弟兄姐妹，主内平安！
　　今天是《基督生平》第914讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
　　我们继续分享《基督生平》第十二章：最后的日子。在前面的几讲中，我们分享了（四）咒诅无花果树。
　　今天我们分享（五）圣殿里的辩论（参太21:23-46，22:15-46）。
　　这两段经文所记载的，是主耶稣与当日犹太人的宗教领袖们针锋相对的谈话记录。这些事，都发生在圣殿里。这些宗教领袖，来自不同的派系。平时，他们彼此不和，互相争执不已。但是现在他们却不约而同地，一致以主耶稣为他们的对头，纷纷用各种不同性质的难题，轮番向主耶稣提出挑战。
　　教会传统上，把这一天叫“辩论日”。即：受难周第三天。受难周第一天，叫“荣耀日”，是主耶稣骑着驴驹子荣耀地进入耶路撒冷圣城。好多人把棕树枝铺在路上欢迎他，所以，又叫“棕枝节”或“棕枝主日”。
　　受难周第二天，叫“权柄日”。主耶稣在从伯大尼去圣殿的路上咒诅了一棵无花果树，并第二次洁净圣殿，显出了他的权柄。
　　受难周第三天，就是我们接下来要分享的“辩论日”。主与犹太人的宗教领袖们在圣殿里辩论。在这场辩论中，有以下几个不同的主题：
　　1、耶稣的权柄从哪里来？
　　2、两个儿子的比喻
　　3、凶恶佃户的比喻
　　4、纳税给凯撒的问题
　　5、复活的问题。
　　6、最大的诫命
　　【太21:23-27】耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说：“你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’若说‘从人间来’，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。”于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”
　　当主耶稣正在圣殿里教训人的时候，祭司长、文士并长老联合向主发难，盘问主耶稣权柄的根据。他们意图打击主耶稣的威望，减少他在群众中的影响力。殊不知这样做更暴露出了他们的丑陋，最终在主面前羞愧退去。
　　（1）他们盘问耶稣的原因。
　　他们为什么要盘问耶稣的权柄呢？
　　第一，表面的原因——维护宗教的尊严。这些人都是犹太公会中的成员，是犹太人的宗教领袖。而主耶稣自从来到耶路撒冷后，接二连三地在街市上，甚至在圣殿里，未经过他们的许可，竟接受众人的赞美，又擅自将圣殿中一切作买卖的人赶出去，现在又公然地在圣殿中教训众人。他们认为自己才是人民的领袖，是宗教事务的监督，为了维护“宗教的尊严”，他们就联合起来盘问耶稣：“你仗着什么权柄作这些事？”
　　在他们眼中，日子、节期、规条、礼仪才是最重要的。他们认为一个地方要比另一个地方更神圣。他们认为某种人比其他信徒更超然。他们热衷于宗教的外表，忽略了内在的实质。怪不得主耶稣责备他们说：“你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。”（参太23:24）。
　　教会的尊严，在基督身上——一个不高举基督的教会，时时处处人意当家，嫉妒纷争，吵来吵去，何来荣耀？她已沦为社会的笑柄，一个可怜的社团组织了。
　　第二，实际的原因——维护自己的尊严。主耶稣在圣城接二连三所作的事，已严重影响到了他们的威望，动摇了他们在人心目中的地位。这怎么可以！所以，他们就联合而来，一同对付耶稣。
　　别看他们平时针锋相对，互相排挤，现在却因着耶稣联合起来了。正所谓：物以类聚，人以群分。
　　在乌鸦的认知中，黑色才正常，白色就是大逆不道。在苍蝇的观念中，垃圾是美味，腐烂是佳肴，新鲜的蔬菜瓜果，淡而无味。
　　不要受这些人的影响，他们要人的尊严，不要基督的福音；他们追求圣殿的位置，不要基督里的价值。若有人看好他们，他们就纳入自己的“朋友圈”、“小团伙”，若有人提出反对意见，他们就怒气冲冲，赶尽杀绝。
　　我们要有天使那样的固执，让那些试图败坏我们的人把我们放弃。很可能他们会称我们为顽固分子，或者死硬派，但如果我们的名字已经被记录在天上，这根本不算什么。
　　挪亚一个人就可以定那个时代的罪，这真是令人深思的事情。如果你要问我：一个人可以对抗数以百万计的人吗？我的回答是：是的。看看挪亚，就知道了！
　　你若再不信，就跑到迦密山，去看看以利亚重修的那座祭坛，它会告诉你：以利亚如何孤军作战，得胜了君王和假先知。
　　如果神与一个人同在，尽管这个人只是单身一人，他就是大多数。在神那里，数字是不起决定性作用的。在这方面，约拿单可以做我们的老师，他对拿兵器的人说：“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力，因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”（参撒上14:6）。
　　主耶稣何尝不是如此呢？他勇敢地进入圣殿，就是那个敌视他，毁谤他，要捉拿他的地方，他要在仇敌身上得着荣耀。因为神非常擅长在敌占区里显出他的作为。埃及、巴比伦、亚述、拉班的家里、彼拉多的衙门、希律的王宫……，都是神的地盘。
　　这世上岂有神到不了的地方吗？岂有神管不着的地方吗？圣殿里有祭司长、文士、长老。看这些人，我们就想离开圣殿，再也不去聚会了；但圣殿里也有耶稣，我们要看耶稣，看耶稣就信心倍增，不致灰心失望，远离神的家。
　　经上记着说：“我在圣会里，几乎落在诸般恶中。”（参箴5:14）。圣殿里面有恶人、恶事吗？当然有！只要有人的地方，就有罪恶，就有恶人，教会也不例外。何必大惊小怪呢？不要因着他们，就不去聚会，就不好好听道追求，你信的是耶稣，不是他们。
　　最后总结一下，祭司长和长老盘问耶稣的原因：第一，他们要维护宗教的尊严；第二，他们要维护自己的尊严。
　　尊严，从哪里来？从辩论，从抵挡基督吗？不！哪间教会高举基督，那里就有尊严；哪个人服侍基督，基督就加给他尊荣。
　　今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！