第1205讲：再向门徒显现（一）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1205讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现。透过前面的几讲，我们分享了：六、向众门徒显现。今天我们分享：七、向众门徒二次显现（参约20:24-29）。
按经文记载，主耶稣这次显现是在复活后第八日，特别为了多马的一次显现。因为当主耶稣第一次向众使徒显现时，多马没有在场。所以，主就二次向使徒们显现，坚固多马的信仰。
【约20:24-29】那十二个门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主，我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
1、多马的困惑。
当众门徒对多马说：“我们已经看见主了”多马就不相信，说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
多马向神要证据——必须看一看，摸一摸。因为死人复活的事，这是超乎人的理智，异乎人的经验的。
所以，主耶稣这次显现，也纯粹是为了打消多马疑虑的，这从下文主耶稣显现后，对多马说的话中可以看出来：
26-27节，耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”
今天很多人也是这样，既信了耶稣，却这不合理，那不合理，一大堆问题，停留在“眼睛看见”、“耳朵听见”、“亲手摸摸”的光景中。
多马希望耶稣的肉身与他同在，但神有更美好的计划，要无时无刻与他同在，不受形体的限制。
【弗3:17】使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。
复活的基督在哪里？他已经住在我们心里，永不离开我们。大卫曾祷告说：“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住；就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。”（诗139:7-10）。
你知道吗？此刻主正与你同在，与每一个信靠他的人同在！他当年对多马是多么真确，对你也同样真确。
许多人今天用“境遇的好坏”，和“事情的顺逆”来判定神是不是与他同在，是不是赐福给他，这是很肤浅的。其实无论境遇好坏，神一直都在。无论事情顺逆，我们都是神的最爱。
也许你今天不能“摸一摸”主，“亲眼看见”主，但这并不影响他与我们同在。不要说伟大的神你看不见，摸不着，就是这世上一些普通的事物，也是看不见摸不着的，比如：风、电、紫外线、细菌、电子、原子、气味……，都是眼不能见，手不能摸的。
【林后4:18】原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
【林后5:7】因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。
弟兄姊妹，你看不见神没关系，神却能看见你，这就够了！你摸不着他没关系，他却住在你心里，这就够了！你还想怎样？
不要像某些人一样，不在信心上下功夫，却整天在做白日梦，追求一些奇异的经历——听声音，做异梦，见异象。在他们看来，好像不这样，他们就信不下去了。
怎么知道风的存在？不是用眼睛，是用感觉；
怎么知道香气的存在？不是用手，是用鼻子；
怎么知道声音的存在？不是用触觉，是用耳朵；
怎么上帝的存在？不是“听一听”、“摸一摸”，是用信心。
再来听听多马的话：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
“我总不信”，多马说得斩钉截铁。但过了八天，他就信了，虽然信了，却也被主责备了：
29节，耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
弟兄姊妹，不要信自己过于信真理，神在我们的信心里，不在我们的眼睛里，耳朵里，和手上。
许多人因着凭眼见，就常因环境的变化而波动。对有限的事物很敏感，对基督却“迟钝”，在信仰上没有活泼的见证。
再者，多马不但对主的复活心存疑虑，他对众同工的见证也不相信。门徒们一致对他说“我们已经看见主了”，多马却说“我非看见，我非听见，我非摸一摸”，都是“我、我、我”。
这是一种极端的个人主义思想，常以为众人都不可靠，全不如一个“我”实际。无论众人说什么，自己就是最正确；无论别人怎么劝，我就是不听。
愿我们都谦卑下来——在主面前谦卑，在众同工面前谦卑。因为有时，神会藉着同工给我们提醒，藉着人的口告诉我们真理，我们要因着对主的敬畏，细心揣摩，详加分辨。若是出于主的，我们就甘心领受；若是人的发明，我们就小心远离。
虽然多马信仰上有困惑，对主的复活抱有怀疑，但八天后，当主一责备他，他就苏醒了。他没有停留在里面出不来！
请问，你从那种疑惑、小信、靠感觉信耶稣的光景里面出来了吗？每个人都会软弱， 但却不能一直软弱；每个人都会跌倒，但总不能赖在地上不起来。你可以一时没信心， 但不能一辈子没信心。你可以走的歪歪斜斜， 但这条属天的道路， 你还是要坚持走下去。
要知道， 复活的救主一直在你身旁， 只要你伸出信心的双手， 他就必搀扶你。因为那双手上不但有钉痕，更刻着你的名字。
曾经，你为着那些事，向主问了无数个“为什么？”、“为什么？”——“为什么是我？”、“为什么这样的事情临到我？”但主却一直沉默着，没有答案。
于是，你就发怒、埋怨，甚至想要放弃。直到那一天，你突然明白，原来，自己最需要的不是答案，而是——耶稣。那时，你才发现，他从未离开你，他的爱一直都在！
如今，许多事情依旧找不到答案，但，有他已足够！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1205讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现。透过前面的几讲，我们分享了：六、向众门徒显现。今天我们分享：七、向众门徒二次显现（参约20:24-29）。
按经文记载，主耶稣这次显现是在复活后第八日，特别为了多马的一次显现。因为当主耶稣第一次向众使徒显现时，多马没有在场。所以，主就二次向使徒们显现，坚固多马的信仰。
【约20:24-29】那十二个门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主，我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
1、多马的困惑。
当众门徒对多马说：“我们已经看见主了”多马就不相信，说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
多马向神要证据——必须看一看，摸一摸。因为死人复活的事，这是超乎人的理智，异乎人的经验的。
所以，主耶稣这次显现，也纯粹是为了打消多马疑虑的，这从下文主耶稣显现后，对多马说的话中可以看出来：
26-27节，耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”
今天很多人也是这样，既信了耶稣，却这不合理，那不合理，一大堆问题，停留在“眼睛看见”、“耳朵听见”、“亲手摸摸”的光景中。
多马希望耶稣的肉身与他同在，但神有更美好的计划，要无时无刻与他同在，不受形体的限制。
【弗3:17】使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。
复活的基督在哪里？他已经住在我们心里，永不离开我们。大卫曾祷告说：“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住；就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。”（诗139:7-10）。
你知道吗？此刻主正与你同在，与每一个信靠他的人同在！他当年对多马是多么真确，对你也同样真确。
许多人今天用“境遇的好坏”，和“事情的顺逆”来判定神是不是与他同在，是不是赐福给他，这是很肤浅的。其实无论境遇好坏，神一直都在。无论事情顺逆，我们都是神的最爱。
也许你今天不能“摸一摸”主，“亲眼看见”主，但这并不影响他与我们同在。不要说伟大的神你看不见，摸不着，就是这世上一些普通的事物，也是看不见摸不着的，比如：风、电、紫外线、细菌、电子、原子、气味……，都是眼不能见，手不能摸的。
【林后4:18】原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
【林后5:7】因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。
弟兄姊妹，你看不见神没关系，神却能看见你，这就够了！你摸不着他没关系，他却住在你心里，这就够了！你还想怎样？
不要像某些人一样，不在信心上下功夫，却整天在做白日梦，追求一些奇异的经历——听声音，做异梦，见异象。在他们看来，好像不这样，他们就信不下去了。
怎么知道风的存在？不是用眼睛，是用感觉；
怎么知道香气的存在？不是用手，是用鼻子；
怎么知道声音的存在？不是用触觉，是用耳朵；
怎么上帝的存在？不是“听一听”、“摸一摸”，是用信心。
再来听听多马的话：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
“我总不信”，多马说得斩钉截铁。但过了八天，他就信了，虽然信了，却也被主责备了：
29节，耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
弟兄姊妹，不要信自己过于信真理，神在我们的信心里，不在我们的眼睛里，耳朵里，和手上。
许多人因着凭眼见，就常因环境的变化而波动。对有限的事物很敏感，对基督却“迟钝”，在信仰上没有活泼的见证。
再者，多马不但对主的复活心存疑虑，他对众同工的见证也不相信。门徒们一致对他说“我们已经看见主了”，多马却说“我非看见，我非听见，我非摸一摸”，都是“我、我、我”。
这是一种极端的个人主义思想，常以为众人都不可靠，全不如一个“我”实际。无论众人说什么，自己就是最正确；无论别人怎么劝，我就是不听。
愿我们都谦卑下来——在主面前谦卑，在众同工面前谦卑。因为有时，神会藉着同工给我们提醒，藉着人的口告诉我们真理，我们要因着对主的敬畏，细心揣摩，详加分辨。若是出于主的，我们就甘心领受；若是人的发明，我们就小心远离。
虽然多马信仰上有困惑，对主的复活抱有怀疑，但八天后，当主一责备他，他就苏醒了。他没有停留在里面出不来！
请问，你从那种疑惑、小信、靠感觉信耶稣的光景里面出来了吗？每个人都会软弱， 但却不能一直软弱；每个人都会跌倒，但总不能赖在地上不起来。你可以一时没信心， 但不能一辈子没信心。你可以走的歪歪斜斜， 但这条属天的道路， 你还是要坚持走下去。
要知道， 复活的救主一直在你身旁， 只要你伸出信心的双手， 他就必搀扶你。因为那双手上不但有钉痕，更刻着你的名字。
曾经，你为着那些事，向主问了无数个“为什么？”、“为什么？”——“为什么是我？”、“为什么这样的事情临到我？”但主却一直沉默着，没有答案。
于是，你就发怒、埋怨，甚至想要放弃。直到那一天，你突然明白，原来，自己最需要的不是答案，而是——耶稣。那时，你才发现，他从未离开你，他的爱一直都在！
如今，许多事情依旧找不到答案，但，有他已足够！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1205讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现。透过前面的几讲，我们分享了：六、向众门徒显现。今天我们分享：七、向众门徒二次显现（参约20:24-29）。
按经文记载，主耶稣这次显现是在复活后第八日，特别为了多马的一次显现。因为当主耶稣第一次向众使徒显现时，多马没有在场。所以，主就二次向使徒们显现，坚固多马的信仰。
【约20:24-29】那十二个门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主，我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
1、多马的困惑。
当众门徒对多马说：“我们已经看见主了”多马就不相信，说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
多马向神要证据——必须看一看，摸一摸。因为死人复活的事，这是超乎人的理智，异乎人的经验的。
所以，主耶稣这次显现，也纯粹是为了打消多马疑虑的，这从下文主耶稣显现后，对多马说的话中可以看出来：
26-27节，耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”
今天很多人也是这样，既信了耶稣，却这不合理，那不合理，一大堆问题，停留在“眼睛看见”、“耳朵听见”、“亲手摸摸”的光景中。
多马希望耶稣的肉身与他同在，但神有更美好的计划，要无时无刻与他同在，不受形体的限制。
【弗3:17】使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。
复活的基督在哪里？他已经住在我们心里，永不离开我们。大卫曾祷告说：“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住；就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。”（诗139:7-10）。
你知道吗？此刻主正与你同在，与每一个信靠他的人同在！他当年对多马是多么真确，对你也同样真确。
许多人今天用“境遇的好坏”，和“事情的顺逆”来判定神是不是与他同在，是不是赐福给他，这是很肤浅的。其实无论境遇好坏，神一直都在。无论事情顺逆，我们都是神的最爱。
也许你今天不能“摸一摸”主，“亲眼看见”主，但这并不影响他与我们同在。不要说伟大的神你看不见，摸不着，就是这世上一些普通的事物，也是看不见摸不着的，比如：风、电、紫外线、细菌、电子、原子、气味……，都是眼不能见，手不能摸的。
【林后4:18】原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
【林后5:7】因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。
弟兄姊妹，你看不见神没关系，神却能看见你，这就够了！你摸不着他没关系，他却住在你心里，这就够了！你还想怎样？
不要像某些人一样，不在信心上下功夫，却整天在做白日梦，追求一些奇异的经历——听声音，做异梦，见异象。在他们看来，好像不这样，他们就信不下去了。
怎么知道风的存在？不是用眼睛，是用感觉；
怎么知道香气的存在？不是用手，是用鼻子；
怎么知道声音的存在？不是用触觉，是用耳朵；
怎么上帝的存在？不是“听一听”、“摸一摸”，是用信心。
再来听听多马的话：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
“我总不信”，多马说得斩钉截铁。但过了八天，他就信了，虽然信了，却也被主责备了：
29节，耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
弟兄姊妹，不要信自己过于信真理，神在我们的信心里，不在我们的眼睛里，耳朵里，和手上。
许多人因着凭眼见，就常因环境的变化而波动。对有限的事物很敏感，对基督却“迟钝”，在信仰上没有活泼的见证。
再者，多马不但对主的复活心存疑虑，他对众同工的见证也不相信。门徒们一致对他说“我们已经看见主了”，多马却说“我非看见，我非听见，我非摸一摸”，都是“我、我、我”。
这是一种极端的个人主义思想，常以为众人都不可靠，全不如一个“我”实际。无论众人说什么，自己就是最正确；无论别人怎么劝，我就是不听。
愿我们都谦卑下来——在主面前谦卑，在众同工面前谦卑。因为有时，神会藉着同工给我们提醒，藉着人的口告诉我们真理，我们要因着对主的敬畏，细心揣摩，详加分辨。若是出于主的，我们就甘心领受；若是人的发明，我们就小心远离。
虽然多马信仰上有困惑，对主的复活抱有怀疑，但八天后，当主一责备他，他就苏醒了。他没有停留在里面出不来！
请问，你从那种疑惑、小信、靠感觉信耶稣的光景里面出来了吗？每个人都会软弱， 但却不能一直软弱；每个人都会跌倒，但总不能赖在地上不起来。你可以一时没信心， 但不能一辈子没信心。你可以走的歪歪斜斜， 但这条属天的道路， 你还是要坚持走下去。
要知道， 复活的救主一直在你身旁， 只要你伸出信心的双手， 他就必搀扶你。因为那双手上不但有钉痕，更刻着你的名字。
曾经，你为着那些事，向主问了无数个“为什么？”、“为什么？”——“为什么是我？”、“为什么这样的事情临到我？”但主却一直沉默着，没有答案。
于是，你就发怒、埋怨，甚至想要放弃。直到那一天，你突然明白，原来，自己最需要的不是答案，而是——耶稣。那时，你才发现，他从未离开你，他的爱一直都在！
如今，许多事情依旧找不到答案，但，有他已足够！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1205讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现。透过前面的几讲，我们分享了：六、向众门徒显现。今天我们分享：七、向众门徒二次显现（参约20:24-29）。
按经文记载，主耶稣这次显现是在复活后第八日，特别为了多马的一次显现。因为当主耶稣第一次向众使徒显现时，多马没有在场。所以，主就二次向使徒们显现，坚固多马的信仰。
【约20:24-29】那十二个门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主，我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
1、多马的困惑。
当众门徒对多马说：“我们已经看见主了”多马就不相信，说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
多马向神要证据——必须看一看，摸一摸。因为死人复活的事，这是超乎人的理智，异乎人的经验的。
所以，主耶稣这次显现，也纯粹是为了打消多马疑虑的，这从下文主耶稣显现后，对多马说的话中可以看出来：
26-27节，耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”
今天很多人也是这样，既信了耶稣，却这不合理，那不合理，一大堆问题，停留在“眼睛看见”、“耳朵听见”、“亲手摸摸”的光景中。
多马希望耶稣的肉身与他同在，但神有更美好的计划，要无时无刻与他同在，不受形体的限制。
【弗3:17】使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。
复活的基督在哪里？他已经住在我们心里，永不离开我们。大卫曾祷告说：“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住；就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。”（诗139:7-10）。
你知道吗？此刻主正与你同在，与每一个信靠他的人同在！他当年对多马是多么真确，对你也同样真确。
许多人今天用“境遇的好坏”，和“事情的顺逆”来判定神是不是与他同在，是不是赐福给他，这是很肤浅的。其实无论境遇好坏，神一直都在。无论事情顺逆，我们都是神的最爱。
也许你今天不能“摸一摸”主，“亲眼看见”主，但这并不影响他与我们同在。不要说伟大的神你看不见，摸不着，就是这世上一些普通的事物，也是看不见摸不着的，比如：风、电、紫外线、细菌、电子、原子、气味……，都是眼不能见，手不能摸的。
【林后4:18】原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
【林后5:7】因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。
弟兄姊妹，你看不见神没关系，神却能看见你，这就够了！你摸不着他没关系，他却住在你心里，这就够了！你还想怎样？
不要像某些人一样，不在信心上下功夫，却整天在做白日梦，追求一些奇异的经历——听声音，做异梦，见异象。在他们看来，好像不这样，他们就信不下去了。
怎么知道风的存在？不是用眼睛，是用感觉；
怎么知道香气的存在？不是用手，是用鼻子；
怎么知道声音的存在？不是用触觉，是用耳朵；
怎么上帝的存在？不是“听一听”、“摸一摸”，是用信心。
再来听听多马的话：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”
“我总不信”，多马说得斩钉截铁。但过了八天，他就信了，虽然信了，却也被主责备了：
29节，耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
弟兄姊妹，不要信自己过于信真理，神在我们的信心里，不在我们的眼睛里，耳朵里，和手上。
许多人因着凭眼见，就常因环境的变化而波动。对有限的事物很敏感，对基督却“迟钝”，在信仰上没有活泼的见证。
再者，多马不但对主的复活心存疑虑，他对众同工的见证也不相信。门徒们一致对他说“我们已经看见主了”，多马却说“我非看见，我非听见，我非摸一摸”，都是“我、我、我”。
这是一种极端的个人主义思想，常以为众人都不可靠，全不如一个“我”实际。无论众人说什么，自己就是最正确；无论别人怎么劝，我就是不听。
愿我们都谦卑下来——在主面前谦卑，在众同工面前谦卑。因为有时，神会藉着同工给我们提醒，藉着人的口告诉我们真理，我们要因着对主的敬畏，细心揣摩，详加分辨。若是出于主的，我们就甘心领受；若是人的发明，我们就小心远离。
虽然多马信仰上有困惑，对主的复活抱有怀疑，但八天后，当主一责备他，他就苏醒了。他没有停留在里面出不来！
请问，你从那种疑惑、小信、靠感觉信耶稣的光景里面出来了吗？每个人都会软弱， 但却不能一直软弱；每个人都会跌倒，但总不能赖在地上不起来。你可以一时没信心， 但不能一辈子没信心。你可以走的歪歪斜斜， 但这条属天的道路， 你还是要坚持走下去。
要知道， 复活的救主一直在你身旁， 只要你伸出信心的双手， 他就必搀扶你。因为那双手上不但有钉痕，更刻着你的名字。
曾经，你为着那些事，向主问了无数个“为什么？”、“为什么？”——“为什么是我？”、“为什么这样的事情临到我？”但主却一直沉默着，没有答案。
于是，你就发怒、埋怨，甚至想要放弃。直到那一天，你突然明白，原来，自己最需要的不是答案，而是——耶稣。那时，你才发现，他从未离开你，他的爱一直都在！
如今，许多事情依旧找不到答案，但，有他已足够！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
