弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第104讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
【太4:18-22】耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。耶稣对他们说：“来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”他们就立刻舍了网，跟从了他。从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
在前面的几讲中，我们分享了以下三个方面的信息：
第一，主耶稣“主动的呼召”。
第二，他们都是渔夫。
第三，他们是在工作中被主呼召的
接下来，我们看第四个方面：主耶稣呼召的内容——“来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
主呼召他们从事一项新的、无比荣耀的工作，但必须要将他们的一切放弃，将自己全然归主，并投身于这一伟大的事业中。
首先，我们要清楚：这不是主对每一个人的呼召。这些人是蒙了主特别的呼召。主耶稣要求他们：舍弃职业，全身献上。但这个呼召不适合所有的人。
比如：主耶稣在格拉森医治了一个被群鬼所附的人，那人被主洁净，得了释放。他清醒后，想要跟随耶稣。但主是怎么做的呢？
【路8:38-39】鬼所离开的那人恳求和耶稣同在，耶稣却打发他回去，说：“你回家去，传说神为你作了何等大的事。”他就去，满城里传扬耶稣为他作了何等大的事。
主没有让他作“专职传道”。主只是要他“回家去”，为主作见证。弟兄姊妹，有些人被主呼召去为主“做”，有些人被主呼召去为主“说”，还有些人主呼召他们去“受苦”，藉着苦难堵住那些糊涂无知人的口；有些人被主呼召去从事某些社会性工作，服务于大众，叫众人得益处。
无论神给你的是什么呼召，你都要把他当作是一种至高无上的荣耀，尽心竭力去完成它。你要清楚的是：你是在为主做，不是在为人做。你不是要得地上的赏赐，乃是要得天上的荣耀冠冕。
有一次，在我的QQ空间里看到一篇文章，文章的题目是“你手里拿的是什么？”：
上帝问摩西说：“你手里拿的是什么？”
摩西回答说：“一根手杖。”
上帝说：“好好用这根手杖为我做事。”
果然因为摩西肯摆上，这根手杖在埃及显出了无数次的神迹。
上帝问参孙说：“你手里拿的是什么？”
参孙回答说：“一块未干的驴腮骨”上帝说：“好好拿着这块骨头荣耀我。”
不久，参孙用这块骨头击败了无数次入侵的非利士人。
上帝问大卫说：“你手里拿的是什么？”
大卫回答说：“一个牧羊时用来赶跑野兽的机弦。”上帝说：“好好留着，为我所用。”
不久后，这个投石器在上帝的使用下出乎意料的将巨人歌利亚一击毙命。
上帝问路得说：“你手里拿的是什么？”
她卑微地回答：“我只有一把禾捆。”
后来，就是那颗“你的神就是我的神，你的国就是我的国”的美好心志，成就了她入住基督家谱的美好篇章。
到了新约上帝照样在问——
他问马利亚说：“你手里拿的是什么？”
“一罐我用一年工资换回的香膏。”她谦卑的回答。
很快，因着她的心志，这罐香膏成了流芳千古的一件美事。
上帝也同样问那位穷困的寡妇：“你手里拿的是什么？”
她说：“我只有两个养生的小钱，但是我愿意拿出它们来服侍你。”结果这两个小钱成了耶稣眼里最为珍贵的奉献。
今天，亲爱的弟兄姊妹：
上帝也会来问你：“你手里拿的是什么？”
一个听诊器？
一支粉笔？
一个螺丝起子？
一个方向盘？
还是一只麦克风？
无论你手里拿着的是什么？
上帝都会交代你：“好好拿着为我做事！”
弟兄姊妹，在工作中荣耀上帝就是最好的服侍，最好的见证，最好的讲道。也许在你眼里某些职分根本算不得什么，但上帝却会大大的使用它们，把它们交在上帝手里吧！让它们发挥最大的功效。
主呼召他们放弃打鱼的生涯，撇下他们的鱼网，跟着他从事新的事工。主以他们的职业作比喻，说，“我要叫你们得人如得鱼一样。”主已宣告了他国度事工的开始，主要呼召人加入他的侍奉，同担他的圣工，一同为天国事业尽忠。
当我们的主呼召人，要他们离开原来的职业，去从事新的事工时，他所用的话极其简单，却有至高的权力，告诉人时候到了，他们可以将各人的本领从占为己用，转为归他所用。
过去，他们是为自己活着，现在，主要他们为天国大业活着。过去他们在加利利海上打鱼，今天神要他们在茫茫人海里救人。
弟兄姊妹，主所要的人，是肯将自已的才干给他的人，好让他将他们提升到一个更高的境界，并加以使用。主要将他们的技能，用在更高的事业上。
主对他们的呼召可以分作两部分：第一部分——“来，跟从我”。第二部分——“我要叫你们得人如得鱼一样”。这两者是缺一不可的。我们是一面“跟从”，一面“得人”。若不跟从主，有什么资格传福音呢？若不传福音，我们的跟从有什么价值呢？
所以，我们不要像耶稣时代的那些法利赛人一样“他们能说不能行，他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。”（参太23:3-4）。
弟兄姊妹，我们要“传福音”，也要“活福音”。要“听道”，更要“行道”。“传福音”而不“活福音”，就是“自欺欺人”——不但自己欺骗自己，还会成为别人的绊脚石。“听道”而不“行道”就是一个没有把主权交给主的人，他所传的福音有谁信呢？
千万不要忘记：主对门徒的第一个要求是“跟从我”，其次是“得人如鱼”。我们该省察：为什么我传福音没有果效，作工没有力量，祷告没有权柄？是不是我走错路了？我正站在谁的立场上？我正与谁作朋友？
主耶和华啊，求你帮助我们！如果我们不知不觉走迷了路，求你把我们找回来吧！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第104讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
【太4:18-22】耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。耶稣对他们说：“来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”他们就立刻舍了网，跟从了他。从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
在前面的几讲中，我们分享了以下三个方面的信息：
第一，主耶稣“主动的呼召”。
第二，他们都是渔夫。
第三，他们是在工作中被主呼召的
接下来，我们看第四个方面：主耶稣呼召的内容——“来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
主呼召他们从事一项新的、无比荣耀的工作，但必须要将他们的一切放弃，将自己全然归主，并投身于这一伟大的事业中。
首先，我们要清楚：这不是主对每一个人的呼召。这些人是蒙了主特别的呼召。主耶稣要求他们：舍弃职业，全身献上。但这个呼召不适合所有的人。
比如：主耶稣在格拉森医治了一个被群鬼所附的人，那人被主洁净，得了释放。他清醒后，想要跟随耶稣。但主是怎么做的呢？
【路8:38-39】鬼所离开的那人恳求和耶稣同在，耶稣却打发他回去，说：“你回家去，传说神为你作了何等大的事。”他就去，满城里传扬耶稣为他作了何等大的事。
主没有让他作“专职传道”。主只是要他“回家去”，为主作见证。弟兄姊妹，有些人被主呼召去为主“做”，有些人被主呼召去为主“说”，还有些人主呼召他们去“受苦”，藉着苦难堵住那些糊涂无知人的口；有些人被主呼召去从事某些社会性工作，服务于大众，叫众人得益处。
无论神给你的是什么呼召，你都要把他当作是一种至高无上的荣耀，尽心竭力去完成它。你要清楚的是：你是在为主做，不是在为人做。你不是要得地上的赏赐，乃是要得天上的荣耀冠冕。
有一次，在我的QQ空间里看到一篇文章，文章的题目是“你手里拿的是什么？”：
上帝问摩西说：“你手里拿的是什么？”
摩西回答说：“一根手杖。”
上帝说：“好好用这根手杖为我做事。”
果然因为摩西肯摆上，这根手杖在埃及显出了无数次的神迹。
上帝问参孙说：“你手里拿的是什么？”
参孙回答说：“一块未干的驴腮骨”上帝说：“好好拿着这块骨头荣耀我。”
不久，参孙用这块骨头击败了无数次入侵的非利士人。
上帝问大卫说：“你手里拿的是什么？”
大卫回答说：“一个牧羊时用来赶跑野兽的机弦。”上帝说：“好好留着，为我所用。”
不久后，这个投石器在上帝的使用下出乎意料的将巨人歌利亚一击毙命。
上帝问路得说：“你手里拿的是什么？”
她卑微地回答：“我只有一把禾捆。”
后来，就是那颗“你的神就是我的神，你的国就是我的国”的美好心志，成就了她入住基督家谱的美好篇章。
到了新约上帝照样在问——
他问马利亚说：“你手里拿的是什么？”
“一罐我用一年工资换回的香膏。”她谦卑的回答。
很快，因着她的心志，这罐香膏成了流芳千古的一件美事。
上帝也同样问那位穷困的寡妇：“你手里拿的是什么？”
她说：“我只有两个养生的小钱，但是我愿意拿出它们来服侍你。”结果这两个小钱成了耶稣眼里最为珍贵的奉献。
今天，亲爱的弟兄姊妹：
上帝也会来问你：“你手里拿的是什么？”
一个听诊器？
一支粉笔？
一个螺丝起子？
一个方向盘？
还是一只麦克风？
无论你手里拿着的是什么？
上帝都会交代你：“好好拿着为我做事！”
弟兄姊妹，在工作中荣耀上帝就是最好的服侍，最好的见证，最好的讲道。也许在你眼里某些职分根本算不得什么，但上帝却会大大的使用它们，把它们交在上帝手里吧！让它们发挥最大的功效。
主呼召他们放弃打鱼的生涯，撇下他们的鱼网，跟着他从事新的事工。主以他们的职业作比喻，说，“我要叫你们得人如得鱼一样。”主已宣告了他国度事工的开始，主要呼召人加入他的侍奉，同担他的圣工，一同为天国事业尽忠。
当我们的主呼召人，要他们离开原来的职业，去从事新的事工时，他所用的话极其简单，却有至高的权力，告诉人时候到了，他们可以将各人的本领从占为己用，转为归他所用。
过去，他们是为自己活着，现在，主要他们为天国大业活着。过去他们在加利利海上打鱼，今天神要他们在茫茫人海里救人。
弟兄姊妹，主所要的人，是肯将自已的才干给他的人，好让他将他们提升到一个更高的境界，并加以使用。主要将他们的技能，用在更高的事业上。
主对他们的呼召可以分作两部分：第一部分——“来，跟从我”。第二部分——“我要叫你们得人如得鱼一样”。这两者是缺一不可的。我们是一面“跟从”，一面“得人”。若不跟从主，有什么资格传福音呢？若不传福音，我们的跟从有什么价值呢？
所以，我们不要像耶稣时代的那些法利赛人一样“他们能说不能行，他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。”（参太23:3-4）。
弟兄姊妹，我们要“传福音”，也要“活福音”。要“听道”，更要“行道”。“传福音”而不“活福音”，就是“自欺欺人”——不但自己欺骗自己，还会成为别人的绊脚石。“听道”而不“行道”就是一个没有把主权交给主的人，他所传的福音有谁信呢？
千万不要忘记：主对门徒的第一个要求是“跟从我”，其次是“得人如鱼”。我们该省察：为什么我传福音没有果效，作工没有力量，祷告没有权柄？是不是我走错路了？我正站在谁的立场上？我正与谁作朋友？
主耶和华啊，求你帮助我们！如果我们不知不觉走迷了路，求你把我们找回来吧！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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