弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第37讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:62-63】，题目是：“他的名字是约翰”
众人向撒迦利亚打手式，问他要叫这孩子什么名字。他要了一块写字的板，写上说：“他的名字是约翰。”。
撒迦利亚的意思是：这个孩子早就是约翰了，不是我要给他取什么名字，是神早就给他取好了。
人看约翰，不过是一个刚出生的婴儿；神看约翰，他就是那应当来的“以利亚”。人看约翰，是撒迦利亚的儿子；神看约翰，是弥赛亚的开路先锋。
神从一开始就看到了结果。我们总是在人行完一世路程的时候，才去评论他的一生。但是约翰还没有来到世界上，神就已经知道了他的全部。
【诗139:1-4】耶和华啊，你已经鉴察我、认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。
今天，我们分享的经文是路加福音1:64节
撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂神。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：今天，你“称颂神”了吗？
撒迦利亚的口开了，经过10个月的沉默后，他能开口说话了。神不会让他永远哑巴下去，到了定期，事就了结。
【出4:11】耶和华……说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？
神能叫人哑口无言，也能叫人口若悬河。他不但掌管你的生命，他也掌管你的口舌。
当摩西80岁被神呼召出来作工的时候，他五次推辞。在第四次的时候，他这样说：”主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。“
神鼓励他说：”现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。“（参出4:10-12）
弟兄姊妹，你正像摩西一样为前面的圣工忧心忡忡吗？你正在为着自身的软弱不敢侍奉吗？去吧！去为神的托付尽忠。只要你去，神就加给你够用的力量和恩赐。不要担心”我要说什么“，不要挂虑”我能作什么“，到了时候，主必指教你当说的话，当做的工。
神呼召耶利米起来为他说话，但耶利米有极大的顾虑，他不知道自己该怎么做。他对主说：
”主耶和华啊，我不知怎样说，因为我是年幼的。“耶和华对他说：”你不要说‘我是年幼的’，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。“（参耶1:6-8）
弟兄姊妹，神兴起耶利米，就对耶利米负责。神不会叫他作难。神对他的要求是”去“，只要他去，神就加给他当说的话语。去，是我们的责任，说什么，是神的作为。
【士2:18】耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在。
只要你是神所拣选的人，主必与你同在。所以，你现在要担心的，不是你的”口才够不够“、”文凭够不够“、”能力够不够“，你现在要担心的是”主与我同在吗？“只要主与你同在，一切问题都会迎刃而解，靠着那加给你力量的主，你凡事都能作！
透过撒迦利亚的经历，我们学习两个功课：
第一个功课：”静默有时，言语有时“（参传3:7）
有时神让我们静默，不说话。在安静中等候神的作为。就如同以西结：
【结3:26】我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人，他们原是悖逆之家。
弟兄姊妹，为什么神不让以西结说话呢？原因就是这句话：”他们原是悖逆之家“，原来是因为百姓的悖逆。他们早就厌弃神，不愿意听先知口中耶和华的话语了。
你既然不愿意听，神就暂时不给你讲。时候不到，神宁愿要他的仆人闭口不言。免得珍珠被猪糟蹋了。
还记得前面和弟兄姊妹交通的那句话吗？神不说话，就是对我们最大的管教和刑罚了。
耶和华的言语稀少，不常有默示，导致以利的两个儿子放肆到一个地步：抢夺神的供物，和会幕门前的妇人苟合行淫。他们可是祭司啊，是在神的会幕里侍奉神的人啊，怎可以这样呢？
弟兄姊妹，他们真是太放肆了。神的恩典怎能成为他们放纵情欲的机会，成为他们犯罪的挡箭牌？
所以，时候一到，神的审判就临到了以利的家族。两个儿子一日之间就死于战场上。
耶和华如此说：”尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。“（参撒上2:30）
基督徒，记住：没有耶和华的言语，我们就会放肆！
第二个功课：”我要时时称颂耶和华“（参诗34:1）
撒迦利亚的口开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂神。经过10个月的静默，他终于可以开口说话了。他说什么话呢？”称颂神“的话。
可见，在这10个月里，他虽口不能说，心却是甘甜的。人看，是环境；他看，是恩典。他与主的关系更紧密、更真实了！
弟兄姊妹，信仰的道路不会一帆风顺，总有这样、那样的不顺心，这又何妨呢？谁没有痛苦、软弱、难过、悲伤的时候呢？
约伯经历那么大的患难，但他却说：”我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。“（参伯1:21）
约拿被大鱼吞吃，但他开口祷告神，说：”我必用感谢的声音献祭于你。“（参拿2:9）
当大卫脱离了扫罗的追杀，他就作诗，说：”我要求告当赞美的耶和华，这样，我必从仇敌手中被救出来。“（参撒下22:4）
弟兄姊妹，你准备好赞美你的神了吗？不要让他看到你愁眉苦脸，就为你担忧。快振作起来，以饱满的热情投入到侍奉当中，以敬畏的心过好每一天。也许，用不了多久，只要10个月，你就开口”称颂神“了。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《称颂耶和华-美歌者》
今天是《施洗的约翰》第37讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了【路1:62-63】，题目是：“他的名字是约翰”
众人向撒迦利亚打手式，问他要叫这孩子什么名字。他要了一块写字的板，写上说：“他的名字是约翰。”。
撒迦利亚的意思是：这个孩子早就是约翰了，不是我要给他取什么名字，是神早就给他取好了。
人看约翰，不过是一个刚出生的婴儿；神看约翰，他就是那应当来的“以利亚”。人看约翰，是撒迦利亚的儿子；神看约翰，是弥赛亚的开路先锋。
神从一开始就看到了结果。我们总是在人行完一世路程的时候，才去评论他的一生。但是约翰还没有来到世界上，神就已经知道了他的全部。
【诗139:1-4】耶和华啊，你已经鉴察我、认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。
今天，我们分享的经文是路加福音1:64节
撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂神。
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：今天，你“称颂神”了吗？
撒迦利亚的口开了，经过10个月的沉默后，他能开口说话了。神不会让他永远哑巴下去，到了定期，事就了结。
【出4:11】耶和华……说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？
神能叫人哑口无言，也能叫人口若悬河。他不但掌管你的生命，他也掌管你的口舌。
当摩西80岁被神呼召出来作工的时候，他五次推辞。在第四次的时候，他这样说：”主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。“
神鼓励他说：”现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。“（参出4:10-12）
弟兄姊妹，你正像摩西一样为前面的圣工忧心忡忡吗？你正在为着自身的软弱不敢侍奉吗？去吧！去为神的托付尽忠。只要你去，神就加给你够用的力量和恩赐。不要担心”我要说什么“，不要挂虑”我能作什么“，到了时候，主必指教你当说的话，当做的工。
神呼召耶利米起来为他说话，但耶利米有极大的顾虑，他不知道自己该怎么做。他对主说：
”主耶和华啊，我不知怎样说，因为我是年幼的。“耶和华对他说：”你不要说‘我是年幼的’，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。“（参耶1:6-8）
弟兄姊妹，神兴起耶利米，就对耶利米负责。神不会叫他作难。神对他的要求是”去“，只要他去，神就加给他当说的话语。去，是我们的责任，说什么，是神的作为。
【士2:18】耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在。
只要你是神所拣选的人，主必与你同在。所以，你现在要担心的，不是你的”口才够不够“、”文凭够不够“、”能力够不够“，你现在要担心的是”主与我同在吗？“只要主与你同在，一切问题都会迎刃而解，靠着那加给你力量的主，你凡事都能作！
透过撒迦利亚的经历，我们学习两个功课：
第一个功课：”静默有时，言语有时“（参传3:7）
有时神让我们静默，不说话。在安静中等候神的作为。就如同以西结：
【结3:26】我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人，他们原是悖逆之家。
弟兄姊妹，为什么神不让以西结说话呢？原因就是这句话：”他们原是悖逆之家“，原来是因为百姓的悖逆。他们早就厌弃神，不愿意听先知口中耶和华的话语了。
你既然不愿意听，神就暂时不给你讲。时候不到，神宁愿要他的仆人闭口不言。免得珍珠被猪糟蹋了。
还记得前面和弟兄姊妹交通的那句话吗？神不说话，就是对我们最大的管教和刑罚了。
耶和华的言语稀少，不常有默示，导致以利的两个儿子放肆到一个地步：抢夺神的供物，和会幕门前的妇人苟合行淫。他们可是祭司啊，是在神的会幕里侍奉神的人啊，怎可以这样呢？
弟兄姊妹，他们真是太放肆了。神的恩典怎能成为他们放纵情欲的机会，成为他们犯罪的挡箭牌？
所以，时候一到，神的审判就临到了以利的家族。两个儿子一日之间就死于战场上。
耶和华如此说：”尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。“（参撒上2:30）
基督徒，记住：没有耶和华的言语，我们就会放肆！
第二个功课：”我要时时称颂耶和华“（参诗34:1）
撒迦利亚的口开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂神。经过10个月的静默，他终于可以开口说话了。他说什么话呢？”称颂神“的话。
可见，在这10个月里，他虽口不能说，心却是甘甜的。人看，是环境；他看，是恩典。他与主的关系更紧密、更真实了！
弟兄姊妹，信仰的道路不会一帆风顺，总有这样、那样的不顺心，这又何妨呢？谁没有痛苦、软弱、难过、悲伤的时候呢？
约伯经历那么大的患难，但他却说：”我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。“（参伯1:21）
约拿被大鱼吞吃，但他开口祷告神，说：”我必用感谢的声音献祭于你。“（参拿2:9）
当大卫脱离了扫罗的追杀，他就作诗，说：”我要求告当赞美的耶和华，这样，我必从仇敌手中被救出来。“（参撒下22:4）
弟兄姊妹，你准备好赞美你的神了吗？不要让他看到你愁眉苦脸，就为你担忧。快振作起来，以饱满的热情投入到侍奉当中，以敬畏的心过好每一天。也许，用不了多久，只要10个月，你就开口”称颂神“了。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《称颂耶和华-美歌者》
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