《雅各生平》第88讲
《雅各生平》第八十八讲你是一个“关锁的园”吗？
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第八十八讲，我们分享的经文是【创32：22-24】
他夜间起来，带着两个妻子、两个使女，并十一个儿子都过了雅博渡口。先打发他们过河，又打发所有的都过去，只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“内功”与“外功”。基督徒要练“内功”，不是“外功”。内功就是里面要刚强壮胆，里面刚强了才能经得起恐吓、诱惑和试探。因为里面决定外面，所有的善恶都是从里面发出来的。就连基督徒洁净的次序都是“先里后外”
【太23:26】你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
所以，神今天不是要你的房子、车子、位子，神今天向你要的是一颗滚烫的心：
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
凡在里面服侍主的，才是金银宝石的侍奉；只在外面服侍，里面却没有给主的，不过是草木禾秸的侍奉。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你是一个“关锁的园”吗？
通过以上所读的经文，我们看到：雅各把妻子和孩子们都送过了雅博渡口，只剩下雅各一个人。忽然有一个人来和他摔跤，直到黎明。
这个人是谁呢？雅各在第29节，询问那人的名字。那人没有回答他，但是在第30节雅各的自白中揭示了那人的身份：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”
原来，那人就是神自己。我们的神居然屈尊降贵下来和雅各摔跤。神不但要在雅各身上作工，还要与雅各建立起“私交”。神喜欢与人有来往。
雅各把所有的人都送走了，只剩下了他一个人。他此刻必须独自一人面对他的上帝。
弟兄姊妹，你到哪里找神？你在哪里遇见神？
【歌3:2-4】我说：“我要起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，寻找我心所爱的。”我寻找他，却寻不见。城中巡逻看守的人遇见我，我问他们：“你们看见我心所爱的没有？”我刚离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。
弟兄姊妹，这就是书拉密女的经历：她跑到街市上、宽阔处去找神，“却寻不见”，她说“我一离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。”
请问：你曾否把基督领进你的“内室”？你曾否拉住基督不容他走？你在街道上找不到主，因为主在里面，不在外面。
【弗3:17】“基督因你们的信，住在你们心里”
【罗10:6-7】“你不要心里说：‘谁要升到天上去呢？’（就是要领下基督来。）‘谁要下到阴间去呢？’（就是要领基督从死里上来。）”
弟兄姊妹，你不用上天入地找基督，如果你要遇见基督，就学习雅各，操练独处。你和主，主和你，不要让人打扰你们。
【歌4:12】我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。
什么叫“关锁的园”、“禁闭的井”、“封闭的泉源”呢？就是外人不能进，只让主进，外人不能取用，只为主敞开。谁都不能打扰你和主的关系。主不但是你的主人，更成了你的生命。除主以外，人生有何乐趣呢？
弟兄姊妹，雅各的哥哥还没有来，神就来了！要过以扫关，先过神这一关。如果不先和神理顺关系，不要指望能得胜以扫。你和神的关系是得胜一切问题的关键和前提。凡不在神身上下功夫，只围绕人和问题打转的，“那等人必因所喜爱的橡树抱愧，他们必因所选择的园子蒙羞。因为他们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。有权势的必如麻瓤，他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。”（参赛1:29-31）弟兄姊妹，如果妻子走了、丈夫走了、孩子们也都走了，你还有主，谁都可以离弃你，惟独主永远不会离弃你。也许当你只剩下一人的时候，正是主与你同在的时候。但问题是：你的心里有主吗？
最后，请容我以19世纪的圣徒小德兰的一句名言作为结束：“我从来没有听见他说过话，但我知道他在我的灵魂里”
愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《雅博渡口》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第八十八讲，我们分享的经文是【创32：22-24】
他夜间起来，带着两个妻子、两个使女，并十一个儿子都过了雅博渡口。先打发他们过河，又打发所有的都过去，只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“内功”与“外功”。基督徒要练“内功”，不是“外功”。内功就是里面要刚强壮胆，里面刚强了才能经得起恐吓、诱惑和试探。因为里面决定外面，所有的善恶都是从里面发出来的。就连基督徒洁净的次序都是“先里后外”
【太23:26】你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
所以，神今天不是要你的房子、车子、位子，神今天向你要的是一颗滚烫的心：
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
凡在里面服侍主的，才是金银宝石的侍奉；只在外面服侍，里面却没有给主的，不过是草木禾秸的侍奉。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你是一个“关锁的园”吗？
通过以上所读的经文，我们看到：雅各把妻子和孩子们都送过了雅博渡口，只剩下雅各一个人。忽然有一个人来和他摔跤，直到黎明。
这个人是谁呢？雅各在第29节，询问那人的名字。那人没有回答他，但是在第30节雅各的自白中揭示了那人的身份：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”
原来，那人就是神自己。我们的神居然屈尊降贵下来和雅各摔跤。神不但要在雅各身上作工，还要与雅各建立起“私交”。神喜欢与人有来往。
雅各把所有的人都送走了，只剩下了他一个人。他此刻必须独自一人面对他的上帝。
弟兄姊妹，你到哪里找神？你在哪里遇见神？
【歌3:2-4】我说：“我要起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，寻找我心所爱的。”我寻找他，却寻不见。城中巡逻看守的人遇见我，我问他们：“你们看见我心所爱的没有？”我刚离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。
弟兄姊妹，这就是书拉密女的经历：她跑到街市上、宽阔处去找神，“却寻不见”，她说“我一离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。”
请问：你曾否把基督领进你的“内室”？你曾否拉住基督不容他走？你在街道上找不到主，因为主在里面，不在外面。
【弗3:17】“基督因你们的信，住在你们心里”
【罗10:6-7】“你不要心里说：‘谁要升到天上去呢？’（就是要领下基督来。）‘谁要下到阴间去呢？’（就是要领基督从死里上来。）”
弟兄姊妹，你不用上天入地找基督，如果你要遇见基督，就学习雅各，操练独处。你和主，主和你，不要让人打扰你们。
【歌4:12】我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。
什么叫“关锁的园”、“禁闭的井”、“封闭的泉源”呢？就是外人不能进，只让主进，外人不能取用，只为主敞开。谁都不能打扰你和主的关系。主不但是你的主人，更成了你的生命。除主以外，人生有何乐趣呢？
弟兄姊妹，雅各的哥哥还没有来，神就来了！要过以扫关，先过神这一关。如果不先和神理顺关系，不要指望能得胜以扫。你和神的关系是得胜一切问题的关键和前提。凡不在神身上下功夫，只围绕人和问题打转的，“那等人必因所喜爱的橡树抱愧，他们必因所选择的园子蒙羞。因为他们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。有权势的必如麻瓤，他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。”（参赛1:29-31）弟兄姊妹，如果妻子走了、丈夫走了、孩子们也都走了，你还有主，谁都可以离弃你，惟独主永远不会离弃你。也许当你只剩下一人的时候，正是主与你同在的时候。但问题是：你的心里有主吗？
最后，请容我以19世纪的圣徒小德兰的一句名言作为结束：“我从来没有听见他说过话，但我知道他在我的灵魂里”
愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《雅博渡口》
《雅各生平》第八十八讲你是一个“关锁的园”吗？
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第八十八讲，我们分享的经文是【创32：22-24】
他夜间起来，带着两个妻子、两个使女，并十一个儿子都过了雅博渡口。先打发他们过河，又打发所有的都过去，只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“内功”与“外功”。基督徒要练“内功”，不是“外功”。内功就是里面要刚强壮胆，里面刚强了才能经得起恐吓、诱惑和试探。因为里面决定外面，所有的善恶都是从里面发出来的。就连基督徒洁净的次序都是“先里后外”
【太23:26】你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
所以，神今天不是要你的房子、车子、位子，神今天向你要的是一颗滚烫的心：
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
凡在里面服侍主的，才是金银宝石的侍奉；只在外面服侍，里面却没有给主的，不过是草木禾秸的侍奉。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你是一个“关锁的园”吗？
通过以上所读的经文，我们看到：雅各把妻子和孩子们都送过了雅博渡口，只剩下雅各一个人。忽然有一个人来和他摔跤，直到黎明。
这个人是谁呢？雅各在第29节，询问那人的名字。那人没有回答他，但是在第30节雅各的自白中揭示了那人的身份：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”
原来，那人就是神自己。我们的神居然屈尊降贵下来和雅各摔跤。神不但要在雅各身上作工，还要与雅各建立起“私交”。神喜欢与人有来往。
雅各把所有的人都送走了，只剩下了他一个人。他此刻必须独自一人面对他的上帝。
弟兄姊妹，你到哪里找神？你在哪里遇见神？
【歌3:2-4】我说：“我要起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，寻找我心所爱的。”我寻找他，却寻不见。城中巡逻看守的人遇见我，我问他们：“你们看见我心所爱的没有？”我刚离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。
弟兄姊妹，这就是书拉密女的经历：她跑到街市上、宽阔处去找神，“却寻不见”，她说“我一离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。”
请问：你曾否把基督领进你的“内室”？你曾否拉住基督不容他走？你在街道上找不到主，因为主在里面，不在外面。
【弗3:17】“基督因你们的信，住在你们心里”
【罗10:6-7】“你不要心里说：‘谁要升到天上去呢？’（就是要领下基督来。）‘谁要下到阴间去呢？’（就是要领基督从死里上来。）”
弟兄姊妹，你不用上天入地找基督，如果你要遇见基督，就学习雅各，操练独处。你和主，主和你，不要让人打扰你们。
【歌4:12】我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。
什么叫“关锁的园”、“禁闭的井”、“封闭的泉源”呢？就是外人不能进，只让主进，外人不能取用，只为主敞开。谁都不能打扰你和主的关系。主不但是你的主人，更成了你的生命。除主以外，人生有何乐趣呢？
弟兄姊妹，雅各的哥哥还没有来，神就来了！要过以扫关，先过神这一关。如果不先和神理顺关系，不要指望能得胜以扫。你和神的关系是得胜一切问题的关键和前提。凡不在神身上下功夫，只围绕人和问题打转的，“那等人必因所喜爱的橡树抱愧，他们必因所选择的园子蒙羞。因为他们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。有权势的必如麻瓤，他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。”（参赛1:29-31）弟兄姊妹，如果妻子走了、丈夫走了、孩子们也都走了，你还有主，谁都可以离弃你，惟独主永远不会离弃你。也许当你只剩下一人的时候，正是主与你同在的时候。但问题是：你的心里有主吗？
最后，请容我以19世纪的圣徒小德兰的一句名言作为结束：“我从来没有听见他说过话，但我知道他在我的灵魂里”
愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《雅博渡口》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《雅各生平》第八十八讲，我们分享的经文是【创32：22-24】
他夜间起来，带着两个妻子、两个使女，并十一个儿子都过了雅博渡口。先打发他们过河，又打发所有的都过去，只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
圣经读毕，我们低头祷告：（略）弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“内功”与“外功”。基督徒要练“内功”，不是“外功”。内功就是里面要刚强壮胆，里面刚强了才能经得起恐吓、诱惑和试探。因为里面决定外面，所有的善恶都是从里面发出来的。就连基督徒洁净的次序都是“先里后外”
【太23:26】你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
所以，神今天不是要你的房子、车子、位子，神今天向你要的是一颗滚烫的心：
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
凡在里面服侍主的，才是金银宝石的侍奉；只在外面服侍，里面却没有给主的，不过是草木禾秸的侍奉。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你是一个“关锁的园”吗？
通过以上所读的经文，我们看到：雅各把妻子和孩子们都送过了雅博渡口，只剩下雅各一个人。忽然有一个人来和他摔跤，直到黎明。
这个人是谁呢？雅各在第29节，询问那人的名字。那人没有回答他，但是在第30节雅各的自白中揭示了那人的身份：“我面对面见了神，我的性命仍得保全。”
原来，那人就是神自己。我们的神居然屈尊降贵下来和雅各摔跤。神不但要在雅各身上作工，还要与雅各建立起“私交”。神喜欢与人有来往。
雅各把所有的人都送走了，只剩下了他一个人。他此刻必须独自一人面对他的上帝。
弟兄姊妹，你到哪里找神？你在哪里遇见神？
【歌3:2-4】我说：“我要起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，寻找我心所爱的。”我寻找他，却寻不见。城中巡逻看守的人遇见我，我问他们：“你们看见我心所爱的没有？”我刚离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。
弟兄姊妹，这就是书拉密女的经历：她跑到街市上、宽阔处去找神，“却寻不见”，她说“我一离开他们，就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的内室。”
请问：你曾否把基督领进你的“内室”？你曾否拉住基督不容他走？你在街道上找不到主，因为主在里面，不在外面。
【弗3:17】“基督因你们的信，住在你们心里”
【罗10:6-7】“你不要心里说：‘谁要升到天上去呢？’（就是要领下基督来。）‘谁要下到阴间去呢？’（就是要领基督从死里上来。）”
弟兄姊妹，你不用上天入地找基督，如果你要遇见基督，就学习雅各，操练独处。你和主，主和你，不要让人打扰你们。
【歌4:12】我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。
什么叫“关锁的园”、“禁闭的井”、“封闭的泉源”呢？就是外人不能进，只让主进，外人不能取用，只为主敞开。谁都不能打扰你和主的关系。主不但是你的主人，更成了你的生命。除主以外，人生有何乐趣呢？
弟兄姊妹，雅各的哥哥还没有来，神就来了！要过以扫关，先过神这一关。如果不先和神理顺关系，不要指望能得胜以扫。你和神的关系是得胜一切问题的关键和前提。凡不在神身上下功夫，只围绕人和问题打转的，“那等人必因所喜爱的橡树抱愧，他们必因所选择的园子蒙羞。因为他们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。有权势的必如麻瓤，他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。”（参赛1:29-31）弟兄姊妹，如果妻子走了、丈夫走了、孩子们也都走了，你还有主，谁都可以离弃你，惟独主永远不会离弃你。也许当你只剩下一人的时候，正是主与你同在的时候。但问题是：你的心里有主吗？
最后，请容我以19世纪的圣徒小德兰的一句名言作为结束：“我从来没有听见他说过话，但我知道他在我的灵魂里”
愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上祝福你，阿们！
诗歌《雅博渡口》
