《雅各生平》第110讲
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第110讲，我们继续分享【创34：1-4】
利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她与她行淫，玷辱她。示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子，甜言蜜语地安慰她。示剑对他父亲哈抹说：“求你为我聘这女子为妻。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“你的家人还好吗？”
因着雅各灵性上的软弱，他们停留在了示剑，结果女儿底拿被示剑城主的儿子给玷污了。我们不能怪神不保守雅各和他的家庭，是因为雅各灵性上有软弱，有破口，给了撒旦可乘之机。
他本该到伯特利的，但是他却在示剑城住下了，他在不该停留的地方停留，所以，外邦人就找上了他。基督徒许多麻烦事都是自找的，怪不得神！
基督徒不要觉得灵性是灵性，生活是生活，两者没有关联。不是的，灵性出了问题，生活一定会出问题。和神的关系出了岔子，所有的事情都不对劲。
雅各的灵性出了问题，女儿就成为撒旦的攻击对象。所以，弟兄姊妹，你要小心呵护你的家人，藉着祷告把他们交付上帝手中。因为撒旦一贯擅长在基督徒的家中下手。他能在你的后院点火，让你无心侍奉，他能让你孩子的婚姻出问题，搞得你焦头烂额。
怎么办呢？你要用祷告为家人支起一个保护伞，让那恶者无处下嘴。愿神保守你的家庭！
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：雅各，你还好吗？
雅各代表今天的基督徒，基督徒的灵性出问题，会殃及家人，家庭会一团糟。但我们今天从另一个角度来看：雅各还是一家之主，他是全家人的代表。
一家之主出了问题，家人就会遭殃。一个教会领袖出了问题，信徒就会遭殃。
我记得一个牧者说过这么一句话：一个教会的领袖和神的关系，决定了这间教会蒙福的度量。确实是这样的。
摩西是教会领袖，因着他和神之间的美好关系，把全以色列人领出了埃及；约书亚也是教会领袖，神与他同在，他就能把以色列人领进迦南。
我们再举两个反面的例子：
大卫是神子民的领袖，他数点民数犯了罪，以色列人遭瘟疫而死7万人；亚哈是以色列国王，因为他拜偶像导致以色列国三年半不下雨，全地都绝了粮。
这些都是神给我们的警戒。在神家作工不容易，作教会的领袖更不容易，要面对方方面面的问题，有人的问题，也有鬼的问题。事物缠身没有时间灵修，大小事务都要亲力亲为。
但越是这样，我们越要时刻靠主。因为“击打牧人，羊就分散”，这是连撒但都懂得的道理。
只要他得着了一个教会领袖，他就能得着整间教会。若是一个教会领袖在魔鬼面前站不住脚，整个教会都会跌倒。
当年的以色列人过约旦河，神让祭司先踏入约旦河，水才分开。以色列民走干地过约旦河。神家的出路在哪里？在祭司的脚下。如果他们站住了，神的百姓就能过去。
我们要起来祷告，为神家的领袖祷告。因为他们是冲锋在前的人，因为他们是有神特别使命的人，他们可以成为神对教会的祝福，也可能会成为撒但对教会的拦阻。
在一本书上读到这么一件事：一个基督徒在国外某个饭馆里吃饭。他看见邻桌有一个弟兄，当服务生把饭菜端给他的时候，他就很虔诚的在谢饭。这个基督徒看到这一幕非常受感动，他就跑到那个弟兄跟前和他聊天：“弟兄信主多久了，在哪里聚会？”
那个人冷眼看了看他，说道：“你搞错了，我不是一个基督徒”。弟兄就非常奇怪，问他：“你不是基督徒，为什么吃饭以前要谢饭呢？”，那人说：“我不是基督教徒，我是撒但教徒，你信基督，我拜撒但”
弟兄听到这里大吃一惊。他原先只是听说有这么一个“撒但教”，但却没见过。他就问那个撒但教徒：“那刚才你在祷告什么”
他说：“我们奉撒但的名攻击所有的基督教会，尤其是那些在教会里热心侍奉的，我们求撒但攻击他们的家庭、身体、孩子和侍奉”
这个弟兄回国以后，就在他所写的书中呼吁今天的教会：要起来为神家的工人祷告，尤其要为教会的领袖祷告。不要让他们落入到撒但的试探和攻击之下。
他们如果缺少了弟兄姊妹的祷告，会在仇敌面前站立不住。到那时，神的家就会受亏损。“瞎子领瞎子，两个人岂不都要掉在坑里吗？”
在此也奉主的名提醒所有神家的领袖们：为了教会的群羊，为了神的托付，好好灵修，不要用工作来代替祷告，不要用侍奉来代替和神的关系。一个不常跪在神面前的人，必在仇敌面前站立不住。
当雅各软弱的时候，他的家就出问题了。当一个教会领袖有了破口，神的家就会乌烟瘴气。
神家的“雅各”们，今天你还好吗？愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《悠悠牧者情》
今天是《雅各生平》第110讲，我们继续分享【创34：1-4】
利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她与她行淫，玷辱她。示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子，甜言蜜语地安慰她。示剑对他父亲哈抹说：“求你为我聘这女子为妻。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“你的家人还好吗？”
因着雅各灵性上的软弱，他们停留在了示剑，结果女儿底拿被示剑城主的儿子给玷污了。我们不能怪神不保守雅各和他的家庭，是因为雅各灵性上有软弱，有破口，给了撒旦可乘之机。
他本该到伯特利的，但是他却在示剑城住下了，他在不该停留的地方停留，所以，外邦人就找上了他。基督徒许多麻烦事都是自找的，怪不得神！
基督徒不要觉得灵性是灵性，生活是生活，两者没有关联。不是的，灵性出了问题，生活一定会出问题。和神的关系出了岔子，所有的事情都不对劲。
雅各的灵性出了问题，女儿就成为撒旦的攻击对象。所以，弟兄姊妹，你要小心呵护你的家人，藉着祷告把他们交付上帝手中。因为撒旦一贯擅长在基督徒的家中下手。他能在你的后院点火，让你无心侍奉，他能让你孩子的婚姻出问题，搞得你焦头烂额。
怎么办呢？你要用祷告为家人支起一个保护伞，让那恶者无处下嘴。愿神保守你的家庭！
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：雅各，你还好吗？
雅各代表今天的基督徒，基督徒的灵性出问题，会殃及家人，家庭会一团糟。但我们今天从另一个角度来看：雅各还是一家之主，他是全家人的代表。
一家之主出了问题，家人就会遭殃。一个教会领袖出了问题，信徒就会遭殃。
我记得一个牧者说过这么一句话：一个教会的领袖和神的关系，决定了这间教会蒙福的度量。确实是这样的。
摩西是教会领袖，因着他和神之间的美好关系，把全以色列人领出了埃及；约书亚也是教会领袖，神与他同在，他就能把以色列人领进迦南。
我们再举两个反面的例子：
大卫是神子民的领袖，他数点民数犯了罪，以色列人遭瘟疫而死7万人；亚哈是以色列国王，因为他拜偶像导致以色列国三年半不下雨，全地都绝了粮。
这些都是神给我们的警戒。在神家作工不容易，作教会的领袖更不容易，要面对方方面面的问题，有人的问题，也有鬼的问题。事物缠身没有时间灵修，大小事务都要亲力亲为。
但越是这样，我们越要时刻靠主。因为“击打牧人，羊就分散”，这是连撒但都懂得的道理。
只要他得着了一个教会领袖，他就能得着整间教会。若是一个教会领袖在魔鬼面前站不住脚，整个教会都会跌倒。
当年的以色列人过约旦河，神让祭司先踏入约旦河，水才分开。以色列民走干地过约旦河。神家的出路在哪里？在祭司的脚下。如果他们站住了，神的百姓就能过去。
我们要起来祷告，为神家的领袖祷告。因为他们是冲锋在前的人，因为他们是有神特别使命的人，他们可以成为神对教会的祝福，也可能会成为撒但对教会的拦阻。
在一本书上读到这么一件事：一个基督徒在国外某个饭馆里吃饭。他看见邻桌有一个弟兄，当服务生把饭菜端给他的时候，他就很虔诚的在谢饭。这个基督徒看到这一幕非常受感动，他就跑到那个弟兄跟前和他聊天：“弟兄信主多久了，在哪里聚会？”
那个人冷眼看了看他，说道：“你搞错了，我不是一个基督徒”。弟兄就非常奇怪，问他：“你不是基督徒，为什么吃饭以前要谢饭呢？”，那人说：“我不是基督教徒，我是撒但教徒，你信基督，我拜撒但”
弟兄听到这里大吃一惊。他原先只是听说有这么一个“撒但教”，但却没见过。他就问那个撒但教徒：“那刚才你在祷告什么”
他说：“我们奉撒但的名攻击所有的基督教会，尤其是那些在教会里热心侍奉的，我们求撒但攻击他们的家庭、身体、孩子和侍奉”
这个弟兄回国以后，就在他所写的书中呼吁今天的教会：要起来为神家的工人祷告，尤其要为教会的领袖祷告。不要让他们落入到撒但的试探和攻击之下。
他们如果缺少了弟兄姊妹的祷告，会在仇敌面前站立不住。到那时，神的家就会受亏损。“瞎子领瞎子，两个人岂不都要掉在坑里吗？”
在此也奉主的名提醒所有神家的领袖们：为了教会的群羊，为了神的托付，好好灵修，不要用工作来代替祷告，不要用侍奉来代替和神的关系。一个不常跪在神面前的人，必在仇敌面前站立不住。
当雅各软弱的时候，他的家就出问题了。当一个教会领袖有了破口，神的家就会乌烟瘴气。
神家的“雅各”们，今天你还好吗？愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《悠悠牧者情》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第110讲，我们继续分享【创34：1-4】
利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她与她行淫，玷辱她。示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子，甜言蜜语地安慰她。示剑对他父亲哈抹说：“求你为我聘这女子为妻。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“你的家人还好吗？”
因着雅各灵性上的软弱，他们停留在了示剑，结果女儿底拿被示剑城主的儿子给玷污了。我们不能怪神不保守雅各和他的家庭，是因为雅各灵性上有软弱，有破口，给了撒旦可乘之机。
他本该到伯特利的，但是他却在示剑城住下了，他在不该停留的地方停留，所以，外邦人就找上了他。基督徒许多麻烦事都是自找的，怪不得神！
基督徒不要觉得灵性是灵性，生活是生活，两者没有关联。不是的，灵性出了问题，生活一定会出问题。和神的关系出了岔子，所有的事情都不对劲。
雅各的灵性出了问题，女儿就成为撒旦的攻击对象。所以，弟兄姊妹，你要小心呵护你的家人，藉着祷告把他们交付上帝手中。因为撒旦一贯擅长在基督徒的家中下手。他能在你的后院点火，让你无心侍奉，他能让你孩子的婚姻出问题，搞得你焦头烂额。
怎么办呢？你要用祷告为家人支起一个保护伞，让那恶者无处下嘴。愿神保守你的家庭！
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：雅各，你还好吗？
雅各代表今天的基督徒，基督徒的灵性出问题，会殃及家人，家庭会一团糟。但我们今天从另一个角度来看：雅各还是一家之主，他是全家人的代表。
一家之主出了问题，家人就会遭殃。一个教会领袖出了问题，信徒就会遭殃。
我记得一个牧者说过这么一句话：一个教会的领袖和神的关系，决定了这间教会蒙福的度量。确实是这样的。
摩西是教会领袖，因着他和神之间的美好关系，把全以色列人领出了埃及；约书亚也是教会领袖，神与他同在，他就能把以色列人领进迦南。
我们再举两个反面的例子：
大卫是神子民的领袖，他数点民数犯了罪，以色列人遭瘟疫而死7万人；亚哈是以色列国王，因为他拜偶像导致以色列国三年半不下雨，全地都绝了粮。
这些都是神给我们的警戒。在神家作工不容易，作教会的领袖更不容易，要面对方方面面的问题，有人的问题，也有鬼的问题。事物缠身没有时间灵修，大小事务都要亲力亲为。
但越是这样，我们越要时刻靠主。因为“击打牧人，羊就分散”，这是连撒但都懂得的道理。
只要他得着了一个教会领袖，他就能得着整间教会。若是一个教会领袖在魔鬼面前站不住脚，整个教会都会跌倒。
当年的以色列人过约旦河，神让祭司先踏入约旦河，水才分开。以色列民走干地过约旦河。神家的出路在哪里？在祭司的脚下。如果他们站住了，神的百姓就能过去。
我们要起来祷告，为神家的领袖祷告。因为他们是冲锋在前的人，因为他们是有神特别使命的人，他们可以成为神对教会的祝福，也可能会成为撒但对教会的拦阻。
在一本书上读到这么一件事：一个基督徒在国外某个饭馆里吃饭。他看见邻桌有一个弟兄，当服务生把饭菜端给他的时候，他就很虔诚的在谢饭。这个基督徒看到这一幕非常受感动，他就跑到那个弟兄跟前和他聊天：“弟兄信主多久了，在哪里聚会？”
那个人冷眼看了看他，说道：“你搞错了，我不是一个基督徒”。弟兄就非常奇怪，问他：“你不是基督徒，为什么吃饭以前要谢饭呢？”，那人说：“我不是基督教徒，我是撒但教徒，你信基督，我拜撒但”
弟兄听到这里大吃一惊。他原先只是听说有这么一个“撒但教”，但却没见过。他就问那个撒但教徒：“那刚才你在祷告什么”
他说：“我们奉撒但的名攻击所有的基督教会，尤其是那些在教会里热心侍奉的，我们求撒但攻击他们的家庭、身体、孩子和侍奉”
这个弟兄回国以后，就在他所写的书中呼吁今天的教会：要起来为神家的工人祷告，尤其要为教会的领袖祷告。不要让他们落入到撒但的试探和攻击之下。
他们如果缺少了弟兄姊妹的祷告，会在仇敌面前站立不住。到那时，神的家就会受亏损。“瞎子领瞎子，两个人岂不都要掉在坑里吗？”
在此也奉主的名提醒所有神家的领袖们：为了教会的群羊，为了神的托付，好好灵修，不要用工作来代替祷告，不要用侍奉来代替和神的关系。一个不常跪在神面前的人，必在仇敌面前站立不住。
当雅各软弱的时候，他的家就出问题了。当一个教会领袖有了破口，神的家就会乌烟瘴气。
神家的“雅各”们，今天你还好吗？愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《悠悠牧者情》
今天是《雅各生平》第110讲，我们继续分享【创34：1-4】
利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她与她行淫，玷辱她。示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子，甜言蜜语地安慰她。示剑对他父亲哈抹说：“求你为我聘这女子为妻。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“你的家人还好吗？”
因着雅各灵性上的软弱，他们停留在了示剑，结果女儿底拿被示剑城主的儿子给玷污了。我们不能怪神不保守雅各和他的家庭，是因为雅各灵性上有软弱，有破口，给了撒旦可乘之机。
他本该到伯特利的，但是他却在示剑城住下了，他在不该停留的地方停留，所以，外邦人就找上了他。基督徒许多麻烦事都是自找的，怪不得神！
基督徒不要觉得灵性是灵性，生活是生活，两者没有关联。不是的，灵性出了问题，生活一定会出问题。和神的关系出了岔子，所有的事情都不对劲。
雅各的灵性出了问题，女儿就成为撒旦的攻击对象。所以，弟兄姊妹，你要小心呵护你的家人，藉着祷告把他们交付上帝手中。因为撒旦一贯擅长在基督徒的家中下手。他能在你的后院点火，让你无心侍奉，他能让你孩子的婚姻出问题，搞得你焦头烂额。
怎么办呢？你要用祷告为家人支起一个保护伞，让那恶者无处下嘴。愿神保守你的家庭！
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：雅各，你还好吗？
雅各代表今天的基督徒，基督徒的灵性出问题，会殃及家人，家庭会一团糟。但我们今天从另一个角度来看：雅各还是一家之主，他是全家人的代表。
一家之主出了问题，家人就会遭殃。一个教会领袖出了问题，信徒就会遭殃。
我记得一个牧者说过这么一句话：一个教会的领袖和神的关系，决定了这间教会蒙福的度量。确实是这样的。
摩西是教会领袖，因着他和神之间的美好关系，把全以色列人领出了埃及；约书亚也是教会领袖，神与他同在，他就能把以色列人领进迦南。
我们再举两个反面的例子：
大卫是神子民的领袖，他数点民数犯了罪，以色列人遭瘟疫而死7万人；亚哈是以色列国王，因为他拜偶像导致以色列国三年半不下雨，全地都绝了粮。
这些都是神给我们的警戒。在神家作工不容易，作教会的领袖更不容易，要面对方方面面的问题，有人的问题，也有鬼的问题。事物缠身没有时间灵修，大小事务都要亲力亲为。
但越是这样，我们越要时刻靠主。因为“击打牧人，羊就分散”，这是连撒但都懂得的道理。
只要他得着了一个教会领袖，他就能得着整间教会。若是一个教会领袖在魔鬼面前站不住脚，整个教会都会跌倒。
当年的以色列人过约旦河，神让祭司先踏入约旦河，水才分开。以色列民走干地过约旦河。神家的出路在哪里？在祭司的脚下。如果他们站住了，神的百姓就能过去。
我们要起来祷告，为神家的领袖祷告。因为他们是冲锋在前的人，因为他们是有神特别使命的人，他们可以成为神对教会的祝福，也可能会成为撒但对教会的拦阻。
在一本书上读到这么一件事：一个基督徒在国外某个饭馆里吃饭。他看见邻桌有一个弟兄，当服务生把饭菜端给他的时候，他就很虔诚的在谢饭。这个基督徒看到这一幕非常受感动，他就跑到那个弟兄跟前和他聊天：“弟兄信主多久了，在哪里聚会？”
那个人冷眼看了看他，说道：“你搞错了，我不是一个基督徒”。弟兄就非常奇怪，问他：“你不是基督徒，为什么吃饭以前要谢饭呢？”，那人说：“我不是基督教徒，我是撒但教徒，你信基督，我拜撒但”
弟兄听到这里大吃一惊。他原先只是听说有这么一个“撒但教”，但却没见过。他就问那个撒但教徒：“那刚才你在祷告什么”
他说：“我们奉撒但的名攻击所有的基督教会，尤其是那些在教会里热心侍奉的，我们求撒但攻击他们的家庭、身体、孩子和侍奉”
这个弟兄回国以后，就在他所写的书中呼吁今天的教会：要起来为神家的工人祷告，尤其要为教会的领袖祷告。不要让他们落入到撒但的试探和攻击之下。
他们如果缺少了弟兄姊妹的祷告，会在仇敌面前站立不住。到那时，神的家就会受亏损。“瞎子领瞎子，两个人岂不都要掉在坑里吗？”
在此也奉主的名提醒所有神家的领袖们：为了教会的群羊，为了神的托付，好好灵修，不要用工作来代替祷告，不要用侍奉来代替和神的关系。一个不常跪在神面前的人，必在仇敌面前站立不住。
当雅各软弱的时候，他的家就出问题了。当一个教会领袖有了破口，神的家就会乌烟瘴气。
神家的“雅各”们，今天你还好吗？愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《悠悠牧者情》
