第428讲：十二使徒被差（二一）
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第428讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
主耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”
跟从主，要付代价。因信称义，是我们信仰道路的起点。生活成圣，才是我们一生的追求和目标。称义，是一次性的，是神因着我们的信赐给我们的礼物；而成圣，却是永无止境，是我们在生活中遵行主的命令所结出的果实，是我们献给神的礼物。
所以，信了主，还要背十字架。听了道，还要行道。让神的道活化在我们的生活中，神的名就因此得荣耀。
十字架是什么？记得，我初信时听到人说“要背十字架”，心里就这样想：怪不得好多基督徒都在胸前挂个十字架，原来，这是主耶稣叫他们这样“背十字架”的！
以后才慢慢明白：原来，主让门徒背十字架，是让他们舍己，为了顺服神的旨意而甘心乐意忍受一些苦难和不公平的对待。受苦不是目的，顺服神的旨意才是重点。
主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”，一些人着重于十字架受苦的形象。但是你知道吗？你可以过着舍己和完全奉献的生活，却没有达成神的目的和旨意。你能够选择舍己和牺牲，却仍然处在对神的悖逆中。耶稣所说的话，焦点是顺服，不是受苦。若没有遵行神的旨意，我们的受苦毫无价值。
接下来，我们分享：3、接待主仆人的赏赐。
【太10:40-42】人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。“
为神作工的人是何等有福！主说：”人接待你们，就是接待我“。多少辛酸和泪水，多少付出和辛苦，都在这句话里得着了安慰。试问：如果一国之君指着一个人说：”你们接待他，就是接待我了“那将是何等荣幸的事！
但说这句话的乃是万主之主，万王之王。是那位创造宇宙万物的主。作神的仆人不是”荣幸“，是”荣耀“。
按着主话语的意思，人对他仆人的态度，就是对他的态度。他们是以神的名义在地上作事的人。
（1）善待神仆就是善待神
主耶稣说：”人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。“主看他所差遣的人，如同神差遣他自己一样，因此凡是作在神工人身上的一切，不但可得圣子的记念，也蒙圣父的报答。
所以，人在他们身上所接触的不是”人权“，乃是”神权“。如同当年的摩西，当他奉神的名带领以色列人出埃及的时候，神赐给他治理之权，让他代替神说话、行事。
当可拉、大坍、亚比兰领着250个首领起来反叛摩西的时候，经上记着说：”可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西、亚伦；耶和华的荣光就向全会众显现。耶和华晓谕摩西、亚伦说：“你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。”（参民16:19-21）。
神亲自起来维护他仆人的尊严和权柄。摩西算什么，不过就是个80岁的老头，但当神使用他的时候，他就是神的“代言人”。藐视他，就是藐视神。反抗他，就是反抗神！
若有人替神说话，神就替他说话。这早就在历代圣徒身上验证过了。所以，主警告当年的以色列人，说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”（参诗105:15）。
但若是假先知、假师傅，我们就要当心了！他们是“假仆人”，不是“真仆人”。他们是冒名顶替者，是披着羊皮的狼，来吞吃我们的生命，败坏我们的信仰。起来，离开他们，反对他们！离开他们，就是归向神；反对他们，就是顺服神。
怎样知道一个人是否是神的“好仆人”呢？不要看他的位置高不高，也不要看他的名头大不大。犹大位置高、名气大，结果还不是被主称为“魔鬼”吗？
“听其言，观其行”，听他所讲的，合不合乎圣经；看他所行的，有没有圣洁的品行。这年头，假传道、假师傅实在太多了。他们把神的群羊害惨了，搞得教会乌烟瘴气，不得安宁！
另外，主耶稣在上文在讲：“背十字架”，下文就说：“人接待你们，就是接待我”，可见，当神的仆人真正背起十字架，舍己、顺服神的旨意，就会让主在他们身上有地位，而与基督有真实的联合。在这样的情况下，主看人接待他们就是接待他自己。
对于那些不背主十字架的人，不管他们的地位如何，有无圣职，主绝不会对他们说：“人接待你们，就是接待我”！因为主在他们身上没有地位。
所以，背起十字架在先，然后才有人的接待；许多人本末倒置，自己不背十字架，却要别人接待他们如同接待主，真是岂有此理！
我再说，务要当心那缺少十字架的信仰，要把被钉十字架的耶稣完全摆在你的灵魂里面。
当神的仆人背起十字架来跟从主的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”；
当神的仆人受神所托奔波在牧场上，殷勤牧养群羊的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”；
当神的仆人身处困境，遇到一些艰难挫折，甚至毁谤打击的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”。
善待神仆人的人，神必善待之。愿神赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第428讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
主耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”
跟从主，要付代价。因信称义，是我们信仰道路的起点。生活成圣，才是我们一生的追求和目标。称义，是一次性的，是神因着我们的信赐给我们的礼物；而成圣，却是永无止境，是我们在生活中遵行主的命令所结出的果实，是我们献给神的礼物。
所以，信了主，还要背十字架。听了道，还要行道。让神的道活化在我们的生活中，神的名就因此得荣耀。
十字架是什么？记得，我初信时听到人说“要背十字架”，心里就这样想：怪不得好多基督徒都在胸前挂个十字架，原来，这是主耶稣叫他们这样“背十字架”的！
以后才慢慢明白：原来，主让门徒背十字架，是让他们舍己，为了顺服神的旨意而甘心乐意忍受一些苦难和不公平的对待。受苦不是目的，顺服神的旨意才是重点。
主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”，一些人着重于十字架受苦的形象。但是你知道吗？你可以过着舍己和完全奉献的生活，却没有达成神的目的和旨意。你能够选择舍己和牺牲，却仍然处在对神的悖逆中。耶稣所说的话，焦点是顺服，不是受苦。若没有遵行神的旨意，我们的受苦毫无价值。
接下来，我们分享：3、接待主仆人的赏赐。
【太10:40-42】人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。“
为神作工的人是何等有福！主说：”人接待你们，就是接待我“。多少辛酸和泪水，多少付出和辛苦，都在这句话里得着了安慰。试问：如果一国之君指着一个人说：”你们接待他，就是接待我了“那将是何等荣幸的事！
但说这句话的乃是万主之主，万王之王。是那位创造宇宙万物的主。作神的仆人不是”荣幸“，是”荣耀“。
按着主话语的意思，人对他仆人的态度，就是对他的态度。他们是以神的名义在地上作事的人。
（1）善待神仆就是善待神
主耶稣说：”人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。“主看他所差遣的人，如同神差遣他自己一样，因此凡是作在神工人身上的一切，不但可得圣子的记念，也蒙圣父的报答。
所以，人在他们身上所接触的不是”人权“，乃是”神权“。如同当年的摩西，当他奉神的名带领以色列人出埃及的时候，神赐给他治理之权，让他代替神说话、行事。
当可拉、大坍、亚比兰领着250个首领起来反叛摩西的时候，经上记着说：”可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西、亚伦；耶和华的荣光就向全会众显现。耶和华晓谕摩西、亚伦说：“你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。”（参民16:19-21）。
神亲自起来维护他仆人的尊严和权柄。摩西算什么，不过就是个80岁的老头，但当神使用他的时候，他就是神的“代言人”。藐视他，就是藐视神。反抗他，就是反抗神！
若有人替神说话，神就替他说话。这早就在历代圣徒身上验证过了。所以，主警告当年的以色列人，说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”（参诗105:15）。
但若是假先知、假师傅，我们就要当心了！他们是“假仆人”，不是“真仆人”。他们是冒名顶替者，是披着羊皮的狼，来吞吃我们的生命，败坏我们的信仰。起来，离开他们，反对他们！离开他们，就是归向神；反对他们，就是顺服神。
怎样知道一个人是否是神的“好仆人”呢？不要看他的位置高不高，也不要看他的名头大不大。犹大位置高、名气大，结果还不是被主称为“魔鬼”吗？
“听其言，观其行”，听他所讲的，合不合乎圣经；看他所行的，有没有圣洁的品行。这年头，假传道、假师傅实在太多了。他们把神的群羊害惨了，搞得教会乌烟瘴气，不得安宁！
另外，主耶稣在上文在讲：“背十字架”，下文就说：“人接待你们，就是接待我”，可见，当神的仆人真正背起十字架，舍己、顺服神的旨意，就会让主在他们身上有地位，而与基督有真实的联合。在这样的情况下，主看人接待他们就是接待他自己。
对于那些不背主十字架的人，不管他们的地位如何，有无圣职，主绝不会对他们说：“人接待你们，就是接待我”！因为主在他们身上没有地位。
所以，背起十字架在先，然后才有人的接待；许多人本末倒置，自己不背十字架，却要别人接待他们如同接待主，真是岂有此理！
我再说，务要当心那缺少十字架的信仰，要把被钉十字架的耶稣完全摆在你的灵魂里面。
当神的仆人背起十字架来跟从主的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”；
当神的仆人受神所托奔波在牧场上，殷勤牧养群羊的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”；
当神的仆人身处困境，遇到一些艰难挫折，甚至毁谤打击的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”。
善待神仆人的人，神必善待之。愿神赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第428讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
主耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”
跟从主，要付代价。因信称义，是我们信仰道路的起点。生活成圣，才是我们一生的追求和目标。称义，是一次性的，是神因着我们的信赐给我们的礼物；而成圣，却是永无止境，是我们在生活中遵行主的命令所结出的果实，是我们献给神的礼物。
所以，信了主，还要背十字架。听了道，还要行道。让神的道活化在我们的生活中，神的名就因此得荣耀。
十字架是什么？记得，我初信时听到人说“要背十字架”，心里就这样想：怪不得好多基督徒都在胸前挂个十字架，原来，这是主耶稣叫他们这样“背十字架”的！
以后才慢慢明白：原来，主让门徒背十字架，是让他们舍己，为了顺服神的旨意而甘心乐意忍受一些苦难和不公平的对待。受苦不是目的，顺服神的旨意才是重点。
主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”，一些人着重于十字架受苦的形象。但是你知道吗？你可以过着舍己和完全奉献的生活，却没有达成神的目的和旨意。你能够选择舍己和牺牲，却仍然处在对神的悖逆中。耶稣所说的话，焦点是顺服，不是受苦。若没有遵行神的旨意，我们的受苦毫无价值。
接下来，我们分享：3、接待主仆人的赏赐。
【太10:40-42】人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。“
为神作工的人是何等有福！主说：”人接待你们，就是接待我“。多少辛酸和泪水，多少付出和辛苦，都在这句话里得着了安慰。试问：如果一国之君指着一个人说：”你们接待他，就是接待我了“那将是何等荣幸的事！
但说这句话的乃是万主之主，万王之王。是那位创造宇宙万物的主。作神的仆人不是”荣幸“，是”荣耀“。
按着主话语的意思，人对他仆人的态度，就是对他的态度。他们是以神的名义在地上作事的人。
（1）善待神仆就是善待神
主耶稣说：”人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。“主看他所差遣的人，如同神差遣他自己一样，因此凡是作在神工人身上的一切，不但可得圣子的记念，也蒙圣父的报答。
所以，人在他们身上所接触的不是”人权“，乃是”神权“。如同当年的摩西，当他奉神的名带领以色列人出埃及的时候，神赐给他治理之权，让他代替神说话、行事。
当可拉、大坍、亚比兰领着250个首领起来反叛摩西的时候，经上记着说：”可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西、亚伦；耶和华的荣光就向全会众显现。耶和华晓谕摩西、亚伦说：“你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。”（参民16:19-21）。
神亲自起来维护他仆人的尊严和权柄。摩西算什么，不过就是个80岁的老头，但当神使用他的时候，他就是神的“代言人”。藐视他，就是藐视神。反抗他，就是反抗神！
若有人替神说话，神就替他说话。这早就在历代圣徒身上验证过了。所以，主警告当年的以色列人，说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”（参诗105:15）。
但若是假先知、假师傅，我们就要当心了！他们是“假仆人”，不是“真仆人”。他们是冒名顶替者，是披着羊皮的狼，来吞吃我们的生命，败坏我们的信仰。起来，离开他们，反对他们！离开他们，就是归向神；反对他们，就是顺服神。
怎样知道一个人是否是神的“好仆人”呢？不要看他的位置高不高，也不要看他的名头大不大。犹大位置高、名气大，结果还不是被主称为“魔鬼”吗？
“听其言，观其行”，听他所讲的，合不合乎圣经；看他所行的，有没有圣洁的品行。这年头，假传道、假师傅实在太多了。他们把神的群羊害惨了，搞得教会乌烟瘴气，不得安宁！
另外，主耶稣在上文在讲：“背十字架”，下文就说：“人接待你们，就是接待我”，可见，当神的仆人真正背起十字架，舍己、顺服神的旨意，就会让主在他们身上有地位，而与基督有真实的联合。在这样的情况下，主看人接待他们就是接待他自己。
对于那些不背主十字架的人，不管他们的地位如何，有无圣职，主绝不会对他们说：“人接待你们，就是接待我”！因为主在他们身上没有地位。
所以，背起十字架在先，然后才有人的接待；许多人本末倒置，自己不背十字架，却要别人接待他们如同接待主，真是岂有此理！
我再说，务要当心那缺少十字架的信仰，要把被钉十字架的耶稣完全摆在你的灵魂里面。
当神的仆人背起十字架来跟从主的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”；
当神的仆人受神所托奔波在牧场上，殷勤牧养群羊的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”；
当神的仆人身处困境，遇到一些艰难挫折，甚至毁谤打击的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”。
善待神仆人的人，神必善待之。愿神赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第428讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
主耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”
跟从主，要付代价。因信称义，是我们信仰道路的起点。生活成圣，才是我们一生的追求和目标。称义，是一次性的，是神因着我们的信赐给我们的礼物；而成圣，却是永无止境，是我们在生活中遵行主的命令所结出的果实，是我们献给神的礼物。
所以，信了主，还要背十字架。听了道，还要行道。让神的道活化在我们的生活中，神的名就因此得荣耀。
十字架是什么？记得，我初信时听到人说“要背十字架”，心里就这样想：怪不得好多基督徒都在胸前挂个十字架，原来，这是主耶稣叫他们这样“背十字架”的！
以后才慢慢明白：原来，主让门徒背十字架，是让他们舍己，为了顺服神的旨意而甘心乐意忍受一些苦难和不公平的对待。受苦不是目的，顺服神的旨意才是重点。
主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”，一些人着重于十字架受苦的形象。但是你知道吗？你可以过着舍己和完全奉献的生活，却没有达成神的目的和旨意。你能够选择舍己和牺牲，却仍然处在对神的悖逆中。耶稣所说的话，焦点是顺服，不是受苦。若没有遵行神的旨意，我们的受苦毫无价值。
接下来，我们分享：3、接待主仆人的赏赐。
【太10:40-42】人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。“
为神作工的人是何等有福！主说：”人接待你们，就是接待我“。多少辛酸和泪水，多少付出和辛苦，都在这句话里得着了安慰。试问：如果一国之君指着一个人说：”你们接待他，就是接待我了“那将是何等荣幸的事！
但说这句话的乃是万主之主，万王之王。是那位创造宇宙万物的主。作神的仆人不是”荣幸“，是”荣耀“。
按着主话语的意思，人对他仆人的态度，就是对他的态度。他们是以神的名义在地上作事的人。
（1）善待神仆就是善待神
主耶稣说：”人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那差我来的。“主看他所差遣的人，如同神差遣他自己一样，因此凡是作在神工人身上的一切，不但可得圣子的记念，也蒙圣父的报答。
所以，人在他们身上所接触的不是”人权“，乃是”神权“。如同当年的摩西，当他奉神的名带领以色列人出埃及的时候，神赐给他治理之权，让他代替神说话、行事。
当可拉、大坍、亚比兰领着250个首领起来反叛摩西的时候，经上记着说：”可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西、亚伦；耶和华的荣光就向全会众显现。耶和华晓谕摩西、亚伦说：“你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。”（参民16:19-21）。
神亲自起来维护他仆人的尊严和权柄。摩西算什么，不过就是个80岁的老头，但当神使用他的时候，他就是神的“代言人”。藐视他，就是藐视神。反抗他，就是反抗神！
若有人替神说话，神就替他说话。这早就在历代圣徒身上验证过了。所以，主警告当年的以色列人，说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”（参诗105:15）。
但若是假先知、假师傅，我们就要当心了！他们是“假仆人”，不是“真仆人”。他们是冒名顶替者，是披着羊皮的狼，来吞吃我们的生命，败坏我们的信仰。起来，离开他们，反对他们！离开他们，就是归向神；反对他们，就是顺服神。
怎样知道一个人是否是神的“好仆人”呢？不要看他的位置高不高，也不要看他的名头大不大。犹大位置高、名气大，结果还不是被主称为“魔鬼”吗？
“听其言，观其行”，听他所讲的，合不合乎圣经；看他所行的，有没有圣洁的品行。这年头，假传道、假师傅实在太多了。他们把神的群羊害惨了，搞得教会乌烟瘴气，不得安宁！
另外，主耶稣在上文在讲：“背十字架”，下文就说：“人接待你们，就是接待我”，可见，当神的仆人真正背起十字架，舍己、顺服神的旨意，就会让主在他们身上有地位，而与基督有真实的联合。在这样的情况下，主看人接待他们就是接待他自己。
对于那些不背主十字架的人，不管他们的地位如何，有无圣职，主绝不会对他们说：“人接待你们，就是接待我”！因为主在他们身上没有地位。
所以，背起十字架在先，然后才有人的接待；许多人本末倒置，自己不背十字架，却要别人接待他们如同接待主，真是岂有此理！
我再说，务要当心那缺少十字架的信仰，要把被钉十字架的耶稣完全摆在你的灵魂里面。
当神的仆人背起十字架来跟从主的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”；
当神的仆人受神所托奔波在牧场上，殷勤牧养群羊的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”；
当神的仆人身处困境，遇到一些艰难挫折，甚至毁谤打击的时候，请你尊重他，因为主说：“你们接待他，就是接待我”。
善待神仆人的人，神必善待之。愿神赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
