弟兄姊妹,主内平安!
  今天是《雅各生平》第171讲,我们继续分享【创48:17-19】
  约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上,就不喜悦,便提起他父亲的手,要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对他父亲说:“我父,不是这样,这本是长子,求你把右手按在他的头上。”他父亲不从,说:“我知道!我儿,我知道!他也必成为一族,也必昌大,只是他的兄弟将来比他还大,他兄弟的后裔要成为多族。”
  圣经读毕,我们低头祷告:(略)
  弟兄姊妹,在上一讲中我们分享了“愿你们在世界中生养众多”
  “生养众多”就是永无止境。神的恩典不是点到为止,而是延绵不绝。神不但要赐恩给以法莲和玛拿西,还要赐福给他们的后代。所以,今天的基督徒不要小肚鸡肠,斤斤计较,要有“国度”眼光。不要老是盯着这个世界不放,要放眼未来看到天上去。
  “生养众多”就是生命的延续。神的家不能一味的追求豪华的装饰、高档的音响。她要为神的国度“生儿养女”。一个不传福音的教会,就是走错了路。一个不传福音的信徒,就是不务正业。
  今天,我和弟兄姊妹分享一个主题信息:“父亲,你错了”
  约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上,就不喜悦,便提起他父亲的手,要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对他父亲说:“我父,不是这样,这本是长子,求你把右手按在他的头上。”
  约瑟以为父亲老糊涂了,怎么能把右手按在以法莲的头上呢?应该按在玛拿西的头上才对。
  按理说,确实是这样!但是,我们忘记了一件很重要的事:雅各是奉神的名祝福的,所以,他的手上面是神的手,他的权柄上面是神的权柄。
  神越过了“人的理”,将更大的祝福给了以法莲。谁能说“不可以”呢?
  【罗9:15】因他对摩西说:“我要怜悯谁,就怜悯谁;要恩待谁,就恩待谁。”
  弟兄姊妹,你不要老是活在“理”的层面。
  主耶稣被钉十字架,合乎理吗?那简直是天下间最不公平的事了,神消除这种不公平了吗?没有!当神的儿子在十字架上受苦、受死的时候,天父并没有出手救他。
  许多人跌倒在主的十字架上。因为他们过不了“理”这一关!
  道理上说不过去嘛,绝对不可以!但是弟兄姊妹,你知道耶稣是怎么说的吗?
  【路24:26】基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?“
  人看”不应该“,神看”应该“。人看”不应该“,是因为不合理,不合理就不行。但是神看”应该“,因为必须如此!太11:6主这样说”凡不因我跌倒的,就有福了“。
  基督徒要操练一个功课:认同神的作为,认可神的旨意。凡神所作的,我们都该说”阿们“。
  有一次,耶稣对门徒说:他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀。彼得就拉着他,劝他说:”主啊,万不可如此!这事必不临到你身上“。
  主是怎么说的?主责备彼得:”撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思“(太16:21-23)
  主不是看十字架多么痛苦,他是看十字架是从哪里来的?当人来捉拿耶稣的时候,主耶稣说:”我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?“(约18:11)
  人是看环境,主是看环境背后的神。看环境,无路可走。看上帝,路在脚下。只要把万军之耶和华摆对位置,你就永远有路可走!
  【诗16:8】我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。
  高山、低谷、沙漠、草场处处都有神的荣耀。成功、失败、健康、疾病时时都有神的看顾。
  认出神的同在!认可神的作为!只要是神作的,我们都愿意顺服。可能我们也会像约瑟一样对父亲说:”父亲,你是不是搞错了?为什么会这样呢?“
  记住:你接受不了,不代表神做错了。你理解不了,不代表神蛮不讲理。
  当人拒绝主的时候,主抬起头来说:”父啊,是的,你的美意本是如此“(太11:26)
  当司提反要被打死的时候,他抬起来说:”主啊,不要将这罪归于他们!“(徒7:60)
  定睛在主的身上,就不会因着教会里的是是非非而动摇。因为根基立在磐石上。
  最后强调一点:神的祝福不是建立在位置上的。高高在上的位置并不能确保一定会被主称赞。约瑟以为:好处应该给老大才对,祝福应该给哥哥才好。神却不这么看!
  不要太在意位置的高低,位置高,不代表灵性高。帽子大,不代表祝福大。也许有一天,神的手会越过高位,伸向阴暗的角落,因为在那里有一份爱,惊动了主的心。愿主怜悯你,把他施恩的手也伸向你!
  今天,我就和弟兄姊妹分享到这里,愿亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神从他的宝座上赐福你,阿们!

诗歌《你的爱不能错过》

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蒲树忠
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