《雅各生平》第89讲
《雅各生平》第八十九讲 神竟然“输”给了雅各？
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第八十九讲，我们分享的经文是【创32：25-26】
那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我么分享了“关锁的园”。基督徒要与神有来往，必须学会“关锁”，关锁就是拒绝，不让人来打扰你，除了主以外不让任何事物占据你的心，你的心只能给神，他才是你心灵的主人。
所以，弟兄姊妹，你的心门要挂上一把锁，这把锁只有主能开，这个园子只让主来进。雅各独自一人的时候，我们的神来了，神要与雅各摔跤。同样，当你学会“独自一人”的功课时，神就会到你这里来了。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神竟然“输”给了雅各？
当雅各独自一人的时候，他的神来了，神要与雅各摔跤。，“摔跤”就是一个人要把对手压在下面。注意这里不是说他和一个人摔跤，而是说一个人来和他摔跤，意即那一个人主动有意的要将雅各压服在他下面。
神为什么要和雅各摔跤呢？目的是要带领他认识自己，看见自己的可怜、软弱和无助，向神投降、服输。
首先我们要注意，神以人的形象来见雅各，这本身就是一件不寻常的事。神贵为宇宙的主宰，天国的君王，竟然以人的样式进入到人类的历史中，他可以打发一个天使来就好了，为什么要亲自来调教雅各呢？
我记得一个牧者在讲道中说过这么一句话：“神没有将我们交给天使长米迦勒或者加百列来调教我们，神说：‘我要亲自调教他们’”。弟兄姊妹，这就是你的上帝，他不但要作你的神、你的父，还要作你的老师。
你可曾想到过：在母腹中的时候，神就已经晓得你，并且关注你了，在神还没有创立世界以前，他就在基督里想念你了。神的爱是如此的永恒和高远。他可以为了你舍弃自己的独生儿子为你挂在十字架上，他爱你爱到自己受伤，这就是为什么保罗被圣灵感动大声疾呼：“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！（林前16:22），是的，弟兄姊妹，如果我们不爱主，真是没良心！
其次，雅各是个摔跤高手。他在家和哥哥、父亲摔跤，赢了；在拉班家里，他和拉班摔跤，他也赢了。他一个人能挪走井口的大石头，他随便插了几根杨树、杏树枝，就生出有纹、有斑点的羊来。今天他要和神摔跤了。他能胜过神吗？
经上说：”那人胜不过他“。这真是出乎人意料之外。那可是神啊，怎么会胜不过雅各呢？请再往后看，你就明白了：那人”将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。“神一摸他的大腿窝他就瘸了，说明不是神真的胜不过他。而是他的肉体、血气太刚硬了，神没有采用强制的措施来制伏他罢了。
弟兄姊妹，神也经常这样和我们摔跤，要制伏我们的肉体，但我们还是经常肉体得胜，好像是主失败，其实是主以慈爱包容的心和忍耐等候的心来帮助我们悔改。
神并不是真的胜不过雅各，而是神不愿意在雅各还未认清自己之前，就胜过他。原来神所要征服的，不是雅各的”身体“，而是他里面老亚当的生命。这才是雅各身上神要对付的，神不对付他的力气，神要对付他身上的老亚当。
因为雅各身上最大的问题，并不在他和以扫之间的关系，也不在他和拉班的关系，乃在他和神之间的关系；我们必须先解决与神之间的关系，才能解决与人之间的关系。以扫还没来，神就先来了。先摆正与神的关系，你才能处好和人的关系。
所以，全本圣经一开始就是这三个字”起初神“。神是一切的起初，起初里面没有神，你所有的建造都可能会崩塌。钟马田牧师将这三个字比作”基本立论“，是我们为人处世之本。一切都要从这三个字出发。
神以”人“的形像来和雅各摔跤，所以，我奉主的名提醒各位弟兄姊妹：许多时候，你以为是在和丈夫、妻子、孩子、同工、弟兄姊妹摔跤，其实是在和神摔跤。神要藉着他们来对付你身上老亚当的生命。因为老亚当的生命是不能带到永恒里去的。
留下你的”拳头“和”舌头“，向主投降吧！为什么要等到神摸你的大腿窝，让你瘸了，你才能跪下来呢？愿主怜悯你。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第八十九讲，我们分享的经文是【创32：25-26】
那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我么分享了“关锁的园”。基督徒要与神有来往，必须学会“关锁”，关锁就是拒绝，不让人来打扰你，除了主以外不让任何事物占据你的心，你的心只能给神，他才是你心灵的主人。
所以，弟兄姊妹，你的心门要挂上一把锁，这把锁只有主能开，这个园子只让主来进。雅各独自一人的时候，我们的神来了，神要与雅各摔跤。同样，当你学会“独自一人”的功课时，神就会到你这里来了。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神竟然“输”给了雅各？
当雅各独自一人的时候，他的神来了，神要与雅各摔跤。，“摔跤”就是一个人要把对手压在下面。注意这里不是说他和一个人摔跤，而是说一个人来和他摔跤，意即那一个人主动有意的要将雅各压服在他下面。
神为什么要和雅各摔跤呢？目的是要带领他认识自己，看见自己的可怜、软弱和无助，向神投降、服输。
首先我们要注意，神以人的形象来见雅各，这本身就是一件不寻常的事。神贵为宇宙的主宰，天国的君王，竟然以人的样式进入到人类的历史中，他可以打发一个天使来就好了，为什么要亲自来调教雅各呢？
我记得一个牧者在讲道中说过这么一句话：“神没有将我们交给天使长米迦勒或者加百列来调教我们，神说：‘我要亲自调教他们’”。弟兄姊妹，这就是你的上帝，他不但要作你的神、你的父，还要作你的老师。
你可曾想到过：在母腹中的时候，神就已经晓得你，并且关注你了，在神还没有创立世界以前，他就在基督里想念你了。神的爱是如此的永恒和高远。他可以为了你舍弃自己的独生儿子为你挂在十字架上，他爱你爱到自己受伤，这就是为什么保罗被圣灵感动大声疾呼：“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！（林前16:22），是的，弟兄姊妹，如果我们不爱主，真是没良心！
其次，雅各是个摔跤高手。他在家和哥哥、父亲摔跤，赢了；在拉班家里，他和拉班摔跤，他也赢了。他一个人能挪走井口的大石头，他随便插了几根杨树、杏树枝，就生出有纹、有斑点的羊来。今天他要和神摔跤了。他能胜过神吗？
经上说：”那人胜不过他“。这真是出乎人意料之外。那可是神啊，怎么会胜不过雅各呢？请再往后看，你就明白了：那人”将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。“神一摸他的大腿窝他就瘸了，说明不是神真的胜不过他。而是他的肉体、血气太刚硬了，神没有采用强制的措施来制伏他罢了。
弟兄姊妹，神也经常这样和我们摔跤，要制伏我们的肉体，但我们还是经常肉体得胜，好像是主失败，其实是主以慈爱包容的心和忍耐等候的心来帮助我们悔改。
神并不是真的胜不过雅各，而是神不愿意在雅各还未认清自己之前，就胜过他。原来神所要征服的，不是雅各的”身体“，而是他里面老亚当的生命。这才是雅各身上神要对付的，神不对付他的力气，神要对付他身上的老亚当。
因为雅各身上最大的问题，并不在他和以扫之间的关系，也不在他和拉班的关系，乃在他和神之间的关系；我们必须先解决与神之间的关系，才能解决与人之间的关系。以扫还没来，神就先来了。先摆正与神的关系，你才能处好和人的关系。
所以，全本圣经一开始就是这三个字”起初神“。神是一切的起初，起初里面没有神，你所有的建造都可能会崩塌。钟马田牧师将这三个字比作”基本立论“，是我们为人处世之本。一切都要从这三个字出发。
神以”人“的形像来和雅各摔跤，所以，我奉主的名提醒各位弟兄姊妹：许多时候，你以为是在和丈夫、妻子、孩子、同工、弟兄姊妹摔跤，其实是在和神摔跤。神要藉着他们来对付你身上老亚当的生命。因为老亚当的生命是不能带到永恒里去的。
留下你的”拳头“和”舌头“，向主投降吧！为什么要等到神摸你的大腿窝，让你瘸了，你才能跪下来呢？愿主怜悯你。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
《雅各生平》第八十九讲 神竟然“输”给了雅各？
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第八十九讲，我们分享的经文是【创32：25-26】
那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我么分享了“关锁的园”。基督徒要与神有来往，必须学会“关锁”，关锁就是拒绝，不让人来打扰你，除了主以外不让任何事物占据你的心，你的心只能给神，他才是你心灵的主人。
所以，弟兄姊妹，你的心门要挂上一把锁，这把锁只有主能开，这个园子只让主来进。雅各独自一人的时候，我们的神来了，神要与雅各摔跤。同样，当你学会“独自一人”的功课时，神就会到你这里来了。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神竟然“输”给了雅各？
当雅各独自一人的时候，他的神来了，神要与雅各摔跤。，“摔跤”就是一个人要把对手压在下面。注意这里不是说他和一个人摔跤，而是说一个人来和他摔跤，意即那一个人主动有意的要将雅各压服在他下面。
神为什么要和雅各摔跤呢？目的是要带领他认识自己，看见自己的可怜、软弱和无助，向神投降、服输。
首先我们要注意，神以人的形象来见雅各，这本身就是一件不寻常的事。神贵为宇宙的主宰，天国的君王，竟然以人的样式进入到人类的历史中，他可以打发一个天使来就好了，为什么要亲自来调教雅各呢？
我记得一个牧者在讲道中说过这么一句话：“神没有将我们交给天使长米迦勒或者加百列来调教我们，神说：‘我要亲自调教他们’”。弟兄姊妹，这就是你的上帝，他不但要作你的神、你的父，还要作你的老师。
你可曾想到过：在母腹中的时候，神就已经晓得你，并且关注你了，在神还没有创立世界以前，他就在基督里想念你了。神的爱是如此的永恒和高远。他可以为了你舍弃自己的独生儿子为你挂在十字架上，他爱你爱到自己受伤，这就是为什么保罗被圣灵感动大声疾呼：“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！（林前16:22），是的，弟兄姊妹，如果我们不爱主，真是没良心！
其次，雅各是个摔跤高手。他在家和哥哥、父亲摔跤，赢了；在拉班家里，他和拉班摔跤，他也赢了。他一个人能挪走井口的大石头，他随便插了几根杨树、杏树枝，就生出有纹、有斑点的羊来。今天他要和神摔跤了。他能胜过神吗？
经上说：”那人胜不过他“。这真是出乎人意料之外。那可是神啊，怎么会胜不过雅各呢？请再往后看，你就明白了：那人”将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。“神一摸他的大腿窝他就瘸了，说明不是神真的胜不过他。而是他的肉体、血气太刚硬了，神没有采用强制的措施来制伏他罢了。
弟兄姊妹，神也经常这样和我们摔跤，要制伏我们的肉体，但我们还是经常肉体得胜，好像是主失败，其实是主以慈爱包容的心和忍耐等候的心来帮助我们悔改。
神并不是真的胜不过雅各，而是神不愿意在雅各还未认清自己之前，就胜过他。原来神所要征服的，不是雅各的”身体“，而是他里面老亚当的生命。这才是雅各身上神要对付的，神不对付他的力气，神要对付他身上的老亚当。
因为雅各身上最大的问题，并不在他和以扫之间的关系，也不在他和拉班的关系，乃在他和神之间的关系；我们必须先解决与神之间的关系，才能解决与人之间的关系。以扫还没来，神就先来了。先摆正与神的关系，你才能处好和人的关系。
所以，全本圣经一开始就是这三个字”起初神“。神是一切的起初，起初里面没有神，你所有的建造都可能会崩塌。钟马田牧师将这三个字比作”基本立论“，是我们为人处世之本。一切都要从这三个字出发。
神以”人“的形像来和雅各摔跤，所以，我奉主的名提醒各位弟兄姊妹：许多时候，你以为是在和丈夫、妻子、孩子、同工、弟兄姊妹摔跤，其实是在和神摔跤。神要藉着他们来对付你身上老亚当的生命。因为老亚当的生命是不能带到永恒里去的。
留下你的”拳头“和”舌头“，向主投降吧！为什么要等到神摸你的大腿窝，让你瘸了，你才能跪下来呢？愿主怜悯你。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第八十九讲，我们分享的经文是【创32：25-26】
那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我么分享了“关锁的园”。基督徒要与神有来往，必须学会“关锁”，关锁就是拒绝，不让人来打扰你，除了主以外不让任何事物占据你的心，你的心只能给神，他才是你心灵的主人。
所以，弟兄姊妹，你的心门要挂上一把锁，这把锁只有主能开，这个园子只让主来进。雅各独自一人的时候，我们的神来了，神要与雅各摔跤。同样，当你学会“独自一人”的功课时，神就会到你这里来了。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神竟然“输”给了雅各？
当雅各独自一人的时候，他的神来了，神要与雅各摔跤。，“摔跤”就是一个人要把对手压在下面。注意这里不是说他和一个人摔跤，而是说一个人来和他摔跤，意即那一个人主动有意的要将雅各压服在他下面。
神为什么要和雅各摔跤呢？目的是要带领他认识自己，看见自己的可怜、软弱和无助，向神投降、服输。
首先我们要注意，神以人的形象来见雅各，这本身就是一件不寻常的事。神贵为宇宙的主宰，天国的君王，竟然以人的样式进入到人类的历史中，他可以打发一个天使来就好了，为什么要亲自来调教雅各呢？
我记得一个牧者在讲道中说过这么一句话：“神没有将我们交给天使长米迦勒或者加百列来调教我们，神说：‘我要亲自调教他们’”。弟兄姊妹，这就是你的上帝，他不但要作你的神、你的父，还要作你的老师。
你可曾想到过：在母腹中的时候，神就已经晓得你，并且关注你了，在神还没有创立世界以前，他就在基督里想念你了。神的爱是如此的永恒和高远。他可以为了你舍弃自己的独生儿子为你挂在十字架上，他爱你爱到自己受伤，这就是为什么保罗被圣灵感动大声疾呼：“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！（林前16:22），是的，弟兄姊妹，如果我们不爱主，真是没良心！
其次，雅各是个摔跤高手。他在家和哥哥、父亲摔跤，赢了；在拉班家里，他和拉班摔跤，他也赢了。他一个人能挪走井口的大石头，他随便插了几根杨树、杏树枝，就生出有纹、有斑点的羊来。今天他要和神摔跤了。他能胜过神吗？
经上说：”那人胜不过他“。这真是出乎人意料之外。那可是神啊，怎么会胜不过雅各呢？请再往后看，你就明白了：那人”将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。“神一摸他的大腿窝他就瘸了，说明不是神真的胜不过他。而是他的肉体、血气太刚硬了，神没有采用强制的措施来制伏他罢了。
弟兄姊妹，神也经常这样和我们摔跤，要制伏我们的肉体，但我们还是经常肉体得胜，好像是主失败，其实是主以慈爱包容的心和忍耐等候的心来帮助我们悔改。
神并不是真的胜不过雅各，而是神不愿意在雅各还未认清自己之前，就胜过他。原来神所要征服的，不是雅各的”身体“，而是他里面老亚当的生命。这才是雅各身上神要对付的，神不对付他的力气，神要对付他身上的老亚当。
因为雅各身上最大的问题，并不在他和以扫之间的关系，也不在他和拉班的关系，乃在他和神之间的关系；我们必须先解决与神之间的关系，才能解决与人之间的关系。以扫还没来，神就先来了。先摆正与神的关系，你才能处好和人的关系。
所以，全本圣经一开始就是这三个字”起初神“。神是一切的起初，起初里面没有神，你所有的建造都可能会崩塌。钟马田牧师将这三个字比作”基本立论“，是我们为人处世之本。一切都要从这三个字出发。
神以”人“的形像来和雅各摔跤，所以，我奉主的名提醒各位弟兄姊妹：许多时候，你以为是在和丈夫、妻子、孩子、同工、弟兄姊妹摔跤，其实是在和神摔跤。神要藉着他们来对付你身上老亚当的生命。因为老亚当的生命是不能带到永恒里去的。
留下你的”拳头“和”舌头“，向主投降吧！为什么要等到神摸你的大腿窝，让你瘸了，你才能跪下来呢？愿主怜悯你。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
