一月20日：行真理的必来就光
　　“但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”（约3：21）

　　主耶稣这句话仍然是与尼哥底母谈重生之道时说的。在这里耶稣轮到“行真理”，也就是在没有信耶稣是神儿子之先神在人里面留下的“良心”，就是保罗所说的他里面的那个“善的律”，人遵行不遵行这真理决定了他是否肯接受耶稣的救恩之光。
　　世人并不是完全不晓得真理，虽然有的还不认识耶和华没有领受耶稣的真理，但他们里面最起码还有“真理的影子”――是非之心。保罗说：“没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”（罗 2：14－15）这是“分辩善恶的果子”遗留给他们的。但是人的意志与感情往往是为自己的私欲服务的，当选择行恶时，内心的恶（非）就会胜过善（是），因为知道行恶是不光明的，为了将恶进行下去，就会故意拒绝光照，而喜欢黑暗。
　　当时上帝的选民――犹太民族，优先蒙神启示，尤其是法利赛人、文士、祭司等，他们应该比百姓更明白神的的真理，但他们的行为却与真理背道而驰，首先拒绝敌对耶稣的正是这些所谓的“神的仆人”们，他们口口声声奉上帝的名而行，其实内心不是靠神而行，而是以自己心中的观念而行，所以耶稣一直在责备他们“假冒为善”。
　　弟兄姐妹，我们都很敏感“法利赛人”这个词，因为它代表着自义、骄傲、冷酷、伪善。我们谁都不愿意充当法利赛人，也不应该指责弟兄姐妹谁是法利赛人，因为在失去敬虔实意形式化了的宗教生活里久了，谁都有可能慢慢像法利赛人。于是“良心”被宗教、宗派、教条道理所代替。宗派情感、为所谓的“真理”而圣战的热心，很可能让人走法利赛人的老路-敌基督，直到把基督钉在十字架上，表现在教会团契里，就是互相攻击指责、定罪。
　　弟兄姐妹，我们里面本来有一个“良知”，就是神赐给我们的理性和爱心，我们不要因为固有的观念和宗教情感而消灭了圣灵的感动，或不给理性以机会。以致我们做很多连我们自己后来都后悔的错事，就如保罗蒙光照后后悔一样。相信尼哥底母通过主耶稣的特别带领也会忏悔的。

　　祷告：主耶稣，我感谢你赐下救恩之光，感谢天父让我里面的有对真理认同的良知，我愿意接受你的光照，好显明我里面的阴暗，去掉那阴暗给我的自义、冷酷、骄傲。使我从此有你在我里面赐给我理性与爱心，并感动我彰显你的生命。奉主耶稣的名，阿们！