施洗约翰085
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第85讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了约翰福音1:37节，题目是：离开“约翰”！
约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：“看哪，这是神的羔羊！”两个门徒听见他的话，就立刻跟从了耶稣。
两个门徒做得非常好！因为他们知道自己需要什么，他们需要的是救主，不是老师。老师能给他们解答问题，但老师不能救命。老师能满足他们的头脑，却不能满足他们的心灵。老师能教导他们做人的道理，但却不能替人赎罪。
唯有基督才是真理的模范，生命的本体，天国的道路，若不藉着他，没有人能到父那里去。约翰能给人指路，告诉人得永生的道路在哪里。但他却不是那路。唯有紧紧抓住基督，才能与神的国度有份。
约翰对两个门徒的离去，持什么态度呢？是舍不得，还是愤怒？是羞辱，还是斥责？都不是！他鼓励门徒离开自己跟随基督。他在以后的证道中这样说：
“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。”（参约3:29-30）
19世纪的圣徒麦克谦，曾有一个祷告：“主啊，愿主灭绝我的荣耀，但却让你的荣耀永远被高举”
是的，愿耶和华除去我们的荣耀，彰显他的荣耀！
今天，我们分享的经文是约翰福音1:38节：
耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比（”拉比“翻出来就是”夫子“），在哪里住？”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“你们要什么？”
两个门徒离开约翰，跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问了他们一个问题：“你们要什么？”
弟兄姊妹，我经常思想一个问题：主耶稣知道这两个人是谁吗？主知道！主耶稣知道他们跟着他要作什么吗？主也知道！
他既然知道，为什么还要问他们说“你们要什么？”。
如果你读四福音书，就会发现一件很有意思的事：主经常“明知故问”。他知道问题的答案，但他还是要问众人。
比如：约翰福音第四章，主耶稣与撒玛利亚妇人谈道。他问妇人一个问题：“你去叫你丈夫也到这里来。”妇人说：“我没有丈夫”。主耶稣知道她的私生活混乱吗？主知道！主这样问，就是为了要引导她认识到自己的问题：你找了一个又一个的丈夫，竟没有一个能使你得平安的。谁是你的依靠，是丈夫吗？不是，唯有基督才是你最大的依靠和平安。
再比如：耶利哥城外的瞎子巴底买。他大声喊着说：“大卫的子孙，可怜我吧！”耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，主就问他说：“你要我为你作什么？”弟兄姊妹，主难道不知道一个瞎子求告他的目的是什么吗？主当然知道！但主却问他：“你要我为你作什么？”。其实，主是在引导他：我知道你的需要，但你知道你自己的需要吗？
幸好，那瞎子说：“主啊，我要能看见”，立刻，主就医治了他。（参路18:35-43）
如果那个瞎子说“我要金银财宝一箩筐”，你猜猜主耶稣会怎么说？主也许会严厉的告诉他：“你和你的银子一同灭亡吧！”
还比如：主耶稣所行的五饼二鱼的神迹。众人没有吃的，门徒说：“我们可以去买20两银子的饼给他们吃吗？”耶稣说：“你们有多少饼，可以去看看。”他们知道了，就说：“五个饼，两条鱼”
主耶稣知道众人中有一个孩童带着五个大麦饼、两条小鱼吗？（参约6:9），主当然知道！但他却不说，他叫众人去找找看。主的目的就是要引导他们尽本分。主知道哪里有饼，但他绝不会替门徒去找饼。找饼是门徒的工作，叫众人都吃饱，是主的工作。神不祝福懒惰人，唯有那些在生活中尽本分的人，才能得到神的赐福。
圣经中这样的例子比比皆是。你只要记住：主耶稣经常向人发问。他发问，不是要得着答案，有什么是他不知道的呢？他发问，是要引导人进入到真理中去。
还记得主在十字架上所说的那句话吗？他说：“我的神，我的神，你为什么离弃我？”难道主不知道父神为什么离弃他吗？他当然知道！我非常赞同一位神学家对这句话的解释：
主耶稣如此问，不是他不知道答案，乃是为了要你和我去回答。他用这个问题，问普天下所有的罪人：你告诉我，父神为什么离弃我，与你没有关系吗？若不是你的罪，我今天如何会被挂在木头上呢？
愿主的爱激励我们爱主更深。
我们再回到前面的经文中，主耶稣问两个门徒说：“你们要什么？”主这样问的目的何在？就是要引导他们：更深的经历主，认识主。反思自己的信仰，到底跟随主，是为了什么？你们要得着什么？
若有人不知道跟随主的代价，主宁愿他们不要信誓旦旦走上这条路。曾有一个人对主这样说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”主耶稣有没有很高兴的接受他呢？没有！主反而说了一句很难让人理解的话。主说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”（参路9:57-58）
主的意思是：你来跟从我吗？你知道跟从我的代价吗？我是你们的主，尚且连枕头的地方都没有，你不要以为来跟从我就可以飞黄腾达，诸事亨通。
弟兄姊妹，主给这个人泼了一盆冷水，主要给他“降降温”，让他的信仰不是心血来潮，乃是甘愿舍己，背起十字架来跟从主。
主当年这样问安德烈和他的同伴，主也这样问我们：你为什么跟着我？是因为约翰这样说，牧师这样讲，你觉得不错，以至于要跟随我呢，还是你心灵真有需要，想要亲自经历我？
弟兄姊妹，约翰给主作见证，牧师给你讲真理。但你正走在那条路上吗？你与主有亲密的友情吗？如果没有，我们怎能大言不惭的说自己是基督徒呢？
将来，主要转过身来问我们：“你要什么？”希望你的回答能得着宝座上的祝福。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《人人都需要主》-美歌者
今天是《施洗的约翰》第85讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了约翰福音1:37节，题目是：离开“约翰”！
约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：“看哪，这是神的羔羊！”两个门徒听见他的话，就立刻跟从了耶稣。
两个门徒做得非常好！因为他们知道自己需要什么，他们需要的是救主，不是老师。老师能给他们解答问题，但老师不能救命。老师能满足他们的头脑，却不能满足他们的心灵。老师能教导他们做人的道理，但却不能替人赎罪。
唯有基督才是真理的模范，生命的本体，天国的道路，若不藉着他，没有人能到父那里去。约翰能给人指路，告诉人得永生的道路在哪里。但他却不是那路。唯有紧紧抓住基督，才能与神的国度有份。
约翰对两个门徒的离去，持什么态度呢？是舍不得，还是愤怒？是羞辱，还是斥责？都不是！他鼓励门徒离开自己跟随基督。他在以后的证道中这样说：
“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。”（参约3:29-30）
19世纪的圣徒麦克谦，曾有一个祷告：“主啊，愿主灭绝我的荣耀，但却让你的荣耀永远被高举”
是的，愿耶和华除去我们的荣耀，彰显他的荣耀！
今天，我们分享的经文是约翰福音1:38节：
耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比（”拉比“翻出来就是”夫子“），在哪里住？”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“你们要什么？”
两个门徒离开约翰，跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问了他们一个问题：“你们要什么？”
弟兄姊妹，我经常思想一个问题：主耶稣知道这两个人是谁吗？主知道！主耶稣知道他们跟着他要作什么吗？主也知道！
他既然知道，为什么还要问他们说“你们要什么？”。
如果你读四福音书，就会发现一件很有意思的事：主经常“明知故问”。他知道问题的答案，但他还是要问众人。
比如：约翰福音第四章，主耶稣与撒玛利亚妇人谈道。他问妇人一个问题：“你去叫你丈夫也到这里来。”妇人说：“我没有丈夫”。主耶稣知道她的私生活混乱吗？主知道！主这样问，就是为了要引导她认识到自己的问题：你找了一个又一个的丈夫，竟没有一个能使你得平安的。谁是你的依靠，是丈夫吗？不是，唯有基督才是你最大的依靠和平安。
再比如：耶利哥城外的瞎子巴底买。他大声喊着说：“大卫的子孙，可怜我吧！”耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，主就问他说：“你要我为你作什么？”弟兄姊妹，主难道不知道一个瞎子求告他的目的是什么吗？主当然知道！但主却问他：“你要我为你作什么？”。其实，主是在引导他：我知道你的需要，但你知道你自己的需要吗？
幸好，那瞎子说：“主啊，我要能看见”，立刻，主就医治了他。（参路18:35-43）
如果那个瞎子说“我要金银财宝一箩筐”，你猜猜主耶稣会怎么说？主也许会严厉的告诉他：“你和你的银子一同灭亡吧！”
还比如：主耶稣所行的五饼二鱼的神迹。众人没有吃的，门徒说：“我们可以去买20两银子的饼给他们吃吗？”耶稣说：“你们有多少饼，可以去看看。”他们知道了，就说：“五个饼，两条鱼”
主耶稣知道众人中有一个孩童带着五个大麦饼、两条小鱼吗？（参约6:9），主当然知道！但他却不说，他叫众人去找找看。主的目的就是要引导他们尽本分。主知道哪里有饼，但他绝不会替门徒去找饼。找饼是门徒的工作，叫众人都吃饱，是主的工作。神不祝福懒惰人，唯有那些在生活中尽本分的人，才能得到神的赐福。
圣经中这样的例子比比皆是。你只要记住：主耶稣经常向人发问。他发问，不是要得着答案，有什么是他不知道的呢？他发问，是要引导人进入到真理中去。
还记得主在十字架上所说的那句话吗？他说：“我的神，我的神，你为什么离弃我？”难道主不知道父神为什么离弃他吗？他当然知道！我非常赞同一位神学家对这句话的解释：
主耶稣如此问，不是他不知道答案，乃是为了要你和我去回答。他用这个问题，问普天下所有的罪人：你告诉我，父神为什么离弃我，与你没有关系吗？若不是你的罪，我今天如何会被挂在木头上呢？
愿主的爱激励我们爱主更深。
我们再回到前面的经文中，主耶稣问两个门徒说：“你们要什么？”主这样问的目的何在？就是要引导他们：更深的经历主，认识主。反思自己的信仰，到底跟随主，是为了什么？你们要得着什么？
若有人不知道跟随主的代价，主宁愿他们不要信誓旦旦走上这条路。曾有一个人对主这样说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”主耶稣有没有很高兴的接受他呢？没有！主反而说了一句很难让人理解的话。主说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”（参路9:57-58）
主的意思是：你来跟从我吗？你知道跟从我的代价吗？我是你们的主，尚且连枕头的地方都没有，你不要以为来跟从我就可以飞黄腾达，诸事亨通。
弟兄姊妹，主给这个人泼了一盆冷水，主要给他“降降温”，让他的信仰不是心血来潮，乃是甘愿舍己，背起十字架来跟从主。
主当年这样问安德烈和他的同伴，主也这样问我们：你为什么跟着我？是因为约翰这样说，牧师这样讲，你觉得不错，以至于要跟随我呢，还是你心灵真有需要，想要亲自经历我？
弟兄姊妹，约翰给主作见证，牧师给你讲真理。但你正走在那条路上吗？你与主有亲密的友情吗？如果没有，我们怎能大言不惭的说自己是基督徒呢？
将来，主要转过身来问我们：“你要什么？”希望你的回答能得着宝座上的祝福。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《人人都需要主》-美歌者
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第85讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了约翰福音1:37节，题目是：离开“约翰”！
约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：“看哪，这是神的羔羊！”两个门徒听见他的话，就立刻跟从了耶稣。
两个门徒做得非常好！因为他们知道自己需要什么，他们需要的是救主，不是老师。老师能给他们解答问题，但老师不能救命。老师能满足他们的头脑，却不能满足他们的心灵。老师能教导他们做人的道理，但却不能替人赎罪。
唯有基督才是真理的模范，生命的本体，天国的道路，若不藉着他，没有人能到父那里去。约翰能给人指路，告诉人得永生的道路在哪里。但他却不是那路。唯有紧紧抓住基督，才能与神的国度有份。
约翰对两个门徒的离去，持什么态度呢？是舍不得，还是愤怒？是羞辱，还是斥责？都不是！他鼓励门徒离开自己跟随基督。他在以后的证道中这样说：
“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。”（参约3:29-30）
19世纪的圣徒麦克谦，曾有一个祷告：“主啊，愿主灭绝我的荣耀，但却让你的荣耀永远被高举”
是的，愿耶和华除去我们的荣耀，彰显他的荣耀！
今天，我们分享的经文是约翰福音1:38节：
耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比（”拉比“翻出来就是”夫子“），在哪里住？”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“你们要什么？”
两个门徒离开约翰，跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问了他们一个问题：“你们要什么？”
弟兄姊妹，我经常思想一个问题：主耶稣知道这两个人是谁吗？主知道！主耶稣知道他们跟着他要作什么吗？主也知道！
他既然知道，为什么还要问他们说“你们要什么？”。
如果你读四福音书，就会发现一件很有意思的事：主经常“明知故问”。他知道问题的答案，但他还是要问众人。
比如：约翰福音第四章，主耶稣与撒玛利亚妇人谈道。他问妇人一个问题：“你去叫你丈夫也到这里来。”妇人说：“我没有丈夫”。主耶稣知道她的私生活混乱吗？主知道！主这样问，就是为了要引导她认识到自己的问题：你找了一个又一个的丈夫，竟没有一个能使你得平安的。谁是你的依靠，是丈夫吗？不是，唯有基督才是你最大的依靠和平安。
再比如：耶利哥城外的瞎子巴底买。他大声喊着说：“大卫的子孙，可怜我吧！”耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，主就问他说：“你要我为你作什么？”弟兄姊妹，主难道不知道一个瞎子求告他的目的是什么吗？主当然知道！但主却问他：“你要我为你作什么？”。其实，主是在引导他：我知道你的需要，但你知道你自己的需要吗？
幸好，那瞎子说：“主啊，我要能看见”，立刻，主就医治了他。（参路18:35-43）
如果那个瞎子说“我要金银财宝一箩筐”，你猜猜主耶稣会怎么说？主也许会严厉的告诉他：“你和你的银子一同灭亡吧！”
还比如：主耶稣所行的五饼二鱼的神迹。众人没有吃的，门徒说：“我们可以去买20两银子的饼给他们吃吗？”耶稣说：“你们有多少饼，可以去看看。”他们知道了，就说：“五个饼，两条鱼”
主耶稣知道众人中有一个孩童带着五个大麦饼、两条小鱼吗？（参约6:9），主当然知道！但他却不说，他叫众人去找找看。主的目的就是要引导他们尽本分。主知道哪里有饼，但他绝不会替门徒去找饼。找饼是门徒的工作，叫众人都吃饱，是主的工作。神不祝福懒惰人，唯有那些在生活中尽本分的人，才能得到神的赐福。
圣经中这样的例子比比皆是。你只要记住：主耶稣经常向人发问。他发问，不是要得着答案，有什么是他不知道的呢？他发问，是要引导人进入到真理中去。
还记得主在十字架上所说的那句话吗？他说：“我的神，我的神，你为什么离弃我？”难道主不知道父神为什么离弃他吗？他当然知道！我非常赞同一位神学家对这句话的解释：
主耶稣如此问，不是他不知道答案，乃是为了要你和我去回答。他用这个问题，问普天下所有的罪人：你告诉我，父神为什么离弃我，与你没有关系吗？若不是你的罪，我今天如何会被挂在木头上呢？
愿主的爱激励我们爱主更深。
我们再回到前面的经文中，主耶稣问两个门徒说：“你们要什么？”主这样问的目的何在？就是要引导他们：更深的经历主，认识主。反思自己的信仰，到底跟随主，是为了什么？你们要得着什么？
若有人不知道跟随主的代价，主宁愿他们不要信誓旦旦走上这条路。曾有一个人对主这样说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”主耶稣有没有很高兴的接受他呢？没有！主反而说了一句很难让人理解的话。主说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”（参路9:57-58）
主的意思是：你来跟从我吗？你知道跟从我的代价吗？我是你们的主，尚且连枕头的地方都没有，你不要以为来跟从我就可以飞黄腾达，诸事亨通。
弟兄姊妹，主给这个人泼了一盆冷水，主要给他“降降温”，让他的信仰不是心血来潮，乃是甘愿舍己，背起十字架来跟从主。
主当年这样问安德烈和他的同伴，主也这样问我们：你为什么跟着我？是因为约翰这样说，牧师这样讲，你觉得不错，以至于要跟随我呢，还是你心灵真有需要，想要亲自经历我？
弟兄姊妹，约翰给主作见证，牧师给你讲真理。但你正走在那条路上吗？你与主有亲密的友情吗？如果没有，我们怎能大言不惭的说自己是基督徒呢？
将来，主要转过身来问我们：“你要什么？”希望你的回答能得着宝座上的祝福。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《人人都需要主》-美歌者
今天是《施洗的约翰》第85讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们分享了约翰福音1:37节，题目是：离开“约翰”！
约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：“看哪，这是神的羔羊！”两个门徒听见他的话，就立刻跟从了耶稣。
两个门徒做得非常好！因为他们知道自己需要什么，他们需要的是救主，不是老师。老师能给他们解答问题，但老师不能救命。老师能满足他们的头脑，却不能满足他们的心灵。老师能教导他们做人的道理，但却不能替人赎罪。
唯有基督才是真理的模范，生命的本体，天国的道路，若不藉着他，没有人能到父那里去。约翰能给人指路，告诉人得永生的道路在哪里。但他却不是那路。唯有紧紧抓住基督，才能与神的国度有份。
约翰对两个门徒的离去，持什么态度呢？是舍不得，还是愤怒？是羞辱，还是斥责？都不是！他鼓励门徒离开自己跟随基督。他在以后的证道中这样说：
“娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。”（参约3:29-30）
19世纪的圣徒麦克谦，曾有一个祷告：“主啊，愿主灭绝我的荣耀，但却让你的荣耀永远被高举”
是的，愿耶和华除去我们的荣耀，彰显他的荣耀！
今天，我们分享的经文是约翰福音1:38节：
耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比（”拉比“翻出来就是”夫子“），在哪里住？”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“你们要什么？”
两个门徒离开约翰，跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问了他们一个问题：“你们要什么？”
弟兄姊妹，我经常思想一个问题：主耶稣知道这两个人是谁吗？主知道！主耶稣知道他们跟着他要作什么吗？主也知道！
他既然知道，为什么还要问他们说“你们要什么？”。
如果你读四福音书，就会发现一件很有意思的事：主经常“明知故问”。他知道问题的答案，但他还是要问众人。
比如：约翰福音第四章，主耶稣与撒玛利亚妇人谈道。他问妇人一个问题：“你去叫你丈夫也到这里来。”妇人说：“我没有丈夫”。主耶稣知道她的私生活混乱吗？主知道！主这样问，就是为了要引导她认识到自己的问题：你找了一个又一个的丈夫，竟没有一个能使你得平安的。谁是你的依靠，是丈夫吗？不是，唯有基督才是你最大的依靠和平安。
再比如：耶利哥城外的瞎子巴底买。他大声喊着说：“大卫的子孙，可怜我吧！”耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，主就问他说：“你要我为你作什么？”弟兄姊妹，主难道不知道一个瞎子求告他的目的是什么吗？主当然知道！但主却问他：“你要我为你作什么？”。其实，主是在引导他：我知道你的需要，但你知道你自己的需要吗？
幸好，那瞎子说：“主啊，我要能看见”，立刻，主就医治了他。（参路18:35-43）
如果那个瞎子说“我要金银财宝一箩筐”，你猜猜主耶稣会怎么说？主也许会严厉的告诉他：“你和你的银子一同灭亡吧！”
还比如：主耶稣所行的五饼二鱼的神迹。众人没有吃的，门徒说：“我们可以去买20两银子的饼给他们吃吗？”耶稣说：“你们有多少饼，可以去看看。”他们知道了，就说：“五个饼，两条鱼”
主耶稣知道众人中有一个孩童带着五个大麦饼、两条小鱼吗？（参约6:9），主当然知道！但他却不说，他叫众人去找找看。主的目的就是要引导他们尽本分。主知道哪里有饼，但他绝不会替门徒去找饼。找饼是门徒的工作，叫众人都吃饱，是主的工作。神不祝福懒惰人，唯有那些在生活中尽本分的人，才能得到神的赐福。
圣经中这样的例子比比皆是。你只要记住：主耶稣经常向人发问。他发问，不是要得着答案，有什么是他不知道的呢？他发问，是要引导人进入到真理中去。
还记得主在十字架上所说的那句话吗？他说：“我的神，我的神，你为什么离弃我？”难道主不知道父神为什么离弃他吗？他当然知道！我非常赞同一位神学家对这句话的解释：
主耶稣如此问，不是他不知道答案，乃是为了要你和我去回答。他用这个问题，问普天下所有的罪人：你告诉我，父神为什么离弃我，与你没有关系吗？若不是你的罪，我今天如何会被挂在木头上呢？
愿主的爱激励我们爱主更深。
我们再回到前面的经文中，主耶稣问两个门徒说：“你们要什么？”主这样问的目的何在？就是要引导他们：更深的经历主，认识主。反思自己的信仰，到底跟随主，是为了什么？你们要得着什么？
若有人不知道跟随主的代价，主宁愿他们不要信誓旦旦走上这条路。曾有一个人对主这样说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”主耶稣有没有很高兴的接受他呢？没有！主反而说了一句很难让人理解的话。主说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”（参路9:57-58）
主的意思是：你来跟从我吗？你知道跟从我的代价吗？我是你们的主，尚且连枕头的地方都没有，你不要以为来跟从我就可以飞黄腾达，诸事亨通。
弟兄姊妹，主给这个人泼了一盆冷水，主要给他“降降温”，让他的信仰不是心血来潮，乃是甘愿舍己，背起十字架来跟从主。
主当年这样问安德烈和他的同伴，主也这样问我们：你为什么跟着我？是因为约翰这样说，牧师这样讲，你觉得不错，以至于要跟随我呢，还是你心灵真有需要，想要亲自经历我？
弟兄姊妹，约翰给主作见证，牧师给你讲真理。但你正走在那条路上吗？你与主有亲密的友情吗？如果没有，我们怎能大言不惭的说自己是基督徒呢？
将来，主要转过身来问我们：“你要什么？”希望你的回答能得着宝座上的祝福。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
诗歌《人人都需要主》-美歌者
