最简单最安全的行走是独行
不是说走路，更不是说夜晚独行，说的是人生，是工作状态、生命状态。
大多数人习惯了结伴而行，以为人多是最安稳的庇护。可当你有了阅历，有了能力之后就明白，最稳妥的底气是自己的能力，最简单最安全的前行是独行。
孤独不是状态，是感觉。你觉得孤独就孤独了，你不觉得孤独就不会孤独。总有人对我说，瞧你忙的，我能帮你做什么吗？你出去做工能不能带上我？今天有时间吗请你吃饭？来我家喝茶吧……我不喝茶不吃饭不聊天。那你不孤独吗？我从来不孤独。不孤独因为我都没时间孤独。我不怕孤独，因为阿爸父一直在我身边。
孤独往往和缺乏自信相伴。因为害怕孤单，就总想找靠山，找关系，总想聚会。聚会就得服从，就得听话，习惯了迁就别人的节奏，迎合他人的喜好，结果弄丢了自己，弄丢了自由，习惯了随波逐流，习惯了平庸。上帝造每一个人都是不一样的，是有灵的活人，不是用模具，不是程序化机器人。而我们的传统则是培养集体主义精神，以此抵消个人主义。把个人主义当成了贬义词。这是反人类的。让每个人活出独特的生命才是推动人类进步的主要动力。
到达一定的境界，渴望独处就成了常态，孤独可能成了一种享受。只有在孤独的时候，你才能毫无羁绊的想你所想做你所做说你所说行你所行。不需要为他人的想法受累。遇到为难的事别急着和身边人倾诉，谁都不喜欢怨妇，很少有人真正为你着急上火，可能还会把你的事情当成聊天的佐料。
当下环境，你不知道哪句话该说哪句话不该说，哪件事儿能做哪件事儿不能做？哪个人是真的哪个人是假的？我常常被举报，被删本封。可以肯定这个举着就是内部犹大，因为外帮人根本看不懂。一次又一次的失望，一次又一次的懊悔，一次又一次的气愤还不能惊醒梦中人吗？靠墙墙会倒，靠人必跌倒。所以，最安全的行走就是独行。总有人说要来西安看我，理由很搞笑，说我是基督徒。呵呵，给我惹事的都带着这顶帽子。
但凡多一个人，就会多出10件事+。陪你赏花观景有人，陪你渡过难关未必有人；与你共享成果有人，为你分担苦难未必有人。多少人走着走着就散了。而独行的人往往走得更远。
独行是需要强大的内心和能力的。不是你想独行就能独行的。你能独自面对艰难险阻，独自处理突发事件，独自完成复杂工作，独自面对疾病苦难吗？不能，那就结伴而行吧。而我，宁愿独行。我的自信来自神。
当一个人深深爱着的时候孤独就远去了。我深爱我主。愉悦时他在，愤怒时他也在，健康时他在，生病时他也在，通达时他在，逼迫时他也在。喜乐时他在，悲伤时他也在。他让我把劳苦重担都交到他手上。这是任何人都做不到的。人，总是选择性地在。神，无处不在无时不在。
独行并不影响我们爱世人，不影响我们结伴去帮助需要帮助的人，这是不同的范畴。独行主要指的是内心。我的内心只对主完全开放。
夫子也经常独行。散了众人以后，祂就独自上山去祷告；到了晚上，只有祂一人在那里。天未亮的时候，他起来，到旷野地方去，在那里祷告。即便身边挤满群众，仍独自退到无人之地。他主动选择“独行”，是为了单独领受父的旨意。他说我们祷告的时候，要进内屋，关上门。关门独处是为了无干扰地直面神。
这是属灵层面的独行。独自退隐，安静与神相约。不靠人，不靠环境，不靠资源，单单靠S。心底的安稳因为他在。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。看似孤身走险路，灵里却有主相伴。因为他总不撇下我，也不丢弃我。与人结伴终究有限，与他同在才最安全。这种独自上山，独自走旷野，独自祈祷也是我的日常。
又想起那首《孤勇者》：爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望，不肯哭一场。主动远离喧嚣，清空人群带来的牵绊，不依靠任何人，单单仰望他。
孤独不是因为身边无人，而是因为心中无主。