弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第15讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:19-20】，题目是：原来，他就是加百列！
天使对撒迦利亚说：“我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。”
原来，他就是加百列。是全本圣经最有名的两个天使之一。加百列曾两次奉差遣向但以理显现，启示他天上的奥秘。如今，他又向撒迦利亚显现，报给他大好的信息。
撒迦利亚真是有福的，他不但“得进”主殿烧香，更是“得见”天使显现。他的手能侍奉，他的眼能看见。他的服侍感动了上帝！
弟兄姊妹，我们不必羡慕撒迦利亚的经历，我们要羡慕他的侍奉。经历，每个人都不一样。侍奉，却必须由心而发。我们不追求一样的经历，我们要追求讨神喜悦的侍奉。
我们比撒迦利亚更有福。他是天使与他同在，我们是神的儿子与我们同在。他不但与我们同在，他更是住在我们里面，成了我们的生命。
所以，弟兄姊妹，不必上天入地找耶稣，他就在你的里面。从你信的那一刻，从你真正把自己交给他的那一天，他就是你的了。
加百列说“你要得孩子了”，主基督却告诉我们说“你要得生命了”。
今天，我们继续分享路加福音1：19-20节：
天使回答说：“我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“因为你不信……”
我们从两个方面来分享：
第一个方面：“到了时候，这话必然应验”
什么叫“到了时候”？意思就是“现在还不到时候”，还需要等候。神的应许常常与神的成全不同步。我们总喜欢，今天神答应了我的祷告，明天就立刻成全了。
但现实情况是：神给你应许，却希望你等候。就连神的儿子都需要等候，你不需要吗？
【可12:36】大卫被圣灵感动，说：‘主对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。'
主已经等了2000多年，他还在等，等父神将仇敌放在他的脚下，等外邦人的数目填满了，他就二次再来（参罗11:24）；等殉道者的数目成全了，他就执行审判（参启6:11）。
弟兄姊妹，你等了多久？你等教会复兴等了多久？你等家人得救等了多久？继续等候吧！
【诗27:14】要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华！
如果主给了你应许，就绝不会失言。如果主给了你应许，他可能不会“马上办”，但他“一定办”。当然，前提条件是：主给了你应许。
神应许要给亚伯拉罕一个儿子，结果，亚伯拉罕等了25年；神应许少年大卫作以色列的王，结果，大卫作王的时候已经30岁了；神应许以色列人进迦南，结果，他们在旷野转了40年才得以承受那地为业；当犹大人被掳到巴比伦去的时候，神应许他们有朝一日要离开那个地方，结果，他们等了70年，才离开那个地方……
弟兄姊妹，不要以为两三分钟就可以“一飞冲天”，属灵的道路没有捷径可走。唯有脚踏实地，一步一个脚印沿着主的道路勇敢地走下去，才能与主相逢在荣耀的天家。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
花草树木的生长都是有周期的，更有一个过程，没有哪一株草破土后能在瞬间变得成熟，没有哪一朵花含苞后能立刻变得娇艳，更没有哪一棵树发苗后能转眼变成参天大树……它们都需要花费一定的时间去完成量的积累。
也只有经过量的积累才能促成质的转变。并不是想成为什么就能一下子变成什么，要想成为无边沙漠中的仙人掌，必需具备顽强耐旱的体质及坚持不懈的品格；要想成为雄伟山峰的岩石，必需做好经受风雨摧残，烈日烘烤的准备；要想成为蔚蓝天空中的一片白云，必需要有积少成多的思想及包容尘埃的风范。
总而言之，一个侍奉主的人，应该牢记加百列的这句话：“到了时候，这话必然应验”
第二个方面，“只因你不信，你必哑巴，不能说话”。
神所说的，必定成就。神为了撒迦利亚的儿子，亲自打发加百列来见他。这是神的屈尊降贵，是神的特别恩宠。但是，撒迦利亚这边出了问题，什么问题呢？天使说：“你不信”
弟兄姊妹，该做的，神都替我们做了。神也早就答应了我们的祷告，但是，当天使看到我们的时候，却很惋惜的摇着头，说“你不信”。
天使都在替我们着急，你到底是怎么了？哪里出了问题？你已经蒙了大福了，神已经答应了你的祷告，你怎么还是这副德行呢？
我们不要替撒迦利亚着急，我们该替自己着急。我们不必为撒迦利亚难过，我们该为自己难过。我们为什么总是信不过主呢？
怪不得主在地上行走的时候，常对那些到他面前来的人说一句话：“你信我能作这事吗？”，当人回答说“主啊，我信”，主就立刻告诉他：“小子，照着你的信给你成全了吧”
弟兄姊妹，求神赦免我们“不信”的罪。我们信父母，信朋友，信丈夫，信妻子，甚至信牧师，为什么就不能信任我们的神呢？只是因为他看不见，摸不着吗？
不要让你的眼睛欺骗了你？我们顾念的不是可见的，乃是那不可见的。因为可见的是暂时的。那不可见的才是永远的（参林后4:18）
莎士比亚曾说过这么一段话：
你说你喜欢雨，但是下雨的时候你却撑开了伞；
你说你喜欢阳光，但当阳光播撒的时候，你却躲在阴凉之地；
你说你喜欢风，但清风扑面的时候，你却关上了窗户。
弟兄姊妹，容我们在这段话上加添几句：你说你喜欢耶稣，却总是怠慢他；你说你恳切祷告，但当神要给你成全的时候，你却总是说“我不信”
神要起来对付撒迦利亚的问题。神所爱的，他必管教。神不容许这种“不信”的恶心，毁坏了我们的生命。撒迦利亚会得着一个儿子，但他在这之前会变成哑巴、不能说话。“直到这事成就的日子”。
【可9:24】“（主啊）我信，但我信不足，求主帮助！”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《我相信会有一天-雅歌谷音乐事工 》
今天是《施洗的约翰》第15讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:19-20】，题目是：原来，他就是加百列！
天使对撒迦利亚说：“我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。”
原来，他就是加百列。是全本圣经最有名的两个天使之一。加百列曾两次奉差遣向但以理显现，启示他天上的奥秘。如今，他又向撒迦利亚显现，报给他大好的信息。
撒迦利亚真是有福的，他不但“得进”主殿烧香，更是“得见”天使显现。他的手能侍奉，他的眼能看见。他的服侍感动了上帝！
弟兄姊妹，我们不必羡慕撒迦利亚的经历，我们要羡慕他的侍奉。经历，每个人都不一样。侍奉，却必须由心而发。我们不追求一样的经历，我们要追求讨神喜悦的侍奉。
我们比撒迦利亚更有福。他是天使与他同在，我们是神的儿子与我们同在。他不但与我们同在，他更是住在我们里面，成了我们的生命。
所以，弟兄姊妹，不必上天入地找耶稣，他就在你的里面。从你信的那一刻，从你真正把自己交给他的那一天，他就是你的了。
加百列说“你要得孩子了”，主基督却告诉我们说“你要得生命了”。
今天，我们继续分享路加福音1：19-20节：
天使回答说：“我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“因为你不信……”
我们从两个方面来分享：
第一个方面：“到了时候，这话必然应验”
什么叫“到了时候”？意思就是“现在还不到时候”，还需要等候。神的应许常常与神的成全不同步。我们总喜欢，今天神答应了我的祷告，明天就立刻成全了。
但现实情况是：神给你应许，却希望你等候。就连神的儿子都需要等候，你不需要吗？
【可12:36】大卫被圣灵感动，说：‘主对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。'
主已经等了2000多年，他还在等，等父神将仇敌放在他的脚下，等外邦人的数目填满了，他就二次再来（参罗11:24）；等殉道者的数目成全了，他就执行审判（参启6:11）。
弟兄姊妹，你等了多久？你等教会复兴等了多久？你等家人得救等了多久？继续等候吧！
【诗27:14】要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华！
如果主给了你应许，就绝不会失言。如果主给了你应许，他可能不会“马上办”，但他“一定办”。当然，前提条件是：主给了你应许。
神应许要给亚伯拉罕一个儿子，结果，亚伯拉罕等了25年；神应许少年大卫作以色列的王，结果，大卫作王的时候已经30岁了；神应许以色列人进迦南，结果，他们在旷野转了40年才得以承受那地为业；当犹大人被掳到巴比伦去的时候，神应许他们有朝一日要离开那个地方，结果，他们等了70年，才离开那个地方……
弟兄姊妹，不要以为两三分钟就可以“一飞冲天”，属灵的道路没有捷径可走。唯有脚踏实地，一步一个脚印沿着主的道路勇敢地走下去，才能与主相逢在荣耀的天家。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
花草树木的生长都是有周期的，更有一个过程，没有哪一株草破土后能在瞬间变得成熟，没有哪一朵花含苞后能立刻变得娇艳，更没有哪一棵树发苗后能转眼变成参天大树……它们都需要花费一定的时间去完成量的积累。
也只有经过量的积累才能促成质的转变。并不是想成为什么就能一下子变成什么，要想成为无边沙漠中的仙人掌，必需具备顽强耐旱的体质及坚持不懈的品格；要想成为雄伟山峰的岩石，必需做好经受风雨摧残，烈日烘烤的准备；要想成为蔚蓝天空中的一片白云，必需要有积少成多的思想及包容尘埃的风范。
总而言之，一个侍奉主的人，应该牢记加百列的这句话：“到了时候，这话必然应验”
第二个方面，“只因你不信，你必哑巴，不能说话”。
神所说的，必定成就。神为了撒迦利亚的儿子，亲自打发加百列来见他。这是神的屈尊降贵，是神的特别恩宠。但是，撒迦利亚这边出了问题，什么问题呢？天使说：“你不信”
弟兄姊妹，该做的，神都替我们做了。神也早就答应了我们的祷告，但是，当天使看到我们的时候，却很惋惜的摇着头，说“你不信”。
天使都在替我们着急，你到底是怎么了？哪里出了问题？你已经蒙了大福了，神已经答应了你的祷告，你怎么还是这副德行呢？
我们不要替撒迦利亚着急，我们该替自己着急。我们不必为撒迦利亚难过，我们该为自己难过。我们为什么总是信不过主呢？
怪不得主在地上行走的时候，常对那些到他面前来的人说一句话：“你信我能作这事吗？”，当人回答说“主啊，我信”，主就立刻告诉他：“小子，照着你的信给你成全了吧”
弟兄姊妹，求神赦免我们“不信”的罪。我们信父母，信朋友，信丈夫，信妻子，甚至信牧师，为什么就不能信任我们的神呢？只是因为他看不见，摸不着吗？
不要让你的眼睛欺骗了你？我们顾念的不是可见的，乃是那不可见的。因为可见的是暂时的。那不可见的才是永远的（参林后4:18）
莎士比亚曾说过这么一段话：
你说你喜欢雨，但是下雨的时候你却撑开了伞；
你说你喜欢阳光，但当阳光播撒的时候，你却躲在阴凉之地；
你说你喜欢风，但清风扑面的时候，你却关上了窗户。
弟兄姊妹，容我们在这段话上加添几句：你说你喜欢耶稣，却总是怠慢他；你说你恳切祷告，但当神要给你成全的时候，你却总是说“我不信”
神要起来对付撒迦利亚的问题。神所爱的，他必管教。神不容许这种“不信”的恶心，毁坏了我们的生命。撒迦利亚会得着一个儿子，但他在这之前会变成哑巴、不能说话。“直到这事成就的日子”。
【可9:24】“（主啊）我信，但我信不足，求主帮助！”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《我相信会有一天-雅歌谷音乐事工 》
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