弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第42讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:71】，题目是：“主啊，救我！”
撒迦利亚预言说，那一位大能的拯救者要“拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手。”
谁是我们的仇敌呢？就是那恶者撒但。仇敌不是罗马政府，仇敌不是逼迫我们的人，仇敌是那空中属灵气的恶魔，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵（参弗2:2）
主耶稣道成肉身来到地上，不是为了拯救你脱离环境，不再受人欺负，过上幸福平安的日子。乃是为了拯救你脱离罪的权势和刑罚，不再受撒但的奴役，与神的国度和荣耀有份。
所以，一个蒙恩得救的基督徒不是整天想着离开世界与神同居，他乃是要努力过好每一天；他不是想着怎么可以脱离困境，他乃是靠着神在困境中得胜。
西班牙神秘主义者及哲学家乌那慕诺常为他所爱的人祷告：“我不求上主给你平安，我求上主给你荣耀”
我们往往关心的是“平安”，而神关心的却是“荣耀”。
主用什么救我脱离撒但的辖制呢？用他的血！血能除罪，若不流血，罪就不得赦免。罪一除去，撒但就不能再控制我们，我们是已经出死入生了。
只要你抬起头来对主说“主啊，救我！”，你必听见主对你说这句话：“小子，你的罪赦了！”（可2:5）
今天，我们分享的经文是路加福音1:72-73节：
“向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“你在我怀里”
在这一段中，撒迦利亚赞美神的信实守约。神纪念他的圣约，就是当年他对亚伯拉罕所起的誓。是在亚伯拉罕献以撒之后，神与他所立的约：
【创22:16-18】耶和华说：“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”
神不但要赐给亚伯拉罕像“天上的星”、“海边的沙”那样多的后代，更要让他的后代“得着仇敌的城门”（就是得胜仇敌的意思），最终万国要因亚伯拉罕的后裔得福。
难道万国将来要因着亚伯拉罕的后代，也就是今天的犹太人得福吗？虽然，从救恩的传播来看，我们是蒙了犹太人的福，因为救恩是从犹太人出来的（参约4:22）。但经文中所说的“万国都必因你的后裔得福”，却是指着一个后裔说的，乃是我们的主耶稣基督。
【加3:16】所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的；神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。
弟兄姊妹，撒迦利亚被圣灵充满所说的预言，是为基督作见证，不是给自己的儿子作见证。他是赞美神赐下基督成为全人类的救主，他不是赞美神赐给他一个儿子。他为着自己的儿子高兴，因为他将成为弥赛亚的开路先锋，他更为神的儿子而欢呼，因为那才是关乎全人类的大事。
弟兄姊妹，让我们为神的信实守约而感恩吧！他立了约就永不废去，他应许了我们，就永远有效。虽然亚伯拉罕已经过去了2000年，但神的应许照样实现在了撒迦利亚的时代。
【诗36:5】耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。
这是诗人大卫对神的赞美。神的慈爱，让我们无地自容；神的信实，让我们无比惭愧。神既开了工，就必完工；神既说了话，就必照着成就。
弟兄姊妹，不是神的慈爱不够，是我们对他的认识不足；不是神的信实出了问题，是我们的信心出了问题。人的承诺，总有做不到的时候，但神的承诺，却永远坚稳。
【民11:23】耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验！”
弟兄姊妹，注意神说了什么，不要在意人说了什么。神的话语安定在天，就是到日月停息，天地废去，神的话一点一划都不废去。
【王上8:23】“耶和华以色列的神啊！天上地下没有神可比你的。你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱。
大卫被非利士人拿住，眼看性命不保的时候，他对神说：”我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里，这不都记在你册子上吗？“（诗56:8）
当耶利米看到神的百姓被掳受苦、甚至被敌人杀害的时候，他看到了神的面容，他对神说：神啊，我求告你的日子，你临近我说：”不要惧怕！“（参哀3：57）。
但以理被敌人陷害，被扔进狮子坑的时候，谁都认为他是必死无疑的，但神却不许可。神差遣使者封住狮子的口，叫狮子不致伤害他（参但6:22）。
和大家分享一个喻道故事：一位基督徒走完人生之旅，回望这一生走过的的道路，如同走在白色沙滩上。沙滩上留下两行脚印。
他知道，另一行脚印是主耶稣与他同在留下的。
但是他又发现，沙滩上并不总是两行脚印。在他最艰难困苦的时候，沙滩上只有一行脚印。
他有些埋怨了，于是问主：”为什么在我最需要您的时候离弃我？“ 主怜惜的回答他：”孩子，我从未离开过你。沙滩上的那一行脚印是我留下的，不是你留下的“
这位弟兄有些迷惑：“主啊，那我在哪里？”
主回答他： “你在我的怀中。”
原来，是主抱着他走过那段最艰难、最困苦的日子。
弟兄姊妹，主在哪里？当你遇到困难的时候，主在哪里？当你忧伤难过的时候，主在哪里？当你被人厌弃的时候，主在哪里？
记住，主在哪里不重要，重要的是你在主怀里。
耶和华啊，你是向我们施怜悯的神，记念你的圣约，就是你对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓。愿敬畏耶和华的知识像水充满洋海一般，遍满全地。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《主啊求你将我抱紧在你怀里-李以诺》
今天是《施洗的约翰》第42讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:71】，题目是：“主啊，救我！”
撒迦利亚预言说，那一位大能的拯救者要“拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手。”
谁是我们的仇敌呢？就是那恶者撒但。仇敌不是罗马政府，仇敌不是逼迫我们的人，仇敌是那空中属灵气的恶魔，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵（参弗2:2）
主耶稣道成肉身来到地上，不是为了拯救你脱离环境，不再受人欺负，过上幸福平安的日子。乃是为了拯救你脱离罪的权势和刑罚，不再受撒但的奴役，与神的国度和荣耀有份。
所以，一个蒙恩得救的基督徒不是整天想着离开世界与神同居，他乃是要努力过好每一天；他不是想着怎么可以脱离困境，他乃是靠着神在困境中得胜。
西班牙神秘主义者及哲学家乌那慕诺常为他所爱的人祷告：“我不求上主给你平安，我求上主给你荣耀”
我们往往关心的是“平安”，而神关心的却是“荣耀”。
主用什么救我脱离撒但的辖制呢？用他的血！血能除罪，若不流血，罪就不得赦免。罪一除去，撒但就不能再控制我们，我们是已经出死入生了。
只要你抬起头来对主说“主啊，救我！”，你必听见主对你说这句话：“小子，你的罪赦了！”（可2:5）
今天，我们分享的经文是路加福音1:72-73节：
“向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓。”
藉着这段经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“你在我怀里”
在这一段中，撒迦利亚赞美神的信实守约。神纪念他的圣约，就是当年他对亚伯拉罕所起的誓。是在亚伯拉罕献以撒之后，神与他所立的约：
【创22:16-18】耶和华说：“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”
神不但要赐给亚伯拉罕像“天上的星”、“海边的沙”那样多的后代，更要让他的后代“得着仇敌的城门”（就是得胜仇敌的意思），最终万国要因亚伯拉罕的后裔得福。
难道万国将来要因着亚伯拉罕的后代，也就是今天的犹太人得福吗？虽然，从救恩的传播来看，我们是蒙了犹太人的福，因为救恩是从犹太人出来的（参约4:22）。但经文中所说的“万国都必因你的后裔得福”，却是指着一个后裔说的，乃是我们的主耶稣基督。
【加3:16】所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的；神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。
弟兄姊妹，撒迦利亚被圣灵充满所说的预言，是为基督作见证，不是给自己的儿子作见证。他是赞美神赐下基督成为全人类的救主，他不是赞美神赐给他一个儿子。他为着自己的儿子高兴，因为他将成为弥赛亚的开路先锋，他更为神的儿子而欢呼，因为那才是关乎全人类的大事。
弟兄姊妹，让我们为神的信实守约而感恩吧！他立了约就永不废去，他应许了我们，就永远有效。虽然亚伯拉罕已经过去了2000年，但神的应许照样实现在了撒迦利亚的时代。
【诗36:5】耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。
这是诗人大卫对神的赞美。神的慈爱，让我们无地自容；神的信实，让我们无比惭愧。神既开了工，就必完工；神既说了话，就必照着成就。
弟兄姊妹，不是神的慈爱不够，是我们对他的认识不足；不是神的信实出了问题，是我们的信心出了问题。人的承诺，总有做不到的时候，但神的承诺，却永远坚稳。
【民11:23】耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验！”
弟兄姊妹，注意神说了什么，不要在意人说了什么。神的话语安定在天，就是到日月停息，天地废去，神的话一点一划都不废去。
【王上8:23】“耶和华以色列的神啊！天上地下没有神可比你的。你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱。
大卫被非利士人拿住，眼看性命不保的时候，他对神说：”我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里，这不都记在你册子上吗？“（诗56:8）
当耶利米看到神的百姓被掳受苦、甚至被敌人杀害的时候，他看到了神的面容，他对神说：神啊，我求告你的日子，你临近我说：”不要惧怕！“（参哀3：57）。
但以理被敌人陷害，被扔进狮子坑的时候，谁都认为他是必死无疑的，但神却不许可。神差遣使者封住狮子的口，叫狮子不致伤害他（参但6:22）。
和大家分享一个喻道故事：一位基督徒走完人生之旅，回望这一生走过的的道路，如同走在白色沙滩上。沙滩上留下两行脚印。
他知道，另一行脚印是主耶稣与他同在留下的。
但是他又发现，沙滩上并不总是两行脚印。在他最艰难困苦的时候，沙滩上只有一行脚印。
他有些埋怨了，于是问主：”为什么在我最需要您的时候离弃我？“ 主怜惜的回答他：”孩子，我从未离开过你。沙滩上的那一行脚印是我留下的，不是你留下的“
这位弟兄有些迷惑：“主啊，那我在哪里？”
主回答他： “你在我的怀中。”
原来，是主抱着他走过那段最艰难、最困苦的日子。
弟兄姊妹，主在哪里？当你遇到困难的时候，主在哪里？当你忧伤难过的时候，主在哪里？当你被人厌弃的时候，主在哪里？
记住，主在哪里不重要，重要的是你在主怀里。
耶和华啊，你是向我们施怜悯的神，记念你的圣约，就是你对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓。愿敬畏耶和华的知识像水充满洋海一般，遍满全地。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《主啊求你将我抱紧在你怀里-李以诺》
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