈火先知以利亚》第68讲，我们分享的经文是【王上19:3-4】
以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下；就坐在那里求死说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“耶洗别的刀（2）”
耶洗别手中有刀，耶和华手中有火。耶洗别打发人去恐吓以利亚说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”
她要杀以利亚，为什么不直接打发人去砍他的头，而是打发人去给以利亚报信：明天我就要杀你？
她之所以如此作，可能出于两个目的：
第一个目的：我就是告诉了你，也不怕你跑。因为你跑不出我的手掌心。她太嚣张了！她不把以利亚的神放在眼里，权势不能大过权柄，王座怎能高过宝座。
第二个目的：她故意给以利亚留下了逃跑的时间。也许她知道杀不了以利亚。以利亚啊，你自己跑吧！给我留点面子好不好？你跑了，大家都好看！你若是不跑，大家岂不都很尴尬吗？
弟兄姊妹，当仇敌拿你没办法的时候，他还有一招，就是：恐吓。能把你吓住最好，如果不能把你吓住：也要吓你一跳，让你哭，让你担惊受怕。
其实，仇敌知道：今天不能拦阻你信耶稣。但是，他可以让你心惊胆战地信耶稣，他可以让你愁容满面地跟从主。
基督徒啊，抬起你的头来，把眼泪擦干净。看清楚了：狮子虽然吼叫，它的腿上却拴着一根大铁链。
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你也要跑吗？
耶洗别的攻心战凑效了，真把以利亚给唬住了。他觉得耶洗别的刀好像已经架在他的脖子上了。于是，我们看到迦密山上那伟大的先知“起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。”
以利亚得胜了巴力先知，却没有得胜耶洗别的刀。他上当了！那一刻，他眼里都是仇敌的强大。忘记了神手中的烈火，也忘记了耶和华的战车马兵正在等着保护他。
我常和弟兄姊妹讲，在属灵的战场上没有“常胜将军”、“百战百胜的勇士”，除了2000多年以前，在加利利海边行走的那一位木匠，我们都曾经是撒但的手下败将。包括今天，我们也是常常失败和软弱。真是亏欠主！
神过去曾把以利亚的得胜摆给我们看，是要鼓励那些在软弱中的弟兄姊妹，在迦密山上有神的荣耀！神今天又把以利亚的软弱显明在我们面前，目的就是要提醒我们：在属灵的战场上，谁都可能会失败。连以利亚也不例外。所以，你不可自高，“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。（林前10:12）亚伯拉罕曾经撒过谎，挪亚醉过酒，摩西杀过人，大卫犯过奸淫罪，以利亚求过死，就连我们的大使徒彼得也曾经三次不认主。千万不要再信誓旦旦地说：”众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。“（太26:33）一次得胜，不代表永远得胜。一次失败，也不代表永无指望。他们虽然都曾跌倒过，但他们靠着那加给他们力量的主，重新站起来了！这才是神要的结果：跌倒不可怕，可怕的是跌倒了却不愿爬起来，躺在地上耍赖皮。
不要过分指责以利亚，他是人，不是神，所以也有软弱。圣经上说他是：”与我们有一样性情的人“（参雅5:17）这也就是神把以利亚的软弱摆给我们看的第二个目的：不要神化以利亚。过分的高举圣经中的某个人物，会导致我们的信仰崩塌、信心破产。
哥林多教会有四个”党派“：保罗党、亚波罗党、矶法党、基督党。保罗听说后，马上写信告诫他们：
【林前1:12-13】”我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？
弟兄姊妹，不可过分地高举他们。惟有神才配坐在宝座上。效法他们可以，但不要过分。就像保罗在林前4:6所告诫我们的：“弟兄们，……你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。”
以利亚逃走了。从耶斯列城逃走了。弟兄姊妹，圣经没有过多的描述他是怎么逃走的。但我们相信，在耶洗别的严密布控下，以利亚能从城里跑出来，也是神的保守。
神开的门，没有人能关。虽然以利亚软弱了，但是慈爱的神没有过多的责备他，还是在艰难之中保守了他。弟兄姊妹，如果不是上帝奇妙的保守，以利亚能跑得了吗？
这就是圣经上所说的：“若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。”（赛1:9）也许你正在经历耶洗别的追杀，也许你正在逃跑的路上，但你要记住：“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。（诗29:10）愿主怜悯你！今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《主你牵我软弱的手》
