弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第121讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了路加福音7：20节，题目是：为什么不把你的问题告诉主呢？
有问题就告诉主，有不懂的就提出来。这是我们对待信仰的态度。不要大大咧咧信耶稣，如果连信的是谁都搞不清楚，这样的信仰能带给我们什么呢？
约翰听到门徒说了耶稣的事，就打发两个门徒去见耶稣。他要弄明白“那将要来的是耶稣吗？还是我们等候别人呢？”
弟兄姊妹，一代伟人——施洗的约翰，也有疑惑的时候吗？当然会有！他也有想不明白的事吗？当然会有！无论一个人多么属灵，他与主的关系多么亲近，时不时的也会软弱。因为人毕竟带着一个肉体，总是不完全的。
既然如此，我们就不要看到某人软弱了，就大惊小怪，从此不聚会了。何必把你的信仰建立在人身上呢？有人软弱了，你就为他祷告，求神帮助他。必要时，用主的爱去关心他、接纳他，让他重新站立起来。
弟兄姊妹，不要高举人在神的宝座上。人不是神，我们不应该高举他们超过高举主，更不应该去信靠他们。为他们的刚强感恩，为他们的软弱祷告。这才是你应有的态度。
主耶稣面对约翰的问题，有没有责备他呢？没有！主只是告诉约翰的门徒说：“你们把所看见、所听见的事告诉约翰……，凡不因我跌倒的，就有福了”
弟兄姊妹，主体谅他的仆人，主不是责备，而是鼓励。我们也去如此行吧！多说鼓励的话，少说责备的话。
今天，我们分享的经文是路加福音7:21节：
正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：等一等，看主怎么做！
当约翰的门徒来见耶稣的时候，“耶稣治好了许多有病的……，又开恩叫好些瞎子能看见。”
神学家摩根在他的解经书里面，提醒我们注意两个词：一个是“许多”，一个是“好些”。他是这样解释的：
这里用“许多”，“好些”，证明这些事不是一次作成的，一定花了一些时间。约翰的门徒来问耶稣时，他先让他们等候，他继续作那些使约翰困惑的事，他仍医病、赶鬼。这是他的第一个回答。然后他才转向他们说，“你们去把所看见所听见的事告诉约翰。”他接着分三方面描述了他的工作（参22节）。
弟兄姊妹，我们的主在这里给了我们一个非常奇妙的启示：
首先我们看到，他把人的需要看得比人知识上的疑惑更重要，即使那有疑惑的人是他忠心的仆人也不例外。
约翰有了疑难，就差两个门徒前去问耶稣。主有没有看到他们，就立刻给他们解答？没有！主让他们在一旁等候，主自顾作他的工作，温柔地给那些可怜的人解决难处，应付他们各种的需要。主一直都是这样做。
这就是整个基督教事工的缩影。他今日仍是让那些要求解释的知识分子稍候，他更急于要去接触、帮助、扶持、拯救、祝福那些被遗弃的人。
弟兄姊妹，大量的说教不如实际的行动。当人对我们的信仰表达出疑问的时候，不必大惊小怪，更不要急于辩护。相反地，看看有什么是需要我们做的。从身边那些有需要的人入手，给他们解决一些实际性的困难比什么都好。
有一句俗语，叫“王婆卖瓜，自卖自夸”。你说你的瓜好，你的瓜甜，没用的。倒不如切开个瓜让过路口渴的人尝尝，人尝了，就知道你的瓜怎么样了。让人家夸，不要自己夸。
【箴27:2】要别人夸奖你，不可用口自夸；等外人称赞你，不可用嘴自称。
主耶稣也这样说过：【太5:16】你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
弟兄姊妹，信仰是看不见的，生活却是可见的。你给人讲信仰，人看你的生活。你给人讲天上的神多么好，人看你有多么好。如果我们的信仰只是停留在教义上，活在一大堆道理里面，不去为身边的人做一点事，有什么益处呢？教会不应该是这个样子的！基督徒不应该是这个样子的！
记得德雷莎修女说过这么一句话：“耶稣在哪里？哪里有需要，哪里就有耶稣”。耶稣总是与有需要的人同在。所以，德雷莎修女在垃圾堆里找到了一个个的麻风病人，给他们擦洗，给他们喂饭，给他们送终，如果你问那些麻风病人“耶稣什么样？”，他们一定会告诉你“耶稣就是这个样”
记得前面给大家讲过一个喻道故事：
有一个精神病人，以为自己是一只蘑菇，于是他每天都撑着一把伞蹲在房间的墙角里，不吃也不喝，像一只真正的蘑菇一样。
为了让这个病人吃饭，心理医生想了一个办法。他也撑了一把伞，蹲坐在了病人的旁边。病人很奇怪地问：“你是谁呀？”
医生回答：“我是一只蘑菇呀”
病人点点头，继续做他的蘑菇。
过了一会儿，医生站了起来，在房间里走来走去，病人就问他：“你不是蘑菇么，怎么可以走来走去？”
医生回答说：“蘑菇当然也可以走来走去啦！”
病人觉得有道理，就也站起来走走。
又过了一会儿，医生拿出一个汉堡包开始吃，病人又问：“咦，你不是蘑菇么，怎么可以吃东西？”
医生理直气壮地回答：“蘑菇当然也可以吃东西呀！”
病人觉得很对，于是也开始吃东西。
几个星期以后，这个精神病人就能像正常人一样生活了。虽然，他还觉得自己是一只蘑菇。
弟兄姊妹，也许这个世界需要的并不是一套“完美的教义”，一套“无可挑剔的理论”。他们需要的是“爱”。他需要的只是你能在他身边蹲下来，陪他做一只蘑菇。
陪他高兴，陪他难过，陪他流泪，这比千言万语更具有说服力。保罗就曾经这样说过：“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。”（罗12:15）
要想得到一个人的心，先陪着他蹲下。不要像法利赛人那样“把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。”（参太23:4）。
少动嘴巴，多动手脚。少些说教，多些行动。少些争吵，多些关爱，这就是主给我们留下的榜样。带着你的疑惑去见主，你一定看到耶稣在做什么。他会叫你“等一等”，看他是怎么做的。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《等待》-花瓣雨&赞美歌声永不息
今天是《施洗的约翰》第121讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了路加福音7：20节，题目是：为什么不把你的问题告诉主呢？
有问题就告诉主，有不懂的就提出来。这是我们对待信仰的态度。不要大大咧咧信耶稣，如果连信的是谁都搞不清楚，这样的信仰能带给我们什么呢？
约翰听到门徒说了耶稣的事，就打发两个门徒去见耶稣。他要弄明白“那将要来的是耶稣吗？还是我们等候别人呢？”
弟兄姊妹，一代伟人——施洗的约翰，也有疑惑的时候吗？当然会有！他也有想不明白的事吗？当然会有！无论一个人多么属灵，他与主的关系多么亲近，时不时的也会软弱。因为人毕竟带着一个肉体，总是不完全的。
既然如此，我们就不要看到某人软弱了，就大惊小怪，从此不聚会了。何必把你的信仰建立在人身上呢？有人软弱了，你就为他祷告，求神帮助他。必要时，用主的爱去关心他、接纳他，让他重新站立起来。
弟兄姊妹，不要高举人在神的宝座上。人不是神，我们不应该高举他们超过高举主，更不应该去信靠他们。为他们的刚强感恩，为他们的软弱祷告。这才是你应有的态度。
主耶稣面对约翰的问题，有没有责备他呢？没有！主只是告诉约翰的门徒说：“你们把所看见、所听见的事告诉约翰……，凡不因我跌倒的，就有福了”
弟兄姊妹，主体谅他的仆人，主不是责备，而是鼓励。我们也去如此行吧！多说鼓励的话，少说责备的话。
今天，我们分享的经文是路加福音7:21节：
正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：等一等，看主怎么做！
当约翰的门徒来见耶稣的时候，“耶稣治好了许多有病的……，又开恩叫好些瞎子能看见。”
神学家摩根在他的解经书里面，提醒我们注意两个词：一个是“许多”，一个是“好些”。他是这样解释的：
这里用“许多”，“好些”，证明这些事不是一次作成的，一定花了一些时间。约翰的门徒来问耶稣时，他先让他们等候，他继续作那些使约翰困惑的事，他仍医病、赶鬼。这是他的第一个回答。然后他才转向他们说，“你们去把所看见所听见的事告诉约翰。”他接着分三方面描述了他的工作（参22节）。
弟兄姊妹，我们的主在这里给了我们一个非常奇妙的启示：
首先我们看到，他把人的需要看得比人知识上的疑惑更重要，即使那有疑惑的人是他忠心的仆人也不例外。
约翰有了疑难，就差两个门徒前去问耶稣。主有没有看到他们，就立刻给他们解答？没有！主让他们在一旁等候，主自顾作他的工作，温柔地给那些可怜的人解决难处，应付他们各种的需要。主一直都是这样做。
这就是整个基督教事工的缩影。他今日仍是让那些要求解释的知识分子稍候，他更急于要去接触、帮助、扶持、拯救、祝福那些被遗弃的人。
弟兄姊妹，大量的说教不如实际的行动。当人对我们的信仰表达出疑问的时候，不必大惊小怪，更不要急于辩护。相反地，看看有什么是需要我们做的。从身边那些有需要的人入手，给他们解决一些实际性的困难比什么都好。
有一句俗语，叫“王婆卖瓜，自卖自夸”。你说你的瓜好，你的瓜甜，没用的。倒不如切开个瓜让过路口渴的人尝尝，人尝了，就知道你的瓜怎么样了。让人家夸，不要自己夸。
【箴27:2】要别人夸奖你，不可用口自夸；等外人称赞你，不可用嘴自称。
主耶稣也这样说过：【太5:16】你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
弟兄姊妹，信仰是看不见的，生活却是可见的。你给人讲信仰，人看你的生活。你给人讲天上的神多么好，人看你有多么好。如果我们的信仰只是停留在教义上，活在一大堆道理里面，不去为身边的人做一点事，有什么益处呢？教会不应该是这个样子的！基督徒不应该是这个样子的！
记得德雷莎修女说过这么一句话：“耶稣在哪里？哪里有需要，哪里就有耶稣”。耶稣总是与有需要的人同在。所以，德雷莎修女在垃圾堆里找到了一个个的麻风病人，给他们擦洗，给他们喂饭，给他们送终，如果你问那些麻风病人“耶稣什么样？”，他们一定会告诉你“耶稣就是这个样”
记得前面给大家讲过一个喻道故事：
有一个精神病人，以为自己是一只蘑菇，于是他每天都撑着一把伞蹲在房间的墙角里，不吃也不喝，像一只真正的蘑菇一样。
为了让这个病人吃饭，心理医生想了一个办法。他也撑了一把伞，蹲坐在了病人的旁边。病人很奇怪地问：“你是谁呀？”
医生回答：“我是一只蘑菇呀”
病人点点头，继续做他的蘑菇。
过了一会儿，医生站了起来，在房间里走来走去，病人就问他：“你不是蘑菇么，怎么可以走来走去？”
医生回答说：“蘑菇当然也可以走来走去啦！”
病人觉得有道理，就也站起来走走。
又过了一会儿，医生拿出一个汉堡包开始吃，病人又问：“咦，你不是蘑菇么，怎么可以吃东西？”
医生理直气壮地回答：“蘑菇当然也可以吃东西呀！”
病人觉得很对，于是也开始吃东西。
几个星期以后，这个精神病人就能像正常人一样生活了。虽然，他还觉得自己是一只蘑菇。
弟兄姊妹，也许这个世界需要的并不是一套“完美的教义”，一套“无可挑剔的理论”。他们需要的是“爱”。他需要的只是你能在他身边蹲下来，陪他做一只蘑菇。
陪他高兴，陪他难过，陪他流泪，这比千言万语更具有说服力。保罗就曾经这样说过：“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。”（罗12:15）
要想得到一个人的心，先陪着他蹲下。不要像法利赛人那样“把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。”（参太23:4）。
少动嘴巴，多动手脚。少些说教，多些行动。少些争吵，多些关爱，这就是主给我们留下的榜样。带着你的疑惑去见主，你一定看到耶稣在做什么。他会叫你“等一等”，看他是怎么做的。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《等待》-花瓣雨&赞美歌声永不息
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