十字架的道路 (17)
大家好我是多马，今天咱接着讲主耶稣的故事。
上回书说道，主耶稣带着门徒们在客西马尼园祷告。主耶稣让他的门徒们警醒祷告，免得入了迷惑。可是门徒们太累了，全都睡着了。就连彼得、约翰、雅各也在离主不远的地方呼呼睡着了。
就在主耶稣结束他向父神的祷告之后，客西马尼园的入口被一大队人给堵住了。就是卖耶稣加略人犹大、祭司长和民间的长老。白天他们不敢来拿耶稣，因为众人都拥护耶稣，他们怕生乱子，所以晚上犹大带着他们，来到这里捉拿耶稣。犹大跟了主耶稣3年多了，他不用猜就知道主耶稣一定在这里祷告。所以他一路把人领到了这里。他向人说：“到时候我给你们暗号，我过去向谁亲嘴问安，谁就是耶稣。你们上去就把他拿住。”他们一到客西马尼园的入口都停住了，谁也不敢进去。因为他们看见一个人，这人正是主耶稣。主耶稣知道将要发生的事，所以他祷告完，门徒们还在睡觉的时候，他远远的看到这群要抓他的人。于是他把睡梦中的门徒们叫醒，让他们看并告诉他们，卖主的人向他走近了。门徒们晕晕沉沉站在主耶稣后边，望着这一大群人不知道发生了什么事？
还没等那群来捉拿耶稣的人说话，主就先说了话：“你们找谁？”那群人说：“我们找拿撒勒人耶稣。”主耶稣说：“我就是。”一听这话，众人倒吸一口冷气，连忙往后退。你说主耶稣的话一出口怎么这么有能力啊？亲爱的朋友你要是知道“我就是”三个字代表什么，您也得向后退，也得摔倒。
想当年神向摩西显现的时候，摩西斗胆向神问了一句话：“你是谁？你的名字叫什么？”神向摩西说：“我就是那自有永有的真神啊！”“我就是”包含了宇宙万有中的一切。这是真神的名字，太伟大了！一听这话，没有不被吓到的。所以那天来抓耶稣的人们一听“我就是”三个字呼啦啦倒了一片。
也有没有摔倒的，就是卖主的犹大，不但没摔倒还向前与主要亲嘴问安。所以嘴上与主亲嘴问安的，不一定都是爱主的，也有卖主的。主耶稣又问：“你们找谁？”他们说：“我们找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我已经告诉你们我就是。”说完这话，卖主的犹大已经站在主的面前，要与主亲嘴与主问安。耶稣看着犹大对他说：“犹大，你用亲嘴的暗号卖人子吗？”犹大不敢看耶稣的脸，从牙缝里挤出几个字：“请拉比安。”世界上再也没有比这更可怕更冷酷的问安了。可主耶稣对犹大说：“朋友你来要做的事就做吧。”说到这儿咱必须把故事停一下。咱分析一下主为什么这时候能称犹大为朋友呢？
难道主不知道朋友的意思吗？如果主知道朋友这个关系的神圣的话，难道主在欺骗犹大吗？难道主在挖苦讽刺犹大吗？绝对不是，主曾几次嘲笑侮辱过任何人呢？从来没有。如果主称你为朋友，那主就永远是你的朋友。只要你听，他会把天上的秘密毫无保留地告诉他所爱的人。他爱天下所有的人。你不知道，是因为你不愿听耶稣心里头的话。你也不愿把你心里头的话向耶稣讲，你不把主当朋友。主耶稣早把您当成朋友啦。是咱们抵挡了神，根本不认识神。神送他的独生爱子到地上来，就是与人来交朋友的。这个朋友远超出地上的朋友。主耶稣来就是为他地上所有的朋友舍命的！但交朋友不是一方面决定的，是双方面决定的。那还要看您愿不愿意做神的朋友。所以主耶稣称卖他的犹大为朋友，这是给了犹大多大的一个机会啊！主是他的夫子，没有称他学生，偏偏要称犹大为朋友，因为主那一天要为犹大舍命，主要等待犹大心回意转。也来把爱他的主当成自己的朋友。可犹大只称耶稣为夫子，不肯叫耶稣朋友。
亲爱的朋友啊，我在这儿称你为朋友，那是我相信你了解何为朋友。朋友之间的关系是平等的。之间的责任也是自觉的、自愿的。决不能强求、不能要求朋友。朋友只能劝朋友。所以我给您苦口婆心的讲圣经故事，那是劝您信主。但我不能逼您、命令您信主。如果我自称是您的朋友，我就得够朋友。花时间、经历把圣经讲成故事让您爱听。让你有机会认识主、认识真神。从而得救、得永生！这就是朋友和朋友之间的关系。要把好消息相互传告，同时也要把坏消息互相通知。我把故事讲给您听了，您愿不愿意与我交朋友，就在您了，我不能强迫您。我只能强迫我自己按时给您讲故事，够不够朋友就看您听不听了。我称您朋友，您心里答应了，那咱才能成为朋友。
您有没有我这位朋友还无所谓，但您不可缺少的是主耶稣这位朋友。主耶稣乃是为你舍命、为你还了罪债的那一位。什么叫还罪债啊？就是你还不起，有朋友帮你还了，你没事了，一分不欠了。因为他拿你当朋友，你的事就是他的事。他不愿意你吃亏、受罪。所以该轮到你身上的事，他都为你担了、扛了！这不是他的义务，乃是他对你的交情。什么是交情啊？交情，重在情字，什么是情啊？就是爱。爱很难解释，爱是情感里边的事。没人说得清楚。但是每个人都能体会到，而且也会爱。爱呢，是有定向的，需要对象。没有个对象你就爱不成。
两个人成为朋友需要条件。首先需要气味相投，有共同语言、爱好、兴趣、价值观……共同的东西越多，就越容易成为朋友。要是神的儿子想跟您交朋友，你是想要他与你气味相投呢？还是你变得与他气味相投呢？还有一个重要的因素就是彼此之间需要信任。怎么让彼此信任呢？相互要诚恳、忠厚，没有相互残害之心。就是有的时候朋友做出来的事让你不高兴了，你也要相信他是无意要害你。彼此要包容、彼此要尊重。神的儿子要跟您交朋友了，他非常尊重您，非常包容您，非常谅解您、非常宽容您，对您有怜悯有慈爱。加上数不尽的恩典。那现在问题的关键就在于你信不信他了？！你愿不愿意与他交朋友了？！人能不能成为好朋友还有一个重要的因素就是，彼此要花时间，朋友之间的友谊需要时间和精力一同的喂养。
今天神要与您做朋友，您愿不愿意常常来到他面前与他交谈同时聆听他的话语呢？愿不愿意把生活当中的任何事，向神敞开，让神给你拿主意，给你做主。你能了解神的心意，神也不用猜你。那有没有这样的人啊？有，亚伯拉罕就是一位。因为他信神，神就算他为义。并神称他为自己的朋友。
你在看看犹大，主称他为朋友，他却根本看不起主。主耶稣在他眼中还不值30块钱呢。所以主耶稣对他说：“朋友，你来要做的事就做吧。”
今天耶稣也会称咱们为他的朋友，咱们在地上要干的事也可以随便去做，但是咱们能不能做一些事对不起耶稣，对不起这位为咱们舍命的好朋友？
上回书说道，主耶稣带着门徒们在客西马尼园祷告。主耶稣让他的门徒们警醒祷告，免得入了迷惑。可是门徒们太累了，全都睡着了。就连彼得、约翰、雅各也在离主不远的地方呼呼睡着了。
就在主耶稣结束他向父神的祷告之后，客西马尼园的入口被一大队人给堵住了。就是卖耶稣加略人犹大、祭司长和民间的长老。白天他们不敢来拿耶稣，因为众人都拥护耶稣，他们怕生乱子，所以晚上犹大带着他们，来到这里捉拿耶稣。犹大跟了主耶稣3年多了，他不用猜就知道主耶稣一定在这里祷告。所以他一路把人领到了这里。他向人说：“到时候我给你们暗号，我过去向谁亲嘴问安，谁就是耶稣。你们上去就把他拿住。”他们一到客西马尼园的入口都停住了，谁也不敢进去。因为他们看见一个人，这人正是主耶稣。主耶稣知道将要发生的事，所以他祷告完，门徒们还在睡觉的时候，他远远的看到这群要抓他的人。于是他把睡梦中的门徒们叫醒，让他们看并告诉他们，卖主的人向他走近了。门徒们晕晕沉沉站在主耶稣后边，望着这一大群人不知道发生了什么事？
还没等那群来捉拿耶稣的人说话，主就先说了话：“你们找谁？”那群人说：“我们找拿撒勒人耶稣。”主耶稣说：“我就是。”一听这话，众人倒吸一口冷气，连忙往后退。你说主耶稣的话一出口怎么这么有能力啊？亲爱的朋友你要是知道“我就是”三个字代表什么，您也得向后退，也得摔倒。
想当年神向摩西显现的时候，摩西斗胆向神问了一句话：“你是谁？你的名字叫什么？”神向摩西说：“我就是那自有永有的真神啊！”“我就是”包含了宇宙万有中的一切。这是真神的名字，太伟大了！一听这话，没有不被吓到的。所以那天来抓耶稣的人们一听“我就是”三个字呼啦啦倒了一片。
也有没有摔倒的，就是卖主的犹大，不但没摔倒还向前与主要亲嘴问安。所以嘴上与主亲嘴问安的，不一定都是爱主的，也有卖主的。主耶稣又问：“你们找谁？”他们说：“我们找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我已经告诉你们我就是。”说完这话，卖主的犹大已经站在主的面前，要与主亲嘴与主问安。耶稣看着犹大对他说：“犹大，你用亲嘴的暗号卖人子吗？”犹大不敢看耶稣的脸，从牙缝里挤出几个字：“请拉比安。”世界上再也没有比这更可怕更冷酷的问安了。可主耶稣对犹大说：“朋友你来要做的事就做吧。”说到这儿咱必须把故事停一下。咱分析一下主为什么这时候能称犹大为朋友呢？
难道主不知道朋友的意思吗？如果主知道朋友这个关系的神圣的话，难道主在欺骗犹大吗？难道主在挖苦讽刺犹大吗？绝对不是，主曾几次嘲笑侮辱过任何人呢？从来没有。如果主称你为朋友，那主就永远是你的朋友。只要你听，他会把天上的秘密毫无保留地告诉他所爱的人。他爱天下所有的人。你不知道，是因为你不愿听耶稣心里头的话。你也不愿把你心里头的话向耶稣讲，你不把主当朋友。主耶稣早把您当成朋友啦。是咱们抵挡了神，根本不认识神。神送他的独生爱子到地上来，就是与人来交朋友的。这个朋友远超出地上的朋友。主耶稣来就是为他地上所有的朋友舍命的！但交朋友不是一方面决定的，是双方面决定的。那还要看您愿不愿意做神的朋友。所以主耶稣称卖他的犹大为朋友，这是给了犹大多大的一个机会啊！主是他的夫子，没有称他学生，偏偏要称犹大为朋友，因为主那一天要为犹大舍命，主要等待犹大心回意转。也来把爱他的主当成自己的朋友。可犹大只称耶稣为夫子，不肯叫耶稣朋友。
亲爱的朋友啊，我在这儿称你为朋友，那是我相信你了解何为朋友。朋友之间的关系是平等的。之间的责任也是自觉的、自愿的。决不能强求、不能要求朋友。朋友只能劝朋友。所以我给您苦口婆心的讲圣经故事，那是劝您信主。但我不能逼您、命令您信主。如果我自称是您的朋友，我就得够朋友。花时间、经历把圣经讲成故事让您爱听。让你有机会认识主、认识真神。从而得救、得永生！这就是朋友和朋友之间的关系。要把好消息相互传告，同时也要把坏消息互相通知。我把故事讲给您听了，您愿不愿意与我交朋友，就在您了，我不能强迫您。我只能强迫我自己按时给您讲故事，够不够朋友就看您听不听了。我称您朋友，您心里答应了，那咱才能成为朋友。
您有没有我这位朋友还无所谓，但您不可缺少的是主耶稣这位朋友。主耶稣乃是为你舍命、为你还了罪债的那一位。什么叫还罪债啊？就是你还不起，有朋友帮你还了，你没事了，一分不欠了。因为他拿你当朋友，你的事就是他的事。他不愿意你吃亏、受罪。所以该轮到你身上的事，他都为你担了、扛了！这不是他的义务，乃是他对你的交情。什么是交情啊？交情，重在情字，什么是情啊？就是爱。爱很难解释，爱是情感里边的事。没人说得清楚。但是每个人都能体会到，而且也会爱。爱呢，是有定向的，需要对象。没有个对象你就爱不成。
两个人成为朋友需要条件。首先需要气味相投，有共同语言、爱好、兴趣、价值观……共同的东西越多，就越容易成为朋友。要是神的儿子想跟您交朋友，你是想要他与你气味相投呢？还是你变得与他气味相投呢？还有一个重要的因素就是彼此之间需要信任。怎么让彼此信任呢？相互要诚恳、忠厚，没有相互残害之心。就是有的时候朋友做出来的事让你不高兴了，你也要相信他是无意要害你。彼此要包容、彼此要尊重。神的儿子要跟您交朋友了，他非常尊重您，非常包容您，非常谅解您、非常宽容您，对您有怜悯有慈爱。加上数不尽的恩典。那现在问题的关键就在于你信不信他了？！你愿不愿意与他交朋友了？！人能不能成为好朋友还有一个重要的因素就是，彼此要花时间，朋友之间的友谊需要时间和精力一同的喂养。
今天神要与您做朋友，您愿不愿意常常来到他面前与他交谈同时聆听他的话语呢？愿不愿意把生活当中的任何事，向神敞开，让神给你拿主意，给你做主。你能了解神的心意，神也不用猜你。那有没有这样的人啊？有，亚伯拉罕就是一位。因为他信神，神就算他为义。并神称他为自己的朋友。
你在看看犹大，主称他为朋友，他却根本看不起主。主耶稣在他眼中还不值30块钱呢。所以主耶稣对他说：“朋友，你来要做的事就做吧。”
今天耶稣也会称咱们为他的朋友，咱们在地上要干的事也可以随便去做，但是咱们能不能做一些事对不起耶稣，对不起这位为咱们舍命的好朋友？
大家好我是多马，今天咱接着讲主耶稣的故事。
上回书说道，主耶稣带着门徒们在客西马尼园祷告。主耶稣让他的门徒们警醒祷告，免得入了迷惑。可是门徒们太累了，全都睡着了。就连彼得、约翰、雅各也在离主不远的地方呼呼睡着了。
就在主耶稣结束他向父神的祷告之后，客西马尼园的入口被一大队人给堵住了。就是卖耶稣加略人犹大、祭司长和民间的长老。白天他们不敢来拿耶稣，因为众人都拥护耶稣，他们怕生乱子，所以晚上犹大带着他们，来到这里捉拿耶稣。犹大跟了主耶稣3年多了，他不用猜就知道主耶稣一定在这里祷告。所以他一路把人领到了这里。他向人说：“到时候我给你们暗号，我过去向谁亲嘴问安，谁就是耶稣。你们上去就把他拿住。”他们一到客西马尼园的入口都停住了，谁也不敢进去。因为他们看见一个人，这人正是主耶稣。主耶稣知道将要发生的事，所以他祷告完，门徒们还在睡觉的时候，他远远的看到这群要抓他的人。于是他把睡梦中的门徒们叫醒，让他们看并告诉他们，卖主的人向他走近了。门徒们晕晕沉沉站在主耶稣后边，望着这一大群人不知道发生了什么事？
还没等那群来捉拿耶稣的人说话，主就先说了话：“你们找谁？”那群人说：“我们找拿撒勒人耶稣。”主耶稣说：“我就是。”一听这话，众人倒吸一口冷气，连忙往后退。你说主耶稣的话一出口怎么这么有能力啊？亲爱的朋友你要是知道“我就是”三个字代表什么，您也得向后退，也得摔倒。
想当年神向摩西显现的时候，摩西斗胆向神问了一句话：“你是谁？你的名字叫什么？”神向摩西说：“我就是那自有永有的真神啊！”“我就是”包含了宇宙万有中的一切。这是真神的名字，太伟大了！一听这话，没有不被吓到的。所以那天来抓耶稣的人们一听“我就是”三个字呼啦啦倒了一片。
也有没有摔倒的，就是卖主的犹大，不但没摔倒还向前与主要亲嘴问安。所以嘴上与主亲嘴问安的，不一定都是爱主的，也有卖主的。主耶稣又问：“你们找谁？”他们说：“我们找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我已经告诉你们我就是。”说完这话，卖主的犹大已经站在主的面前，要与主亲嘴与主问安。耶稣看着犹大对他说：“犹大，你用亲嘴的暗号卖人子吗？”犹大不敢看耶稣的脸，从牙缝里挤出几个字：“请拉比安。”世界上再也没有比这更可怕更冷酷的问安了。可主耶稣对犹大说：“朋友你来要做的事就做吧。”说到这儿咱必须把故事停一下。咱分析一下主为什么这时候能称犹大为朋友呢？
难道主不知道朋友的意思吗？如果主知道朋友这个关系的神圣的话，难道主在欺骗犹大吗？难道主在挖苦讽刺犹大吗？绝对不是，主曾几次嘲笑侮辱过任何人呢？从来没有。如果主称你为朋友，那主就永远是你的朋友。只要你听，他会把天上的秘密毫无保留地告诉他所爱的人。他爱天下所有的人。你不知道，是因为你不愿听耶稣心里头的话。你也不愿把你心里头的话向耶稣讲，你不把主当朋友。主耶稣早把您当成朋友啦。是咱们抵挡了神，根本不认识神。神送他的独生爱子到地上来，就是与人来交朋友的。这个朋友远超出地上的朋友。主耶稣来就是为他地上所有的朋友舍命的！但交朋友不是一方面决定的，是双方面决定的。那还要看您愿不愿意做神的朋友。所以主耶稣称卖他的犹大为朋友，这是给了犹大多大的一个机会啊！主是他的夫子，没有称他学生，偏偏要称犹大为朋友，因为主那一天要为犹大舍命，主要等待犹大心回意转。也来把爱他的主当成自己的朋友。可犹大只称耶稣为夫子，不肯叫耶稣朋友。
亲爱的朋友啊，我在这儿称你为朋友，那是我相信你了解何为朋友。朋友之间的关系是平等的。之间的责任也是自觉的、自愿的。决不能强求、不能要求朋友。朋友只能劝朋友。所以我给您苦口婆心的讲圣经故事，那是劝您信主。但我不能逼您、命令您信主。如果我自称是您的朋友，我就得够朋友。花时间、经历把圣经讲成故事让您爱听。让你有机会认识主、认识真神。从而得救、得永生！这就是朋友和朋友之间的关系。要把好消息相互传告，同时也要把坏消息互相通知。我把故事讲给您听了，您愿不愿意与我交朋友，就在您了，我不能强迫您。我只能强迫我自己按时给您讲故事，够不够朋友就看您听不听了。我称您朋友，您心里答应了，那咱才能成为朋友。
您有没有我这位朋友还无所谓，但您不可缺少的是主耶稣这位朋友。主耶稣乃是为你舍命、为你还了罪债的那一位。什么叫还罪债啊？就是你还不起，有朋友帮你还了，你没事了，一分不欠了。因为他拿你当朋友，你的事就是他的事。他不愿意你吃亏、受罪。所以该轮到你身上的事，他都为你担了、扛了！这不是他的义务，乃是他对你的交情。什么是交情啊？交情，重在情字，什么是情啊？就是爱。爱很难解释，爱是情感里边的事。没人说得清楚。但是每个人都能体会到，而且也会爱。爱呢，是有定向的，需要对象。没有个对象你就爱不成。
两个人成为朋友需要条件。首先需要气味相投，有共同语言、爱好、兴趣、价值观……共同的东西越多，就越容易成为朋友。要是神的儿子想跟您交朋友，你是想要他与你气味相投呢？还是你变得与他气味相投呢？还有一个重要的因素就是彼此之间需要信任。怎么让彼此信任呢？相互要诚恳、忠厚，没有相互残害之心。就是有的时候朋友做出来的事让你不高兴了，你也要相信他是无意要害你。彼此要包容、彼此要尊重。神的儿子要跟您交朋友了，他非常尊重您，非常包容您，非常谅解您、非常宽容您，对您有怜悯有慈爱。加上数不尽的恩典。那现在问题的关键就在于你信不信他了？！你愿不愿意与他交朋友了？！人能不能成为好朋友还有一个重要的因素就是，彼此要花时间，朋友之间的友谊需要时间和精力一同的喂养。
今天神要与您做朋友，您愿不愿意常常来到他面前与他交谈同时聆听他的话语呢？愿不愿意把生活当中的任何事，向神敞开，让神给你拿主意，给你做主。你能了解神的心意，神也不用猜你。那有没有这样的人啊？有，亚伯拉罕就是一位。因为他信神，神就算他为义。并神称他为自己的朋友。
你在看看犹大，主称他为朋友，他却根本看不起主。主耶稣在他眼中还不值30块钱呢。所以主耶稣对他说：“朋友，你来要做的事就做吧。”
今天耶稣也会称咱们为他的朋友，咱们在地上要干的事也可以随便去做，但是咱们能不能做一些事对不起耶稣，对不起这位为咱们舍命的好朋友？
上回书说道，主耶稣带着门徒们在客西马尼园祷告。主耶稣让他的门徒们警醒祷告，免得入了迷惑。可是门徒们太累了，全都睡着了。就连彼得、约翰、雅各也在离主不远的地方呼呼睡着了。
就在主耶稣结束他向父神的祷告之后，客西马尼园的入口被一大队人给堵住了。就是卖耶稣加略人犹大、祭司长和民间的长老。白天他们不敢来拿耶稣，因为众人都拥护耶稣，他们怕生乱子，所以晚上犹大带着他们，来到这里捉拿耶稣。犹大跟了主耶稣3年多了，他不用猜就知道主耶稣一定在这里祷告。所以他一路把人领到了这里。他向人说：“到时候我给你们暗号，我过去向谁亲嘴问安，谁就是耶稣。你们上去就把他拿住。”他们一到客西马尼园的入口都停住了，谁也不敢进去。因为他们看见一个人，这人正是主耶稣。主耶稣知道将要发生的事，所以他祷告完，门徒们还在睡觉的时候，他远远的看到这群要抓他的人。于是他把睡梦中的门徒们叫醒，让他们看并告诉他们，卖主的人向他走近了。门徒们晕晕沉沉站在主耶稣后边，望着这一大群人不知道发生了什么事？
还没等那群来捉拿耶稣的人说话，主就先说了话：“你们找谁？”那群人说：“我们找拿撒勒人耶稣。”主耶稣说：“我就是。”一听这话，众人倒吸一口冷气，连忙往后退。你说主耶稣的话一出口怎么这么有能力啊？亲爱的朋友你要是知道“我就是”三个字代表什么，您也得向后退，也得摔倒。
想当年神向摩西显现的时候，摩西斗胆向神问了一句话：“你是谁？你的名字叫什么？”神向摩西说：“我就是那自有永有的真神啊！”“我就是”包含了宇宙万有中的一切。这是真神的名字，太伟大了！一听这话，没有不被吓到的。所以那天来抓耶稣的人们一听“我就是”三个字呼啦啦倒了一片。
也有没有摔倒的，就是卖主的犹大，不但没摔倒还向前与主要亲嘴问安。所以嘴上与主亲嘴问安的，不一定都是爱主的，也有卖主的。主耶稣又问：“你们找谁？”他们说：“我们找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我已经告诉你们我就是。”说完这话，卖主的犹大已经站在主的面前，要与主亲嘴与主问安。耶稣看着犹大对他说：“犹大，你用亲嘴的暗号卖人子吗？”犹大不敢看耶稣的脸，从牙缝里挤出几个字：“请拉比安。”世界上再也没有比这更可怕更冷酷的问安了。可主耶稣对犹大说：“朋友你来要做的事就做吧。”说到这儿咱必须把故事停一下。咱分析一下主为什么这时候能称犹大为朋友呢？
难道主不知道朋友的意思吗？如果主知道朋友这个关系的神圣的话，难道主在欺骗犹大吗？难道主在挖苦讽刺犹大吗？绝对不是，主曾几次嘲笑侮辱过任何人呢？从来没有。如果主称你为朋友，那主就永远是你的朋友。只要你听，他会把天上的秘密毫无保留地告诉他所爱的人。他爱天下所有的人。你不知道，是因为你不愿听耶稣心里头的话。你也不愿把你心里头的话向耶稣讲，你不把主当朋友。主耶稣早把您当成朋友啦。是咱们抵挡了神，根本不认识神。神送他的独生爱子到地上来，就是与人来交朋友的。这个朋友远超出地上的朋友。主耶稣来就是为他地上所有的朋友舍命的！但交朋友不是一方面决定的，是双方面决定的。那还要看您愿不愿意做神的朋友。所以主耶稣称卖他的犹大为朋友，这是给了犹大多大的一个机会啊！主是他的夫子，没有称他学生，偏偏要称犹大为朋友，因为主那一天要为犹大舍命，主要等待犹大心回意转。也来把爱他的主当成自己的朋友。可犹大只称耶稣为夫子，不肯叫耶稣朋友。
亲爱的朋友啊，我在这儿称你为朋友，那是我相信你了解何为朋友。朋友之间的关系是平等的。之间的责任也是自觉的、自愿的。决不能强求、不能要求朋友。朋友只能劝朋友。所以我给您苦口婆心的讲圣经故事，那是劝您信主。但我不能逼您、命令您信主。如果我自称是您的朋友，我就得够朋友。花时间、经历把圣经讲成故事让您爱听。让你有机会认识主、认识真神。从而得救、得永生！这就是朋友和朋友之间的关系。要把好消息相互传告，同时也要把坏消息互相通知。我把故事讲给您听了，您愿不愿意与我交朋友，就在您了，我不能强迫您。我只能强迫我自己按时给您讲故事，够不够朋友就看您听不听了。我称您朋友，您心里答应了，那咱才能成为朋友。
您有没有我这位朋友还无所谓，但您不可缺少的是主耶稣这位朋友。主耶稣乃是为你舍命、为你还了罪债的那一位。什么叫还罪债啊？就是你还不起，有朋友帮你还了，你没事了，一分不欠了。因为他拿你当朋友，你的事就是他的事。他不愿意你吃亏、受罪。所以该轮到你身上的事，他都为你担了、扛了！这不是他的义务，乃是他对你的交情。什么是交情啊？交情，重在情字，什么是情啊？就是爱。爱很难解释，爱是情感里边的事。没人说得清楚。但是每个人都能体会到，而且也会爱。爱呢，是有定向的，需要对象。没有个对象你就爱不成。
两个人成为朋友需要条件。首先需要气味相投，有共同语言、爱好、兴趣、价值观……共同的东西越多，就越容易成为朋友。要是神的儿子想跟您交朋友，你是想要他与你气味相投呢？还是你变得与他气味相投呢？还有一个重要的因素就是彼此之间需要信任。怎么让彼此信任呢？相互要诚恳、忠厚，没有相互残害之心。就是有的时候朋友做出来的事让你不高兴了，你也要相信他是无意要害你。彼此要包容、彼此要尊重。神的儿子要跟您交朋友了，他非常尊重您，非常包容您，非常谅解您、非常宽容您，对您有怜悯有慈爱。加上数不尽的恩典。那现在问题的关键就在于你信不信他了？！你愿不愿意与他交朋友了？！人能不能成为好朋友还有一个重要的因素就是，彼此要花时间，朋友之间的友谊需要时间和精力一同的喂养。
今天神要与您做朋友，您愿不愿意常常来到他面前与他交谈同时聆听他的话语呢？愿不愿意把生活当中的任何事，向神敞开，让神给你拿主意，给你做主。你能了解神的心意，神也不用猜你。那有没有这样的人啊？有，亚伯拉罕就是一位。因为他信神，神就算他为义。并神称他为自己的朋友。
你在看看犹大，主称他为朋友，他却根本看不起主。主耶稣在他眼中还不值30块钱呢。所以主耶稣对他说：“朋友，你来要做的事就做吧。”
今天耶稣也会称咱们为他的朋友，咱们在地上要干的事也可以随便去做，但是咱们能不能做一些事对不起耶稣，对不起这位为咱们舍命的好朋友？
