不要流泪给世界看，有泪就流给你神看
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第46讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下4:25-26】，题目是“以利沙，一个有磁性的人”
书念妇人和仆人备好了驴，就朝迦密山进发。她不等到月朔和安息日才去，因为她的儿子死了。她不能耽延，她必须快快见到以利沙。
弟兄姊妹，这就是苦难的价值：苦难能加快我们跟随神的脚步，苦难能让我们更加与主接近。不要看那个苦难有多大，要看你的神有多大。看苦难，我们就信不下去了；看苦难，我们就觉得自己命苦。
快把你的目光从这上面挪开，挪到主的身上。“门徒看见主，就喜乐了。”（参约20:20）。我们为什么没有喜乐？就是因为我们不看主！
以利沙、以赛亚、撒母耳、保罗，包括我们的主耶稣，他们都是有磁性的人，只要他们往街上一站，人就会跟随他们去。他们就是神百姓的“主心骨”，有他们在，神的家就有希望。有他们在，百姓就有出路。
书念妇人去迦密山，我们就去各各他山！各各他山是我们遇见主的地方，它就在我们的心中。只要你来到各各他，就能看见那高高的十字架，听到十字架上那一句“成了”。
不到各各他，你永远不可能“成功”，不到各各他，你永远都是劳苦愁烦。
今天，我们分享的经文是列王纪下4：25-27节：
妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她，对仆人基哈西说：“看哪！书念的妇人来了。你跑去迎接她，问她说：‘你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？’”她说：“平安。”妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你为什么要推开她？
妇人和仆人到了迦密山。她一上山，就扑倒在以利沙的脚下，抱住了以利沙的脚。
她这么作有两个意思：第一，表示自己的卑微。第二，表示自己的无助需要对方的帮助。从孩子死了到现在，她没有流过一滴眼泪。她不要流泪给世界看，她要流给她的神看。
现在，她可以流泪了。可能此时她已经泣不成声了。
弟兄姊妹，既然来到主面前，就不用掩饰你的悲伤和难过了。敞开自己的心扉，带着你的感情来亲近你的神。人世间充满了尔虞我诈，就像挪亚的时代“地上满了强暴”、“人终日所思想的尽都是恶”。复杂的人际关系，沉重的家庭负担，真是让人心力交瘁。
来到主面前吧！把你的难处告诉他，把你的重担卸给他。他不会嫌弃你的泪水，更不会拒绝你的请求。
摩西拙嘴笨舌、基甸贫穷、喇合是妓女、大卫有婚外情、以利亚想自杀、耶利米抑郁、约拿不顺服、彼得冲动、多马多疑、提摩太怯懦……，人就是人，在他们的身上似乎看见你和我的影子。但神要对你说：“我的恩典够你用的”
弟兄姊妹，把你内心最深的痛苦呈现在主面前吧！就像这书念妇人一样，俯伏在主的脚前，抱住他不放。任凭苦恼的泪水、委屈的泪水流满腮颊，因为这是在主面前，所以，不算丢人，也不算羞耻。
此时，那可怜的仆人基哈西出场了。他见书念妇人抱住了以利沙的脚，就上前来要推开她。基哈西可能觉得：你这个妇人成何体统，有什么事你就说什么事，干嘛抱住以利沙的脚不放呢？难道你不知道男女授受不亲吗？
弟兄姊妹，我敢说，教会里这样的人太多了！他们只在乎举止端庄、仪表端正，你奉献了多少，你作了多少工，你的祷告是不是很属灵，你的颈项上是不是挂着十字架，却从来就不关心你的内心有什么痛苦，你的生活有什么缺乏。
试想一下：一个母亲的儿子死了，你要她怎么举止端庄？一个内心充满愁苦重担的人，你却要他硬挤出一点笑容，不觉得残忍吗？不要只盯紧信徒的钱袋子，更要去了解他们的疾苦，为他们解决一些实际问题才好。
书念妇人没有带多少钱来给以利沙，她就带着一颗心来。也许正因为如此，让那基哈西有些不痛快。因为基哈西是很在意钱财的人。但以利沙是什么态度呢？他没有问：你的奉献呢？他也没有斥责她：哭哭啼啼成何体统，一点也没有信心！
神人说：“由她吧！因为她心里愁苦”。这才是神的真仆人。他能体恤那愚蒙的，他能安慰那伤心的。他能看到人的心，他才不在乎你带着什么来给我，他只在乎神的百姓是不是在受苦。
这就是基哈西为什么不能成为神所重用的器皿的原因：他没有一颗柔软的心。他能与人同乐，却不能与人同哭，他能讲道，却不能触摸人的心灵。
我们要小心，不要陷入到“基哈西”的错误里面去。我们来看一处经文：
【可10:46-49】到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”有许多人责备他，不许他做声。他却越发大声喊着说：“大卫的子孙哪，可怜我吧！”耶稣就站住，说：“叫过他来。”
请大家注意，是什么人不许他求告耶稣的？就是那些跟随主的人，耶稣身边的人。他们觉得：你一个瞎子有什么资格来求耶稣？况且你这样大呼小叫的，一点都不庄重！
主是什么态度呢？耶稣就站住，说：叫过他来“。这就是主的态度！为什么拦阻人来到我面前来呢？神所要的正是这样的人！
基哈西啊，你能温柔一点，就像你的老师以利沙那样吗？
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《来吧忧伤的人》
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第46讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下4:25-26】，题目是“以利沙，一个有磁性的人”
书念妇人和仆人备好了驴，就朝迦密山进发。她不等到月朔和安息日才去，因为她的儿子死了。她不能耽延，她必须快快见到以利沙。
弟兄姊妹，这就是苦难的价值：苦难能加快我们跟随神的脚步，苦难能让我们更加与主接近。不要看那个苦难有多大，要看你的神有多大。看苦难，我们就信不下去了；看苦难，我们就觉得自己命苦。
快把你的目光从这上面挪开，挪到主的身上。“门徒看见主，就喜乐了。”（参约20:20）。我们为什么没有喜乐？就是因为我们不看主！
以利沙、以赛亚、撒母耳、保罗，包括我们的主耶稣，他们都是有磁性的人，只要他们往街上一站，人就会跟随他们去。他们就是神百姓的“主心骨”，有他们在，神的家就有希望。有他们在，百姓就有出路。
书念妇人去迦密山，我们就去各各他山！各各他山是我们遇见主的地方，它就在我们的心中。只要你来到各各他，就能看见那高高的十字架，听到十字架上那一句“成了”。
不到各各他，你永远不可能“成功”，不到各各他，你永远都是劳苦愁烦。
今天，我们分享的经文是列王纪下4：25-27节：
妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她，对仆人基哈西说：“看哪！书念的妇人来了。你跑去迎接她，问她说：‘你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？’”她说：“平安。”妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你为什么要推开她？
妇人和仆人到了迦密山。她一上山，就扑倒在以利沙的脚下，抱住了以利沙的脚。
她这么作有两个意思：第一，表示自己的卑微。第二，表示自己的无助需要对方的帮助。从孩子死了到现在，她没有流过一滴眼泪。她不要流泪给世界看，她要流给她的神看。
现在，她可以流泪了。可能此时她已经泣不成声了。
弟兄姊妹，既然来到主面前，就不用掩饰你的悲伤和难过了。敞开自己的心扉，带着你的感情来亲近你的神。人世间充满了尔虞我诈，就像挪亚的时代“地上满了强暴”、“人终日所思想的尽都是恶”。复杂的人际关系，沉重的家庭负担，真是让人心力交瘁。
来到主面前吧！把你的难处告诉他，把你的重担卸给他。他不会嫌弃你的泪水，更不会拒绝你的请求。
摩西拙嘴笨舌、基甸贫穷、喇合是妓女、大卫有婚外情、以利亚想自杀、耶利米抑郁、约拿不顺服、彼得冲动、多马多疑、提摩太怯懦……，人就是人，在他们的身上似乎看见你和我的影子。但神要对你说：“我的恩典够你用的”
弟兄姊妹，把你内心最深的痛苦呈现在主面前吧！就像这书念妇人一样，俯伏在主的脚前，抱住他不放。任凭苦恼的泪水、委屈的泪水流满腮颊，因为这是在主面前，所以，不算丢人，也不算羞耻。
此时，那可怜的仆人基哈西出场了。他见书念妇人抱住了以利沙的脚，就上前来要推开她。基哈西可能觉得：你这个妇人成何体统，有什么事你就说什么事，干嘛抱住以利沙的脚不放呢？难道你不知道男女授受不亲吗？
弟兄姊妹，我敢说，教会里这样的人太多了！他们只在乎举止端庄、仪表端正，你奉献了多少，你作了多少工，你的祷告是不是很属灵，你的颈项上是不是挂着十字架，却从来就不关心你的内心有什么痛苦，你的生活有什么缺乏。
试想一下：一个母亲的儿子死了，你要她怎么举止端庄？一个内心充满愁苦重担的人，你却要他硬挤出一点笑容，不觉得残忍吗？不要只盯紧信徒的钱袋子，更要去了解他们的疾苦，为他们解决一些实际问题才好。
书念妇人没有带多少钱来给以利沙，她就带着一颗心来。也许正因为如此，让那基哈西有些不痛快。因为基哈西是很在意钱财的人。但以利沙是什么态度呢？他没有问：你的奉献呢？他也没有斥责她：哭哭啼啼成何体统，一点也没有信心！
神人说：“由她吧！因为她心里愁苦”。这才是神的真仆人。他能体恤那愚蒙的，他能安慰那伤心的。他能看到人的心，他才不在乎你带着什么来给我，他只在乎神的百姓是不是在受苦。
这就是基哈西为什么不能成为神所重用的器皿的原因：他没有一颗柔软的心。他能与人同乐，却不能与人同哭，他能讲道，却不能触摸人的心灵。
我们要小心，不要陷入到“基哈西”的错误里面去。我们来看一处经文：
【可10:46-49】到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”有许多人责备他，不许他做声。他却越发大声喊着说：“大卫的子孙哪，可怜我吧！”耶稣就站住，说：“叫过他来。”
请大家注意，是什么人不许他求告耶稣的？就是那些跟随主的人，耶稣身边的人。他们觉得：你一个瞎子有什么资格来求耶稣？况且你这样大呼小叫的，一点都不庄重！
主是什么态度呢？耶稣就站住，说：叫过他来“。这就是主的态度！为什么拦阻人来到我面前来呢？神所要的正是这样的人！
基哈西啊，你能温柔一点，就像你的老师以利沙那样吗？
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《来吧忧伤的人》
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