弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第911讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太21:18-22】早晨回城的时候，他饿了，看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了。门徒看见了，便希奇说：“无花果树怎么立刻枯干了呢？”耶稣回答说：“我实在告诉你们：你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’也必成就。你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”
我们继续分享：咒诅无花果树。在上一讲中，我们分享了：2、“叶子”与“果子”。一棵树，不能光有叶子，没有果子，光有外表，没有实质。
从远处看，人只能看到满树的叶子，唯有走近了看，才能看到树上的果子。信仰也是如此，既能“远看”，也能“近观”！“远看”枝叶茂盛，“近观”果实累累，这才是主要我们有的样式。
第一，这是当时整个犹太民族的情形——只有“叶子”，没有“果子”，他们注重外表：圣城、圣殿、祭司、礼仪、规条，却没有悔改的实质。所以，施洗的约翰警告他们说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称”
第二，神要“叶子”，更要“果子”！
叶子好看，果子好吃。我们不否认叶子是有其作用的——庄严的圣殿、严谨的律法、漂亮的祭司袍、神圣的安息日、精金的圣餐桌……，但属灵的内涵在哪里呢？
不要说：我经常做礼拜。主今天要问你：你的果子呢？做礼拜是好的，但你的生命却没有一丝丝的改变！
不要说：我经常参与侍奉。主今天要问你：“你的果子呢？你所津津乐道的，不过是些叶子罢了，中看不中用”
不要说：我们有高大的礼拜堂，有高档的音响。主今天要问你：“你的果子呢？你所夸口的这些，并不代表什么”
基督徒就像是无花果树，价值体现在结果子荣耀神上。如果由于信主时间短而不结果，还有情可原。因为这是生命成长的规律，就象婴孩不能做大人的事，反倒总是给大人制造麻烦一样。
但是，如果到了该长大的年龄却仍然那样的话，父母就会忧愁，要考虑为其治病了。圣经虽然没有说明这棵无花果树有多少年树龄，但是，一定是到了该结果子的年龄了，不然的话，主绝不会要在它身上找果子。
基督徒不能对自己放松要求，从初信时就应该尽量让神的话通过我们结出果子来。哪怕果子不是很成熟，也要结出来。免得因为长久不结果子而变得不能结果子了。
那种生活上我行我素，灵性上毫无长进，读经没兴趣，祷告就打盹，沉迷网络，谎话连篇，整日以世俗为友，贪恋罪中之乐的基督徒，若不悔改，就要经历主的管教和修理了！
施洗的约翰说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称”果子，果子，永远都是果子，神一直在向我们要果子——往下扎根，向上结果！主说：“你们中间谁都不可空手朝见我”。
愿你枝繁叶茂，结果累累，就像雅歌书中所描写的那样：“你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。有哪哒和番红花，菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。……愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。（参歌4:13-16）。
3、咒诅无花果树。
主耶稣对那棵不结果的无花果树说：”从今以后，你永不结果子！“那无花果树就立刻枯干了。
这是主耶稣所行的神迹中唯一一个破坏性的神迹。主耶稣所行的其他神迹，都是往好的方向发生变化。比如：瞎子经过主耶稣行神迹后，变得能看见了；大麻风病人经过主耶稣行神迹后，变得皮肤光滑了；驼背的，直起腰来；死人，从坟墓里走出来……
但是，唯有这个咒诅无花果树的神迹，却是在往坏的方向变化。这棵树本来至少还是活着的，可是，经过神迹之后竟然枯干了。我们可能也会想：”主啊！既然你在这树上要行神迹，何不干脆叫这棵树结出果子来，不就皆大欢喜了吗“？
我相信，如果主耶稣当时向这棵树发布”结果子“的命令，立刻就会有果子长出来。但是，如果这样，所要表达的意思就不对了。
我们都记得在旧约的时候，神为了让悖逆的百姓清楚知道谁是蒙神拣选的，就让亚伦那根已经枯干的杖第二天结出果子来，印证亚伦的服侍权柄；
但如今神要藉着”活树枯干“的例子来警告人：若不悔改，结出果子来给神，就要被神责备和审判。
无论是旧约的”枯树发芽“，还是新约的”活树枯干“，都是神的作为，但却启示出了不同的真理。
神有诸般的恩典加给人，但神不会替人结果子。还记得路加福音13章里面那个管园子的人是怎么为那棵不结果的无花果树求情的吗？他说：”主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然再把它砍了。“（参路13:8-9）。
对那些不结果子的无花果树，主给他们悔改的机会，”掘开土，加上粪“再给他们恩典，好促使他们结果子。
所以，恩典是主的——主赐恩典。但结果子，却是我们需要靠着神的帮助和扶持，自己去奋斗和努力的。主做的，人做不了；人做的，主不替人做。
如果一个信徒不结果子，神会”掘开土，加上粪“，供应他更多的恩典，时候一到，主人就要来向他”收果子“。那时，他就毫无借口，说主没有给过他机会了。
愿你悔改，结出丰硕的果实来献给神！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第911讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太21:18-22】早晨回城的时候，他饿了，看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了。门徒看见了，便希奇说：“无花果树怎么立刻枯干了呢？”耶稣回答说：“我实在告诉你们：你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’也必成就。你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”
我们继续分享：咒诅无花果树。在上一讲中，我们分享了：2、“叶子”与“果子”。一棵树，不能光有叶子，没有果子，光有外表，没有实质。
从远处看，人只能看到满树的叶子，唯有走近了看，才能看到树上的果子。信仰也是如此，既能“远看”，也能“近观”！“远看”枝叶茂盛，“近观”果实累累，这才是主要我们有的样式。
第一，这是当时整个犹太民族的情形——只有“叶子”，没有“果子”，他们注重外表：圣城、圣殿、祭司、礼仪、规条，却没有悔改的实质。所以，施洗的约翰警告他们说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称”
第二，神要“叶子”，更要“果子”！
叶子好看，果子好吃。我们不否认叶子是有其作用的——庄严的圣殿、严谨的律法、漂亮的祭司袍、神圣的安息日、精金的圣餐桌……，但属灵的内涵在哪里呢？
不要说：我经常做礼拜。主今天要问你：你的果子呢？做礼拜是好的，但你的生命却没有一丝丝的改变！
不要说：我经常参与侍奉。主今天要问你：“你的果子呢？你所津津乐道的，不过是些叶子罢了，中看不中用”
不要说：我们有高大的礼拜堂，有高档的音响。主今天要问你：“你的果子呢？你所夸口的这些，并不代表什么”
基督徒就像是无花果树，价值体现在结果子荣耀神上。如果由于信主时间短而不结果，还有情可原。因为这是生命成长的规律，就象婴孩不能做大人的事，反倒总是给大人制造麻烦一样。
但是，如果到了该长大的年龄却仍然那样的话，父母就会忧愁，要考虑为其治病了。圣经虽然没有说明这棵无花果树有多少年树龄，但是，一定是到了该结果子的年龄了，不然的话，主绝不会要在它身上找果子。
基督徒不能对自己放松要求，从初信时就应该尽量让神的话通过我们结出果子来。哪怕果子不是很成熟，也要结出来。免得因为长久不结果子而变得不能结果子了。
那种生活上我行我素，灵性上毫无长进，读经没兴趣，祷告就打盹，沉迷网络，谎话连篇，整日以世俗为友，贪恋罪中之乐的基督徒，若不悔改，就要经历主的管教和修理了！
施洗的约翰说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称”果子，果子，永远都是果子，神一直在向我们要果子——往下扎根，向上结果！主说：“你们中间谁都不可空手朝见我”。
愿你枝繁叶茂，结果累累，就像雅歌书中所描写的那样：“你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。有哪哒和番红花，菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。……愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。（参歌4:13-16）。
3、咒诅无花果树。
主耶稣对那棵不结果的无花果树说：”从今以后，你永不结果子！“那无花果树就立刻枯干了。
这是主耶稣所行的神迹中唯一一个破坏性的神迹。主耶稣所行的其他神迹，都是往好的方向发生变化。比如：瞎子经过主耶稣行神迹后，变得能看见了；大麻风病人经过主耶稣行神迹后，变得皮肤光滑了；驼背的，直起腰来；死人，从坟墓里走出来……
但是，唯有这个咒诅无花果树的神迹，却是在往坏的方向变化。这棵树本来至少还是活着的，可是，经过神迹之后竟然枯干了。我们可能也会想：”主啊！既然你在这树上要行神迹，何不干脆叫这棵树结出果子来，不就皆大欢喜了吗“？
我相信，如果主耶稣当时向这棵树发布”结果子“的命令，立刻就会有果子长出来。但是，如果这样，所要表达的意思就不对了。
我们都记得在旧约的时候，神为了让悖逆的百姓清楚知道谁是蒙神拣选的，就让亚伦那根已经枯干的杖第二天结出果子来，印证亚伦的服侍权柄；
但如今神要藉着”活树枯干“的例子来警告人：若不悔改，结出果子来给神，就要被神责备和审判。
无论是旧约的”枯树发芽“，还是新约的”活树枯干“，都是神的作为，但却启示出了不同的真理。
神有诸般的恩典加给人，但神不会替人结果子。还记得路加福音13章里面那个管园子的人是怎么为那棵不结果的无花果树求情的吗？他说：”主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然再把它砍了。“（参路13:8-9）。
对那些不结果子的无花果树，主给他们悔改的机会，”掘开土，加上粪“再给他们恩典，好促使他们结果子。
所以，恩典是主的——主赐恩典。但结果子，却是我们需要靠着神的帮助和扶持，自己去奋斗和努力的。主做的，人做不了；人做的，主不替人做。
如果一个信徒不结果子，神会”掘开土，加上粪“，供应他更多的恩典，时候一到，主人就要来向他”收果子“。那时，他就毫无借口，说主没有给过他机会了。
愿你悔改，结出丰硕的果实来献给神！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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