弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第26讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:39-40】，题目是：起来，去找伊利莎白！
天使加百列和马利亚说完了话，就离开她走了。马利亚也起身走了，她要到哪里去呢？她要去撒迦利亚的家，问伊利莎白的安。因为天使和马利亚说，那速来不生育的伊利莎白已经有孕6个月了。
撒迦利亚和伊利莎白住在犹大山地的一座城，他们是乡下人。但就是这对乡下夫妻，他们的孩子将要成为耶稣基督道成肉身的见证人。位置不重要，价值才重要。你作什么工作不重要，你是怎样的人才重要。
马利亚会“想”——她听见天使的话，就“反复思想”；马利亚会“动”——她听到亲戚伊利莎白怀了孕，就跑去“问她的安”。基督徒就要这样：听到神的话不理解，就“反复思想”；看到弟兄姊妹有需要，就“跑去问安”。
与神来往，能滋养我们的生命，与人来往，能丰富我们的见证。我们不但要有美好的“神际关系”，也要有美好的“人际关系”，神喜欢，人喜爱，才是一个基督徒该有的样式。
今天，我们分享的经文是路加福音1:41-42节：
以利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。以利莎白且被圣灵充满。高声喊着说：“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“福气”与“香气”
马利亚到了撒迦利亚的家，问伊利莎白的安。她一问安，奇妙的事情发生了：伊利莎白腹中的胎儿竟在母腹中跳动，伊利莎白也被圣灵充满了。
按理说，胎动是很平常的事。但胎儿是在听到马利亚的问安后，在”母腹中跳动“。这就不是普通事件了。
这是圣灵的工作。还记得天使加百列向撒迦利亚显现的时候说的那句话吗？他说，约翰“从母腹里就被圣灵充满了”。所以，约翰的跳动，是被圣灵充满的一个标志——欢喜快乐。
两位伟大的母亲会面了。一个是施洗约翰的母亲，一个是主耶稣的母亲。她们绝不是偶然相遇，乃是神的安排。不但如此，如果那时马利亚也已经腹中有孕的话，那就是主耶稣和施洗约翰的会面——在母腹中的会面。
一切都在神的引导之下，很自然的发生了。犹大山地的一座小城，一对年老夫妇的家，充满了属天的喜乐和平安。胎中的婴儿被圣灵充满，伊利莎白被圣灵充满，马利亚也被圣灵充满。
被圣灵充满的生命，会不自觉的向神发出感谢和赞美：
【弗5:18-19】……要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
18节讲“要被圣灵充满”，19节讲“用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。”
可见，被圣灵充满离不开对神的赞美。
果然，那伊利莎白要称颂她的主了，她先表达了对马利亚的祝福，高声喊着说：”你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！
首先，她“高声喊”显出她的激动来。她已经知道眼前的这位马利亚将要成为“我主的母”，那种激动的心情是可想而知的。在人来看，她不能生育却怀了孕，真是天大的好消息。但伊利莎白看，马利亚的到访，才是最值得庆幸的事。
其次，她称马利亚为“你在妇女中是有福的”。按照希伯来人的构句法，这句话可以再加上一个字：“最”——“你在妇女中是最有福的”。
有福的女子很多，但都不是最有福的。唯有马利亚是“最有福的”。她的福来自哪里呢？来自她腹中的胎儿，就是那道成肉身的主耶稣基督。
所以，不是耶稣沾了马利亚的光，是马利亚沾了耶稣的光。神的儿子竟能成孕在她腹中，这是何等的恩典和荣耀。这是千万妇女想都不敢想的“美事”、“好事”。
弟兄姊妹，你的福气在哪里？不在你配偶身上，不在你孩子那里，不在你的银行卡，不在你的权势地位，唯独在耶稣基督里面。
【诗16:11】你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。
福乐在哪里？在主的右手中！那不是属地的福乐，那是属天的福乐，所以，又叫“永远的福乐”。
基督徒不但有“福气”，还有“香气”。
【林后2:14】感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
福气从主而来，香气因主而发。福气是对自己，香气是对别人。无论对己对人，都有从主而来的见证。
最后，伊利莎白说到了马利亚腹中的孩子，她说：“你所怀的胎也是有福的！”
弟兄姊妹，马利亚的“福”，是从孩子来的。因为他的孩子是万主之主、万王之王。伊利莎白说“那孩子也是有福的”，孩子的福从哪里来？从马利亚来吗？不！
孩子的福，是自己的。因为他本是福气的源头。他不需要借助任何人而有福气，因为他是赐福气者，不是承受福气者。
所以，基督徒向主求恩典，不会向马利亚求恩典。因为连马利亚都是“蒙大恩的女子”，是“蒙受恩典”，不是“赐予恩典”。经上记着说“凡求告主名的，就必得救”（参罗10:13），从来没有哪一节经文说“凡求告马利亚的，就必得救”。
既然如此，我们就尊敬马利亚吧！不要敬拜她，更不要向她祷告。你该效法她爱主、顺服主旨意的榜样，却不可把她推到神的宝座上。因为你这样作，不但害了你自己，更是间接的“玷污”了马利亚的善行。
马利亚，伊利莎白，都是我们学习的榜样。当马利亚告诉伊利莎白，他要童女怀孕的时候，伊利莎白信了吗？她信了！她毫不犹豫就接受了。
弟兄姊妹，你信这事吗？你信马利亚会童女怀孕，你也信伊利莎白会老年生子，为什么事情轮到你身上，你就摇头叹息说：“不可能、不可能”呢？
童女怀孕，年老生子，任哪一样都是难以接受的。但是，你听主说了什么？
【可9:23】耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《我们有福气-天籁天》
今天是《施洗的约翰》第26讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:39-40】，题目是：起来，去找伊利莎白！
天使加百列和马利亚说完了话，就离开她走了。马利亚也起身走了，她要到哪里去呢？她要去撒迦利亚的家，问伊利莎白的安。因为天使和马利亚说，那速来不生育的伊利莎白已经有孕6个月了。
撒迦利亚和伊利莎白住在犹大山地的一座城，他们是乡下人。但就是这对乡下夫妻，他们的孩子将要成为耶稣基督道成肉身的见证人。位置不重要，价值才重要。你作什么工作不重要，你是怎样的人才重要。
马利亚会“想”——她听见天使的话，就“反复思想”；马利亚会“动”——她听到亲戚伊利莎白怀了孕，就跑去“问她的安”。基督徒就要这样：听到神的话不理解，就“反复思想”；看到弟兄姊妹有需要，就“跑去问安”。
与神来往，能滋养我们的生命，与人来往，能丰富我们的见证。我们不但要有美好的“神际关系”，也要有美好的“人际关系”，神喜欢，人喜爱，才是一个基督徒该有的样式。
今天，我们分享的经文是路加福音1:41-42节：
以利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。以利莎白且被圣灵充满。高声喊着说：“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“福气”与“香气”
马利亚到了撒迦利亚的家，问伊利莎白的安。她一问安，奇妙的事情发生了：伊利莎白腹中的胎儿竟在母腹中跳动，伊利莎白也被圣灵充满了。
按理说，胎动是很平常的事。但胎儿是在听到马利亚的问安后，在”母腹中跳动“。这就不是普通事件了。
这是圣灵的工作。还记得天使加百列向撒迦利亚显现的时候说的那句话吗？他说，约翰“从母腹里就被圣灵充满了”。所以，约翰的跳动，是被圣灵充满的一个标志——欢喜快乐。
两位伟大的母亲会面了。一个是施洗约翰的母亲，一个是主耶稣的母亲。她们绝不是偶然相遇，乃是神的安排。不但如此，如果那时马利亚也已经腹中有孕的话，那就是主耶稣和施洗约翰的会面——在母腹中的会面。
一切都在神的引导之下，很自然的发生了。犹大山地的一座小城，一对年老夫妇的家，充满了属天的喜乐和平安。胎中的婴儿被圣灵充满，伊利莎白被圣灵充满，马利亚也被圣灵充满。
被圣灵充满的生命，会不自觉的向神发出感谢和赞美：
【弗5:18-19】……要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
18节讲“要被圣灵充满”，19节讲“用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。”
可见，被圣灵充满离不开对神的赞美。
果然，那伊利莎白要称颂她的主了，她先表达了对马利亚的祝福，高声喊着说：”你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！
首先，她“高声喊”显出她的激动来。她已经知道眼前的这位马利亚将要成为“我主的母”，那种激动的心情是可想而知的。在人来看，她不能生育却怀了孕，真是天大的好消息。但伊利莎白看，马利亚的到访，才是最值得庆幸的事。
其次，她称马利亚为“你在妇女中是有福的”。按照希伯来人的构句法，这句话可以再加上一个字：“最”——“你在妇女中是最有福的”。
有福的女子很多，但都不是最有福的。唯有马利亚是“最有福的”。她的福来自哪里呢？来自她腹中的胎儿，就是那道成肉身的主耶稣基督。
所以，不是耶稣沾了马利亚的光，是马利亚沾了耶稣的光。神的儿子竟能成孕在她腹中，这是何等的恩典和荣耀。这是千万妇女想都不敢想的“美事”、“好事”。
弟兄姊妹，你的福气在哪里？不在你配偶身上，不在你孩子那里，不在你的银行卡，不在你的权势地位，唯独在耶稣基督里面。
【诗16:11】你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。
福乐在哪里？在主的右手中！那不是属地的福乐，那是属天的福乐，所以，又叫“永远的福乐”。
基督徒不但有“福气”，还有“香气”。
【林后2:14】感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
福气从主而来，香气因主而发。福气是对自己，香气是对别人。无论对己对人，都有从主而来的见证。
最后，伊利莎白说到了马利亚腹中的孩子，她说：“你所怀的胎也是有福的！”
弟兄姊妹，马利亚的“福”，是从孩子来的。因为他的孩子是万主之主、万王之王。伊利莎白说“那孩子也是有福的”，孩子的福从哪里来？从马利亚来吗？不！
孩子的福，是自己的。因为他本是福气的源头。他不需要借助任何人而有福气，因为他是赐福气者，不是承受福气者。
所以，基督徒向主求恩典，不会向马利亚求恩典。因为连马利亚都是“蒙大恩的女子”，是“蒙受恩典”，不是“赐予恩典”。经上记着说“凡求告主名的，就必得救”（参罗10:13），从来没有哪一节经文说“凡求告马利亚的，就必得救”。
既然如此，我们就尊敬马利亚吧！不要敬拜她，更不要向她祷告。你该效法她爱主、顺服主旨意的榜样，却不可把她推到神的宝座上。因为你这样作，不但害了你自己，更是间接的“玷污”了马利亚的善行。
马利亚，伊利莎白，都是我们学习的榜样。当马利亚告诉伊利莎白，他要童女怀孕的时候，伊利莎白信了吗？她信了！她毫不犹豫就接受了。
弟兄姊妹，你信这事吗？你信马利亚会童女怀孕，你也信伊利莎白会老年生子，为什么事情轮到你身上，你就摇头叹息说：“不可能、不可能”呢？
童女怀孕，年老生子，任哪一样都是难以接受的。但是，你听主说了什么？
【可9:23】耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《我们有福气-天籁天》
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