弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1186讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现——四、向众妇女显现。
【太28:8-10】妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
在上一讲中，我们分享了两个方面：1、她们又害怕，又大大欢喜；2、忽然，耶稣遇见他们。
众妇女害怕，是因为天使显现；众妇女欢喜，是因为耶稣复活。一开始是害怕，后来就欢喜，并且大大欢喜。事情一开始，也许会阴云密布，电闪雷鸣；但过不了多久，就会雨过天晴，彩霞满天。
【诗84:6】他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。
“忽然，耶稣遇见他们”。圣经特别强调是耶稣遇见她们，不是她们遇见耶稣。也许你会说，这不都一个样吗？不一样！
如果是她们遇见了耶稣，那就是“碰巧”了，妇女是主体，耶稣是客体；但若是耶稣遇见了她们，那就是“必然”了，耶稣是主体，妇女是客体。即：这是主特意地向他们显现。
在基督徒的生命生活中，没有一件事是“偶然”发生的，或顺或逆，都是他百般恩典中的一部分。主今天已经不是“遇见”我们，乃是直接“与我们同住”了。因为他有一个名字，叫“以马内利”。
主是什么时候向她们显现的？马太说，是在她们“离开坟墓……跑去报给他的门徒”时。当她们走在顺命的路上时，主就向她们显现出来！主耶稣看重我们的顺服胜过献祭。
【撒上15:22】撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”
3、“愿你们平安”
主显现后，向她们所说的第一句话，就是：“愿你们平安！”
这是一句犹太人见面时常用的问安语，就好像我们今天见面时常说的“你好”一样。但主耶稣这句“愿你们平安”，绝不是一种礼节性的客套话，乃是实在的安慰话。
主耶稣降生的那晚，天使在空中歌唱：在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人。
主耶稣将要被钉十字架的前夕，在最后的晚餐上，他对门徒说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们”（参约14:27）。
主耶稣复活之日，向这群妇女所说的第一句话，就是：“愿你们平安！”
甚至使徒保罗把基督的福音称作“平安的福音”（参弗6:15）。
耶稣基督的福音是带给人平安的福音。福音在哪里宣传，哪里就有平安。传福音的人，就是传递平安的人。
但耶稣所讲的平安，不是人所常说的“平安无事”、“无病无灾”、“安然无恙”！
【约16:33】我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。“
这句话告诉我们两个很重要的信息：
第一，平安在哪里？在耶稣里！主说”叫你们在我里面有平安“，在耶稣里就有平安，不在耶稣里就没有平安；
第二，信徒在世上有苦难，但主已经胜了世界。
??如果一个人来信耶稣，是为了”求平安“、”保健康“、”万事如意“、”心想事成“就大错了。保罗曾说：”我们若靠基督只在今生有指望，就比众人更可怜“
既然如此，主耶稣所说的”在他里面的平安“，到底是指什么呢？
主要是指人因着信靠基督，罪得赦免，不再受罪的控告和辖制，得着了赦罪的平安。
【诗40:12】因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。
圣经把罪比作了一个强盗。人只要有罪，就会不得安息。罪会控告人、追赶人，叫人心寒胆战。
所以，主耶稣来到地上，就是为了对付人的罪，因着他在十字架上代替我们受了罪的刑罚，付清了我们的罪债，从而我们”无罪一身轻“了。
而罪一旦除去，我们就与神和好了。这就是信徒所得的第一种”平安“——罪得赦免的平安！
除了这种平安外，还有一种在逆境中的平安。主耶稣向这群妇女显现时，所说的”愿你们平安“，就是这种平安。使徒保罗把这种平安称为”出人意外的平安“
【腓4:6-7】应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
这种平安，在耶稣的身上体现的最完全：
当面对狂风巨浪的时候，他对那些惊慌害怕的门徒说：”你们这些小信的人，为什么胆怯呢？“；当他面对人的讥诮和拒绝时，他说：”父啊，是的，你的美意本是如此“；当他要被犹大出卖时，他对拔出刀来要帮助他的彼得说：”收刀入鞘吧，凡动刀的必死在刀下“；即使在最痛苦的十字架上，他也开口为罪人祷告，说：”父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得“。
没有任何环境，能搅动耶稣的心，叫他烦乱不安，或坐卧不宁。
弟兄姊妹，耶稣所赐我们的平安，不但在顺境中，也在逆境中，不但在今生，也在来生。
所以，真正的平安，不是避开车马喧嚣，而是内心的安宁与淡定；真正的平安，不是远离疾病身体健康，而是灵魂找到了永恒的港湾。
可见一个真正拥有平安的人，是内心有依靠的人；一个真正拥有平安的人，是灵魂找到归宿的人。
”愿你们平安“，这是主对人类的美好祝愿！
【撒上25:6】”愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安！“
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1186讲，我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：基督的复活与显现——四、向众妇女显现。
【太28:8-10】妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”
在上一讲中，我们分享了两个方面：1、她们又害怕，又大大欢喜；2、忽然，耶稣遇见他们。
众妇女害怕，是因为天使显现；众妇女欢喜，是因为耶稣复活。一开始是害怕，后来就欢喜，并且大大欢喜。事情一开始，也许会阴云密布，电闪雷鸣；但过不了多久，就会雨过天晴，彩霞满天。
【诗84:6】他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。
“忽然，耶稣遇见他们”。圣经特别强调是耶稣遇见她们，不是她们遇见耶稣。也许你会说，这不都一个样吗？不一样！
如果是她们遇见了耶稣，那就是“碰巧”了，妇女是主体，耶稣是客体；但若是耶稣遇见了她们，那就是“必然”了，耶稣是主体，妇女是客体。即：这是主特意地向他们显现。
在基督徒的生命生活中，没有一件事是“偶然”发生的，或顺或逆，都是他百般恩典中的一部分。主今天已经不是“遇见”我们，乃是直接“与我们同住”了。因为他有一个名字，叫“以马内利”。
主是什么时候向她们显现的？马太说，是在她们“离开坟墓……跑去报给他的门徒”时。当她们走在顺命的路上时，主就向她们显现出来！主耶稣看重我们的顺服胜过献祭。
【撒上15:22】撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”
3、“愿你们平安”
主显现后，向她们所说的第一句话，就是：“愿你们平安！”
这是一句犹太人见面时常用的问安语，就好像我们今天见面时常说的“你好”一样。但主耶稣这句“愿你们平安”，绝不是一种礼节性的客套话，乃是实在的安慰话。
主耶稣降生的那晚，天使在空中歌唱：在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人。
主耶稣将要被钉十字架的前夕，在最后的晚餐上，他对门徒说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们”（参约14:27）。
主耶稣复活之日，向这群妇女所说的第一句话，就是：“愿你们平安！”
甚至使徒保罗把基督的福音称作“平安的福音”（参弗6:15）。
耶稣基督的福音是带给人平安的福音。福音在哪里宣传，哪里就有平安。传福音的人，就是传递平安的人。
但耶稣所讲的平安，不是人所常说的“平安无事”、“无病无灾”、“安然无恙”！
【约16:33】我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。“
这句话告诉我们两个很重要的信息：
第一，平安在哪里？在耶稣里！主说”叫你们在我里面有平安“，在耶稣里就有平安，不在耶稣里就没有平安；
第二，信徒在世上有苦难，但主已经胜了世界。
??如果一个人来信耶稣，是为了”求平安“、”保健康“、”万事如意“、”心想事成“就大错了。保罗曾说：”我们若靠基督只在今生有指望，就比众人更可怜“
既然如此，主耶稣所说的”在他里面的平安“，到底是指什么呢？
主要是指人因着信靠基督，罪得赦免，不再受罪的控告和辖制，得着了赦罪的平安。
【诗40:12】因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。
圣经把罪比作了一个强盗。人只要有罪，就会不得安息。罪会控告人、追赶人，叫人心寒胆战。
所以，主耶稣来到地上，就是为了对付人的罪，因着他在十字架上代替我们受了罪的刑罚，付清了我们的罪债，从而我们”无罪一身轻“了。
而罪一旦除去，我们就与神和好了。这就是信徒所得的第一种”平安“——罪得赦免的平安！
除了这种平安外，还有一种在逆境中的平安。主耶稣向这群妇女显现时，所说的”愿你们平安“，就是这种平安。使徒保罗把这种平安称为”出人意外的平安“
【腓4:6-7】应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
这种平安，在耶稣的身上体现的最完全：
当面对狂风巨浪的时候，他对那些惊慌害怕的门徒说：”你们这些小信的人，为什么胆怯呢？“；当他面对人的讥诮和拒绝时，他说：”父啊，是的，你的美意本是如此“；当他要被犹大出卖时，他对拔出刀来要帮助他的彼得说：”收刀入鞘吧，凡动刀的必死在刀下“；即使在最痛苦的十字架上，他也开口为罪人祷告，说：”父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得“。
没有任何环境，能搅动耶稣的心，叫他烦乱不安，或坐卧不宁。
弟兄姊妹，耶稣所赐我们的平安，不但在顺境中，也在逆境中，不但在今生，也在来生。
所以，真正的平安，不是避开车马喧嚣，而是内心的安宁与淡定；真正的平安，不是远离疾病身体健康，而是灵魂找到了永恒的港湾。
可见一个真正拥有平安的人，是内心有依靠的人；一个真正拥有平安的人，是灵魂找到归宿的人。
”愿你们平安“，这是主对人类的美好祝愿！
【撒上25:6】”愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安！“
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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