弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第11讲。我们先来做一个祷告，求神带领、祝福以下的时间。
在上一讲中，我们分享了【王下3:8-9】，题目是“你正走在谁的路上？”
约兰王要去攻打摩押，因为摩押背叛了他，不给他进贡了。在约兰看：背叛耶和华不要紧，若是背叛了我，那就不得了，是天大的事。
临行前，他打发人去找犹大王约沙法，请他帮忙。约沙法一听，就立刻答应了。他忘记了祷告。随后，约兰又问他：“我们从哪条路上去呢？”，约沙法回答：“从以东旷野的路上去”。约沙法还是没有祷告！
弟兄姊妹，这就是约沙法的问题：约兰可以不祷告，你怎么可以不祷告呢？不要向恶人看齐，你的眼目要时刻注意宝座的动向。宝座动，你就动，宝座不动，你就不动。你不要说：人都是这样作的，我这样作有什么不可以呢？记住：你的标准是神的话语，不是人的话语，你走的是“天道”，不是“人道”。
基督徒要学会向世界说“不”：“不可以这样！”从一开始，你就要寻求上帝的旨意，不要等走不下去了，才知道回头，到那时，你可就要吃大苦头了。
今天，我们分享的经文是列王纪下3:10-12节：
以色列王说：“哀哉！耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。”约沙法说：“这里不是有耶和华的先知吗？我们可以托他求问耶和华。”以色列王的一个臣子回答说：“这里有沙法的儿子以利沙，就是从前服事以利亚的”约沙法说：“他必有耶和华的话。”于是，以色列王和约沙法并以东王，都下去见他。
藉着这段经文，我们今天分享一个主题信息：“神的手”与“神的心”
以色列王、犹大王、以东王联合在一起，要去攻打摩押。主意是约兰王出的，路是约沙法王选的，这里没有神的位置和参与，更不会有神的祝福。所以，可想而知结果会怎样。
他们在旷野转了7天，竟然找不到水。眼看士兵和牲畜都要渴死了。这个时候，他们才省察：我们是不是错了？
约兰王先说话了：“哀哉！耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。”
弟兄姊妹，你听出这里面的味道了吗？他的意思是：神要降祸于我们，把我们交在摩押人手里！此时，他不应该从结果里找原因，他应该从源头上找原因。他只看到了神不祝福，却没有省察为什么神不祝福。
一个领袖要是只向外看，不向内看。就是属灵的“瞎子”，瞎子领瞎子，都要掉在坑里！向外看就是：看环境，看难处，看张三，看李四，越看越不顺心；
要向内看！向内看就是：省察自我。群羊迷失、信徒饥渴都是我不好，我没有把弟兄姊妹带到青草地、溪水旁。
我们相信，当一个领袖跪下来的时候，神的家就有出路了，教会就有希望了。
以色列王、犹大王、以东王啊，跪下来吧！你们要把神的百姓领到什么地方去呢？既然已经错了，就不要再向神硬着颈项了。跪下来，对你的主说：主啊，我们错了！我们没有尊主为大，没有邀请你与我们同在，我们要悔改！
【赛1:3-6】牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识，我的民却不留意。嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。你们为什么屡次悖逆，还要受责打吗？你们已经满头疼痛，全心发昏。从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是伤口、青肿与新打的伤痕，都没有收口，没有缠裹，也没有用膏滋润。
弟兄姊妹，这就是远离主的结果：满头疼痛，全心发昏。神巴不得罪人能回头。什么时候我们从外面回到里面，从苦难回到内心，就真能体会到神的心肠了。
没有水喝，是神的“手”。以色列人要悔改，是神的“心”。神叫我们经历他的手，是要我们体会他的“心”。
保罗在大马色路上被主光照，扑倒在地，眼睛瞎了，这就是“神的手”，保罗立刻就向神投降了。他向神呼喊：“主啊，你是谁？”、“主啊，我当做什么？”，他体会到了“神的心”。
约拿也经历了“神的手”，就是巨浪拦阻他，大鱼吞吃他。然而，他在鱼腹中这样说：“我心在我里面发昏的时候，我就想念耶和华……我必用感谢的声音献祭与你”（参拿2:7-9）。他体会到了“神的心”。
弟兄姊妹，你也正在往大马色的路上吗？那不是神要你走的路！如果你坚持走下去，神的光会将你打下马来。你的眼前会漆黑一片。这可怎么办呢？学习保罗：向神投降，祈求他的怜悯！
弟兄姊妹，你也像约拿一样被困在鱼腹中吗？不要紧，像约拿一样抬起头来说：“我心在我里面发昏的时候，我就想念耶和华”
神就要这样的人！
没有水喝不要紧，只要能跪下来，就会有出路。不要怨天尤人，更不要消极怠工。回到你的内心深处，神在那里等着你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《回转》