弟兄姐妹,主内平安!
今天是《基督生平》第907讲。我们先来作祷告,求神赐福、使用以下的时间:(略)
【太21:14-15】在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒。
我们继续分享:第二次洁净圣殿。在上一讲中,我们分享了:3、仁慈施恩的主。
主耶稣洁净圣殿,显出了他的愤怒;主耶稣医治病人,显出了他的仁慈。对仇敌,主是狮子;对罪人,主却是羔羊。公义的主,也是仁慈的主。
若有人不回头,主的刀必磨快,弓必上弦,预备妥当了,施行审判;若有人来到主面前,主以恩慈温柔待他,擦干他的眼泪,抚平他的创伤。
主如何对待人,取决于人如何对待他。也就是说,将来神对我们的态度,也是我们今天对神的态度。
【犹14-15】亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”
当主耶稣医治病人后,有许多小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”。“大卫的子孙”就是指弥赛亚。这种称呼大大触怒了圣殿里面的祭司长和文士。
因为在他们看来,耶稣不过是个穷木匠而已。耶稣所作的一些事,比如:医病、赶鬼,不过是迷惑人、引诱人跟从他的鬼把戏而已。所以,当那些小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”时,他们就非常恼怒。
但这有何妨呢?对耶稣有意见的,可以远远走开;对耶稣心存感恩的,可以就近前来。该撒的物归给该撒,神的物归给神。有人对耶稣和他的福音不屑一顾,也有人听见了福音就当做宝贝。
主基督和他的福音从来就不缺少石头、棍棒、口水和污蔑,但主是怎么说的呢?“不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”“看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言编造虚谎的。”(参启22:11-15)。
基督的跟从者,使徒的同伴,不要因着撒但的吼叫就恐惧胆怯,更不要因着恶人变了脸色就慌了手脚。看,洪水泛滥之时,耶和华坐着为王。
每一次,当敌人对某一种枪炮发怒时,聪明的军队会提供更多这样的武器。我们要有天使那样的固执,那些试图败坏我们的人就会把我们放弃。很可能他们会称我们为顽固分子,或者死硬派,甚至傻瓜,但如果我们的名字是记在天上的,这算得了什么呢!
任凭仇敌发怒,主耶稣的事工仍要继续。仇敌怒了,主并不慌张;仇敌可以钉主十字架,但就是在那里,他们会听见这句话——“成了”。一切抵挡神的作为,都不过是自取其辱罢了。
我们再回到故事中,当祭司长和文士发怒的时候,主说了什么呢?
【太21:16-17】耶稣说:“是的。经上说:‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗?”于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。
4、这经你们没有念过吗?
主耶稣非但不禁止小孩子对他的赞美,反而再一次以“经上的话”来反驳恶者的控告。主引用的是诗篇第八篇第二节——“你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中建立了能力,使仇敌和报仇的闭口无言。”
主藉此向祭司长和文士宣告,他是配得这样赞美的,这些孩子们的赞美是神所感动的,也是神所喜悦的!
主耶稣对付恶者的利器就是“圣经”、“圣经”、“圣经”。他总不离开圣经的教导。一遇到问题,他就以“经上记着说”来解决。愿我们都把信仰牢牢扎根在圣经上,用神的话来解决问题,不要用拳头和舌头来解决问题。
仇敌可以上蹿下跳,但你一想起主的话,就壮起胆来;仇敌可以污蔑攻击,但你一拿起圣经来读,就安静下来。仇敌要辩论,就让他去和圣经辩论,你何必闷闷不乐?仇敌要用脚踢刺,就让他踢,不要阻止他,因为这是在自取其辱。
从使徒的时代起,圣经就已经被不停地“试验过”,却像金子一样毫发无损,从来没有变过色。
起来,读经,你为什么把圣经束之高阁,任凭灰尘落满在上面?你要把神的话牢记心中。当仇敌控告,恶者猖狂的时候,它能成为你的盾牌,抵挡恶者的攻击;它能成为你的利剑,攻破撒但坚固的营垒。
与圣经共进退,才能把耶和华的旌旗插在仇敌的城楼上,迎风飘扬。如果我们想在来生无愧地面对亚伯拉罕、以撒、雅各、保罗、彼得、奥古斯丁、马丁路德、大卫……这些属灵的前辈,就当振作起来,读经、祷告、聚会,追求生命长进,时候一到,我们就到神那里去与众圣徒团聚。
主说:“我告诉你们,若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。”(参路19:40)。诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的作为,唯独神的百姓,却不献上赞美和感谢吗?
愿教堂的座椅不会起来控诉我们,说:“这是一群不知感恩的人”;
愿街上的石头不会起来笑话我们,说:“这是一群在仇敌面前站立不住的人”。
主说:“这经你们没有念过吗?”,怀抱圣经,圣经就给你力量和平安;高举圣经,圣经就给你仇敌驳不倒的智慧和权柄。
主耶稣结束这一天的活动之后,就出城,再回到伯大尼住宿去了。主耶稣骑着驴驹子进圣城,显出了他的荣耀。主耶稣进圣殿赶出了一切做买卖的人,显出了他的权柄。
荣耀的耶稣,权柄的耶稣!但这仅仅是受难周的开始。接下来,主一步步走向各各他,直到他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪孽,为我们献出他宝贵的生命。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!
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