第703讲：论得救之道（一）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第703讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们结束了：十、医治驼背的女人。今天我们分享：十一、论得救之道。
【路13:22-30】耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。”
1、耶稣往耶路撒冷去。
此时的主耶稣，离他被接上升的日子越来越近了，他知道在耶路撒冷有什么等着他——被弃绝，被捉拿，被钉十字架！
但是，这阻挡不了主耶稣去耶路撒冷的脚步：
【路9:51】耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去。
【太16:21】从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
请注意这两个词：一个是“定意”；一个是“必须”。虽然有死亡在等着耶稣，但耶稣“定意向耶路撒冷去”；虽然有十字架在等着耶稣，但耶稣“必须上耶路撒冷去”。为什么呢？不为别的，为了顺服天父的旨意，为了拯救全世界的罪人。
弟兄姊妹，主耶稣给我们留下了一个美好的榜样——真正的侍奉，不是以自己的意志为转移，乃是以神的心意为原则。起初的亚当，在不顺服中堕落；这最后的亚当，在完全的顺服中走向天父。
敬拜的最高形式就是顺服，神看重我们的顺服胜过我们的献祭！
主已经为我们立好了根基，我们只管随着他去，不要挑三拣四、不服约束，只要是主的旨意，我们都该全心顺服。我要奉主的名对你说：继续顺服神的权柄，无论那一刻是何等令你不舒服！
神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念，不要怀疑他的美意，他的安排都是为着你生命的益处！一些基督徒不被神所重用，并非因为没有学问、才干、知识，而是因为不够顺服，对上帝的话常打折扣。
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
神不但要我们的“心”——将心归主，也要我们的“眼”——喜悦他的道路。我们不能一面喊着说“信耶稣”，一面又挑选“自己的道路”。一个真信主的人，必须是一个与主同行的人！
“耶稣往耶路撒冷去”，我们就随他去。那里有苦难，没关系，陪着主去！那里有死亡，没关系，主去，我们也去！那里有十字架和羞辱，没关系，主所受的，我们也愿意受！
不要让主太孤单！主的队伍正在招募新兵，他呼召我们说：起来，与我同去，离开黎巴嫩……从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。“（参歌4:8）
弟兄姊妹，你敢去”狮子洞“，敢去”豹子山“吗？
在主二次降临之前，灵界的战争会越来越剧烈，因为基督的国度就要实现了；但魔鬼并不甘心，它千方百计地阻挠和破坏神国的事工。但是，神要训练那些跟随他有忠心的人，叫他们与他同心，一同为天国的大业尽忠。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。你正在与主同行的路上吗？主说：”若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。“
如果主需要一名士兵，我们愿入伍参加他的军队；如果主需要我们背十字架，我们愿意背起它，只要他加给我们足够的力量。他已经向我们显明了他的双手和他的肋旁，我们岂可像”但人“等在船上，像”亚设人“在海口静坐？
看，西布伦人和拿弗他利人是拼命敢死的，你可在其中？（参士5:17-18）”耶稣往耶路撒冷去“，我们陪他一起去！
2、在各城各乡传道。
经上记着说：”耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。“
主耶稣面向十字架和死亡而去，他将要被交给外邦人，被定罪、被鞭打、被羞辱、被钉十字架，这是他提前早就知道并且三次启示门徒的。
那么。他还有心情传福音吗？经上说：耶稣在所经过的各城各乡教训人。
无论什么环境，都不能拦阻主传福音的脚踪，主为福音而来！
弟兄姊妹，你的环境比耶稣还艰难吗？你所受的苦比耶稣还大吗？不要忘记主给我们的大使命——”你们要去，使万民作我的门徒“。
我们真该像十六世纪的清教徒一样，不传神的福音他们不能活，不传神的福音他们不敢死。你看不到他们把他们的敬拜留在他们的卧室里，或他们祷告的地方，无论他们去哪里，总带上神的福音。
他们把美丽的衣服留在家里，带着一颗勇敢的心和放胆的灵到不信者那里去。人取笑他们，他们毫不在乎；人咒骂他们，他们继续传讲！
今天，今天就是神的日子。不要像那些没有指望的人一样过一种没有神的生活，主警告我们说：”看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！“（参路13:7）。
起来，为你的主人奔波，为他的事工努力，坐着不动是要被定罪到永远的！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第703讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们结束了：十、医治驼背的女人。今天我们分享：十一、论得救之道。
【路13:22-30】耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。”
1、耶稣往耶路撒冷去。
此时的主耶稣，离他被接上升的日子越来越近了，他知道在耶路撒冷有什么等着他——被弃绝，被捉拿，被钉十字架！
但是，这阻挡不了主耶稣去耶路撒冷的脚步：
【路9:51】耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去。
【太16:21】从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
请注意这两个词：一个是“定意”；一个是“必须”。虽然有死亡在等着耶稣，但耶稣“定意向耶路撒冷去”；虽然有十字架在等着耶稣，但耶稣“必须上耶路撒冷去”。为什么呢？不为别的，为了顺服天父的旨意，为了拯救全世界的罪人。
弟兄姊妹，主耶稣给我们留下了一个美好的榜样——真正的侍奉，不是以自己的意志为转移，乃是以神的心意为原则。起初的亚当，在不顺服中堕落；这最后的亚当，在完全的顺服中走向天父。
敬拜的最高形式就是顺服，神看重我们的顺服胜过我们的献祭！
主已经为我们立好了根基，我们只管随着他去，不要挑三拣四、不服约束，只要是主的旨意，我们都该全心顺服。我要奉主的名对你说：继续顺服神的权柄，无论那一刻是何等令你不舒服！
神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念，不要怀疑他的美意，他的安排都是为着你生命的益处！一些基督徒不被神所重用，并非因为没有学问、才干、知识，而是因为不够顺服，对上帝的话常打折扣。
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
神不但要我们的“心”——将心归主，也要我们的“眼”——喜悦他的道路。我们不能一面喊着说“信耶稣”，一面又挑选“自己的道路”。一个真信主的人，必须是一个与主同行的人！
“耶稣往耶路撒冷去”，我们就随他去。那里有苦难，没关系，陪着主去！那里有死亡，没关系，主去，我们也去！那里有十字架和羞辱，没关系，主所受的，我们也愿意受！
不要让主太孤单！主的队伍正在招募新兵，他呼召我们说：起来，与我同去，离开黎巴嫩……从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。“（参歌4:8）
弟兄姊妹，你敢去”狮子洞“，敢去”豹子山“吗？
在主二次降临之前，灵界的战争会越来越剧烈，因为基督的国度就要实现了；但魔鬼并不甘心，它千方百计地阻挠和破坏神国的事工。但是，神要训练那些跟随他有忠心的人，叫他们与他同心，一同为天国的大业尽忠。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。你正在与主同行的路上吗？主说：”若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。“
如果主需要一名士兵，我们愿入伍参加他的军队；如果主需要我们背十字架，我们愿意背起它，只要他加给我们足够的力量。他已经向我们显明了他的双手和他的肋旁，我们岂可像”但人“等在船上，像”亚设人“在海口静坐？
看，西布伦人和拿弗他利人是拼命敢死的，你可在其中？（参士5:17-18）”耶稣往耶路撒冷去“，我们陪他一起去！
2、在各城各乡传道。
经上记着说：”耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。“
主耶稣面向十字架和死亡而去，他将要被交给外邦人，被定罪、被鞭打、被羞辱、被钉十字架，这是他提前早就知道并且三次启示门徒的。
那么。他还有心情传福音吗？经上说：耶稣在所经过的各城各乡教训人。
无论什么环境，都不能拦阻主传福音的脚踪，主为福音而来！
弟兄姊妹，你的环境比耶稣还艰难吗？你所受的苦比耶稣还大吗？不要忘记主给我们的大使命——”你们要去，使万民作我的门徒“。
我们真该像十六世纪的清教徒一样，不传神的福音他们不能活，不传神的福音他们不敢死。你看不到他们把他们的敬拜留在他们的卧室里，或他们祷告的地方，无论他们去哪里，总带上神的福音。
他们把美丽的衣服留在家里，带着一颗勇敢的心和放胆的灵到不信者那里去。人取笑他们，他们毫不在乎；人咒骂他们，他们继续传讲！
今天，今天就是神的日子。不要像那些没有指望的人一样过一种没有神的生活，主警告我们说：”看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！“（参路13:7）。
起来，为你的主人奔波，为他的事工努力，坐着不动是要被定罪到永远的！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第703讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们结束了：十、医治驼背的女人。今天我们分享：十一、论得救之道。
【路13:22-30】耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。”
1、耶稣往耶路撒冷去。
此时的主耶稣，离他被接上升的日子越来越近了，他知道在耶路撒冷有什么等着他——被弃绝，被捉拿，被钉十字架！
但是，这阻挡不了主耶稣去耶路撒冷的脚步：
【路9:51】耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去。
【太16:21】从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
请注意这两个词：一个是“定意”；一个是“必须”。虽然有死亡在等着耶稣，但耶稣“定意向耶路撒冷去”；虽然有十字架在等着耶稣，但耶稣“必须上耶路撒冷去”。为什么呢？不为别的，为了顺服天父的旨意，为了拯救全世界的罪人。
弟兄姊妹，主耶稣给我们留下了一个美好的榜样——真正的侍奉，不是以自己的意志为转移，乃是以神的心意为原则。起初的亚当，在不顺服中堕落；这最后的亚当，在完全的顺服中走向天父。
敬拜的最高形式就是顺服，神看重我们的顺服胜过我们的献祭！
主已经为我们立好了根基，我们只管随着他去，不要挑三拣四、不服约束，只要是主的旨意，我们都该全心顺服。我要奉主的名对你说：继续顺服神的权柄，无论那一刻是何等令你不舒服！
神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念，不要怀疑他的美意，他的安排都是为着你生命的益处！一些基督徒不被神所重用，并非因为没有学问、才干、知识，而是因为不够顺服，对上帝的话常打折扣。
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
神不但要我们的“心”——将心归主，也要我们的“眼”——喜悦他的道路。我们不能一面喊着说“信耶稣”，一面又挑选“自己的道路”。一个真信主的人，必须是一个与主同行的人！
“耶稣往耶路撒冷去”，我们就随他去。那里有苦难，没关系，陪着主去！那里有死亡，没关系，主去，我们也去！那里有十字架和羞辱，没关系，主所受的，我们也愿意受！
不要让主太孤单！主的队伍正在招募新兵，他呼召我们说：起来，与我同去，离开黎巴嫩……从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。“（参歌4:8）
弟兄姊妹，你敢去”狮子洞“，敢去”豹子山“吗？
在主二次降临之前，灵界的战争会越来越剧烈，因为基督的国度就要实现了；但魔鬼并不甘心，它千方百计地阻挠和破坏神国的事工。但是，神要训练那些跟随他有忠心的人，叫他们与他同心，一同为天国的大业尽忠。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。你正在与主同行的路上吗？主说：”若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。“
如果主需要一名士兵，我们愿入伍参加他的军队；如果主需要我们背十字架，我们愿意背起它，只要他加给我们足够的力量。他已经向我们显明了他的双手和他的肋旁，我们岂可像”但人“等在船上，像”亚设人“在海口静坐？
看，西布伦人和拿弗他利人是拼命敢死的，你可在其中？（参士5:17-18）”耶稣往耶路撒冷去“，我们陪他一起去！
2、在各城各乡传道。
经上记着说：”耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。“
主耶稣面向十字架和死亡而去，他将要被交给外邦人，被定罪、被鞭打、被羞辱、被钉十字架，这是他提前早就知道并且三次启示门徒的。
那么。他还有心情传福音吗？经上说：耶稣在所经过的各城各乡教训人。
无论什么环境，都不能拦阻主传福音的脚踪，主为福音而来！
弟兄姊妹，你的环境比耶稣还艰难吗？你所受的苦比耶稣还大吗？不要忘记主给我们的大使命——”你们要去，使万民作我的门徒“。
我们真该像十六世纪的清教徒一样，不传神的福音他们不能活，不传神的福音他们不敢死。你看不到他们把他们的敬拜留在他们的卧室里，或他们祷告的地方，无论他们去哪里，总带上神的福音。
他们把美丽的衣服留在家里，带着一颗勇敢的心和放胆的灵到不信者那里去。人取笑他们，他们毫不在乎；人咒骂他们，他们继续传讲！
今天，今天就是神的日子。不要像那些没有指望的人一样过一种没有神的生活，主警告我们说：”看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！“（参路13:7）。
起来，为你的主人奔波，为他的事工努力，坐着不动是要被定罪到永远的！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第703讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
我们继续分享《基督生平》第十一章：最后的行程。在前面的课程中，我们结束了：十、医治驼背的女人。今天我们分享：十一、论得救之道。
【路13:22-30】耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。”
1、耶稣往耶路撒冷去。
此时的主耶稣，离他被接上升的日子越来越近了，他知道在耶路撒冷有什么等着他——被弃绝，被捉拿，被钉十字架！
但是，这阻挡不了主耶稣去耶路撒冷的脚步：
【路9:51】耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去。
【太16:21】从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
请注意这两个词：一个是“定意”；一个是“必须”。虽然有死亡在等着耶稣，但耶稣“定意向耶路撒冷去”；虽然有十字架在等着耶稣，但耶稣“必须上耶路撒冷去”。为什么呢？不为别的，为了顺服天父的旨意，为了拯救全世界的罪人。
弟兄姊妹，主耶稣给我们留下了一个美好的榜样——真正的侍奉，不是以自己的意志为转移，乃是以神的心意为原则。起初的亚当，在不顺服中堕落；这最后的亚当，在完全的顺服中走向天父。
敬拜的最高形式就是顺服，神看重我们的顺服胜过我们的献祭！
主已经为我们立好了根基，我们只管随着他去，不要挑三拣四、不服约束，只要是主的旨意，我们都该全心顺服。我要奉主的名对你说：继续顺服神的权柄，无论那一刻是何等令你不舒服！
神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念，不要怀疑他的美意，他的安排都是为着你生命的益处！一些基督徒不被神所重用，并非因为没有学问、才干、知识，而是因为不够顺服，对上帝的话常打折扣。
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
神不但要我们的“心”——将心归主，也要我们的“眼”——喜悦他的道路。我们不能一面喊着说“信耶稣”，一面又挑选“自己的道路”。一个真信主的人，必须是一个与主同行的人！
“耶稣往耶路撒冷去”，我们就随他去。那里有苦难，没关系，陪着主去！那里有死亡，没关系，主去，我们也去！那里有十字架和羞辱，没关系，主所受的，我们也愿意受！
不要让主太孤单！主的队伍正在招募新兵，他呼召我们说：起来，与我同去，离开黎巴嫩……从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。“（参歌4:8）
弟兄姊妹，你敢去”狮子洞“，敢去”豹子山“吗？
在主二次降临之前，灵界的战争会越来越剧烈，因为基督的国度就要实现了；但魔鬼并不甘心，它千方百计地阻挠和破坏神国的事工。但是，神要训练那些跟随他有忠心的人，叫他们与他同心，一同为天国的大业尽忠。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。你正在与主同行的路上吗？主说：”若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。“
如果主需要一名士兵，我们愿入伍参加他的军队；如果主需要我们背十字架，我们愿意背起它，只要他加给我们足够的力量。他已经向我们显明了他的双手和他的肋旁，我们岂可像”但人“等在船上，像”亚设人“在海口静坐？
看，西布伦人和拿弗他利人是拼命敢死的，你可在其中？（参士5:17-18）”耶稣往耶路撒冷去“，我们陪他一起去！
2、在各城各乡传道。
经上记着说：”耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。“
主耶稣面向十字架和死亡而去，他将要被交给外邦人，被定罪、被鞭打、被羞辱、被钉十字架，这是他提前早就知道并且三次启示门徒的。
那么。他还有心情传福音吗？经上说：耶稣在所经过的各城各乡教训人。
无论什么环境，都不能拦阻主传福音的脚踪，主为福音而来！
弟兄姊妹，你的环境比耶稣还艰难吗？你所受的苦比耶稣还大吗？不要忘记主给我们的大使命——”你们要去，使万民作我的门徒“。
我们真该像十六世纪的清教徒一样，不传神的福音他们不能活，不传神的福音他们不敢死。你看不到他们把他们的敬拜留在他们的卧室里，或他们祷告的地方，无论他们去哪里，总带上神的福音。
他们把美丽的衣服留在家里，带着一颗勇敢的心和放胆的灵到不信者那里去。人取笑他们，他们毫不在乎；人咒骂他们，他们继续传讲！
今天，今天就是神的日子。不要像那些没有指望的人一样过一种没有神的生活，主警告我们说：”看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！“（参路13:7）。
起来，为你的主人奔波，为他的事工努力，坐着不动是要被定罪到永远的！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
