弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第1050讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：道路、真理与生命。在上一讲中，我们分享了：6、要作更大的事。
【约14:12-14】“我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
主所做的事，我们也要做，并且要做“更大的事”，这不是说主的工作有什么不完美，需要我们做些事来“补足”，或者我们比主更有能力，做到了一些主所做不到的事。
这乃是指我们在圣灵的帮助下，有更大范围和果效的侍奉。过去，福音只在犹太地区，现在，福音传遍全世界；过去，是口口相传，现在有网络、书籍、单张、音像以及各种关怀事工等，使罪人蒙恩，恶人得救。
靠着那加给我们力量的主，我们凡事都能做！
我们能做“更大的事”，原因何在呢？有两个原因：
第一，主说：“信我的人……要做比这更大的事”，信靠神，就能做更大的事；
第二，主说：“因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就”这是指主的复活升天说的，主升天后圣灵降临，与门徒同在，帮助他们完成属天的使命和托付。
【徒1:8】（耶稣说）“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”
耶稣基督要荣耀的二次降临，这并不是我们盯着星星看个不停的理由，而要成为靠着圣灵能力做工的理由。不要沉迷于猜测，喜欢去研究一些难解的经文，胜过向罪人讲述关于耶稣的故事。
抛弃白日梦，去着手做工！
有这样一句话：基督徒不可以有“傲气”，但要有“傲骨”。傲骨就是为神成全大事的心，是高高举起的手，是吹响进攻的号角，去沙漠草场、城市乡村、高山低谷，为神做大事。
【耶48:10】懒惰为耶和华行事的，必受咒诅。
7、工作的方法、后盾和目的
主说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
在这一句话里面，有两次出现：“奉我的名求”，这就启示出了我们工作的方法——祷告。
作为主的工人必须注重祷告，在祷告上进深，下到水深之处下网打鱼，才能满有侍奉的果效。
主说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就”，这句话令很多人感到困惑——为什么我奉主的名求了这么久，仍不见果效呢？
其实，所谓的“奉主的名求”，乃是“照着他的旨意求”的意思。
【约壹5:14-15】我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。
想要得着，必须“照他的旨意求”，若是妄求，自然就得不着了（参雅4:3）。
祷告主能加力量，祷告能使教会兴旺，祷告是捆鬼的绳索，祷告能使人释放，你若开口祷告主，灵程路上有方向，同心合意来祷告，五旬灵恩从天降。
去祷告吧，教会不复兴，家人不信主，福音受拦阻，灵性沉睡，圣工没有果效，主说：“你们得不着是因为你们不求”、“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
祷告是医治教会软弱的良药，
祷告是抓住黄金祭坛的手，
祷告是仰望神宝座的眼，
祷告是攻破撒但营垒的利剑，
带着一颗破碎的心，到他面前来，他要把他的功劳放进那金香炉内，把你的祷告和它们一道放入，它们要成为香气上升，如芬芳的云彩进入万军之耶和华的殿中，他闻到这香气，就在爱子中接纳你和你的祷告。
有个人对司布真说：“好几年我都没有祷告了”，司布真看了看他，就很不客气地说：“很好，我希望你在死之前祷告，若你在活着的日子不祷告，等你下到地狱里，就要大大悲哀了”
他继续说：“你没有时间祷告，但你有时间穿衣打扮吗？如果你要祷告，你早就祷告了。神的儿女不能没有祷告而活。”
【太26:41】“总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”
其次，我们看：工作的后盾。
耶稣说：“我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就”
工作的后盾就是：主往父那里去。
主若不升上高天，他的救赎就不完全，主若不到父那里去，圣灵就不会降下。在父那里，我们有一位中保；在神的宝座前，长兄的义袍遮盖我们的软弱。
所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”（参弗4:8）。
又说：“你已经升上高天掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。”（参诗68:18）。
我们凭着什么侍奉呢？就是凭着耶稣在十字架上的功劳，凭着他坐在父神右边，天天为我们代求，加给我们属天的力量和帮助。这就是我们侍奉神的底气。
若不如此，我们凭什么作成那些“又大又难的事”呢？
【耶33:2-3】“成就的是耶和华，造作为要建立的也是耶和华，耶和华是他的名。他如此说：‘你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。’”
最后，主声明了我们工作的目的——“叫父因儿子得荣耀”。
工作的目的，是叫神得荣耀，不是叫门徒得名声。是满足神的心意，不是满足门徒的欲望。
所以，要想有讨神喜悦的侍奉，除了祷告之外，还要加上一个端正的态度，俗话说：态度决定高度。你怎么看待圣工，怎么看待神的托付，就决定了你能走多远，飞多高。
我们经常讨论、讨论、讨论，却很少安静在主面前，省察自己的侍奉动机，看在里面有什么恶行没有。
神不是什么人都用，他在寻找“合用”的人。他重用一个人，不是因为他“有”才干，乃是因为他圣洁，“没有”自己。
对于那些想要“利用神”，侍奉上三心二意，心不圣洁的人，神要么不用，要么就任凭他。
愿你拥有但以理的圣洁、保罗的热心、约翰的爱、撒该的悔改，如此，你就能为主做“更大的事”了。愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第1050讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享：道路、真理与生命。在上一讲中，我们分享了：6、要作更大的事。
【约14:12-14】“我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
主所做的事，我们也要做，并且要做“更大的事”，这不是说主的工作有什么不完美，需要我们做些事来“补足”，或者我们比主更有能力，做到了一些主所做不到的事。
这乃是指我们在圣灵的帮助下，有更大范围和果效的侍奉。过去，福音只在犹太地区，现在，福音传遍全世界；过去，是口口相传，现在有网络、书籍、单张、音像以及各种关怀事工等，使罪人蒙恩，恶人得救。
靠着那加给我们力量的主，我们凡事都能做！
我们能做“更大的事”，原因何在呢？有两个原因：
第一，主说：“信我的人……要做比这更大的事”，信靠神，就能做更大的事；
第二，主说：“因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就”这是指主的复活升天说的，主升天后圣灵降临，与门徒同在，帮助他们完成属天的使命和托付。
【徒1:8】（耶稣说）“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”
耶稣基督要荣耀的二次降临，这并不是我们盯着星星看个不停的理由，而要成为靠着圣灵能力做工的理由。不要沉迷于猜测，喜欢去研究一些难解的经文，胜过向罪人讲述关于耶稣的故事。
抛弃白日梦，去着手做工！
有这样一句话：基督徒不可以有“傲气”，但要有“傲骨”。傲骨就是为神成全大事的心，是高高举起的手，是吹响进攻的号角，去沙漠草场、城市乡村、高山低谷，为神做大事。
【耶48:10】懒惰为耶和华行事的，必受咒诅。
7、工作的方法、后盾和目的
主说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
在这一句话里面，有两次出现：“奉我的名求”，这就启示出了我们工作的方法——祷告。
作为主的工人必须注重祷告，在祷告上进深，下到水深之处下网打鱼，才能满有侍奉的果效。
主说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就”，这句话令很多人感到困惑——为什么我奉主的名求了这么久，仍不见果效呢？
其实，所谓的“奉主的名求”，乃是“照着他的旨意求”的意思。
【约壹5:14-15】我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。
想要得着，必须“照他的旨意求”，若是妄求，自然就得不着了（参雅4:3）。
祷告主能加力量，祷告能使教会兴旺，祷告是捆鬼的绳索，祷告能使人释放，你若开口祷告主，灵程路上有方向，同心合意来祷告，五旬灵恩从天降。
去祷告吧，教会不复兴，家人不信主，福音受拦阻，灵性沉睡，圣工没有果效，主说：“你们得不着是因为你们不求”、“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。”
祷告是医治教会软弱的良药，
祷告是抓住黄金祭坛的手，
祷告是仰望神宝座的眼，
祷告是攻破撒但营垒的利剑，
带着一颗破碎的心，到他面前来，他要把他的功劳放进那金香炉内，把你的祷告和它们一道放入，它们要成为香气上升，如芬芳的云彩进入万军之耶和华的殿中，他闻到这香气，就在爱子中接纳你和你的祷告。
有个人对司布真说：“好几年我都没有祷告了”，司布真看了看他，就很不客气地说：“很好，我希望你在死之前祷告，若你在活着的日子不祷告，等你下到地狱里，就要大大悲哀了”
他继续说：“你没有时间祷告，但你有时间穿衣打扮吗？如果你要祷告，你早就祷告了。神的儿女不能没有祷告而活。”
【太26:41】“总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”
其次，我们看：工作的后盾。
耶稣说：“我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就”
工作的后盾就是：主往父那里去。
主若不升上高天，他的救赎就不完全，主若不到父那里去，圣灵就不会降下。在父那里，我们有一位中保；在神的宝座前，长兄的义袍遮盖我们的软弱。
所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”（参弗4:8）。
又说：“你已经升上高天掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。”（参诗68:18）。
我们凭着什么侍奉呢？就是凭着耶稣在十字架上的功劳，凭着他坐在父神右边，天天为我们代求，加给我们属天的力量和帮助。这就是我们侍奉神的底气。
若不如此，我们凭什么作成那些“又大又难的事”呢？
【耶33:2-3】“成就的是耶和华，造作为要建立的也是耶和华，耶和华是他的名。他如此说：‘你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。’”
最后，主声明了我们工作的目的——“叫父因儿子得荣耀”。
工作的目的，是叫神得荣耀，不是叫门徒得名声。是满足神的心意，不是满足门徒的欲望。
所以，要想有讨神喜悦的侍奉，除了祷告之外，还要加上一个端正的态度，俗话说：态度决定高度。你怎么看待圣工，怎么看待神的托付，就决定了你能走多远，飞多高。
我们经常讨论、讨论、讨论，却很少安静在主面前，省察自己的侍奉动机，看在里面有什么恶行没有。
神不是什么人都用，他在寻找“合用”的人。他重用一个人，不是因为他“有”才干，乃是因为他圣洁，“没有”自己。
对于那些想要“利用神”，侍奉上三心二意，心不圣洁的人，神要么不用，要么就任凭他。
愿你拥有但以理的圣洁、保罗的热心、约翰的爱、撒该的悔改，如此，你就能为主做“更大的事”了。愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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