弟兄姊妹，主内平安！
　　今天是《烈火先知以利亚》第121讲，我们继续回顾以利亚的生平和侍奉。
　　在上一讲中，我们分享了以利亚的第二个功课：撒勒法。
　　在撒勒法，以利亚要再次学习信心的功课。一把面、一点油养活了寡妇一家和以利亚。神不给他们“多余”，只给他们“够用”，每天都仰赖神的供应。
　　在撒勒法，以利亚还要学习怎样与异性相处。等他离开寡妇家的时候，寡妇仍尊称他为“神人”，说明他们关系的纯洁，虽同住在一个屋檐下，却不敢越雷池一步。
　　生活是考场，生命是讲章。你站在讲台上就宣讲真道，你下了讲台就活出真道。讲得好，不如活的好。因为神要得着的永远都是工人，而不是工作！
　　今天，我们回顾以利亚的第三个功课：迦密山
　　经过三年半的饥荒，神的时间到了，就吩咐以利亚去见亚哈王，并招聚他们都上迦密山顶。神要让他们见识一下，谁才是“活神”、“真神”。
　　在迦密山顶，一面是以利亚和他的仆人，一面是亚哈王、众百姓和450个巴力先知。这一次，神要以利亚面对的是假信仰——异端邪教。因为他们混乱百姓的信仰，夺取了神的荣耀。
　　以利亚是怎么做的呢？第一步：重修祭坛。用12块石头把已经荒废的耶和华的祭坛重新建造起来。这就是合一的功课。必须是12块石头，因为他是按着以色列的12个支派取的石头。
　　神家要复兴，合一是关键。嫉妒、纷争分裂主的身体，主已经为我们舍了命，难道我们还要伤他的心吗？钟马田牧师说的好：“教会内的分裂，实在是个耻辱，……我们在争吵中将教会开膛破肚了”愿神怜悯我们！
　　第二步：摆上祭物。祭坛虽已筑起，但不能空着。祭坛上面如果没有祭物，就是一个摆设，没有任何意义。因为神的火不会降在一座空坛上。教会虽大，信徒虽多，愿意上祭坛的却很少。上祭坛就意味着被杀、剥皮、切成块子被破碎，最后还要被火烧。烧得一点都不剩。
　　弟兄姊妹，今天神的家需要的不是钱财，也不是人才，神的家需要的是“一把火”，我们常常向神要“复兴”，但是神今天向我们要的是“祭物”，就是那些愿意向着世界死，向着自己的罪而死的人。这样的人越多，教会越蒙福。
　　第三步：浇上水。以利亚吩咐众人连着浇了12桶水。天逢大旱，寸草不生。水就是稀缺之物。是不是太浪费了呢？不！再珍贵、再稀缺，只要主需要，我们就给他。因为你给主的，永远比不上主给你的。无论是什么，只要主需要，只要主不嫌弃，我就拿出来献上。
　　倒水还有另外一个意思，就是要灭绝祭坛上的木柴一切可能藏匿的火种。因为当神的火从天而降烧尽燔祭的时候，会有人撇嘴摇头说：“那不是天上来的火，不过是木柴干燥，被强烈的太阳光给点燃了”
　　既然如此，就把木柴打湿、浇透，让仇敌无话可说。人来看，木柴湿了怎能着火呢？不要紧，没关系，木柴无论多么潮湿，都不妨碍天上来的火将它点燃。
　　第四步，祷告。一切准备就绪，还要再加上祷告。以利亚没有狂呼乱叫，他也没有用刀枪刺自己，他安安静静的站在那里向天扬声祷告。他说：“亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊！求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。”（王上18:36）
　　他求神两件事，第一件是关于神的：“求你今日使人知道你是以色列的神”。他总是把神放在第一位。我们也应该这样：总要把神的事放在第一位。人可以不知道我们的“臭名”，但一定要知道我们神的“美名”。只要神的名被人高举，哪怕我们被人唾弃，被人踩在脚下，也是好的。
　　他求神的第二件事，就是关于他自己的：“求你叫人知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。”他求神来印证他的侍奉。只要天上能降下火来，耶和华就是真神，以利亚就是神的仆人。
　　【士2:18】耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在。
　　神既然兴起了以利亚，就与以利亚同在。于是，神从天上回应他仆人的祷告，天上降下火来，烧尽了燔祭、木柴、石头、尘土，连沟里的水都烧干了。
　　虽有亚哈王在一旁虎视眈眈，450个巴力先知撇嘴摇头，众百姓在冷漠观望，但是，只要神往以利亚身边一站，仇敌就乖乖的举起了双手。
　　弟兄姊妹，开口祷告吧！要祷告到什么时候呢？直祷告到：天上有了动静，烈火从天而降。烧醒我们沉睡的心灵，攻破撒但坚固的营垒，把弟兄姊妹的心夺回来，使他们都顺服基督。
　　今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
　　诗歌《工人的祷告》