弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第17讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了【路1:21-22】，题目是：他竟成了哑巴！
撒迦利亚从圣所里出来，竟成了哑巴，不会说话了！他可是一个侍奉神的人啊，他可是一个遵行主的诫命礼仪被神称赞作“义人”的人啊。为什么会这样呢？
也许有人会这样想：一定是神不喜欢撒迦利亚的侍奉，否则，为什么从圣所里出来，竟成了“哑巴”呢？弟兄姊妹，不是他的侍奉出了问题，是他的“信心”出了问题。他的问题在“里面”，不在“外面”。
神让他变成哑巴，是为了提升他的信心。这不是神对他的“管教”，这是神赐给他的“经历”。没有经历，我们的信心是出不来的。没有经历，我们根本就不会爱神。
弟兄姊妹，我们是不是也需要这样的功课呢？人只看到我们的外表，神却看到我们的内心；人只看到我们在服侍，天使却摇着头对你说：“你里头有不信的恶心”。
所以，神叫撒迦利亚变成“哑巴”：第一，让他只对神说，不对人说；第二，叫他反思，重新建立起对神话语的信靠。
什么时候你学会了“只看神，不看人”，“只看神的宝座，不看人的脸色”，神就叫你站起来“为他开口说话”。
耶和华啊，如果我们不会说神的话，连地上的石头都要笑话我们了。
今天，我们分享的经文是路加福音1:23-25节：
他供职的日子已满，就回家去了。这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，说：“主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你若退后，我就不喜欢你了。
撒迦利亚供职的日子满了，就回家去了。按着规定，祭司在圣殿中要供职7天，7天结束后便可以回家和家人团聚，从事维持一家生活所需的工作。
弟兄姊妹，撒迦利亚不是一变成哑巴就跑回家不侍奉了。不，他继续在神的家侍奉，直到完成了他的本职工作，满足了7天，才回家与家人团聚。也就是说，他是带着经历侍奉主的，他是在不能说话的光景里面侍奉主的。
讲到这里，我们真是为神的家有这样的工人而感恩。无论神怎么对待他们，他们都照样侍奉；无论人在背后怎么指指点点，误会自己的侍奉，他们都继续作工。直到7天。直到完成了上帝的托付。
我要奉主的名问你：如果你遇到这种情形，你能坚持几天？如果你侍奉来侍奉去，却变成了哑巴，你会生主的气吗？你生过主的气吗？
继续侍奉，不要放下你手中的工作。你既开了工，就不要半途而废。喷泉之所以漂亮是因为她有了压力；瀑布之所以壮观是因为她没有了退路；水之所以能穿石是因为永远在坚持。
不要在意小小的委屈，谁都有难过的时候，但不要让它成为制约你灵魂的枷锁。如果别人朝你扔石头，你就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。学会感激生命中那些艰难的岁月，别把它们当成坏事，而应当看成是你学习和成长的机会。
弟兄姊妹，看！撒迦利亚变成哑巴了，还在继续侍奉。你还在神给你的那个位置上尽忠吗？
有一次，去探访一位老牧师。一进门，迎面的墙上贴着一张小纸条。上面写着一节经文。仔细看，非常受感动：
【来10:38】……他若退后，我心里就不喜欢他。
弟兄姊妹，神的话真好！就在那一天，我牢牢记住了那节经文。神藉着那张小纸条向我的心说话。神的恩典，就在那一面水泥墙上。
当我看到这节经文的时候，立刻就感觉心里有了力量。就好像神在对我说：你若退后，我就不喜欢你了。我今天把这句话也送给你，希望能对你目前的境遇有所帮助。不管怎样，你都要鼓足勇气，一路向前。神在前面等着你。
撒迦利亚从圣殿回到了家，和妻子团聚了。他不但要对神尽忠，也要对人尽责。他除了侍奉神，也要照顾家。他不但是神家的工人，也是妻子的丈夫。
以诺“与神同行三百年，并且生儿养女。”（参创5:22）
大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭，就回家“给眷属祝福”（参撒下6:18-20）
弟兄姊妹，他们一面敬畏神，一面照顾人。对神尽忠，对人尽责，是圣经对基督徒一贯的教导。
圣经记载：这些日子以后，撒迦利亚的妻子伊利莎白怀了孕。神的恩典就这样彰显在人的软弱上。人看：“不可能”，神看：“一切皆有可能”。神要赐给这对年老而又敬虔的夫妻一个孩子了。
弟兄姊妹，伊利莎白怀了孕，这是天大的好事。但圣经上却描述他们夫妻二人把这件“喜事”隐藏了5个月。这是为什么呢？
有神学家推测：可能是他们觉得，虽然有孕，但却不能保证孩子一定能生下来。因为毕竟他们年纪老迈，在生产上会有很大的风险。也或许他们是怕人笑话，都年纪老迈了，还能怀孕，人会不理解，会把他们当成怪物来看待。
5个月之后，伊利莎白终于开始为主作见证了。她说：“主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”
弟兄姊妹，我们把这个叫“迟到的见证”，早就该作，却迟到了150天才作。这就是为什么主耶稣责备我们“迟钝”的原因（参路24：25）。
我们的问题是：不是不做，是不能立刻做；今天的事拖到明天，今年的事工拖到明年，我们以为日子还很长，机会多得是。岂不知，主已经近了，就在门口了。
不要“看一看，再赞美”，“等一等，再做工”、“睡一觉，再服侍”，现在你就该起来服侍主和主的教会。“不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩返回；看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息；从窗户往外看的都昏暗（参传12:2-3），到那时，你就追悔莫及、哀哭切齿了。
主已经除去了撒迦利亚和伊利莎白的羞耻。因为他们要有自己的孩子了。到那时，人都会说：”撒迦利亚、伊利莎白，你们都是有福的“
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《不要再停留-雅歌的歌》
今天是《施洗的约翰》第17讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了【路1:21-22】，题目是：他竟成了哑巴！
撒迦利亚从圣所里出来，竟成了哑巴，不会说话了！他可是一个侍奉神的人啊，他可是一个遵行主的诫命礼仪被神称赞作“义人”的人啊。为什么会这样呢？
也许有人会这样想：一定是神不喜欢撒迦利亚的侍奉，否则，为什么从圣所里出来，竟成了“哑巴”呢？弟兄姊妹，不是他的侍奉出了问题，是他的“信心”出了问题。他的问题在“里面”，不在“外面”。
神让他变成哑巴，是为了提升他的信心。这不是神对他的“管教”，这是神赐给他的“经历”。没有经历，我们的信心是出不来的。没有经历，我们根本就不会爱神。
弟兄姊妹，我们是不是也需要这样的功课呢？人只看到我们的外表，神却看到我们的内心；人只看到我们在服侍，天使却摇着头对你说：“你里头有不信的恶心”。
所以，神叫撒迦利亚变成“哑巴”：第一，让他只对神说，不对人说；第二，叫他反思，重新建立起对神话语的信靠。
什么时候你学会了“只看神，不看人”，“只看神的宝座，不看人的脸色”，神就叫你站起来“为他开口说话”。
耶和华啊，如果我们不会说神的话，连地上的石头都要笑话我们了。
今天，我们分享的经文是路加福音1:23-25节：
他供职的日子已满，就回家去了。这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，说：“主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你若退后，我就不喜欢你了。
撒迦利亚供职的日子满了，就回家去了。按着规定，祭司在圣殿中要供职7天，7天结束后便可以回家和家人团聚，从事维持一家生活所需的工作。
弟兄姊妹，撒迦利亚不是一变成哑巴就跑回家不侍奉了。不，他继续在神的家侍奉，直到完成了他的本职工作，满足了7天，才回家与家人团聚。也就是说，他是带着经历侍奉主的，他是在不能说话的光景里面侍奉主的。
讲到这里，我们真是为神的家有这样的工人而感恩。无论神怎么对待他们，他们都照样侍奉；无论人在背后怎么指指点点，误会自己的侍奉，他们都继续作工。直到7天。直到完成了上帝的托付。
我要奉主的名问你：如果你遇到这种情形，你能坚持几天？如果你侍奉来侍奉去，却变成了哑巴，你会生主的气吗？你生过主的气吗？
继续侍奉，不要放下你手中的工作。你既开了工，就不要半途而废。喷泉之所以漂亮是因为她有了压力；瀑布之所以壮观是因为她没有了退路；水之所以能穿石是因为永远在坚持。
不要在意小小的委屈，谁都有难过的时候，但不要让它成为制约你灵魂的枷锁。如果别人朝你扔石头，你就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。学会感激生命中那些艰难的岁月，别把它们当成坏事，而应当看成是你学习和成长的机会。
弟兄姊妹，看！撒迦利亚变成哑巴了，还在继续侍奉。你还在神给你的那个位置上尽忠吗？
有一次，去探访一位老牧师。一进门，迎面的墙上贴着一张小纸条。上面写着一节经文。仔细看，非常受感动：
【来10:38】……他若退后，我心里就不喜欢他。
弟兄姊妹，神的话真好！就在那一天，我牢牢记住了那节经文。神藉着那张小纸条向我的心说话。神的恩典，就在那一面水泥墙上。
当我看到这节经文的时候，立刻就感觉心里有了力量。就好像神在对我说：你若退后，我就不喜欢你了。我今天把这句话也送给你，希望能对你目前的境遇有所帮助。不管怎样，你都要鼓足勇气，一路向前。神在前面等着你。
撒迦利亚从圣殿回到了家，和妻子团聚了。他不但要对神尽忠，也要对人尽责。他除了侍奉神，也要照顾家。他不但是神家的工人，也是妻子的丈夫。
以诺“与神同行三百年，并且生儿养女。”（参创5:22）
大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭，就回家“给眷属祝福”（参撒下6:18-20）
弟兄姊妹，他们一面敬畏神，一面照顾人。对神尽忠，对人尽责，是圣经对基督徒一贯的教导。
圣经记载：这些日子以后，撒迦利亚的妻子伊利莎白怀了孕。神的恩典就这样彰显在人的软弱上。人看：“不可能”，神看：“一切皆有可能”。神要赐给这对年老而又敬虔的夫妻一个孩子了。
弟兄姊妹，伊利莎白怀了孕，这是天大的好事。但圣经上却描述他们夫妻二人把这件“喜事”隐藏了5个月。这是为什么呢？
有神学家推测：可能是他们觉得，虽然有孕，但却不能保证孩子一定能生下来。因为毕竟他们年纪老迈，在生产上会有很大的风险。也或许他们是怕人笑话，都年纪老迈了，还能怀孕，人会不理解，会把他们当成怪物来看待。
5个月之后，伊利莎白终于开始为主作见证了。她说：“主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”
弟兄姊妹，我们把这个叫“迟到的见证”，早就该作，却迟到了150天才作。这就是为什么主耶稣责备我们“迟钝”的原因（参路24：25）。
我们的问题是：不是不做，是不能立刻做；今天的事拖到明天，今年的事工拖到明年，我们以为日子还很长，机会多得是。岂不知，主已经近了，就在门口了。
不要“看一看，再赞美”，“等一等，再做工”、“睡一觉，再服侍”，现在你就该起来服侍主和主的教会。“不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩返回；看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息；从窗户往外看的都昏暗（参传12:2-3），到那时，你就追悔莫及、哀哭切齿了。
主已经除去了撒迦利亚和伊利莎白的羞耻。因为他们要有自己的孩子了。到那时，人都会说：”撒迦利亚、伊利莎白，你们都是有福的“
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《不要再停留-雅歌的歌》
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