施洗约翰108
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第108讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了约翰福音3：28节，题目是：谁是你的见证？
约翰对门徒说：“我曾说‘我不是基督，是奉差遣在他前面的’，你们自己可以给我作见证。”
当众人拿着约翰和耶稣对比的时候，约翰说了这些话。他很清楚自己的位分，无论人怎么高举他，他不敢僭越主的地位。他说，我是奉差遣在主前面的，是主的仆人。
弟兄姊妹，你永远要记得：你是仆人，不是主人。是你在主手中，不是主在你手中。是你要高举他，不是他要高举你。
这就是我经常和弟兄姊妹交通的“位置”。位置一错乱，罪就出现。撒但是怎么堕落的？“我要升到天上！我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。”（参赛14:13-14）。
弟兄姊妹，他想要作什么？他想要当上帝。然而，他的结局是什么呢？“必坠落阴间，到坑中极深之处。”（参赛14:15）。
【犹1:6】又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
这就是“位置”的重要性！本位的侍奉，才是被神认可和祝福的侍奉。
约翰又说：“你们自己可以给我作见证”。约翰有见证人，约翰不是光说不练，嘴皮子功夫，他是有真本事的。神家就需要这样的人。
约伯说：“在天有我的见证”，主基督说：“这经可以给我作见证”，约翰说：“你们就是我的见证”，保罗说：“我用心灵所侍奉的神可以给我作见证”……，请问，谁可以给你作证？你有见证吗？
今天，我们分享的经文是约翰福音3:29节：
（约翰说）“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“我的喜乐满足了”
约翰把主耶稣比作“新郎”，他不过是“新郎的朋友”——伴郎。约翰不但是基督的“仆人”——“奉差遣在他前面的”，他也是基督的“朋友”。我们分享两个重点：
第一，新郎是主角，伴郎是配角。
这话不是人这样说的，是约翰自己说的。约翰不愧被主誉为：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过他的。
他活着只有一个目的，就是见证基督，高举基督，荣耀基督。他不是那种竭力高抬自己，要得人夸奖的人。
约翰说“娶新妇的就是新郎”。如果基督是“新郎”，“新妇”是谁呢？“新妇”泛指基督所有的门徒，就是教会。
【弗5:23-24】因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
约翰曾说到主是带着簸箕而来，带着火而来，带着斧子而来的一位。也说到他是“神的羔羊，除去世人罪孽的”。现在他说他是“新郎”。这是从旧约一直延伸下来的思想。
在何西阿书中，当神说到他百姓时，说，“我必聘你永远归我为妻”（何2：19）。在以西结书中有同样的话，在玛拉基书中也有。
新郎与新妇的此喻，总是说出耶和华和他百姓之间的关系。我们也相信，歌中之歌（雅歌）这本书虽然是一本东方的爱情之歌，仍然含有隐密的意愿与提示，其中存在着同样的思想。
约翰说他自己是“新郎的朋友”。这番话太宝贵了，里面没有光的人是说不出来的。施洗是小事，叫人得生命是大事，一切的属地的事物都不是给人生命的途径，只有基督自己才能叫人得生命。
约翰不越过他所站的地位，他明明的说，他不是神永远计划中的主角，他不是新郎，只是新郎的朋友，他不越分去代替主，因为只有从天上来的主耶稣，才能赐人生命。
弟兄姊妹，各位同工，千万不要对错焦，看走眼。我们的工作，不是要喧宾夺主，自己牵别人的手；而是要把别人的手放到耶稣的手里。
【林后4:5】我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
第二，“我这喜乐满足了”
约翰说“我听见他的声音就甚喜乐，我这喜乐满足了”。当慕约翰名而来受洗的人越来越少，大家都到耶稣那里施洗的时候，约翰应该十分的失望和沮丧。但他说：“我这喜乐满足了。”
弟兄姊妹，愿这句话感动我们的心。约翰满足了，我们满足了吗？
约拿看见一颗蓖麻树，就“大大喜乐”（参拿4:6）。我们不要这样的喜乐，这不叫“满足的喜乐”，因为过不了多久，这棵蓖麻树就要死了。
【帖前2:19】我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？
这是保罗的喜乐，他的喜乐就是：当主来的时候，神的百姓都能站立得住。
【诗137:6】（大卫说）我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上瞠。
这是大卫的喜乐，他的喜乐就是：看重耶路撒冷圣城。因为那是神的百姓聚集敬拜神的地方。
【约20:20】说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
这是门徒的喜乐：看见主，就喜乐了。
弟兄姊妹，你愿意过幸福生活吗？去亲近他。“看见主，就喜乐了”。这就是秘诀。
你愿意作主的好朋友吗？去亲近他。世上没有任何事物比与神建立朋友的关系更重要，那是一份持续到永恒的关系。
你错过了生命中最重要的东西吗？现在就开始行动！这是你的抉择，要与神有多亲近，由你决定。
与其花时间在世界上随波逐流，不如把时间留给上帝，因他是造你的主！每一天他就陪伴在你身边，花些时间读读圣经，向主祷告，主喜悦了，你才是真正的成功了，因为宇宙都是他手所造，有了他的赐福，你的喜乐就可以满足了。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你是我的喜乐》-雅歌谷音乐事工
今天是《施洗的约翰》第108讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了约翰福音3：28节，题目是：谁是你的见证？
约翰对门徒说：“我曾说‘我不是基督，是奉差遣在他前面的’，你们自己可以给我作见证。”
当众人拿着约翰和耶稣对比的时候，约翰说了这些话。他很清楚自己的位分，无论人怎么高举他，他不敢僭越主的地位。他说，我是奉差遣在主前面的，是主的仆人。
弟兄姊妹，你永远要记得：你是仆人，不是主人。是你在主手中，不是主在你手中。是你要高举他，不是他要高举你。
这就是我经常和弟兄姊妹交通的“位置”。位置一错乱，罪就出现。撒但是怎么堕落的？“我要升到天上！我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。”（参赛14:13-14）。
弟兄姊妹，他想要作什么？他想要当上帝。然而，他的结局是什么呢？“必坠落阴间，到坑中极深之处。”（参赛14:15）。
【犹1:6】又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
这就是“位置”的重要性！本位的侍奉，才是被神认可和祝福的侍奉。
约翰又说：“你们自己可以给我作见证”。约翰有见证人，约翰不是光说不练，嘴皮子功夫，他是有真本事的。神家就需要这样的人。
约伯说：“在天有我的见证”，主基督说：“这经可以给我作见证”，约翰说：“你们就是我的见证”，保罗说：“我用心灵所侍奉的神可以给我作见证”……，请问，谁可以给你作证？你有见证吗？
今天，我们分享的经文是约翰福音3:29节：
（约翰说）“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“我的喜乐满足了”
约翰把主耶稣比作“新郎”，他不过是“新郎的朋友”——伴郎。约翰不但是基督的“仆人”——“奉差遣在他前面的”，他也是基督的“朋友”。我们分享两个重点：
第一，新郎是主角，伴郎是配角。
这话不是人这样说的，是约翰自己说的。约翰不愧被主誉为：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过他的。
他活着只有一个目的，就是见证基督，高举基督，荣耀基督。他不是那种竭力高抬自己，要得人夸奖的人。
约翰说“娶新妇的就是新郎”。如果基督是“新郎”，“新妇”是谁呢？“新妇”泛指基督所有的门徒，就是教会。
【弗5:23-24】因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
约翰曾说到主是带着簸箕而来，带着火而来，带着斧子而来的一位。也说到他是“神的羔羊，除去世人罪孽的”。现在他说他是“新郎”。这是从旧约一直延伸下来的思想。
在何西阿书中，当神说到他百姓时，说，“我必聘你永远归我为妻”（何2：19）。在以西结书中有同样的话，在玛拉基书中也有。
新郎与新妇的此喻，总是说出耶和华和他百姓之间的关系。我们也相信，歌中之歌（雅歌）这本书虽然是一本东方的爱情之歌，仍然含有隐密的意愿与提示，其中存在着同样的思想。
约翰说他自己是“新郎的朋友”。这番话太宝贵了，里面没有光的人是说不出来的。施洗是小事，叫人得生命是大事，一切的属地的事物都不是给人生命的途径，只有基督自己才能叫人得生命。
约翰不越过他所站的地位，他明明的说，他不是神永远计划中的主角，他不是新郎，只是新郎的朋友，他不越分去代替主，因为只有从天上来的主耶稣，才能赐人生命。
弟兄姊妹，各位同工，千万不要对错焦，看走眼。我们的工作，不是要喧宾夺主，自己牵别人的手；而是要把别人的手放到耶稣的手里。
【林后4:5】我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
第二，“我这喜乐满足了”
约翰说“我听见他的声音就甚喜乐，我这喜乐满足了”。当慕约翰名而来受洗的人越来越少，大家都到耶稣那里施洗的时候，约翰应该十分的失望和沮丧。但他说：“我这喜乐满足了。”
弟兄姊妹，愿这句话感动我们的心。约翰满足了，我们满足了吗？
约拿看见一颗蓖麻树，就“大大喜乐”（参拿4:6）。我们不要这样的喜乐，这不叫“满足的喜乐”，因为过不了多久，这棵蓖麻树就要死了。
【帖前2:19】我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？
这是保罗的喜乐，他的喜乐就是：当主来的时候，神的百姓都能站立得住。
【诗137:6】（大卫说）我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上瞠。
这是大卫的喜乐，他的喜乐就是：看重耶路撒冷圣城。因为那是神的百姓聚集敬拜神的地方。
【约20:20】说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
这是门徒的喜乐：看见主，就喜乐了。
弟兄姊妹，你愿意过幸福生活吗？去亲近他。“看见主，就喜乐了”。这就是秘诀。
你愿意作主的好朋友吗？去亲近他。世上没有任何事物比与神建立朋友的关系更重要，那是一份持续到永恒的关系。
你错过了生命中最重要的东西吗？现在就开始行动！这是你的抉择，要与神有多亲近，由你决定。
与其花时间在世界上随波逐流，不如把时间留给上帝，因他是造你的主！每一天他就陪伴在你身边，花些时间读读圣经，向主祷告，主喜悦了，你才是真正的成功了，因为宇宙都是他手所造，有了他的赐福，你的喜乐就可以满足了。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你是我的喜乐》-雅歌谷音乐事工
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第108讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了约翰福音3：28节，题目是：谁是你的见证？
约翰对门徒说：“我曾说‘我不是基督，是奉差遣在他前面的’，你们自己可以给我作见证。”
当众人拿着约翰和耶稣对比的时候，约翰说了这些话。他很清楚自己的位分，无论人怎么高举他，他不敢僭越主的地位。他说，我是奉差遣在主前面的，是主的仆人。
弟兄姊妹，你永远要记得：你是仆人，不是主人。是你在主手中，不是主在你手中。是你要高举他，不是他要高举你。
这就是我经常和弟兄姊妹交通的“位置”。位置一错乱，罪就出现。撒但是怎么堕落的？“我要升到天上！我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。”（参赛14:13-14）。
弟兄姊妹，他想要作什么？他想要当上帝。然而，他的结局是什么呢？“必坠落阴间，到坑中极深之处。”（参赛14:15）。
【犹1:6】又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
这就是“位置”的重要性！本位的侍奉，才是被神认可和祝福的侍奉。
约翰又说：“你们自己可以给我作见证”。约翰有见证人，约翰不是光说不练，嘴皮子功夫，他是有真本事的。神家就需要这样的人。
约伯说：“在天有我的见证”，主基督说：“这经可以给我作见证”，约翰说：“你们就是我的见证”，保罗说：“我用心灵所侍奉的神可以给我作见证”……，请问，谁可以给你作证？你有见证吗？
今天，我们分享的经文是约翰福音3:29节：
（约翰说）“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“我的喜乐满足了”
约翰把主耶稣比作“新郎”，他不过是“新郎的朋友”——伴郎。约翰不但是基督的“仆人”——“奉差遣在他前面的”，他也是基督的“朋友”。我们分享两个重点：
第一，新郎是主角，伴郎是配角。
这话不是人这样说的，是约翰自己说的。约翰不愧被主誉为：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过他的。
他活着只有一个目的，就是见证基督，高举基督，荣耀基督。他不是那种竭力高抬自己，要得人夸奖的人。
约翰说“娶新妇的就是新郎”。如果基督是“新郎”，“新妇”是谁呢？“新妇”泛指基督所有的门徒，就是教会。
【弗5:23-24】因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
约翰曾说到主是带着簸箕而来，带着火而来，带着斧子而来的一位。也说到他是“神的羔羊，除去世人罪孽的”。现在他说他是“新郎”。这是从旧约一直延伸下来的思想。
在何西阿书中，当神说到他百姓时，说，“我必聘你永远归我为妻”（何2：19）。在以西结书中有同样的话，在玛拉基书中也有。
新郎与新妇的此喻，总是说出耶和华和他百姓之间的关系。我们也相信，歌中之歌（雅歌）这本书虽然是一本东方的爱情之歌，仍然含有隐密的意愿与提示，其中存在着同样的思想。
约翰说他自己是“新郎的朋友”。这番话太宝贵了，里面没有光的人是说不出来的。施洗是小事，叫人得生命是大事，一切的属地的事物都不是给人生命的途径，只有基督自己才能叫人得生命。
约翰不越过他所站的地位，他明明的说，他不是神永远计划中的主角，他不是新郎，只是新郎的朋友，他不越分去代替主，因为只有从天上来的主耶稣，才能赐人生命。
弟兄姊妹，各位同工，千万不要对错焦，看走眼。我们的工作，不是要喧宾夺主，自己牵别人的手；而是要把别人的手放到耶稣的手里。
【林后4:5】我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
第二，“我这喜乐满足了”
约翰说“我听见他的声音就甚喜乐，我这喜乐满足了”。当慕约翰名而来受洗的人越来越少，大家都到耶稣那里施洗的时候，约翰应该十分的失望和沮丧。但他说：“我这喜乐满足了。”
弟兄姊妹，愿这句话感动我们的心。约翰满足了，我们满足了吗？
约拿看见一颗蓖麻树，就“大大喜乐”（参拿4:6）。我们不要这样的喜乐，这不叫“满足的喜乐”，因为过不了多久，这棵蓖麻树就要死了。
【帖前2:19】我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？
这是保罗的喜乐，他的喜乐就是：当主来的时候，神的百姓都能站立得住。
【诗137:6】（大卫说）我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上瞠。
这是大卫的喜乐，他的喜乐就是：看重耶路撒冷圣城。因为那是神的百姓聚集敬拜神的地方。
【约20:20】说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
这是门徒的喜乐：看见主，就喜乐了。
弟兄姊妹，你愿意过幸福生活吗？去亲近他。“看见主，就喜乐了”。这就是秘诀。
你愿意作主的好朋友吗？去亲近他。世上没有任何事物比与神建立朋友的关系更重要，那是一份持续到永恒的关系。
你错过了生命中最重要的东西吗？现在就开始行动！这是你的抉择，要与神有多亲近，由你决定。
与其花时间在世界上随波逐流，不如把时间留给上帝，因他是造你的主！每一天他就陪伴在你身边，花些时间读读圣经，向主祷告，主喜悦了，你才是真正的成功了，因为宇宙都是他手所造，有了他的赐福，你的喜乐就可以满足了。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你是我的喜乐》-雅歌谷音乐事工
今天是《施洗的约翰》第108讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了约翰福音3：28节，题目是：谁是你的见证？
约翰对门徒说：“我曾说‘我不是基督，是奉差遣在他前面的’，你们自己可以给我作见证。”
当众人拿着约翰和耶稣对比的时候，约翰说了这些话。他很清楚自己的位分，无论人怎么高举他，他不敢僭越主的地位。他说，我是奉差遣在主前面的，是主的仆人。
弟兄姊妹，你永远要记得：你是仆人，不是主人。是你在主手中，不是主在你手中。是你要高举他，不是他要高举你。
这就是我经常和弟兄姊妹交通的“位置”。位置一错乱，罪就出现。撒但是怎么堕落的？“我要升到天上！我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。”（参赛14:13-14）。
弟兄姊妹，他想要作什么？他想要当上帝。然而，他的结局是什么呢？“必坠落阴间，到坑中极深之处。”（参赛14:15）。
【犹1:6】又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
这就是“位置”的重要性！本位的侍奉，才是被神认可和祝福的侍奉。
约翰又说：“你们自己可以给我作见证”。约翰有见证人，约翰不是光说不练，嘴皮子功夫，他是有真本事的。神家就需要这样的人。
约伯说：“在天有我的见证”，主基督说：“这经可以给我作见证”，约翰说：“你们就是我的见证”，保罗说：“我用心灵所侍奉的神可以给我作见证”……，请问，谁可以给你作证？你有见证吗？
今天，我们分享的经文是约翰福音3:29节：
（约翰说）“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“我的喜乐满足了”
约翰把主耶稣比作“新郎”，他不过是“新郎的朋友”——伴郎。约翰不但是基督的“仆人”——“奉差遣在他前面的”，他也是基督的“朋友”。我们分享两个重点：
第一，新郎是主角，伴郎是配角。
这话不是人这样说的，是约翰自己说的。约翰不愧被主誉为：凡妇人所生的，没有一个兴起来大过他的。
他活着只有一个目的，就是见证基督，高举基督，荣耀基督。他不是那种竭力高抬自己，要得人夸奖的人。
约翰说“娶新妇的就是新郎”。如果基督是“新郎”，“新妇”是谁呢？“新妇”泛指基督所有的门徒，就是教会。
【弗5:23-24】因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
约翰曾说到主是带着簸箕而来，带着火而来，带着斧子而来的一位。也说到他是“神的羔羊，除去世人罪孽的”。现在他说他是“新郎”。这是从旧约一直延伸下来的思想。
在何西阿书中，当神说到他百姓时，说，“我必聘你永远归我为妻”（何2：19）。在以西结书中有同样的话，在玛拉基书中也有。
新郎与新妇的此喻，总是说出耶和华和他百姓之间的关系。我们也相信，歌中之歌（雅歌）这本书虽然是一本东方的爱情之歌，仍然含有隐密的意愿与提示，其中存在着同样的思想。
约翰说他自己是“新郎的朋友”。这番话太宝贵了，里面没有光的人是说不出来的。施洗是小事，叫人得生命是大事，一切的属地的事物都不是给人生命的途径，只有基督自己才能叫人得生命。
约翰不越过他所站的地位，他明明的说，他不是神永远计划中的主角，他不是新郎，只是新郎的朋友，他不越分去代替主，因为只有从天上来的主耶稣，才能赐人生命。
弟兄姊妹，各位同工，千万不要对错焦，看走眼。我们的工作，不是要喧宾夺主，自己牵别人的手；而是要把别人的手放到耶稣的手里。
【林后4:5】我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
第二，“我这喜乐满足了”
约翰说“我听见他的声音就甚喜乐，我这喜乐满足了”。当慕约翰名而来受洗的人越来越少，大家都到耶稣那里施洗的时候，约翰应该十分的失望和沮丧。但他说：“我这喜乐满足了。”
弟兄姊妹，愿这句话感动我们的心。约翰满足了，我们满足了吗？
约拿看见一颗蓖麻树，就“大大喜乐”（参拿4:6）。我们不要这样的喜乐，这不叫“满足的喜乐”，因为过不了多久，这棵蓖麻树就要死了。
【帖前2:19】我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？
这是保罗的喜乐，他的喜乐就是：当主来的时候，神的百姓都能站立得住。
【诗137:6】（大卫说）我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上瞠。
这是大卫的喜乐，他的喜乐就是：看重耶路撒冷圣城。因为那是神的百姓聚集敬拜神的地方。
【约20:20】说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
这是门徒的喜乐：看见主，就喜乐了。
弟兄姊妹，你愿意过幸福生活吗？去亲近他。“看见主，就喜乐了”。这就是秘诀。
你愿意作主的好朋友吗？去亲近他。世上没有任何事物比与神建立朋友的关系更重要，那是一份持续到永恒的关系。
你错过了生命中最重要的东西吗？现在就开始行动！这是你的抉择，要与神有多亲近，由你决定。
与其花时间在世界上随波逐流，不如把时间留给上帝，因他是造你的主！每一天他就陪伴在你身边，花些时间读读圣经，向主祷告，主喜悦了，你才是真正的成功了，因为宇宙都是他手所造，有了他的赐福，你的喜乐就可以满足了。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《你是我的喜乐》-雅歌谷音乐事工
