弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第928讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太21:42-44】耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？所以我告诉你们，神的国，必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎。这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”
我们继续分享：凶恶园户的比喻——8、“匠人所弃的石头”。
谁是“匠人”呢？就是那些欲置耶稣于死地的犹太宗教领袖，比如：法利赛人、祭司长、长老、文士、撒都该人……
他们是“园户”，因为神把葡萄园托付给他们，他们要按时向园主交账；
他们又是“匠人”，是与神同工的，因为他们担负建造信徒生命的重任。
谁是被匠人所弃的那块“石头”呢？就是主耶稣。他被犹太宗教领袖所不容，被交在罗马政府的权下，钉死在十字架上。但神却叫他从死里复活，成为房角的头块石头（参徒4:10-11）。
什么叫“房角石”呢？在上一讲中，我们分享了两个方面：
第一，房角石是建造房屋的第一块石头。主基督就是建造教会的基石，第一块石头。教会要建立在耶稣基督身上。
第二，房角石是标准。只要房角石立定了，所有的石头都要向他靠拢，以他为标准。
可是，总有些人要建立一些自己的东西，比如：自己的权威，自己的名望，自己的团伙，自己的功劳……
有人在教会里跑来跑去，主却说：“我从来就不认识你”；
有人奉主的名做圣工，主却说：“你这作恶的人，离开我去吧”（参太7:22-23）。
问题出在哪里呢？根基立错了！
因为他们以“己”为根基，而不是以“主”为根基。他们不是叫人向主靠拢，而是叫人向己靠拢。所以，使徒保罗说：“各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。”（参林前3:13-14）。
一个侍奉神的工人，不要背叛神，去追求自己的计划而无视神的计划；去追求自己的满足，而无视神的满足。在神眼中，“对”永远比“多”重要。
接下来，我们看“房角石”的第三个含义：联络。
建筑工人都知道，“房角石”不但是标准，也是连接。它能把周围的墙体牢固地联络在一起，往高处建造。
使徒保罗在写给以弗所教会的信上就如此说：“这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且……有基督耶稣自己为房角石。各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造成为神借着圣灵居住的所在。”（弗2:19-22）。
主耶稣是建造教会的“基石”、“标准”，也是建造教会的凝聚力。他把我们从四面八方招聚在一起，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，一主、一信、一洗、一神，共同建造起主藉圣灵居住的所在。这所在，就是教会。
【林前3:16】岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
所以，教会要发展，必须以主的爱为凝聚力。基督当家，教会就有“滋味”；尊主为大，教会就有见证。
主在上十字架之前说过这样一句话：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”（参约12:32），这不但是指他被钉十字架要被举起来说的，也是指福音兴旺、教会发展的秘诀——“高举基督”。
一个高举基督的教会，会没有吸引力吗？一个高举基督的教会，会卖牛羊鸽子吗？一个高举基督的教会，会嫉妒纷争、吵闹不断吗？教会复兴，不在乎我们有多少个牧师，教堂是否漂亮，规章制度是否健全，多多创立团契。虽然这些都很好，但不是问题的根本。
问题的根本在“归回”——即：“回到主面前”，向他靠拢，以他为首。
我常举这个例子：A=1；B=1；C=1；结果就是：A=B=C=1
。主耶稣就是那个“1”，如果我们都向他靠拢，就能合二为一，教会就复兴。
并且，“复兴”这个词的希腊文就是归回、恢复的意思。归回，就是复兴；恢复，就是复兴。把一切的错乱恢复过来，把与神不正常的关系恢复过来，归回到神面前，这就是复兴。
所以，复兴不在教会的人数多少，乃在与主的关系如何，是“关系”，不是“人数”。一个回到神心意中的人或教会，不就是复兴的开始吗？
圆规要怎样，才能画出一个完整的圆来呢？就是一只脚站在中间不动，另一只脚以它为根基向外运动。无论这条腿有多长，无论它走多远，始终是朝向圆心的。否则，就要被甩出去了。
主基督就是我们的“向心力”、“凝聚力”，若没有他同在，我们就是一盘散沙；若没有他参与，我们就是一群乌合之众。
保罗说“有基督耶稣自己为房角石。各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿，我们也靠他同被建造成为神借着圣灵居住的所在。”
在主爱的激励下，渔夫彼得成为使徒，税吏马太写作圣经，雷子约翰成了爱的使徒，逼迫教会的扫罗成了为主舍命的保罗，马丁路德从德国来，加尔文从法国来，司布真从英国来，宋尚杰从中国来，他们同被建造在耶稣基督这块“房角石”上，为神国的工程添砖加瓦，贡献心力。
有人要推倒教会吗？让他试试看，能不能推倒耶稣！
有人要砍教会的头吗？让他试试看，能不能将耶稣重钉十字架！
“雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。”（太7:24-27）。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第928讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太21:42-44】耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？所以我告诉你们，神的国，必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎。这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”
我们继续分享：凶恶园户的比喻——8、“匠人所弃的石头”。
谁是“匠人”呢？就是那些欲置耶稣于死地的犹太宗教领袖，比如：法利赛人、祭司长、长老、文士、撒都该人……
他们是“园户”，因为神把葡萄园托付给他们，他们要按时向园主交账；
他们又是“匠人”，是与神同工的，因为他们担负建造信徒生命的重任。
谁是被匠人所弃的那块“石头”呢？就是主耶稣。他被犹太宗教领袖所不容，被交在罗马政府的权下，钉死在十字架上。但神却叫他从死里复活，成为房角的头块石头（参徒4:10-11）。
什么叫“房角石”呢？在上一讲中，我们分享了两个方面：
第一，房角石是建造房屋的第一块石头。主基督就是建造教会的基石，第一块石头。教会要建立在耶稣基督身上。
第二，房角石是标准。只要房角石立定了，所有的石头都要向他靠拢，以他为标准。
可是，总有些人要建立一些自己的东西，比如：自己的权威，自己的名望，自己的团伙，自己的功劳……
有人在教会里跑来跑去，主却说：“我从来就不认识你”；
有人奉主的名做圣工，主却说：“你这作恶的人，离开我去吧”（参太7:22-23）。
问题出在哪里呢？根基立错了！
因为他们以“己”为根基，而不是以“主”为根基。他们不是叫人向主靠拢，而是叫人向己靠拢。所以，使徒保罗说：“各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。”（参林前3:13-14）。
一个侍奉神的工人，不要背叛神，去追求自己的计划而无视神的计划；去追求自己的满足，而无视神的满足。在神眼中，“对”永远比“多”重要。
接下来，我们看“房角石”的第三个含义：联络。
建筑工人都知道，“房角石”不但是标准，也是连接。它能把周围的墙体牢固地联络在一起，往高处建造。
使徒保罗在写给以弗所教会的信上就如此说：“这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且……有基督耶稣自己为房角石。各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造成为神借着圣灵居住的所在。”（弗2:19-22）。
主耶稣是建造教会的“基石”、“标准”，也是建造教会的凝聚力。他把我们从四面八方招聚在一起，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，一主、一信、一洗、一神，共同建造起主藉圣灵居住的所在。这所在，就是教会。
【林前3:16】岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
所以，教会要发展，必须以主的爱为凝聚力。基督当家，教会就有“滋味”；尊主为大，教会就有见证。
主在上十字架之前说过这样一句话：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”（参约12:32），这不但是指他被钉十字架要被举起来说的，也是指福音兴旺、教会发展的秘诀——“高举基督”。
一个高举基督的教会，会没有吸引力吗？一个高举基督的教会，会卖牛羊鸽子吗？一个高举基督的教会，会嫉妒纷争、吵闹不断吗？教会复兴，不在乎我们有多少个牧师，教堂是否漂亮，规章制度是否健全，多多创立团契。虽然这些都很好，但不是问题的根本。
问题的根本在“归回”——即：“回到主面前”，向他靠拢，以他为首。
我常举这个例子：A=1；B=1；C=1；结果就是：A=B=C=1
。主耶稣就是那个“1”，如果我们都向他靠拢，就能合二为一，教会就复兴。
并且，“复兴”这个词的希腊文就是归回、恢复的意思。归回，就是复兴；恢复，就是复兴。把一切的错乱恢复过来，把与神不正常的关系恢复过来，归回到神面前，这就是复兴。
所以，复兴不在教会的人数多少，乃在与主的关系如何，是“关系”，不是“人数”。一个回到神心意中的人或教会，不就是复兴的开始吗？
圆规要怎样，才能画出一个完整的圆来呢？就是一只脚站在中间不动，另一只脚以它为根基向外运动。无论这条腿有多长，无论它走多远，始终是朝向圆心的。否则，就要被甩出去了。
主基督就是我们的“向心力”、“凝聚力”，若没有他同在，我们就是一盘散沙；若没有他参与，我们就是一群乌合之众。
保罗说“有基督耶稣自己为房角石。各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿，我们也靠他同被建造成为神借着圣灵居住的所在。”
在主爱的激励下，渔夫彼得成为使徒，税吏马太写作圣经，雷子约翰成了爱的使徒，逼迫教会的扫罗成了为主舍命的保罗，马丁路德从德国来，加尔文从法国来，司布真从英国来，宋尚杰从中国来，他们同被建造在耶稣基督这块“房角石”上，为神国的工程添砖加瓦，贡献心力。
有人要推倒教会吗？让他试试看，能不能推倒耶稣！
有人要砍教会的头吗？让他试试看，能不能将耶稣重钉十字架！
“雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。”（太7:24-27）。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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